白首相知犹按剑什么意思？
“白首相知犹按剑，朱门早达笑弹冠”的白话意思是：相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。而金庸的在小说《白马啸西风》里的解释：你如有个知己朋友，跟他相交一生，两个人头发都白了，但你还是别相信他，他暗地里仍会加害你的。他走到你面前，你还是按著剑柄的好。诗句出自唐朝王维的《酌酒与裴迪 》，原诗如下：酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。世事浮云何足问，不如高卧且加餐。白话文释义：斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。相交到老还要按剑提防，先贵者却笑我突然弹冠。野草新绿全经细雨滋润，花枝欲展却遇春风正寒。世事浮云过眼不值一提，不如高卧山林努力加餐。拓展资料：此诗是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇。首句“酌酒与君君自宽”，“君”字重复强调，这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑，需与挚友一起借酒浇化。三四句紧承“人情翻覆”，照应止水波澜的外部刺激，强调矛盾两端，铺叙反目成仇，人心无常。白首相知尚且如此，其他的人就不用说了。五六两句是即景即情，从户内至室外，为酌酒时举目所见，由世态炎凉，人情翻覆展示天地无私，万物亲仁，豁然呈现一新境界。亦显亦隐、半儒半释的人生经历与处世态度，给王维造成巨大的心理矛盾，犹如碧潭止水，宜清心静观；但仰望高谷急湍，依旧凛然飞动，怵目惊心。王维全部诗作均可作如是观，通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态。裴迪：唐代诗人。字、号均不详，关中（今属陕西）人。官蜀州刺史及尚书省郎。盛唐著名的山水田园诗人。王维的好友。参考资料：百度百科-王维百度百科-酌酒与裴迪百度百科-裴迪
白首相知犹按剑这首词的全诗
酌酒与裴迪 唐 王维
酌酒与君君自宽,人情翻覆似波澜.
白首相知犹按剑,朱门先达笑弹冠.
草色全经细雨湿,花枝欲动春风寒.
世事浮云何足问,不如高卧且加餐.
本诗写于《辋川集》同时,是王维晚年诗作中十分值得玩味的一篇.
首句“酌酒与君君自宽”,“君”字重复强调,这是障眼法；骨子里其实是胸中郁积愤懑,需与挚友一起借酒浇化.所谓“宽”者,宽人也即宽己,正是因为无法排遣.故次句“人情翻覆似波澜”,一曰翻覆,二曰波澜,足见心中愤激之情.三四句紧承“人情翻覆 ”,照应止水波澜的外部刺激,强调矛盾两端,铺叙反目成仇,世态炎凉.白首相知尚且如此,其他的人还用说吗?四句关键在“笑”字,《汉书》“王阳在位,贡公弹冠 ”,援手荐引乃同契之义,此处则反用其意,一旦“先达”即笑侮后来弹冠（出仕）者,轻薄排挤,乃至下井落石,此为淋漓之戟骂.圣叹先生以为“自是千古至今绝妙地狱变相”,诚为得言.
从内容上说,五六两句是即景即情,从户内至室外,为酌酒时举目所见,由世态炎凉,人情翻覆展示天地无私,万物亲仁,豁然呈现一新境界.被王静安先生誉为“摄春草之魂”的“细雨湿流光 ”,诗人用以描写映窗草色 ；禅宗关于“心动”“物动”的著名偈语,诗人借以描绘照眼花枝,即使单纯作“景语”看,也属上乘.而其蕴涵则在“全经 ”,“欲动”,由彰显至深密,从象外到象内,大千世界 ,无所不容；仅观人间之蝇营狗苟,于义愤之外,恍然顿悟.从章法上说 ,律诗中间两联要求虚实相生,三四句实写,五六句则应当化实为虚,措辞表意不可复犯,方能体现“神韵 ”“气象”之妙.从禅学上说,佛家主“虚静”,尚“自然”,和光同尘；深一层探求,五六句似还参合“有无 ”“生灭”“变常”之理；即处“静观”“达观”态度 ,与三四句世俗的“势利”“凉薄”恰成对照.末两句“世事浮云”与“高卧加餐”由禅意而来 .“何足问”有不屑一顾的鄙薄之意,所指实有其人其事,承三四句,“高卧”承五六句,超凡脱俗.前后既错综成文,又一气贯注,构思布局缜密精妙.
王维一生沉浮宦海,安史乱后 ,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”；“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事 .”（《旧唐书本传》）这种亦显亦隐,半儒半释的人生经历与处世态度,势必造成巨大的心理矛盾,犹如碧潭止水,宜清心静观；但仰望高谷急湍,依旧凛然飞动,怵目惊心.王维全部诗作均可作如是观,通过《酌酒与裴迪》一诗即可透视此种矛盾心态.
