曾经沧海

时间:2024-04-26 00:52:22编辑:分享君

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”是什么意思,还有类似意境的诗句吗。

这个问题我至少回答了五遍了,怎么还有人问啊!“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思?出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。沧海:古人通称渤海为沧海。除却:除了。原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。完解"曾经沧海难为水",对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。沧海之后,再无水了,那该怎_办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。或许有两种可能。要_在记忆之海_继续沉浸,在往事_打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。要_在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?生命的水域就这样得以延续。而记忆_波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。登五岳饱览山水之胜,你内心_满是奇峰深谷,你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?......爱情、读书、揽胜、交往......都会有近似的体验。沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境。所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆_灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有著神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那_每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的__峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--雨和雪会化做天下的好水。正是:曾经沧海仍有水,除却巫山也是云。麻烦采纳,谢谢!


"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"这句诗是什么意思?

分类: 人文学科 >> 中国文学
解析:

“曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思?

出处:唐·元稹《离思五首·其四》。全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。”

“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。

曾经:曾经历过。曾,副词。经,经历。



沧海:古人通称渤海为沧海。

除却:除了。

原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚,见过大海、巫山,别处的水和云就难以看上眼了,除了诗人所念、钟爱的女子,再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”,据说是双文,即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺,诗人因双文出身寒门而抛弃她后,有 *** “不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作,韦丛出身高门,美丽贤慧,27岁早逝后,诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。两句诗化用典故,取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”;后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。后人引用这两句诗,多喻指对爱情的忠诚,说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”,还可比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里。

完解

"曾经沧海难为水",对我而言则是:曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。

沧海之后,再无水了,那该怎么办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。

或许有两种可能。

要么在记忆之海里继续沉浸,在往事里打捞珠贝,打捞沉落的星光月光,直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。

要么在生存之岸上重新开掘深井,以新的水源浇灌生存的荒漠,或许,当井水映照出汲水人的倒影,也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?

生命的水域就这样得以延续。

而记忆里波光重叠著波光,倒影重叠著倒影,使人生有了繁复的层次和密度。

爱的体验是如此,人生的其他体验是否也是如此?

读了一本十分感人的好书,你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。

登五岳饱览山水之胜,你内心里瞧娣迳罟龋慊瓜朐倏茨切┍恢谌说男忍さ貌怀裳印⒑廖抟靶院土槠纳桃抵铰?……

爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。

沧海,太浩瀚、太深邃、太苦涩;沧海,几乎就是无限",就是生命与情感的极境。

所以,大部分人并未到过沧海,更没有到达沧海深处。

顶多只是远远地想像过沧海:可能是很大很深吧?

或者站在海边看了一眼大海:果然是很大很深的。

或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。

没有真正经历过沧海,所以,对水就不挑剔:咸水是水,淡水也是水,深水是水,浅水也是水,清水是水,浊水也是水。

曾经沧海,再也见不到水,是圣者的苦爱。

未经沧海,到处都是水,是凡人的福气。

"曾经沧海难为水",我又觉得,曾经到过沧海深处,记忆里灌满海水的人,当他上岸,当他回过头来,会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水,也能让他领略到另一种仁慈,另一种福气?使他陷于绝境的人生获得拯救?

何况,"除却巫山不是云",也是可以再商量的,巫山上的云是最纯洁美丽的,而且有着神话的色彩,倘若把所有的山都看做神山,那么每一座山上升起的云都是神话的云,美丽的云,她们缭绕著孤独的山峰,填补并装饰了天空的巨大空虚,而且,借助风和气流的酝酿,她们会降下雨,降下雪--

雨和雪会化做天下的好水。

正是:

曾经沧海仍有水,

除却巫山也是云。


终有弱水替沧海,再无相思寄巫山是什么意思

“终有弱水替沧海,再无相思寄巫山”。意思是说终究会有一个我不那么爱的人,来代替我深爱的你的位置。这既是一种无奈也是一种幸福,无奈的是我爱的人不爱我,幸福的是我也能够被爱。这句话是根据元稹《离思五首》改编而成,原文为“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”。表达了对爱人的思念,自己满眼都是这个女子。而“终有弱水替沧海,再无相思寄巫山”,却和原诗句有着不同的释义。这句话也是许多人的感情写照。我们总是习惯追求更好的,而不是更适合自己的。大家容易被优秀的人吸引,喜欢他的帅气面庞/天使容颜,多才多艺,做事足够成熟,能力足够强。很少真的有人能够正视自己,而是会把自己高看一等。有的女性朋友喜欢去仰视,而不是平视自己身边的男生。她觉得自己就应该找个高富帅,并且对此深信不疑。对于苦苦追求自己的普通男孩视若无睹,而对都不正眼看自己的男生却满是崇拜,甚至于投欢送抱。而后当被打击的遍体鳞伤,想着重新去找那个暖心男孩,却才发现对方已经离开了自己。当然并不是女生会这样,有的男生也是。一个普通,满眼都是自己的女生他毫不在意,觉得很土很无趣,甚至是LOW。却喜欢那些扭来扭去,暴走与酒吧歌厅的“时尚女孩”。把自己弄得很卑微,却被告知“不合适”。之前参加百度嘉年华,笔者有幸和几位知名情感博主坐在一桌。在说到结婚率下降这个话题的时候,有位女士总结的很到位“这个社会是物质的,而人是有物欲的,物质的刺激会增强物欲的感受”。

终有弱水替沧海,再无相思寄巫山!这句话怎么理解?

终有弱水替沧海,再把相思寄巫山。终有弱水替沧海:弱水不敌沧海,也就是说,总会有一个我不那么爱的人,来代替我深爱的你。再把相思寄巫山:原文是除却巫山不是云,这句的意思是,除了你以外的人我都不看在眼里,到那时候我也可以再默默诉说我对你的思念。这句话的由来是因为唐朝有个著名的诗人叫元稹 他写过一首诗其中一句是曾经沧海难为水 ,大致可白话的理解为你曾有过一个十分满意的对象 ,你俩分手之后你再找其他的人都没有曾经和他在一起的那种感觉了 。这就是把他比为沧海 把其他人比做水 而后来有人就用你说的这句话来回复元稹的这首诗 意思是最终会有一个人代替曾经在你心里不可替代的沧海的。相关内容分析:这是一句网络流行语,根据诗人元稹写的《离思五首·其四》改编而来。原诗:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。译文:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

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