孤单的人总说无所谓的歌词
我的心真得累了难道你一点也看不见解释再多也不能改变感情不能靠我一个人挽回开始学着不要人陪假装孤单也是一种美大街上的情人双双对对让我看得心越来越碎孤单的人总说无所谓其实心里一直在下雪总是希望有个人能够敞开我心扉让我在他怀里找到安慰孤单的人总说无所谓一直独自整理所有伤悲掩饰心中的感觉强忍眼角的泪水聚聚散散不愿说后悔孤单的人总说无所谓其实心里不停在下雪只能希望有个人试著敞开我心扉让我在他怀里找到安慰孤单的人总说无所谓还是独自整理所有伤悲掩饰心中的感觉强忍眼角的泪水聚聚散散不愿说后悔埋藏心中的感觉擦干眼角的泪水聚聚散散不愿说后悔
孤单的人总说无所谓（歌词）
谢浛露-孤单的人总说无所谓
千千静听劲听精彩
我的心真的累了
难道你一点也看不见
解释再多也不能改变
感情不能靠我一个人挽回
开始学着不要人陪
假装孤单也是一种美
大街上的情人双双对对
让我看得心愈来愈碎
孤单的人总说无所谓
其实心里一直在下雪
总是希望有个人
能够敝开我心扉
让我在他怀里找到安慰
孤单的人总说无所谓
一直独自整理所有伤悲
掩饰心中的感觉
强忍眼角的泪水
聚聚散散
不愿说后悔
我的心真的累了
难道你一点也看不见
解释再多也不能改变
感情不能靠我一个人挽回
开始学着不要人陪
假装孤单也是一种美
大街上的情人双双对对
让我看得心愈来愈碎
孤单的人总说无所谓
其实心里一直在下雪
总是希望有个人
能够敝开我心扉
让我在他怀里找到安慰
孤单的人总说无所谓
还是独自整理所有伤悲
掩饰心中的感觉
强忍眼角的泪水
聚聚散散
不愿说后悔
孤单的人总说无所谓
其实心里一直在下雪
总是希望有个人
能够敝开我心扉
让我在他怀里找到安慰
孤单的人总说无所谓
还是独自整理所有伤悲
掩饰心中的感觉
强忍眼角的泪水
聚聚散散
不愿说后悔
埋藏心中的感觉
强忍眼角的泪水
聚聚散散
不愿说后悔
我无所谓歌词 我无所谓歌词简单介绍
1、歌曲歌词如下：
天天都有落叶 特别是今夜
当沙沙的风吹
每一片叶 掉一滴泪
夜夜有人心碎 他们相信谁
当爱被解了约 作何感觉
莫非无尤也无悔
依旧痴痴收藏落叶
傻的心 傻到哭也流不出泪
我无所谓 我冷若冰 淡若水
我不为梦留一点空
侵掠我紧闭心扉
当感情是唯一解不开的结
而人爱听谁伤了谁
我愿是风中 飘然轻落的叶
我无所谓 我伤过心 掉过泪
我只在乎爱本无罪
何苦要陷入重围
当世界被感情蒙上一曾灰
而我宁愿是最后的落叶
天天都有落叶 特别是今夜
当沙沙的风吹
每一片叶 掉一滴泪
夜夜有人心碎 他们相信谁
当爱被解了约 作何感觉
莫非无尤也无悔
依旧痴痴收藏落叶
傻的心 傻到哭也流不出泪
我无所谓 我冷若冰 淡若水
我不为梦留一点空
侵掠我紧闭心扉
当感情是唯一解不开的结
而人爱听谁伤了谁
我愿是风中 飘然轻落的叶
我无所谓 我伤过心 掉过泪
我只在乎爱本无罪
何苦要陷入重围
当世界被感情蒙上一曾灰
而我宁愿是最后的落叶
2、《我无所谓》收录于张惠妹1997年底发行的专辑《妹力四射》，这张专辑是1998年张惠妹“妹力四射演唱会”的提前先听版，为配合即将要举行的首个巡回演唱会而发行，是一张大多数是翻唱歌曲、配合少量新歌的专辑，《我无所谓》是专辑中为数不多的新创作歌曲，由为阿妹前两张唱片打造大热金曲《剪爱》、《听海》的林秋离和涂惠源再次联手创作。
无所谓歌词
1、歌词：
无所谓
谁会爱上谁
无所谓
谁让谁憔悴
有过的幸福
是短暂的美
幸福过后
才会来受罪
错与对
再不说的那么绝对
是与非
再不说我不后悔
破碎就破碎
要什么完美
放过了自己
我才能高飞
无所谓
无所谓
原谅这世界所有的不对
无所谓
我无所谓
何必让自己痛苦的轮回
我无所谓
错与对
再不说的那么绝对
是与非
再不说我不后悔
破碎就破碎
要什么完美
放过了自己
我才能高飞
无所谓
无所谓
原谅这世界所有的不对
无所谓
我无所谓
何必让自己痛苦的轮回
我无所谓
无所谓
无所谓
原谅这世界所有的不对
无所谓
我无所谓
何必让自己痛苦的轮回
我无所谓
我无所谓
2、《无所谓》是由杨坤填词、作曲并演唱的一首流行歌曲，是杨坤2002年发行的专辑《无所谓》的同名主打歌。
感情心理学
科学点的说法，是人体激素的作用，人与人之间会有生理上的影响，激发大脑的某个区域，从而产生激素，对那个人有好感。
人性点的说法，是人与人之间接触多了。了解也自然多了。会产生默契等东西。
感情这种东西，连动物也会有，更何况人呢？
心理学把情感定义为：“人对客观现实的一种特殊反映形式，是人对于客观事物是否符合人的需要而产生的态度的体验”。从这个定义可以了解到：情感是一种主观体验、主观态度或主观反映，属于主观意识范畴，而不属于客观存在范畴。辩证唯物主义认为，任何主观意识都是人对客观存在的反映，情感是一种特殊的主观意识，必定对应着某种特殊的客观存在，问题的关键在于能否找到这种特殊的客观存在。
不难发现，“人对于客观事物是否符合人的需要”实际上是一个典型的价值判断问题，“符合人的需要”就是事物的价值特性，是一种客观存在，“态度”和“体验”均是人对事物的价值特性的认识方式或反映方式，这样，心理学的情感定义又可表述为：“情感是人对事物的价值特性所产生的主观反映”。情感所对应的客观存在应该是事物的价值特性。由此可得
情感的本质：情感就是人类主体对于客观事物的价值关系或利益关系的一种主观反映。
二、情感与价值的辩证关系
情感与价值的关系是主观与客观、意识与存在的关系，而后者是哲学的基本问题，因此价值与情感的关系问题也是价值理论和情感理论的基本问题。价值与情感是一个辩证统一的关系，主要表现在四个方面。
1、情感以价值为基础。情感是人对价值的主观反映，尽管这种反映总会或多或少地存在着一些偏差，甚至还会存在着严重的偏差和完全的颠倒，但从总体上讲，情感的变化总是以价值为基础，主要表现在：情感的基本状态取决于价值的基本状态，情感的总体规模取决于价值的总体规模，情感的变化范围取决于价值的变化范围，情感的作用方式取决于价值的作用方式，情感的强度与方向取决于价值的大小与正负，价值一旦变化，情感迟早要发生变化。
对于商人来说，互利互惠的经济往来是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互惠性，商人之间的情感是不能持久的；对于政治家而言，政治上的相互支持、相互配合是维持和发展彼此情感的客观基础，如果没有这种互助性，政治家之间的情感是不能持久的；对于青年男女而言，工作和生活上的相互支持与配合是维持和加深爱情的客观基础，如果没有这种支持与配合，男女之间的爱情是不能持久的；朋友之间的友情主要取决于他们之间的利益关系，只有不断加深彼此的利益联系，其友情才会越来越深厚，如果彼此产生了根本的利益冲突，则其感情迟早会衰减下来，并最终会转化为仇恨。
2、情感对价值具有反作用。情感对于价值并不是完全被动的，可以产生一定程度上的反作用，主要表现在：⑴情感可以在一定程度上阻止、压抑、诱发、转移、强化或诱导人对某种价值的需要，可以相对自主地选择生存环境和发展方向。⑵人在情感的驱动下，可以对事物施加反作用力，并使之发生价值增值。这是人类与其它动物的根本区别。当然，这种反作用不能任意地和无限地施加，它在整体上受制于或服从于价值对情感的决定作用。
3、情感具有相对独立性。人的情感产生并运行于大脑，这就不可避免地受到大脑内部众多因素的制约和干扰，从而在一定程度上偏离它所反映的价值，这种偏离现象就是情感的相对独立性，主要表现在：时间上的异步性、量度上的差异性、方式上的局限性、机制上的异化性。情感的相对独立性限制了人对于复杂价值关系的应变能力，限制了人对于复杂环境的适应能力，但这将有利于排除各种外部或内部因素对情感运行过程的干扰，有利于保持价值消费活动和价值创造活动的连续性和稳定性。
4、情感与价值存在复杂的对应性。⑴它是一种多元变量的函数对应关系，而不是一种一元变量的函数对应关系。⑵它是一种统计概率的对应关系，而不是一种个体动力学的对应关系。⑶它是一种时间上的同向对应关系，而不是一种时间上的同步对应关系。⑷它是一种联系的对应关系，而不是一种孤立的对应关系。⑸它是一种多形式上的价值对应关系，而不是一种单一形式上的价值对应关系。⑹它是一种多层次上的价值对应关系，而不是一种单一层次上的价值对应关系。⑺、它是针对事物的价值特征，而不是针对事物的其它特征。⑻它是一种动态的对应关系，而不是一种静态的对应关系。⑼它是一种复杂的、对立统一的对应关系。⑽它是一种非线性的对应关系。⑾它是一种三因素的对应关系，而不是一种单因素的对应关系。
