1. “悦”在古文中的意思
悦 yuè<；形>
（形声。从心，说省声。本作“说”。本义：高兴，愉快） 同本义 [delighted;happy;pleased]
悦，犹说也，拭也，解脱也。若人心有郁结能解释之也。——《说文系传统论》
“说”、“悦”古今字
客见太子有悦色也。——枚乘《七发》
怒可以复喜，愠可以复悦。——《孙子》
桓侯又不悦。——《韩非子·喻老》
张飞等不悦。——《三国志·诸葛亮传》
权大悦。——《资治通鉴》
又如：悦心（愉悦心情）；悦情（欢乐之情）；悦笑（欢乐笑谑）；悦喜（喜悦）；悦畅（和畅，欢畅）；悦乐（快乐）；悦泽（光润悦目）；心悦诚服
悦 yuè<；动>
顺服，悦服，从心里佩服 [heartily admire]
悦，服也。——《尔雅·释诂》。义疏：“孟子所谓“中心悦而诚服”是也。”
理义之悦我心，犹刍豢之悦我口。——《孟子·告子上》
又如：悦仁服德
喜，喜欢 [like]
士为知己者用，女为悦己者容。——司马迁《报任少卿书》
悦亲戚之情话。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如；悦义（爱慕道义）；悦慕（爱慕敬慕）
乐于 [be happy to]。如：悦附（乐于归附）；悦使（乐于效劳）；悦随（乐于随从）；悦谕（乐于接受）；悦劝（乐地接受教化）；悦赖（悦服信赖）；悦伏（同悦服）
组词范例：
悦耳 yuè'ěr 〖bepleasingtotheear,sweet-sounding〗 动听；好听
悦服 yuèfú 〖heartilyadmire〗 心悦诚服
悦目 yuèmù〖bepleasingtotheeye;good-looking〗愉悦好看
=================我 是 分 割 线=================
如有帮助 请采纳
谢谢o（∩_∩）o。
2. 初中文言文所有通悦的句子
初中文言文通假字1、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说（yuè）：通“悦”，愉快.2、诲女知之乎？……是知也.（《论语十则》）女：通“汝”，你.知：通“智”，聪明.3、扁鹊望桓侯而还走.（扁鹊见蔡桓公））还：通“旋”，回转，掉转.4、在肠胃，火齐之所及也.（《扁鹊见蔡桓公》）齐：通“剂”.5、担中肉尽，止有剩骨.（《狼》）止：通“只”.6、日之其所亡.（《乐羊子妻》）亡：通“无”.河曲智叟亡以应.（《愚公移山》）亡：通“无”.7、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也.（《为学》）屏：通“摒”.8、对镜帖花黄.……火伴皆惊忙.（《木兰诗》）帖：通“贴”.火：通“伙”.9、无他，但手熟尔.（《买油翁》）尔：通“耳”，相当于“罢了”.10、争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭.（《如梦令》李清照）争：通“怎”.11、路转溪头忽见.（《西江月》辛弃疾）见，通“现”.才美不外见……（《马说》）见：通“现”.何时眼前突兀见此屋.（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”.12、满坐寂然，无敢哗者.（《口技》）坐：通“座”.13、日扳仲永环谒于邑人.（《伤仲永》）扳：通“攀”，牵，引.14、寒暑易节，始一反焉.（《愚公移山》）反：通“返”.15、甚矣，汝之不惠.（《愚公移山》）惠：通“慧”，聪明.16、一厝逆东，一厝雍南.（《愚公移山》）厝：通“措”，放置.17、问渠那得清如许.（《观书有感》）那：通“哪”，怎么.18、两岸连山，略无阙处.（《三峡》）阙：通“缺”.19、昂首观之，项为之强.（《闲情记趣》）强：通“僵”，僵硬.20、傧者更道，从大门入.（《晏子故事两篇》）道：通“导”，引导.21、缚者曷为者也？（《晏子故事两篇》）曷：通“何”.22、圣人非所与熙也.（《晏子故事两篇》）熙：通“嬉”，开玩笑.23、饰以玫瑰，辑以翡翠.（《买椟还珠》）辑：通“缉”，连缀.24、此何遽不为福乎？（《塞翁失马》）遽：通“讵”，岂.25、……子黑子九距之.（《公输》）距：通“拒”，挡.26、公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服.27、舟首尾长约八分有奇.（《核舟记》）有：通“又”.28、左手倚一衡木.（《核舟记》）衡：通“横”.困于心，衡于虑.（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺.29、虞山王毅叔远甫刻.（《核舟记》）甫：通“父”.30、盖简桃核修狭者为之.（《核舟记》）简：通“拣”，挑选.31、以君为长者，故不错意也.（《唐雎不辱使命》）错：通“措”.32、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上.（《唐雎不辱使命》）仓：通“苍”.33、数至八层，裁如星点.（《山市》）裁：通“才”，仅仅.34、发闾左适戍渔阳九百人.（《陈涉世家》）适：通“谪”.35、为天下唱，宜多应者.（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导.36、得鱼腹中书，固以怪之矣.（《陈涉世家》）以：通“已”.37、将军身被坚执锐.（《陈涉世家》）被：通“披”.同舍生皆被绮绣.（《送东阳马生序》）被：通“披”.38、食马者不知其能千里而食也.（《马说》）食：通“饲”，喂.39、食之不能尽其材.（《马说》）材：通“才”.40、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”.41、自余为僇人，……（《始得西山宴游记》）僇：通“戮”，遭到贬谪.42、而游者皆暴日中.（《峡江寺飞泉亭记》）暴：通“曝”.43、寡助之至，亲戚畔之.（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”.44、曾益其所不能.（《生于忧患，死于安乐》）曾：通“增”.45、入则无法家拂士.（《生于忧患，死于安乐》）拂：通“弼”，辅佐.46、政通人和，百废具兴.（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆.47、属予作文以记之.（《岳阳楼记》）属：通“嘱”.48、馔酒食，持其赀去.（《越巫》）赀：通“资”，资财，钱财.49、客问元方：“尊君在不？”（《陈太丘与友期》）不：通“否”.50、玉盘珍馐直万钱.（《行路难》其一）直：通“值”.51、故患有所不辟也.（《鱼我所欲也》）辟：通“避”，躲避.52、万钟则不辩礼义而受之.（《鱼我所欲也》）辩：通“辨”，辨别.53、所识穷乏者得我与？（《鱼我所欲也》）得：通“德”，恩惠，这里是感激.与：通“欤”，语气词.54、乡为身死而不受.（《鱼我所欲也》）乡：通“向”，从前.55、欲信大义于天下.（《隆中对》）信：通“伸”.56、自董卓已来……（《隆中对》）已：通“以”.57、小惠未徧，民弗从也.（《曹刿论战》）徧：通“遍”，遍及，普及.58、四支僵硬不能动.（《送东阳马生序》）支：通“肢”.59、鸡栖于 （《君子于役》） ：通“橛”，指为栖鸡做的木架.。
3. 文言文《鸟悦》翻译
亲！你说的是鸟说吧！！！
有很多《鸟说》的哦！！下面是各种版本的译文，接好了！
郑燮文言文《鸟说》
上文所说不应该把鸟关在笼子里养，可是我从来不曾不喜欢过鸟，只是养鸟有养鸟的 ... 罢了。只想养鸟，不如多种些树木，让树围绕着房屋多达几百棵，枝叶茂盛，纷披拂动，成为鸟的乐园。每天早晨，从睡梦中刚刚醒来，还在被褥里翻来覆去时，就可以听到一片鸟叫声，就好像听到《云门》、《咸池》等乐曲的演奏声；等到起身穿好衣服，洗脸漱口，品味清茶时，看到它们张开五彩缤纷的翅膀飞翔，一下子飞来又一下子飞去，连眼睛也看不过来，享受到的这种乐趣本来就不是一笼一鸟的乐趣可以相比。大概人生的乐趣，就是把天地当做园林，把江河当做水池，各自顺着自己的天性自由地生活，享受到这种情景才算是最大的快乐，比起那盆中养鱼，笼中囚鸟来说，这样空间的大小，用心的仁慈或残忍，相差多么远啊！
戴名世文言文《鸟说》
我读书的房屋，它旁边有一棵桂树。桂树上每天有关关叫声，靠近一看，是两只鸟在枝干之间做巢，离地不到五六尺，人的手可以碰到它。巢像小杯子一样大小，精密完整而牢固，用细草缠结而成。鸟是一雌一雄，小的不能满一捧， 毛色明亮而洁净，美好洁白可爱，不知道是什么鸟。
雏鸟将要出壳了，雌鸟用翅膀盖着它，雄鸟去捕食。每次得到食物，就栖息在屋上，不马上下来。房屋的主人戏弄地用手摇它的巢，它们就向下看着鸣叫，轻摇它轻叫，重摇它就大叫，手拿下来，鸣叫就停。 后来有一天，我从外面来，见鸟巢掉在地上，找两只鸟和雏鸟，没有了。问它们的去向，是屋主的童仆抓走了。
唉！因为这鸟的羽毛洁白而且鸣叫声音好听，为什么不到深山里去寻找茂林栖息呢，托付身体到不合适的地方， 才会被奴仆屈辱而死。那人生上的路就很宽吗？！
苏轼散文《鸟说》
我在少年的时候，所居住的书房前，种有翠竹松柏以及一些花草，郁郁葱葱地长满在庭院里，许多鸟在上面筑巢。武阳君对 ... 生的行为很痛恨，嘱咐家里的小孩、奴婢及仆人，都不能捕捉鸟雀。几年的时间下来，鸟巢把树枝都压弯了，鸟巢里孵的小鸟低下头去都可以偷偷地看得到。还有一种叫桐花凤的鸟也有四五百只，飞翔在院子里，这种鸟的羽毛是最为珍贵很难得见得到的，但（这种鸟）却能很驯服不受干扰（地待在那儿），而且也不怕人。乡村里的人见到这种现象，都认为是很奇怪的事情。（其实）这也没有什么其他的原因，不外乎是（主人）对待这些鸟雀的诚心，对待这些不同于人类的动物一直守信用的原因。
打完收工！希望能帮到你！不用谢我！采纳下哈！祝安好！
4. 任末好学的文言文阅读答案
任末好学勤记
任末年十四，学无常师，负笈不远险阻。每言人而不学，则何以成。或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为墨；夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照。观书有合意者，题其衣裳，以记其事。门徒悦其勤学，更以净衣易之。非圣人之言不视。临终诫曰：“夫人好学，虽死若存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！”
1、解释下列句中加点的词。
⑴或依林木之下： 或
⑵更以净衣易之： 易
2、翻译下面的句子。
每言人而不学，则何以成。
3、任末“非圣人之言不视”对你的启发是： 。（用自己的话回答）
参考答案：
1、⑴ 有时 ⑵ 交换，换
2、（他）经常说做人如果不学习，那么凭什么来办成事情（成才）呢。
3、读书要有选择，要选读名人的好书
