无衣师尹的登场记录
1.送别素还真（初登场）人生最痛，莫过于知音好友，相见无期。2.焚香取道四句烧香偈子，随风遍满东南；不是闻思所及，且令鼻观先参。万卷明窗小字，眼花只有斓斑；一炷烟消火冷，半生身老心闲。3.诗号对吟师尹：著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。素还真：三年担柴熟山性，三年罟网谙水汹，前程在心自卷舒，识志何用书中清。4.王相对答咒世主：师尹口舌，有军师之才，却少了王者风范。师尹：王者何范，军师何才？世人拘泥见识，囿见一方，咒世主又何必说这俗世之定。5.白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。6.直剑勾月，月在山岗。平剑卸月，月挂竹梢。抡剑刺月，月映江心。7.为政之道身为慈光之塔的师尹，所走的每一步，皆能牵动四魌界，吾不允许事情脱出掌控太多。一有偏差，可能吾第一念头不是费思导引，而是只想快刀一斩，杜绝变数产生，但回思之后，又觉无限怅惘。8.叹一羽赐命骚客弄墨太匆匆，行吟流连几笔空。旁白：是同情的仍在，是动情的悲哀。一箭相系，亦是一箭相断。命，赐在久远前的那个岁月，还在久远后的这个清夜。寥冷的风，回荡空谷，拂过谁的面容？9.剑之初：师尹，与你淡交，有君子清风拂身，深了，就是风暴。10.云疏风柔濯山青，片竹倚水生。濯风山隅，偏安一师尹。11.处世之道号天穷：师尹，既为智者，就该明白谁才是真正值得依靠的对象。师尹：多谢关怀，不过师尹处世自有方向，依仁不依人。12. 必有容，德乃大；必有忍，事乃清；忍之一字，众妙之门。13.眼前有物俱是梦，莫将身作黄金仇。死生同域不用惧，富贵在天何足忧。14.三年始偏途一开始，吾只给自己三年时间，以为三年便能洗去慈光之塔的一切沉疴陋习，谁知，三年只是吾步入沉沦的时辰。以后，吾只知吾之面目，越来越使人憎恶。吾有趋善的向性，却全然走在背离的路上。15.智者之道大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变；能谋一善之地而不倒者，方为至智。16.长年心病从很久以前，吾之鼻下，便会莫名旋绕着血腥味，让吾一时分辨不出味道真假，焚香便是为驱散这股血味。或许真是良心在驱使着吾，不可自欺欺人。17.有缘无分越织女：参差风竹露沾微，杼声拒得相思曲，却怜心结，银河深处，因织枕边衣。师尹（留书）：千里流照月，明吾一般心。18.黄金千镒新一宵，少年心事风中毛。明朝何处逢娇饶，门前桃树空夭夭。19.将帅之道将帅之道，必与士卒同滋味，共安危，使全军同心一意，誓死效命。军井未达，将不言渴；军幕未办，将不言倦；军灶未炊，将不言饥。冬不服裘，夏不操扇，雨不张盖，是为将礼。20.用兵之道兵有四机，一曰气，二曰地，三曰事，四曰力。三军之众，百万之师，张设轻重在于将帅一人，此乃气机。路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，此为地机。事机是指善行间谍，轻骑扰敌，分散其兵力，使敌军上下不和。而力机则是指，战备结实，士习战阵，马熟驰逐，让兵力得以完全发挥。21.唯念责之所在愁未央：戢武王之事，虽是立场之下的必然冲突，但其手段，于私德来说，总是有欠。师尹：师尹之位，非独一身令名而已，更有数多慈光之塔的百姓系之吾手，吾若不谙权谋之道，便是斧柄操于他人，非但害己，更是害人。愁未央：师尹能这般看透世情甚好，但卫道者总是喜爱将眼光放在缺处无限放大，吾不知明峦是否超然看待，但吾天阎魔城却是可以。师尹：宦海逐浪多年，吾已识不得本来面目，他人如何看我已不重要，唯念责之所在，便无悔矣。22.再会的友情殢无伤：当初你说服吾与你同行苦境，目的就是希望吾能成为你在苦境为难之时的挡箭牌。为何真到关头了，却是弃而不用。无衣师尹：此一时，彼一时也。吾不愿你吾关系，总是建立在利用此上，待哪一日，你能真心视吾如友，再来找吾吧。23.决战之前狠不了心，将是魔洗天下。吾，不退！24.烽火誓师君不见泥尘茫茫黄入天，魋山战祸起荒年。君不见征途嘶马蓬蒿乱，敢命百士卫江山。人生百待图功名，短弓长矛负在肩。执辔几令春秋转，丹心尽付汗青编。边关塞，长路难，将行万里不复还。吾，无衣师尹身佩龠胜兵符，自当担起魋山一役之胜负。愿诸将与吾同衣袍，共进退，一举争胜！众将，当两万大军的魔爪袭来，三百死士的鲜血，可以染红神州大地吗？众将，当两万大军的魔蹄踏破江山，三百死士的头颅，可以筑起卫战的长城吗？一火洗吾万诸尘，引路黄泉不回身。二火洗我千般业，轮回盘上再续恩。众将！随我无衣步伐，踏平无那隘口！魋山一役，誓灭两万魔军。军，备战！25.他化阐提：针对师尹，首要确定其心性作风，若针对他个人而杀，那是落了下乘。他之破绽非在其他，而在立场、在任事与担责。“责”之一字，便是他来日的死地。26.王者之道无衣师尹：王者，非是高高在上，要懂得俯首倾听，才知道万土之上有何变化。不懂得亲近徒土地，再高，也只是让自己跌得粉身碎骨。殊十二：那么师尹你在这烽火连天的苦境大地上，是俯首倾听的人中首，还是粉身碎骨的沙中尘？无衣师尹：人中首还是沙中尘皆不重要，重要的是人生在世要怎样完成理想。你看这烽火世道，有多少人在战火中不知其可，咱们立身高处，更该知悉要如何扭转变局。27.岁聿云暮之约许多事情在决定做的当下，吾便有担罪的觉悟。物归原主，只是让一切回归原点，而吾该面对决不逃避。28.人之一生素还真：你们两者之间，皆是吾想保留下的对象。吾不希望悲剧，一再延续下去。无衣师尹：人之一生，因果自有，已为之事，吾不能卸过。来日有何报应，吾亦坦怀。素还真：魋山大胜，让天阎魔城损失莫大，魔方必会想办法讨回此仇。师尹应先避其锋头。无衣师尹：魋山一役，吾牺牲了数多无辜百姓之命，赔与魔城大军，更有三百死士，以命卫战，若此时退出，便是辜负这些人之牺牲。吾已走到这般地步，圣魔大战，吾必决行到底。29.当为不当为的，师尹已做，亦做尽了。不管未来如何，吾无悔矣。30.真正的兄弟无衣师尹：素还真，吾曾在众人不谅解的眼光之下，失去了自我价值，认为沉沦或许是唯一的出路。但你可知道，你现在的眼神，让吾久悬在鼻下的血腥味已然消失。在你心中，吾不再是一名厚颜交陪的无衣师尹，而是一名真真正正的兄弟无衣。素还真：素某对无衣师尹，曾经产生一时困惑。但在那日，你牵着吾手，对吾表示欲结拜之意，吾眼中所见，是沉沦中的师尹，对吾发出无声的求救。你说，你不愿被黑暗吞噬，而吾，愿执起这双欲脱离黑暗的手。无衣师尹：无衣师尹这一生，能识得你素还真，是吾之幸。31.慈光永耀素还真：素某能识得无衣师尹，亦感欣慰。所以测知师尹命入险关，便想为师尹尽一份心力。师尹：耶~若贤兄真想为吾尽心力，那无衣师尹以一身高才为天下奉献，理应受万人瞻仰。待愚弟百年后，请为吾择一处最接近天关的地方，吾要居得很高、很高。（心声：高得能看见，慈光永耀。）32.光明在心无计先生：师尹此人，喜以利导向，趋利而往，善为自身谋不败之境，但却输了一身澄明，素贤人何以如此看重师尹？素还真：世人观师尹，或以利导向者居多，但吾观师尹，却见一身澹然洁气之君子，迷途在林中，受万籁交耳，而渐掩澄明，其行为虽有偏，但其心却一意光明，只要明灯指引，便能走出渎心之林，还一身澄明。无计先生：所以你素贤人就是师尹迷途中的明灯吗？素还真：光明在心，自省见得，方寸有晦，万里遮掩。33.仇恨的尽头师尹：今日槐破梦是为魔城大业而来，还是为母仇而来？槐破梦：有差别吗？无衣师尹：吾身佩龠胜明峦兵符，若阁下是为魔城大业而来，那吾无衣师尹就算战至最后一滴血，亦要魔军性命做陪葬。但若你是以戢武王之子的身份向吾讨仇，那今日，吾就让因果有个了断。槐破梦：吾今日就是以戢武王之子的身份，来到战云梦泽。师尹：若仇恨不到尽头，人便会一再回顾。四魌恩怨已经过去了，如果杀了吾能够让你展翼，那吾赔你。34.最后一课撒儿，记住吾以往所讲过的每一句话，然后再一句一句将它忘却，让自己的心，在遗忘的过程中，飞往更宽广的天空。35.岁月只堪三年记（退场）掌权的第一年，他总在四下无人时，宣念着变革的决心，看着昔日同道，以嘲讽语气，恭喜着高位上的自己，他在永昼的慈光之塔，为自己点起一盏小烛；第二年，耳边常回响着不谅解的声音，一道道回过身去的背影，他们说“错看了，无法认清你了，原来你是这种人。”这是必然的过程，为什么还是会对这过程耿耿于怀，权利熏心吗？他不由自问；第三年，在惊涛骇浪中。他如愿掌了舵，但掌舵的手，却从此有了一股涤洗不去的腥味，他时常为这股血腥，而浅眠、而惊醒。这一年，一切如愿，嗅觉却出了问题。从此，他只反复的记着这三年，眼里、心里、却再也看不清，永昼中点起小烛的意义。此后，岁月不堪记，无衣师尹不堪提……36.那日，笑语成谶，百年功图身后名，白云岭上谁家冢。尘海茫茫，浮沉百味，滚落的香斗，象征掌舵之志，至此翻没，散出的香灰，余飘一丝憾悔。37.烈焰焚躯，百年一夕成灰。鼻下旋绕着一股热气焦味，如徘徊鬼门的魂，回息一探。熊熊明火，焚洗尘世三毒，一缕清魂，脱尽人间枷锁，还归遥遥云乡。38.素还真：美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。
无衣师尹的人物配乐
◎无衣师尹（无衣师尹角色曲）曲/编曲：黄名伟收录于《霹雳英雄音乐精选二十七》明澈的水晶音乐点缀乐曲开头，接以清凉的东方琴笛演奏，融入流行乐曲风格的编曲，飘逸洒脱的旋律线条，诠释表现温文儒雅、高风亮节的文人风骨。◎卷纾平岗月（无衣师尹武戏曲）曲/编曲：阿轮收录于《霹雳英雄音乐精选三十三》乐曲是以东方武侠为基调的中快版武曲，大量运用国乐器并融合西洋管弦，由强烈打击节奏划开序端，随之笛声宣扬倾泻，鼓阵击点起落和管弦抑扬顿挫之间，烘托出无衣师尹的不凡气势，又不失儒雅文风的味道。 ◎侠情无悔（师尹与殢无伤）曲/编曲：浩旭收录于《霹雳英雄音乐精选三十四》浩旭老师06年的作品，和缓含蓄的一首侠士抒情曲风，旋律编排犹如诉说故事般，将剧中人的淡然情绪缓缓铺陈。乐曲使用于「无衣师尹」与「殢无伤」两人前赴魋山时之心念情境，看似淡如水的交情，但不知不觉早已深植两人心中，如涓涓细水般，静静地、淡淡地深远流长。
无衣师尹的人物评价
第一条：十训条皆为师尹一家之言，能依变化而变化，一切以师尹最高。第五条：可以载清风，不可载人言，可以屈其身，不可屈其心。第六条：危人不与，险地不居。第八条：杀人过程中，哀喜不能动心。第十条：若对训条有所疑义，一切皆以第一条为准。 这封信若交到你（殢无伤）手上，吾已死。雪谜囚你半生，要解破这不存在的雪中谜了。当初为了使剑之初出战雅狄王，吾无衣师尹毒害自己的小妹，制造即鹿病死的假象，让剑之初因此怨恨雅狄王，而出战四魌武评会，怎料剑之初竟尔弃战，让吾蒙羞于慈光之塔。是故，吾又再度利用即鹿之死，让你误会是剑之初身边友人逼死即鹿，借你之手，逼走剑之初。你所看见的一切，皆是我要牵绊你的手段。雪中谜，是吾给你的虚幻假象。它，从来不曾存在。即鹿自小体弱，这面长生锁，是吾在她很小的时候，为祈求她福寿绵长而打造，想不到吾这名为她奔波祈命的兄长，竟在来日亲手送她入黄泉。这面长生锁，成了吾一生的讽刺。吾知晓你在吾身边，从来只是为了即鹿。你接受虚幻的雪中谜来为自己的感情找出口，而吾利用了你这样的心理，驱使你为吾卖命。如今，作恶多端的吾报应已彰，你的人生自由了。吾之死是一切荒唐的结束，你，无需为吾报仇。 著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。（兵甲龙痕23）四句烧香偈子，随风遍满东南。不是文思所及，且令鼻观先参。万卷明窗小字，眼花只见斓斑。一炷烟消火冷，半生身老心闲。（兵甲龙痕18）白金换得青松树，君既先栽我不栽。幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。（枭皇论战01）骚客弄墨太匆匆，行吟流连几笔空。（枭皇论战25）云疏风柔濯山青，片竹倚水生，濯风山隅，偏安一师尹。（枭皇论战28）
著书三年倦写字,如今翻书不识志,若知倦书悔前程,无如渔樵未识时。是什么意思啊！无衣师尹....
“著书三年倦写字，如今翻书不识志，若知倦书悔前程，无如渔樵未识时。”出自《霹雳布袋戏》，是其中人物无衣师尹的诗号。直译就是“三年苦读著书立说，现今重读旧作却已不明白自己当初的志向了。倘若早知一心向学会耽误我的大好前途,那还不如就像打渔砍柴之辈那样见识浅薄算了。” 这里“倦”字不是“倦怠，厌烦”，而是形容词活用作动词，又比如牟巘五的古诗《倦书图》, “倦书”其实是“辛劳疲惫地读书”。所以“倦写字”是“勤苦地做学问”的意思。“识”是“知道,懂得”,“不识志”就是不明白（当初的）志向,“ 未识时” 就是认不得字的时候。“悔”不是“后悔,悔恨”。“悔”是“灾难,灾祸”的意思。这里名词活用作动词，“悔前程”就是祸及前途，影响了师尹的命运的意思。“前程”应该也不是指仕途宦海，而是泛指前途，未来的生活。结合师尹在四魌界•慈光之塔位高权重功成名就的情况，不可能还说自己仕途不顺的，所以肯定是命运多舛造化弄人的意思。扩展资料：无衣师尹，霹雳布袋戏虚拟人物。慈光之塔首辅，位高权重，拥有绝对的权利，外貌清俊显贵的文雅之士，心思缜密、口才便捷，喜藉焚香取道，涤尽浊世秽气。曾与火宅佛狱联手擒禁雅狄王，在素还真因灭度三宗漂流异境时出手搭救，并安排星骋助其返抵苦境。冷眼旁观四魌界局势演变，算记防止任何一方势力做大威胁。御下有道，对自己培养的人才十分了解。心机深沉，手段圆滑，在各方势力之间游刃有余。参考资料：无衣师尹_百度百科
