求 《木鱼馄饨》--- 林清玄 阅读答案
木鱼馄饨
林清玄
①深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。
②四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。
③刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神地望着窗外的长空，心里不断地想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃地敲出低沉雄长的声音。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。
④冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的《金刚经》，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。
⑤那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆地穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。
⑥一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：‚喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。‛我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。
⑦老人也看出了我的失望，他说：‚先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。‛我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不亚于他手中敲的木鱼。
⑧后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。
⑨和老人熟了以后，才知道他选择木鱼作为馄饨的信号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。
⑩木鱼总是木鱼，不管用什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 ⑾我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。
⑿老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。
⒀那一天遇到老人，他还是一袭布衣，还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风轻的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。
⒁木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。
（选自《经典美文》2013.02，有删改）
1．第③段说“木鱼声带给我一种神秘的感觉”，作者最初为什么会有这样的感觉？（3分）
2．请根据文章内容，简要分析卖馄饨老人的形象。（4分）
3．请指出本文在写作方面的一个特点，并结合文章内容作简要分析。（3分）
4．文章结尾说“木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。”结合全文，谈谈你对这句话的理解。（4分）
答案：
1．因为作者不知道木鱼是谁敲的，不知道木鱼声的象征意义是什么，也不知道附近是否有人在每天念经。 评分：本题3分。答出一点得1分，意思对即可。
2．老人是生活在社会角落里一个富有人情美的平凡人。他开朗风趣（从与老人的交往交谈中可以看出）；勤劳而自尊（深夜卖馄饨，三十年如一日；他认为深夜里大声叫嚷是有失尊严）；诚实而善良（对顾客从不欺骗，处处为他人着想）。 评分：本题4分。概括形象1分，性格特点及简析3分（每点1分），意思对即可。
3．示例：（1）倒叙手法；开头写深夜访友，偶遇旧识卖馄饨老人，然后回忆四年前与老人的相遇、相识，最后写作者由此引发的人生感悟。 （2）以小见大；通过写一个平凡人物的生存状态和人生境界，发现了人性和生活的美，引发了作者对于生命和人生的哲理性思考。 （3）多种表达方式综合运用；记叙、描写、议论、抒情相结合（需结合文本简要分析）。评分：本题3分。写作特点1分，分析2分，意思对即可。
4．读经用的木鱼，成为老人卖馄饨的信号，温暖着迟睡者的心灵，使平凡的生活充满了朴实的人性美；感受生活中真正的美，其实也可以净化人的灵魂。 评分：本题4分。每个要点2分，
旧文新读：林清玄《木鱼馄饨》
台湾作家林清玄的《木鱼馄饨》写于1982年，而我第一次看见这篇文章是在上初中的时候，那是一场“一决生死”的期末考试，语文试卷的阅读大题。第一眼看到这篇文章的标题还以为是要阐述佛理，看完以后才知道原来真的是“木鱼馄饨”。可看完文章开始看题目，那种感觉，嗯······果然还是佛理······看来还得再读一遍。
几年以后进入大学，读的很多书、很多文章开始不必再有考试的压力，不必再从阅读题的角度出发，也就渐渐感觉到了一些以前不一样的意味。
记得以前上小学，每天早上在校门口都有许多卖早点的摊位，牛奶、包子、面包、糯米饭，当然还有桂林人最喜欢的米粉。可是对于小朋友来说，米粉的吸引力恐怕还是比不上面包、糯米饭的，就比如我，那时候我早餐最喜欢的就是面包了。那时候校门口买面包的是一个推着三轮车的大叔，他做面包很受小朋友们欢迎，甜，而且便宜。我每回都会在他那里买一个五毛钱的面包，再到旁边的小店里买一包六毛钱的牛奶，一共一块一。我妈知道我的习惯，所以每天都会在门口的鞋柜上放上刚好的两个硬币。我最喜欢的那个五毛钱的面包其实就是两个简单的吐司切片中间夹一些奶油，分量刚刚好，甜而不腻。长大之后，我也吃过很多种奶油切片，但味道总是感觉差了一些，可能这就是小时候的味道吧。
除了五毛的，大叔还卖一块的、一块五的两种，一块的面包上面会有酥油和肉松，一块五的还会加上一根火腿。那时候同班同学之间还会互相比较自己今天的早餐，有的时候我也会为了这种小小的“虚荣心”买一个一块的肉松面包，又或者不喝牛奶来攒下钱好在第二天买一个一块五的火腿肉松面包。虽然买到一块、一块五的面包可以很高兴的和同学“攀比”，但实际上我还觉得那种五毛的面包比较好吃，说实话，如果没有这种“虚荣心”作祟的话，我可能会买两个五毛钱的面包，不过那就可能要浪费粮食了。
转眼间，小学那些无忧无虑的时光已经是十多年以前的事情了，十多年的变化，在小学门口早已经不见那位大叔的身影。可仔细想来，这不也是我们身边的“木鱼混沌”吗？总有一些新鲜、有趣的事物慢慢地融入了我们，成为了我们生活的一部分。
林清玄的《木鱼馄饨》
对临沂街那位卖馄饨的老人来说，卖馄饨是为了生活，敲木鱼是招揽生意的手段；对临沂街一带老人的顾客而言，吃馄饨可以满足口腹之欲，木鱼声则是一份空谷足音样的提醒。馄饨代表的是实实在在的生活；木鱼呢？这东西是佛教用具，说它有着丰厚的文化蕴涵，我想肯定没人有异议。问题是出现在《木鱼馄饨》里的木鱼，不放置于寺院庙宇，声响也不出于或高僧或小沙弥之手，而是置于深夜的馄饨车上，由一袭布衣的都市小贩敲出声响。这是与实实在在的生活结合在一起的文化，它是因此遭了亵渎，还是由此有了生命？作者的看法显然是后者。 卖馄饨的老人之所以选择用敲木鱼来招揽生意，“他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。”这样的选择自然属于有一定层次的精神活动，文化的含金量很足。 吃馄饨的客人爱听这木鱼声的原因，除了那是“吃饭钟”外，静夜里响起的清脆而不刺耳的木鱼声，既是一份佛禅的警醒，也是一位寂寞中的良伴。用作者的话来说，“木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵”。 生活的“馄饨”与文化的“木鱼”结合在一起，便有了《木鱼馄饨》这样的佳构。“木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美”，作者的意思至此有了明确的表述：远离实际生活的文化不仅缺乏美感，同时也早失了存在的意义。
