关于吕洞宾的故事
1、吕洞宾成仙
唐朝时，在一个叫永乐乡的地方，住着一户吕姓人家。这吕家世代都是读书人，并且都在朝廷上当过官。吕洞宾就出生在这样的人家。
据说吕洞宾出生的时候，吕夫人的屋里异香扑面、仙乐飘荡，一只白鹤从祥云瑞雾中缓缓降下，飞入吕夫人的床帏中，就不见了。随后不久，吕洞宾就降生了。可能因为吕家是书香门弟的缘故，或者原本吕洞宾就是天上的神仙。
他一生下来就气宇不凡，具有很多神异的地方。还在襁褓中的时候，家人就请来一位叫马祖的禅师给他看相。马祖禅师一看到吕家的这位小公子，就感到很惊奇，因为吕洞宾跟平常的小孩子很不相同。
于是便不无称赞地说道：“贵家小公子气貌远非一般人能比，恐怕是天上的神仙投胎转世来的。想来有朝一日，他会出家求仙，重返仙界的。”
吕家的人听了马祖禅师的话，想到这小孩将来要出家，似有一点不快。但是又想到，如果真能成仙，便能为百姓解救苦难，也就合家欢喜。
吕洞宾睡下之后，很快就进入汉钟离送给他的梦境中。在睡梦中，吕洞宾梦到自己这次一举考取了状元，并且官运鸿通，一路平步青云，很快就做到朝庭宰相的位置，并且子孙满堂，极尽荣华。
但是因为权倾一世，很快引起奸臣的忌恨，就处处受到陷害，接着就失去皇帝的宠信，并且被判了很重的罪，最后落得个倾家荡产，妻离子散。到他老了以后，就剩下他一个人，穷困潦倒，独自颤立在风雪中。
当他正感到饥寒交迫的时候，他睡醒了。这时汉钟离的饭还没有煮好。
汉钟离见他醒来了，就笑着对他说道：“这黄粱饭还没有煮好，你就已经梦游到神仙国去了，可见这梦实在太短暂了。”
吕洞宾感到很惊讶，连忙恭身问道：“老道长何以知道我做的梦呢？”汉钟离说道：“你身在俗世，心系浮尘，你的梦又有谁会不知道呢？可是这荣华也太易逝了。所以无论你得到什么，不用高兴；无论失去什么，也不必悲伤。这红尘人世，只不过是一场梦而已。”
吕洞宾对汉钟离的考验都以平淡的心境来对待。汉钟离于是对吕洞宾说：“我已经试了你十次，你都已顺利过了尘俗关，可见你是可以得道的，但是要想成仙，你还得立三千功、八百德才行。”
从此以后，吕洞宾就用从汉钟离那里学来的道法和仙术，以及后来从火龙真人那里学来的剑法，不断四处济世救人，斩妖除孽，为民造福，立下了不少的功德。吕洞宾立满了三千功，积满了八百德，终于成了天上的神仙。
2、三戏白牡丹
洞宾既辞辛氏之酒，又慕洛阳之花。一日游至洛阳，见一女子游玩而至，年方二八，轻盈秀雅，窈窕妖娆，眼含秋波，眉如新月，过处人人注意，行来个个皆思。
洞宾思曰：“广寒仙子，水月观音，吾曾见过，未有如此妖态动人者。倾国倾城，沉鱼落雁，宜颂矣。”不觉心动，前近问之。曰：“乃歌舞名妓山牡丹也。”
吕曰：“良家女子则不可妄议，彼花柳中人，吾可得而试之。况此妇飘飘出尘，已有三分仙气，观其颜色艳丽，独钟天地之秀气，而取之大有理益。”
于是自化为绝样才子，以剑作随行童子，丹点白金一锭，竟往牡丹之家，纳其物而拜之。那女子露朱唇以答礼，启皓齿以陈词，更兼洞宾少年美貌，天称其心，注意频观，妖态毕露；含情凝笑，百媚俱生。
比乍遇之时，又增十倍矣。请问洞宾姓名，洞宾以回道人答之。洞宾更通赂艳，牡丹深加眷恋。俄尔酒至，对饮剧欢。酒至半酣，牡丹持酒醉劝，呈婉转之喉，歌新艳之曲。此时洞宾以为掌上之舞，般般出众，种种动人。洞滨忘却仙凡，不觉大醉。
醉而就寝，牡丹媚态百端，洞宾温存万状，鱼水相投，不为过也。云雨之际，各呈风流，女欲罢而男不休，男欲止而女不愿。且洞宾本是纯阳，岂肯为此一泄；牡丹正当阴盛，终无求免之心。自夜达旦，两相采战，皆至倦而始息。
自此洞宾连宿数晚，云雨多端，并不走泄。牡丹深怪，以为有此异人，吾今尽其技之所长以迎之，不怕彼不降也。是夜呈飞鸾之势，效舞凤之形，尽春意之作为，竟不能得其一泄。
牡丹自觉困倦，乃谓之曰：“君异人也。吾今骨软神疲矣。”洞宾以久恋风尘，恐道友知觉，乃托言欲归。牡丹极留之，至涕泣不忍舍。洞宾乃为之约而去。
3、吕洞宾收徒
吕洞宾修道成仙几千年，有一天心血来潮，想收个徒弟，于是来到人间，变化成一个叫花子，来到京城，一边要饭一边暗自观察过往行人。一个月来吕洞宾观察过的人已经好几万，最后发现只有三个人符合自己的择徒标准，一个是商人，一个是官员，还有一个是农夫。
吕洞宾恢复本来面貌，把三人用法力转送到一座废弃的道观，并对他们说出了自己的身份和目的，并告诉他们：“我只收一个徒弟，你们却又三个人。到底谁能跟我上天宫成仙得道还要看你们自己的造化。”
说罢取出一个丹炉放在三人跟前，说道：“我现在要炼一颗仙丹，能够使人长生不老。你们三人在一旁帮忙，谁功劳大，就可以得到这颗仙丹，并成为我徒弟。”
4、狗咬吕洞宾
吕洞宾成仙后，一次路过河边，见一男人淹死在河里，他将死尸捞上来，并且 ... 了路边的一条狗，挖它的心脏救活男人。没想到男人一醒来，破口大 ... ：“我本想死，为何要救我？”
吕洞宾又用泥土捏了个心脏，填在狗的胸膛中，救活了狗，然后被活过来的狗追咬。
5、吕洞宾画鹤
吕洞宾经过汉钟离的十试，修练后便成了仙人。于是，他云游四海，普渡众生 。
一天，吕洞宾游览完岳阳楼，来到洞庭湖畔的一家小酒店中。他听附近的人们说，这家小酒店的主人辛氏为人宽厚，乐善好施，童叟无欺。虽然来他小店的顾客也不算少，但家境并不富裕，每天的收入仅够糊口。
吕洞宾想看看店主家为人是否如传言的那样 。于是信步进了酒店 ，拣一处靠窗的座位坐了下来，呼唤店主辛氏为他上酒上菜。
店主辛氏见吕洞宾，身着黄色长衫，腰系黑色丝带，头戴一项华阳巾，双眉入鬓，凤眼朝天，仙风道骨，一看就不是等闲之辈，对他毕恭毕敬地伺候。可是，吕洞宾酒足饭饱之后，却分文不付，大摇大摆地离店而去。
店主辛氏竟也没有向他讨要酒饭钱。第二天中午，吕洞宾又到辛氏酒店大吃大喝了一顿，仍然是一句话不说，一分钱也不付，抹抹嘴巴就走。就这样，他一连在这家小酒店中吃喝了达半年之久，而店主辛氏一直没有开口向他要账。
这一天，吕洞宾又来到辛氏的酒店饮酒，酒足饭饱之后，他把店主辛氏叫过来，对他说:“我欠你的酒账太多了，现在请你给我拿几个鲜橘子来。”店主辛氏听了莫明其妙，心想欠的酒账与橘子又有什么关系呢，虽然疑惑，但还是答应着，给吕洞宾拿来了几个刚刚摘下来的鲜橘子。
只见吕洞宾接过橘子，剥下几片橘皮，走到酒店正面的白墙前面，登上旁边的椅子，在雪白的墙上画了一只黄鹤，这鹤与真鹤一般大小，画得栩栩如生，仿佛马上就要展开翅膀飞起来了。
吕洞宾对店主辛氏说 :“有客人来店中饮酒，只要你招呼它一声，它就会飞下来，按照你歌声的节拍，跳起舞来。现在就用这只鹤来报答这几个月以来你对我的款待吧!”吕洞宾说完扬长而去。
后来，客人们来这里饮酒，辛氏只要招呼它一声，那黄鹤就真的应声从墙上下来，在客人面前跳出多姿多彩的舞蹈，为客人们助兴。跳完后，它还会自动地飞回到墙上去。
人们听说了这件事，都觉得非常奇异，便想亲眼看一看，于是都争先恐后地从四面八方赶来这里饮酒，借此一睹黄鹤起舞的风采。店主辛氏的生意越来越好，没几年他就成了当地的一个大富翁。
这一天，吕洞宾又来了。店主人辛氏一见是自己的恩人来了，立即摆上美酒佳肴，热情地款待。席间，吕洞宾问店主辛氏:“近来生意如何，客人来得多吗?”
店主辛氏非常高兴地说托您的洪福，自从您给我画了那鹤之后，我这里每天顾客盈门，我现在的生活已经很富裕了。
吕洞宾听罢，便从怀中取出玉笛，吹了一曲，那黄鹤便从墙上飞落了下来。吕洞宾跨上鹤背，黄鹤展开翅膀，腾空而去。
吕洞宾的故事呕血塘的来历
南康县城（属江西赣州）的西门，有一口塘，叫作呕血塘。说起这呕血塘的由来，有一个优美的传说。
很早以前，上八洞神仙吕洞宾，在南康西门外开了三天饼店。挂在店门口的招牌，是用二个竹圈子接起来的，这二个竹圈子代表一个吕字，即吕洞宾。
凡是有人来买饼，吕洞宾都会问：“你买饼是给哪个人吃呢？”问了许多人，都回答说：“是买给自己的小孩吃的。”
饼店开张的第三天，也就是最后的一天，有一个担柴卖的人，名叫向太仁。他在南康城卖了柴后，回家路过西门外饼店，就问老板：“老板，我买两个饼。”吕洞宾问道：“好呀，你买饼给谁吃？”向太仁回答说：“是买给我八十多岁的老母亲吃。”吕洞宾认为这个后生子对爷娘蛮有孝心，因此对他产生了好感。
老板卖了两个饼给向太仁，向太仁拿起扁担就走。当这个后生子走出门外，店老板就即刻 关了店门，远远跟在向太仁后面。吕洞宾施展法术，念念有词道：“香、香、香。”果然，向太仁口袋里的饼突然香起来了，向太仁实在忍不住了，便拿出一个饼来掰了一半，说：“我吃一半，剩下的给母亲大人吃吧。”于是他自己吃了半个饼。谁知道这饼越走越香，真使人口水嘟咯咯吞。他心想干脆再吃了这半个饼，剩下一个给母亲吃。谁知剩下的那个饼更香，香得使向太仁实在无法忍受，于是，他把这个饼也全部吃掉了。自言自语地说：“我吃掉这两个饼，倒回那间饼店，再买两个饼带回家给老母亲吃。”他倒回那饼店时，吕洞宾也回到店中。向太仁说：“老板呀，我再买两个饼。”吕洞宾回答说：“饼已卖完了。”向太仁听到没有饼卖了，只好回家。吕洞宾又跟在他后面，并在他背上拍了一手，向太仁立时感到肚痛，而且痛得十分厉害，只好用手捂稳肚子走路，走到一口塘边，痛得实在没有办法，只好蹲下呕吐，不仅原来吃的饼呕净了，甚至五肠六肺的东西都呕出来了，直至呕出血来，呕出的血流到塘里，后来人们便将这塘叫作呕血塘。（以上内容复制于新浪博客:江西赣州资讯转载，讲述者:廖明东，如有侵权，评论删除）
吕洞宾大战蛟龙的故事
吕洞宾飞剑斩黄龙
八仙之一的吕洞宾，名岩，道号纯阳子。自从黄粱梦得悟，跟随师父锺离先生，每月在终南山学道。一日洞宾曰：“弟子蒙我师度脱，超离生
死，长生妙诀，俺道门中轮回还有尽处么？”师父曰：“如何无尽！自从混沌初分以来，一小劫世上混一，圣贤皆尽。一大数儒教已尽。阿修
劫俺道门已尽。襄劫释教已尽。此是劫数。”洞宾又问：“我师成道之日，到今该多寿数？”师父曰：“数着汉朝到宋朝，算来计该一千一百
岁有零。”洞宾曰：“师父计年一千一百岁有零，度得几人？”师父曰：“只度得你一人。”洞宾曰：“缘何只度得弟子一人？只是俺道门中
不肯慈悲，度脱众生。师父若给弟子三年时间，只在中原之地，度三千余人，兴俺道家。”师父听说呵呵大笑：“徒儿住口！世上众生不忠者
多，不孝者广。不仁不义众生，如何做得神仙？吾教汝去三年，但寻的一个人来，也是汝之功。”洞宾曰：“今日拜辞吾师，弟子云游去了。
”师父叫道童取来降魔太阿神光宝剑来赐与洞宾，对他说：此剑能飞取人头，言说住址姓名，念咒罢，剑化为青龙，飞去斩首，口中衔头而来
。然后将飞去收回的咒授于洞宾。并要求洞宾答应三个条件方可放他下山：第一，到中原之地，休惹和尚闹；第二，将宝剑带回来，休失落了
；第三，三年期限。如违了限，即当斩首灭形。洞宾满口答应。拜辞师父时，师父将三个条件又重述了一遍。
洞宾背剑下山，按落云头，来到红尘世上，寻取有缘得道之士。整整行了一年，绝无踪迹。眉头一纵，计上心来。在山中曾听师父说，直上太
虚顶上观看，青气现处，得道神仙。去那无人烟处，喝声起，随云头直到太虚顶上。东观西望，远远见一处青气冲天而起。洞宾道：“好！此
处必有神仙。”御风驾云，行到青气现处，不知何处。唤土地来寻问，答：下界西京河南府在城铜驰巷有个妇人，年三十有余，不曾出嫁。累
世奉道，积有阴果。此女唐朝殷开山子孙，七世女身，因此青气现。
洞宾坠下云端，化作腌臜道人，直入城来。到铜驰巷口见一殷家铺面，立一个女子，道装打扮，眉宇间青气现。洞宾叫声“嵇首”。那女子正
与店员说话。回头道：“先生过一遭。”洞宾上前一看，见怒气太重，叫声“可惜”！在袖内拂下一张纸来。上有四句诗：
出山发愿度三千，寻遍阎浮未结缘。
特地来时真有意，可怜殷氏骨难仙。
诗后写道：“口口仙作。”那女子叫人把纸拾起来看，二口为吕，知是吕祖化身。急忙找人去寻，先生化阵清风不见了。殷氏心中懊悔。正是
：无缘对面不相逢！
不觉又是一年，为寻到可度之人。洞宾又去太虚顶上观看，只见一匹马飞来。下马离鞍，从背上宣筒里取出请书：东京开封府马行街居住，奉
道信官王惟善，请道一坛，请来道士二千员，恭贺纯阳真人寿诞。洞宾一道云头直到东京人不到处，坠下云头。若这般模样，被人识破。把头
一摆，喝声变，变作一个腌臜先生入城。且看那斋主有缘度否？洞宾到坛上看，却是个中贵官太尉（朝庭内臣高级武官），好善奉真修道。眉
间微微有些青气。洞宾肚内思量：“此人时节未到。显些神通化他。初心不退，久后成其正果。”洞宾吃罢斋，言曰：“贫道善能水墨画，用
水一碗，也不用笔，取绢一皮，画一幅山水画相谢。”众人取一幅绢与先生。先生磨那碗墨水，往绢上一泼，坏了那幅绢。王太尉见道：“这
人无礼！捉弄下官！与我拿来。”先生见太尉焦燥，转身便走。众人赶来，只见先生化阵清风而去。但见有幅白纸掉下来。众人拿白纸来见太
尉。太尉打开看时，有四句话：
斋道欲求仙骨，及至我来不识。
要知贫道姓名，但看绢画端的。
王太尉取绢来看时，完全一幅全身吕洞宾。才信来的先生是神仙，悔之莫及！王太尉上奏朝廷，将房宅纳还朝廷，仆役家人都散了，直到武当
山出家。多年后山中采药，遇纯阳真人，得度为仙。
且说洞宾先生三年期限将满，一人不曾度得，心中闷倦。只的再在太虚顶上观看青气现处。只见正南上有青气一股。急驾云头往青气现处。喝
山神寻问，曰：“下界江西地面，黄州黄龙山，下有个公公，姓傅，法名永善，广行阴骘，累世积善。因此有青气现。”先生坠下云来，直到
黄龙山下傅家庭前。正见傅太公家斋僧。先生曰；“结缘增福，开发道心。”太公曰：“先生少怪！老汉家斋僧不斋道。”洞宾月曰：“斋官
，儒释道三教，从来总一家。”太公曰：“偏不敬你道门！你那道家说谎太多。”洞宾曰：“太公，哪见俺道家说谎太多？”太公曰：“秦皇
、汉武，尝且被你道家捉弄，何况我等！”（指秦皇、汉武派方士道士找长生不老之药）。
傅太公言毕，先生曰：“我道家说谎，你那佛门中有甚奇德处？”太公曰：“休言灵山活佛，且说那黄龙山黄龙寺黄龙长老慧南禅师，讲经说
法，广开方便之门；普度群生，接引菩提之路。说法如云，度人如雨。法座下听经闻法者。每日何止数千，尽皆欢喜。几曾见你道门中阐扬道
法，普度群生，只是独吃自疴。因此不敬道门。”吕先生一听怒气填胸，问太公：“这和尚今日说法么？”太公曰：“一年四季不歇，何在乎
今日。”吕先生不别太公，提了宝剑，径上黄龙山来，与慧南长老斗圣。寻那慧南长老斗机锋、坐禅论道。谁胜谁嬴？
长老曰：
老僧今日胆大，黄龙山下扎寨。
袖中扬起金锤，打破三千世界。
先生呵呵大笑道：“和尚！前年不胆大，去年不胆大，明年也不胆大，只今年胆大！你再道来。”和尚言：“老僧今年胆大。”先生曰：“住
！贫道从来胆大，专会偷营窃寨。夺了袖中金锤，留下三千世界。”众人听得，发一声喊；“好个先生答得好！”先生道：“和尚，这四句只
当引子，不算输嬴。我有一转语，和你赌输嬴，不赌金珠富贵。”去背上拔出那口宝剑来，插在砖缝里双手拍着。“众人听贫道说：和尚嬴，
斩了小道。小道嬴，要斩黄龙。”只见长老道：“你快道来！”
先生言：
一粒粟中藏世界，半升铛内煮山川。
黄龙道：
一粒能化三千界，大海须还纳百川。
先生道：“和尚输了，一粒化不得三千界。”黄龙说：“近前来，老僧耳聋！”，先生赶上法座边，被黄龙一把拽住：“我问你：一粒化不得
三千界，你一粒怎地藏世界？我且问你：半升铛内煮山川，半升外在哪里？”先生无言可答。和尚道：“我的禅大合小，你的禅小合大。本欲
斩你，佛门戒 ... 。饶你这一次！”手起一戒尺，打得先生头上一个疙瘩。先生看着黄龙长老，大笑三声，三摇头三拍手，拿了宝剑，望外便走
。众人道：“输了呀！”黄龙禅师按下界方：“大众！老僧今日大难到了。不知明日如何？”
吕先生坐在山岩里，自思：“期限已近，不曾度得一人。师父说道：休寻和尚斗！被他打了一戒尺，就这般甘休？和尚不是你便是我！飞剑去
斩了黄龙，教人说俺有气度。若不斩他，回去见师父如何答应？”正是三更时分，取出剑来，吩咐道：“吾奉本师法旨，带你做护身之宝，休
误了我。你去黄龙山黄龙寺，见长老慧南禅师，不问他行住坐卧，速取将头来。”念念有词，喝声道：“疾！”豁剌剌一声响亮，化着一条青
龙，径奔黄龙寺去。吕先生喝声“着！”过了多时，不见回来。急念收咒语，念了三千余遍，也不见消息。吕先生慌了手脚。“倘或失了宝剑
，斩首灭形！”连忙起身，驾起云头，直到黄龙寺前坠下云头。见山门佛殿大门一齐开着，却是长老吩咐不要关门。吕先生见了道：“可惜早
知这和尚不准备，直入到方丈，一剑挥为两段。”径到方丈里面，两枝大红烛点得明晃，焚着一炉好香，香烟缭绕，禅床上端坐着黄龙长老。
长老高声大叫：“多口子（吕）！你要剑，在这里！进来取去。”吕先生揭起帘子，走进方丈去，道：“和尚，还我剑来。”长老用手一指，
那口剑一半插在泥里。长老道：“多口子，老僧不与你一般见识。本欲斩了你。看你师父面。”洞宾听得：“直恁利害！就拔剑在手，斩这厮
！”大踏步向前，双手去拔剑，哪里动得丝毫。黄龙大笑。“多口子，自古道：人无害虎心，虎无伤人意。我要还了你剑，叫你回去见师父去
；你心中却要拔剑斩吾！吾不还你剑。有力气拔了去。” 长老取一幅纸，纸上画一幅画，写了四句颂，要洞宾参悟。洞宾不解其意。黄龙禅师
叫来护法神把洞宾押入困魔岩参禅。
吕先生在困魔岩自思：“闹了黄州，师父知道，怎地分说？自首免罪。”趁护法神不在，驾云而起，直到终南山洞门口立着。问过道童，说师
父在山中采药。吕先生径上终南山寻见师父，双膝跪下，俯伏在地。锺离师父呵呵大笑，道：“吾弟子引将徒弟来了？不知度得几人？先将剑
来还我。”吕先生告罪说：“不是处，望乞老师父将就解救弟子！”师父曰：“吾再三吩咐，休寻和尚们闹，头上的疙瘩未消，有何面目见吾
？你神通短浅，法又未精，如何与人斗胜？俺且饶你初犯一次，速去取剑来。”吕先生拜；“告师父，免弟子之罪。此剑被他禁住了，不能得
回。”师父言：“吾修书一封，将去与吾师兄辟支佛看，自然还你。”去别筐篮里，取出这封书来。吕先生见了，纳头便拜：“我师过去未来
，俱已知道。”得了书，直到黄龙寺坠下云来。伽蓝通报长老。长老已知道；“教取书来。”吕先生双手奉上。
黄龙曰：“观汝师父面皮，取了剑去。”忙走向前，轻轻将剑拔起。洞宾拜谢了黄龙禅师，径回终南山，见了本师，纳还了宝剑。从此定性，
修真养道，数百年不下山去。功成行满，陆地神仙。
以上修道故事材料见冯梦龙编《醒世恒言》。
谁知道吕洞宾三戏白牡丹的故事
吕洞宾三戏白牡丹的故事：
俗传八仙之一的吕洞宾，号纯阳子，相传为唐京兆人。会昌中，两举进士不第，浪游江湖，随汉钟离权授于丹诀，点度成仙。他曾隐居终南山修行，后云游各地。
相传，吕洞宾云游天下，来到山色奇秀，九峰回环，号称金庭洞天的桐柏山，发现大地抖动，房屋倒塌，九峰欲崩。他定睛一看，原来是一只穿山甲在作怪。吕洞宾气恼之下，迅速召集各路山神，共商擒拿穿山甲拯救百姓的大计。
众山神纷纷说：“此怪有五千年的道行，炼就了翻山倒海之术，我们敌它不过，望大仙禀告玉帝，速派天兵天将捉拿此怪，拯救百姓，保护山林。”吕洞宾嘿嘿一笑说：“一个小小的穿山甲作怪，不必惊动天兵天将，我一个人就可以治服它了。”众山神一齐称谢而去。
众山神走后，吕洞宾暗想：“此怪妖术厉害，我怎能降服了它？也是我一时说出大话，如若不把此妖镇住，众山神岂不讥笑于我！这”吕洞宾正在沉思之际，太白金星对吕洞宾说：“要想降服穿山甲，非用定山神针不可。这神针乃王母娘娘头上一根玉簪，若能借得，便可马到成功。”
吕洞宾说：“那怎么能行啊，玉簪本是王母娘娘心爱之物，恐怕谁也借不出来。”太白金星道：“此事并不难。王母娘娘身边有一名贴身侍女——牡丹仙子，她早有思凡之意，你若能打动她的心，此事定能办妥。”
次日，王母娘娘在西天瑶台举行蟠桃盛会，请各路大仙赴宴。吕洞宾和太白金星驾起样云，同赴蟠桃会。蟠桃会上，琴声悠扬，舞姿翩翩。各路大仙畅怀痛饮。酒过三巡，菜上五道，王母娘娘就命侍女牡丹仙子给各路大仙斟酒。
当牡丹仙子给吕洞宾斟酒时，太白金星用胳膊将吕洞宾碰了一下。吕洞宾心知此意，于是趁接酒杯之机，将牡丹仙子的手轻轻地捏了一下，牡丹仙子心一动，不觉脸上一红，低着头退了下去。
过了一会，王母娘娘又命牡丹仙子向大仙赐赠蟠桃。牡丹仙子迟迟疑疑地来到吕洞宾面前。大白金星用脚尖踢踢吕洞宾，吕洞宾就在取蟠桃时，将桃盘重重地往下一按，牡丹仙子手腕一软，羞得面如桃花。
她低着头，顺后门向瑶池边急急走去。吕洞宾紧跟而去。牡丹仙子径直走到瑶池边，两眼凝视着池边开放的牡丹花沉思起来。吕洞宾悄悄地站在牡丹仙子背后，轻声说：“牡丹仙子，你在赏花吗？”牡丹仙子回头一看，见是吕洞宾，急忙拂袖掩面说：“你，你可知晓仙规？”吕洞宾嘿嘿一笑，说：“我不但知晓仙规，而且还能看透你的心思。”牡丹仙子摇了摇头。吕洞宾上前几步说：“你很羡慕人间，是吗？”牡丹仙子又慢慢地低下了头。
吕洞宾充满感情地说：“人间真美好啊，到处山青水秀，鸟语花香。我在人间云游各地，见过不少名山大川，风光园林，象苏杭美景，泰山奇峰，蓬箂仙境，曹州牡丹……真是美不胜收，要胜过天堂十倍”牡丹仙子慢慢地抬起头，轻轻说：“真的吗？”吕洞宾用手一指，说：“牡丹仙子，你往那里看，有一对年轻夫妇，他们在欢欢乐乐地耕地撒种。你再往那边看，那是一对情人正在园里赏花。”吕洞宾回头一看，见牡丹仙子还站在那儿呆望着那一对情人，于是说：“牡丹仙子，假如不去享受一番人间的幸福，真是最大的憾事了。”牡丹仙子有些迟疑地说：“要想下凡，谈何容易。仙规如此森严，怎么会如愿以偿呢？”吕洞宾微微一笑：“牡丹仙子，你果有此意，我愿助一臂之力。”
牡丹仙子脸一红，羞答答地说：“是真的吗？”吕洞宾说：“真的。不过，我也要请你帮个忙。”牡丹仙子说：“我能帮你做什么呢？”“王母娘娘头上的玉簪，借我一用。”“哎呀，那哪行呀？玉簪是王母娘娘的心爱之物，谁也借不得。”牡丹仙子为难地说。吕洞宾上前几步说：“请你往这儿看牡丹仙子透过云层，只见桐柏山一带，到处是房倒屋塌，男哭女嚎，一片凄景象。牡丹仙子急忙闭上眼睛说：“哎呀，百姓真是太可怜了。”吕洞宾说：“这桐柏山一带，过去山河秀丽，林茂粮丰。只因这穿山甲作怪，才使这里变成如此惨景！我想借王母娘娘玉簪，除掉这兴妖作怪的穿山甲。”牡丹仙子焦急地说：“我愿帮忙，可是——”吕洞宾见牡丹仙子答应帮忙，不胜欢喜。
他如此这般地嘱咐了一番，又将一只假玉簪交给了牡丹仙子。次日清晨，王母娘娘沐浴完毕，在让牡丹仙了给她梳头时，牡丹仙子便趁机将玉簪偷换下来。藏在袖内，出来交给了吕洞宾。吕洞宾带着定山神针，来到桐柏山，很快把那作恶多端的穿山甲擒住了。吕洞宾惩处了穿山甲之后，就和太白金星一同赶西天瑶台归还定山神针，并请求王母娘娘宽恕牡丹仙子盗玉簪之罪。王母娘娘得知，又喜又惊又气，虽说为民除害，应该奖，但牡丹仙子常在身边，竟如此目无我的尊严，天规难容！
王母娘娘见二位大仙讲情，便说：“看在二位仙人的面上，免牡丹一死，但要赶出西天，降为凡俗就这样，桐柏山人民又过上了安居乐业的生活，牡丹仙子也实现了向往人间的愿望。
后来，人们为了惦念吕洞宾，也把吕洞宾戏牡丹为民除害的事儿作为美谈，直到今天。
吕洞宾的没成仙故事
吕洞宾成仙得道之前，原是个读书人。他的好友中有个同乡叫苟杳。苟杳父母双亡，家境贫寒，但为人忠厚，是一个老诚君子，读书又很勤奋。吕洞宾很赏识他，与他结拜为金兰兄弟，并请他到自己家中居住，希望他能刻苦读书，以后能有个出头之日。
一天，吕洞宾家来了一位姓林的客人，见苟杳一表人材，读书用功，便对吕洞宾说，想把妹妹许配给苟杳。吕洞宾深怕苟杳贪恋床第之欢误了锦绣前程，连忙推托。没料到，苟杳本人听说林家小姐貌美，执意要应允这门亲事。吕洞宾思索良久同意了。他对苛杳说：“贤弟既然主意已定，我不阻拦，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。”苟杳听了大吃一惊。寄人篱下，怎得不低头?再说，婚礼的一切花费都得仰仗吕家，谁让自己一贫如洗呢?思前想后，还是咬咬牙答应了。
苟杳成亲这天，吕洞宾喜气洋洋，跑前跑后张罗一切。而苟杳却无脸见人，干脆躲到一边。到了晚上，送走了宾客，吕洞宾进了洞房。只见新娘子头盖红纱，倚床而坐。吕洞宾不去掀那红盖头，也不说话，只管坐在灯下埋头读书。林小姐等到半夜，丈夫还是不上床，只好自己和衣睡下了。天明醒来，丈夫早已不见。一连三夜都是这样，可苦坏了林小姐，回头再说苟杳，好不容易熬过了三天，刚进洞房，见娘子正伤心落泪，低头哭着说：“郎君为何一连三夜都不上床同眠，只顾对灯读书，天黑而来，天明而去?”这一问，问得苟杳目瞪口呆。新娘子抬起头来一看，更是惊诧莫名：怎么丈夫换了个人?半天，夫妻俩才恍然大悟。苟杳双脚一跺，仰天大笑：“原来哥哥怕我贪欢，忘了读书，用此法来激励我啊!”林小姐也是心中欢喜，对吕洞宾充满了敬意。夫妻俩都说：吕兄此恩，将来一定要报答。
几年后，苟杳果然金榜题名，做了大官。夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别，赴任而去，一晃八年过去了。这年夏天，吕家不慎失火，偌大一份家财化灰烬。吕洞宾和妻子只好在残砖破瓦搭就的茅屋里寄身，不用说，日子过得是够难的。吕洞宾只好出门去找苟杳帮忙。一路上历尽千辛万苦，终于找上了苟杳府。苟杳对吕洞宾家遭大火非常同情，热情接待了他，可就是不提帮忙的事。吕洞宾一住几个月，一点银子也没拿到。吕洞宾仰天长叹：“人情薄如纸，一阔脸就变，滔滔然天下皆是也!”一气之下，不辞而别。
回到家乡，吕洞宾老远就见自家的破茅屋换成了新瓦房，大为诧异：自己远离，子幼妻弱，怎能大兴土木?及至走近家门，更是惊得三魂走了两魄：大门两旁竟贴了白纸。家里死了人?他慌忙进屋，见屋里停着一口棺材，妻子披麻戴孝，正在嚎陶大哭。吕洞宾愣了半天：她为哪个戴孝?轻轻叫一声：“娘子。”娘子回头一看，惊恐万状，颤颤抖抖地叫道：“你，你是人还是鬼?”吕洞宾更觉诧异：“娘子怎出此言?我好好地回来了，如何是鬼?”娘子端详了半天，才敢相信真是吕洞宾回来了，说：“哎呀！当真吓死我了!这不会是在梦中吧?”原来，吕洞宾离家不久，就有一帮人来帮他盖房子，盖完了房子就走了。前天中午，又有一帮人抬来一口棺材，说是吕洞宾在苟杳家病死了。妻子一听，天塌地陷，哭得死去活来。今天正哭着，不想吕洞宾竟回来了。
吕洞宾心下明白：都是苟杳玩的把戏。他操起一把利斧，狠劈棺材。“咔嚓”一声，棺材劈开了，里面竟全是金银财宝，还有一封信。吕洞宾展开信读道：“苟杳不是负心郎，路送金银家盖房。你让我妻守空房，我让你妻哭断肠。”吕洞宾如梦初醒，苦笑一声：“贤弟，你这一帮，可帮得我好苦啊!”
从此，吕苟两家倍加亲热。这就是俗话常说的“苟杳吕洞宾，不识好人心”，因为“苟杳”与“狗咬”同音，传来传去竟成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。
关于吕洞宾有什么故事
1877年，为了宣扬吕洞宾“施医治病，惩恶扬善，行侠布道”的蓬莱精神，由知府贾湖、总兵王正起倡建吕祖殿。吕祖殿位于宾日楼南，坐北朝南布局，由重门、正殿和东西两底组成，皆为庙宇式建筑。正殿为三开间硬山结构，北壁与宾日楼联体，长9米，进深8米。殿内设高台神龛，中祀吕洞宾坐像，左右侍立药童和柳树精。“寿”字碑位于正殿前明廊西端，“寿”字草书，笔力雄健，盘郁苍劲，碑下款署“光绪甲申仲冬勒于蓬莱丹崖之吕祖阁志斋郑锡鸿谨摹”。
吕洞宾的历史来原
吕洞宾在历史上是真有其人的。相传，他名叫吕岩，字洞宾，号纯阳，唐代京兆(今陕西省西安市人)，又作河中府(今山西省永济县)人。他曾在终南山修道，以后浪迹江湖，自称“回道人”。道教徒称他为“吕祖”、“纯阳祖师”，推崇为全真道的五祖之一。由于李唐王朝崇尚道教，道人得到独尊的厚遇，有关吕洞宾的轶闻轶事也就传说纷纭，民间流传的“江淮斩蛟”、“岳阳弄鹤”、“客店醉酒”等，都是说的他在浪流时的故事。自从吕洞宾到过南山之后，南山古洞便不仅被说成是他修炼成仙之处，而且为道家所独占。南山上有“灵峰院”，里面奉祀吕洞宾。唐代白居易游览南山古洞后，在院前撰了碑文，宋代张商英写了《轮藏记》。吕洞宾的身世究竟是怎样的？《同治黄州府志》上有一段“吕岩自叙”是这样说的：“我本系唐朝宗室，姓李名琼，字伯玉，同金氏结婚后，养了四个孩子，生活得很美满。我长得眉棱、目阔、鼻耸，面修阔，鬓茂而疏，我没有多少武士的外貌，倒真象一个读书人的样子。我的山根有一颗痣，这是克妻的；太阳穴也有一颗痣，这是克子的。我能遇仙得仙，不是凡庸之辈可比。我50岁时能写出好文章，才开始登第做官。不久黄巢兵起，国遭灾难 ，家逢不幸，我只好抛弃四个孩子，携妻金氏，选择一个山洞住了下来。我为什么改姓为吕呢？因为，当时四个孩子都没有了，一家人只剩下我和妻子两口人，所以两口合为吕，改姓此姓。我们住在山上，故名叫岩；我们常在洞中，是石洞中的宾客，故号洞宾；妻子后来死了，只剩下我一个男人，故又称纯阳子。”吕洞宾这些颇带浪漫色彩的“自叙”，我们姑且把它当作了解吕洞宾这个人的一种说法吧。传说吕洞宾是弃官上山的，在南山遇“异人”钟离权(八仙之一)，得到“长生诀”---“获刀圭之传”，吕洞宾自称“剑客”，人称“剑仙”。可以想到，一位身手矫健的老翁，在碧绿的草坪上舞罢剑后，抚髯大笑的神态是多么惬意啊。从吕洞宾在南山的活动可以看出，他是一个笃信宗教、云游四方的人，他成仙谁也没有见到过，所谓“仙踪”自然只是传闻而已，但是，作为一个普通的凡人，吕洞宾游历南山的这段“人迹”，确实已经记载在祖国这座道家名山的史册里。
吕洞宾的故事
[lǚ dòng bīn]
吕洞宾 （唐代道教主流全真派祖师） 编辑 讨论20 上传视频
吕洞宾，道教主流全真派祖师。 [1] 名喦（"喦”或作“岩”），字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人。现在，山西运城市芮城的永乐宫（丘处机奉元代皇帝御旨兴建的）是全国重点文物保护单位，又名大纯阳万寿宫。吕洞宾是道教中的大宗师。目前道教全真派北派（王重阳真人的全真教）、南派（张 ... 真人）、东派（陆潜虚）、西派（李涵虚），还有隐于民间的道门教外别传，皆自谓源于吕祖。原为儒生，40岁遇郑火龙真人传剑术，64岁遇钟离权传丹法，道成之后，普度众生，世间多有传说，被尊为剑祖剑仙（天下剑仙之首）。 [1] 华轩居士据《全真诠绎》记载，于北宋期间应八仙之首铁拐李邀在著名仙苑石笋山聚会时列入八仙（铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅）之列。吕仙，名岩，字洞宾。
蒲州永乐县人。
唐德宗贞元十四年（公元798年）四月十四生，传说异香满室，有白鹤飞入帐中不见，自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，在襁褓时，马祖见到就说：“此儿骨相不凡，自市风尘物处。他时遇卢则居，见钟则扣，留心记取。”
曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子各居一洞，相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们自己是山洞里的宾客。
他道号纯阳子，在弃官出走之前广施恩惠，将万贯家产散发给贫民，为百姓办了许多好事。中国民间传说他在修炼过程中，巧遇仙人钟离权，拜之为师。修仙成功之后，下山云游四方，为百姓解除疾病，从不要任何报酬。
他一生乐善好施，扶危济困，深得百姓敬仰。在飞升之后，家乡百姓为他修建了“吕公祠”，以示纪念。到了金代，因吕洞宾信奉道教，于是将“祠”改成了“观”。
元朝初年，忽必烈得知吕洞宾信奉的道教在群众中颇为流传，于是打算利用宗教和吕洞宾的声望巩固自己的统治，随后派国师丘处机管领道教，拆毁“吕公观”，大兴土木，修建了“永乐宫”。从修建大殿到绘完几座殿堂的壁画，历时110年，几乎与整个元朝共始终。
吕洞宾
吕洞宾
后来吕洞宾游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青衣白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌奇古，诗意飘逸，问他姓名。羽士说：「我是云房先生。居于终南山鹤岭，你想跟我一起去吗 」吕洞宾凡心未已，没有答应。这位云房先生就是「钟离权」。到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。
忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后孑然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟，于是钟离权题诗一首「黄粱犹未熟，一梦到华胥。」吕洞宾惊道：「难道先生知道我的梦 」钟离权道：「你刚才的梦，生沉万态，荣辱千端，五十岁如一刹那呀 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，人生就像一场梦。」于是吕洞宾下决心和钟离权学道，并经「十试」的考验，钟离权授他道法。
民间称他为“孚佑帝君”、“吕纯阳”、“纯阳夫子”、“恩主公”、“仙公”、“吕祖”等，道家则称他为“妙道天尊”，为民间传说的八仙之一。吕洞宾也是“五文昌”之一，常与关公、朱衣夫子、魁星及文昌帝君合祀。元时封为：“纯阳演正警化孚佑帝君”，是为“孚佑帝君”之由来。
五
吕洞宾
吕洞宾(8张)
代以后，时局大乱，人民饱受流徙之苦，他经常现身于世，拯救贫苦百姓。他的剑术一断烦恼，二断 ... ，三断贪嗔，对北宋教理的发展，有一定影响。道教全真教奉其为北五祖之一，世称“吕祖”、“纯阳祖师”。
《宋史.陈抟传》记载：“吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻快，
合并图册
合并图册(4张)
倾刻数百里，以为神仙，皆数来砖斋中，人咸异之。”吕洞宾兴趣广泛，虚心好学，广参贤达，博览群书，融汇贯通，勤于笔耕，留下丰富的著作。他不仅是道教祖师，而且是个诗人，所以受到后人广泛的敬仰。
与少阳帝君、正阳帝君、大道帝君、辅极帝君同列道教五祖之一，奉祀吕洞宾的吕祖庙、吕祖阁却成千上万遍布各地，历史最为悠久的吕祖仙师庙，是建于元朝时山西芮城永乐宫的纯阳殿。
永乐宫原名大纯阳万寿宫，在山西芮城县城北三公里的龙泉村东侧。据道书记载，这里是吕洞宾的诞生地。吕洞宾死后，乡里人将其故居改为吕公祠。到了金末，随着吕洞宾神话故事的传流，信奉者越来越众，祠堂增修门庑，扩充成道观。到了元代，道教极受朝廷宠信，祖师吕洞宾也身价陡增，于是升观为宫，从此成为四海闻名的道教圣地。
农历四月十四日为吕祖先师诞辰。
万教中内道独尊，上古原是天地根。生人生仙生世界，立玄化胡定乾坤。
