达斡尔族人物的介绍
阿拉布丹 阿拉布丹（1809-？）也作敖拉昌兴，号常兴，字芝田，1809年出生在索伦左翼旗南屯一位文官家庭。著名诗人。十五岁时，曾随父亲进京朝见道光皇帝，倍受朝廷的关怀。1851年阿拉布丹以索伦左旗佐领的身份，奉朝廷之命巡查额尔古纳河和黑龙江边境。 郭道甫 郭道甫（1894-？）本名墨尔森泰，习称墨尔色，号浚黄，字道甫。1894年生于呼伦贝尔索伦左翼镶黄旗扎拉木台村，属达斡尔族郭博勒氏。杰出的政治家、教育家、民族革命家。兼通蒙、满、汉、俄文。1918年他利用自己的家产创办了海拉尔私立学校，自任校长。1919年创办了一所新式女子学校。1929年在沈阳创办东北蒙旗师范学校，任校长。 婉容 郭布罗?婉容，秋鸿皇后。字慕鸿，号植莲。生于清光绪三十二年（公历1906年）。原籍黑龙江讷河市龙河乡满乃屯，达斡尔族人。高祖郭布罗?阿尔景，是咸丰年间的副都统，并封为武显将军、建威将军。 满都尔图 满都尔图（1934-）曾用名鄂岳青，内蒙古莫里达瓦达斡尔族自治旗人。1954年毕业于内蒙古师范学院历史系，曾任 ... 科学院民族研究所研究员、 ... 科学院研究生院教授。 杨士清 杨士清（1935-）齐齐哈尔人。音乐家。现任黑龙江省艺术研究所音乐研究室主任，副研究员、中国少数民族音乐学会副会长等。撰写了《达斡尔族民歌初探》、《达斡尔族民歌特点分析》等多篇达斡尔族民歌研究文章。 敖永瑚 （1936-），女，内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克旗巴彦托海镇人。著名广播事业专家。 赛音塔娜 （1940.2-），女，1940年2月出生，黑龙江省讷河市人。内蒙古社会科学院民族所研究员。中国民俗学会常务理事。 勇林 中国内地演员，在《天龙八部》、《朱元璋》等连续剧中演出，亦主演2002年的电影《嘎达梅林》。第三届全国少数民族题材电影“骏马奖”最佳男演员得主。 鄂秀峰 鄂秀峰（1918.3.13-2009.11.28），黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区人。“8?11”抗日武装起义组织者、领导者之一、抗日战争胜利60周年纪念章获得者。达斡尔族子弟为主的齐齐哈尔蒙古骑兵大队的创建者。齐齐哈尔市解放战役的指挥员之一。革命 ... 家。 色热 色热，黑龙江省政协六届 ... 、齐市梅里斯达斡尔族区政协三届 ... 、中国民主同盟盟员、黑龙江省达斡尔族学会理事。退休前任梅里斯达斡尔族区文化局副局长兼文化馆馆长。 苏日台 鄂?苏日台，1940年出生，鄂嫩哈拉氏，主要从事民族文化展览及研究工作。著名中国少数民族美术史及民俗学者。原呼伦贝尔盟展览馆馆长。为国家文物专业研究员、内蒙古自治区文物鉴定专家 ... 会 ... 、中国美术家协会会员、中国民间美术学会理事。 德全英 德全英，教授，法学博士，新疆塔城人，新疆第一位法学博士。主要研究方向是法学理论，是中国知名法家。现任新疆财经大学法学院院长、中国法学会法理学研究会理事、新疆自治区人民 ... 立法咨询员、 ... 市人大内务司法 ... 会专家组成员。 吴团良 吴团良，别名艾谢金?团良，内蒙古人呼伦贝尔市人。1976年毕业于黑龙江省艺术学校舞美专业，结业于中央美术学院国画系、加山又造日本画高研班。现为中国美术家协会理事，中国当代工笔画学会理事，黑龙江省文联 ... ，黑龙江省美术家协会主席，黑龙江省文史馆馆员，国家一级美术师，享受 ... 特殊津贴。 吴团英 吴团英，男，1957年4月出生，黑龙江龙江人，大学学历，研究员，现任内蒙古自治区人大 ... 会副主任，自治区党委宣传部副 ... ，内蒙古社会科学院党委书记。中国蒙古学学会第一任会长。 ......达斡尔族是契丹后裔吗？
是的，达族人的基因99.99%和契丹人是一样的，所以，科学界承认达族就是契丹人的后川，我妈妈是达族人，爸爸是 ... ，我随我妈了，但是我不会达语，太遗憾了达斡尔族有多少人
达斡尔族达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城县。“达斡尔”意即“开拓者”。 十七世纪中叶，达斡尔族为维护祖国统一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。在浴血奋战了半个世纪之后，离开了世居的黑龙江北岸，南迁到大兴安岭、嫩江流域。[1] 根据2000年第五次全国人口普查统计，达斡尔族人口数为132394达斡尔族的民族简介
【民族简介】达斡尔族主要分布在内蒙古自治区莫力达瓦斡尔族自治旗、鄂温克族自治旗、布特哈旗、阿荣旗及黑龙江省齐齐哈尔市区、梅里斯区、富拉尔基区（主要居住在罕伯岱村、洪河村、全和台村、海雅屯）、龙江县、富裕县、嫩江县、爱辉县；少数居住在新疆塔城县。根据2000年第五次全国人口普查统计，达斡尔族人口数为132394。使用达斡尔语，属阿尔泰语系蒙古语族。无本民族文字，主要使用汉文，少数人兼用满文、蒙古文和哈萨克文。由于居住分散，达斡尔语形成了布特哈、齐齐哈尔和新疆三种方言，但语音、词汇、语法的差别不大，可以互相通话。
达斡尔族是一个不屈不挠的民族，是一个团结的民族。明末清初，沙俄南侵，是达斡尔人首先打响了抗俄的第一枪。
达斡尔族的人口
据2010年第六次人口普查显示， 共有人口131992人。 据2000年人口普查资料显示，达斡尔族总人口为13.24万人，与10年前的'四普'相比，达斡尔族人口增加了1.09万人，增长率为9.00%，平均年增长率0.83%。在达斡尔族人口中，城镇人口有6.92万人，占总人口的52.25%；乡村人口6.32万人，占总人口的47.75%。与10年前相比，达斡尔族城镇人口比率下降了5.43个百分点。 据2000年人口普查资料显示，在达斡尔族15岁及15岁以上的人口中，已婚比例为70.39%，初婚比例为59.89%，再婚的人数占3.68%，离婚比率为1.67%，丧偶比例为5.15%。 在1999年11月1日-2000年10月31日期间，全国达斡尔族出生人口为1090人（按长表推算），总和生育率为0.90。出生性别比为118.00，其中一孩出生性别比为145.95，二孩出生性别比为18.18，三孩出生性别比为150.00。 在1999年11月1日-2000年10月31日期间，全国达斡尔族死亡人口为813人，其中：男性551人，女性262人。粗死亡率为6.15‰，其中男性为8.40‰，女性为3.94‰，婴儿死亡率为14.19‰，预期寿命为66.80岁。 据2010年第六次人口普查，达斡尔族人口主要分布在内蒙古自治区、黑龙江省和新疆 ... 尔自治区合计有122068人，这三个省(区)2010年达斡尔族人口占全国达斡尔族人口的92.48%，中国大陆的31个省、直辖市、自治区都分布有达斡尔族人口。莫力达瓦达斡尔族自治旗、 梅里斯达斡尔族区有达斡尔族人口41229人，内蒙古自治区达斡尔族聚居地呼伦贝尔市，2010年达斡尔族人口占内蒙古自治区达斡尔族人口的占90. 45% ，黑龙江省达斡尔族聚居地齐齐哈尔市，1982年该市达斡尔族人口占全省达斡尔族人口的70. 43% ，新疆 ... 尔自治区达斡尔族人口聚居地塔城地区，2010年占达斡尔族人口占全区达斡尔族人口的77. 55% 。 据2000年人口普查资料显示，达斡尔族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要集中聚居在内蒙古和黑龙江，共有12.08万人，占达斡尔族总人口的91.24%。另外，达斡尔族人口在1000人以上的地区有辽宁和新疆。 莫力达瓦旗是素有“大豆之乡”的美誉。1978年，全旗粮食总产量突破1亿斤。1983年被国家商业部确定为商品粮生产基地县。1989年，跨入全国粮食生产百强县的行列。2002年，莫力达瓦旗粮食总产量达到12.42亿斤，是1978年1.37亿斤的9.07倍，是1958年0.859亿斤的14.46倍，是1949年0.575亿斤的21.6倍。2005年，莫力达瓦旗生产粮食16.3亿斤。2005年，黑龙江省36个达斡尔族村的总播种面积达到36107公顷，其中种植粮食作物26881公顷，产粮113729吨；种植绿色特色经济作物6831公顷，产量为8729吨；实现农业收入17062万元，约占全年总收入的39.16%。 “哈拉”是达斡尔族的氏族组织，是以父系血缘关系为纽带而结成的社会集团。每一个“哈拉”都有自己的聚居地，例如，“郭博勒哈拉”居住于精奇里江下游支流布丹河流域，“敖拉哈拉”聚居在精奇里江中游支流提拉登河流域等。属于同一“哈拉”的人，均具有血缘关系，因而严格禁止通婚。各“哈拉”均有民主选举的“哈拉达”（氏族首领），管理氏族内部事务。清朝末年，达斡尔人以“哈拉”为单位进行集体狩猎活动，是氏族组织共同生产、平均分配习俗的残存。 随着生产的发展和人口的增加，“哈拉”的规模日......达斡尔族的人有什么忌讳和和喜好？详细
民居一幢幢坐北朝南的高大的“介”字形草房，内壁和大棚装饰着各种图案，大方雅观。家家户户的院墙围绕着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。
达斡尔族的村庄大都依山傍水，风景十分秀丽。房舍院落修建的十分整齐。一幢幢高大的“介”字形草房，给人一种大方粗犷的印象。家家户户都围着红柳条编织的带有各种花纹的篱笆。院落布局严谨，马棚和牛舍一般都修筑在离院子较远的地方，保持干净清洁。
达斡尔族的传统住房多以松木或桦木栋梁为房架，土坯或土垡为墙，里外抹几道黄泥，顶苫房草，二间、三间、五间不等。二间房以西屋为卧室，东屋为厨房；三间或五间的以中间一间为厨房，两边的为居室。房子一般都坐北朝南，注重采光，窗户多是达斡尔族房屋的一大特点。居室的南、北、西三面或南、东、北三面建有相连的三铺大炕，俗称“蔓子炕”。蔓子炕保暖性能好，是达斡尔人冬季不可缺少的取暖设施。
达斡尔人的居室以西屋为贵。西屋又以南炕为上，多由长辈居住，儿子、儿媳及其孩子多居北炕或东屋，西炕则专供客人起居。炕面大都铺苇席或毛毡等。如今，随着经济的发展，生活条件的改善，砖瓦房正日益增多，不过，使用火炕等起居习俗仍深受达斡尔人的喜爱。
节庆
主要节日是春节。达斡尔族称春节为“阿涅”，是一年之中最盛大的节日，节日里都着盛装，逐户拜年，妇女们互赠礼物。过年之前家家都要进行充分准备， ... 年猪，打年糕。年三十用各种杂物码起一个垛，晚上点燃，老年人要把大块肉和饺子投入火中，祝福人畜兴旺，年三十吃饺子有的要在一个饺子里放上白线，意味着吃到这只饺子的人可长寿两百岁；有的在一个饺子里放上铜钱，吃到的人意味着今后不缺钱花。初一开始拜年，拜年的人一进门就要打开主人家的锅，抢吃年糕，表示亲密无间，然后吃猪寿子、手把肉，妇女之间要互相赠礼，礼物有烟叶、奶皮、糕点和冻肉，春节一直过到正月十六。
正月十六为“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间，特别是青年人之间要互相往对方的脸上抹黑，认为抹得越黑，新一年越吉利。达斡尔族也过中秋节，吃月饼。
[编辑本段]【民族礼仪】
敬老、互助和好客。对长者，无论是在路上行走，还是出入房门，青年人都要让路；儿女外出归来，要给老人请安；凡有好吃的或是老人喜欢吃的食品，首先要敬给老人或给老人留下一份。客人来访，主人要递烟、敬酒、端出奶制品热情招持，若是贵客临门，还要增加“瓦奇”（猪肘子）和“手扒肉”等佳肴，盛情款待。无论谁家宰 ... 牲畜，都要选出好的肉分赠给邻居和亲友，狩猎或捕鱼归来，甚至路人都可以分得一份。
【民族丧葬】
人死后行土葬。长者葬礼隆重。
【民族婚俗】
达斡尔族实行一夫一妻制婚姻，恪守氏族外婚制原则。男女青年订婚后，男方要送女方家马、牛、羊和酒，称为“大礼”。这一天姑娘要躲起来，不见未婚夫。婚礼前一个月，男方还要送一次小礼，礼品主要是衣、物，这时未婚夫妇才可以见面，并在一起吃“拉里”和挂面。结婚要置办酒宴，食品和菜肴必须丰盛，特别是在迎亲时，如果沿途碰见行人，不论是否相识，都可分得一份酒肉和点心。结婚仪式后，主人要以炒犴鼻和手把肉等上等菜肴待客。
【民族服饰】
男子夏穿布衣，外加长袍，用白布包头，戴草帽，冬戴皮帽。妇女穿长袍，不束腰带， ... 短衣。冬天男女皆穿寄卡米（皮靴），妇女穿以蓝色为主的长袍，夏日喜穿白袜、花鞋。
【民族饮食】
以粮食为主食。主食中以加牛奶的稷子米和荞麦面、饼为主。达斡尔族的面食以荞面为主，有刀削面、刀切短面条、揪面片、手指压柳叶状面条，和用拇指在另一只手掌上碾成的薄卷片等，这些荞面食品都直接在牛奶或兽......
达斡尔族真的是契丹的后裔吗
第一，是从传说和事实的对照角度上来证明。传说，达斡尔族历史上的国家被打败后开始往北逃，契丹辽国灭亡之后，其中一个叫做库里尔的部落头领率领一部分契丹人从今天的赤峰一带逃往呼伦贝尔地区。这个传说跟契丹人的历史恰恰吻合。这是支持方的第一个理由。第二个理由，就是达斡尔人和契丹的“大贺氏”相吻合。契丹人在建立辽朝之前有一个名字叫做“大贺氏”，研究人员认为“大贺氏”就是“达斡尔”。“大贺氏”后来演变为“达斡尔”。这也是一个证据。第三，就是契丹人从事多种产业，比如农业、牧业、林业、渔业，达斡尔族在17世纪中叶比较多地被史料记载的也是从事农林牧渔业。一直到20世纪40年代的三百年间，达斡尔人都是从事这种生产方式。这与契丹人的生产方式是相同的。第四，就是有一些民俗上的一致。持这种观点的人发现，比如说打曲棍球。我们达斡尔人是打曲棍球的，在北京奥运会上有四个曲棍球运动员都是达斡尔人，并且在奥运会的该项目上得了亚军。在这次广州亚运会上还有我们达斡尔曲棍球运动员。在北宋，譬如《水浒传》里面高俅玩的蹴鞠，就是达斡尔时期的曲棍球。而在辽朝，人们大都喜欢玩这种球。因此，辽代的时候契丹人打曲棍球，现在达斡尔人也打曲棍球，这也是一个历史的吻合。这是一种历史与事实对比的 ... 。还有，从民俗上来说，比如天气干旱季节，契丹人祈雨，现在的达斡尔也有祈雨的习俗。而且达斡尔人祈雨是到河边的，这和契丹人的祈雨习惯是一样的。“祈雨”在契丹语中叫“瑟瑟仪”，不单是吹吹打打的奏乐，而且还泼水。所以，契丹人有这种祈雨的习俗。在达斡尔族，这种习惯现在还有。另外，还有服饰上的习惯。有人在服饰上寻找达斡尔族和契丹人的联系依据。汉族人以前的服装习惯在右边系扣子，就是“右衽”。达斡尔人曾经的服装是在左边系扣子，叫做“左衽”。在民国时代，汉族一个著名的政治家叫“于右任”。他为什么叫“右衽”呢？就是“我不赞成你们这些‘左衽’的人”，意思是反对清朝的政治，所以我要“右衽”。契丹人是“左衽”，在现在发现的很多契丹时期的壁画中，很多人物的衣服就是“左衽”。而历史上，不管是传说还是资料，达斡尔族都存在“左衽”的历史事实。关于“左衽”这个观点以前没有，是近些年才有的。一些提出达斡尔人是契丹后裔的研究人员提出了这个观点。达斡尔语与契丹语相关联《 ... 科学报》：另外，据一些学者研究，契丹人的后裔一支是往北到呼伦贝尔，一支是往南，在如今的云南，这个你听说过吗？毅松：听说过。契丹人被金朝打败之后，主体上不是往北逃，而是往西逃，比如新阀、哈萨克斯坦一带，并且在那里建立了西辽。往南逃的那一支不是在辽朝灭亡的时候去的。辽朝灭亡之后，金朝统治了辽曾经的地域。而金朝很快又被元朝人打败，就是被蒙古人打败。受金朝人统治的契丹人后来又被蒙古人统治了。这样，这些契丹人又加入了蒙古人的军队，开始向南攻打南宋，一直跑到如今的云南，并在那里驻扎下来。譬如现在中原地区有很多蒙古人，都是当时忽必烈攻打南宋时遗留下来的。1990年，内蒙古社会科学院民族研究所的孟之东去云南搞契丹后裔的调查。孟之东后来写了一本书叫《云南契丹后裔研究》，这本书对云南契丹后裔说得比较清楚，包括历史情况、语言情况、民族情况以及与达斡尔的关系。但是这支人群现在多数是汉族，有一拨是傣族、彝族、布朗族，都与当地人同化了。当时元朝灭亡的时候，他们也没有回到北方来。因为他们是忽必烈那个时代过去的，距今已经有七八百年的历史，渐渐地都融入当地的生活习惯中了。《 ... 科学报》：那次的云南调查，在语言方面有哪些发现？毅松：根据孟老师的调查，他们如今还保留着一些达斡尔的语言，也就是所谓契......谁知道达斡尔族名人有哪些
阿拉布丹阿拉布丹（1809―？）也作敖拉昌兴，号常兴，字芝田，1809年出生在索伦左翼旗南屯一位文官家庭。著名诗人。十五岁时，曾随父亲进京朝见道光皇帝，倍受朝廷的关怀。他一生创作不少散文、游记和诗歌，但有不少已经散失，收集到的仅有27首。其中最为有名的代表作当数纪游诗《巡查额尔古纳、黑龙江边境录》。该诗创作于19世纪50年代，全诗300多行。1851年阿拉布丹以索伦左旗佐领的身份，奉朝廷之命巡查额尔古纳河和黑龙江边境。《巡查额尔古纳、黑龙江边境录》就是在这次实地考察中创作的。该诗采用达斡尔族民间叙事体歌曲“舞春”的形式描绘歌颂了大自然的秀美风光外，还赞颂了历史上中国人民抵抗沙俄侵略的斗争精神，同时勾勒出今日官兵团结一致、同仇敌忾，誓守疆土的壮志豪情。
郭道甫
郭道甫（1894―？）本名墨尔森泰，习称墨尔色，号浚黄，字道甫。1894年生于呼伦贝尔索伦左翼镶黄旗扎拉木台村，属达斡尔族郭博勒氏。杰出的政治家、教育家、民族革命家。兼通蒙、满、汉、俄文。1918年他利用自己的家产创办了海拉尔私立学校，自任校长。1919年与另一位达斡尔族青年福明泰在家乡创办了一所新式女子学校，在学生会的基础上组建了呼伦贝尔青年党，宣传反帝反封建思想。他在海拉尔学校设立中学部和小学部，教授多种语言文字。他曾用拉丁字母创制了达斡尔文字，并试用推广，为本民族的文化教育事业付出了辛勤汗水。1929年在沈阳创办东北蒙旗师范学校，任校长，培养了很多各民族的优秀人才。
婉容
郭布罗?婉容，秋鸿皇后。字慕鸿，号植莲。生于清光绪三十二年（公历1906年）。原籍黑龙江讷河市龙河乡满乃屯，达斡尔族人。高祖郭布罗?阿尔景，是咸丰年间的副都统，并封为武显将军、建威将军。
满都尔图
满都尔图（1934―）曾用名鄂岳青，内蒙古莫里达瓦达斡尔族自治旗人。1954年毕业于内蒙古师范学院历史系，曾任 ... 科学院民族研究所研究员、 ... 科学院研究生院教授。他长期从事民族研究工作，曾参加了达斡尔族、鄂温克族、鄂伦春族等少数民族社会历史调查，长期致力于中国少数民族原始社会形态和中国北方民族的萨满教研究。
杨士清
杨士清（1935―）齐齐哈尔人。音乐家。现任黑龙江省艺术研究所音乐研究室主任，副研究员、中国少数民族音乐学会副会长等。编著了达斡尔族第一本正式出版的民歌集，并撰写了《达斡尔族民歌初探》、《达斡尔族民歌特点分析》等多篇达斡尔族民歌研究文章。
敖永瑚
（1936―），女，内蒙古呼伦贝尔盟鄂温克旗巴彦托海镇人。著名广播事业专家。她在改革开放后的蒙语广播里注入了新的生命力；介绍外国文艺节目和区内鄂温克、鄂伦春、达斡尔族等少数民族文艺节目并把清代达族文学泰斗敖拉昌兴的诗歌首次播放介绍深受欢迎。
赛音塔娜
（1940.2―），女，1940年2月出生，黑龙江省讷河市人。内蒙古社会科学院民族所研究员。中国民俗学会常务理事。
勇林
中国内地演员，在《天龙八部》、《朱元璋》等连续剧中演出，亦主演2002年的电影《嘎达梅林》。第三届全国少数民族题材电影“骏马奖”最佳男演员得主。另外，鄂布斯曾在中央戏剧学院上表演进修班。
鄂秀峰
鄂秀峰（1918.3.13―2009.11.28），黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯达斡尔族区人。“8?11”抗日武装起义组织者、领导者之一、抗日战争胜利60周年纪念章获得者。达斡尔族子弟为主的齐齐哈尔蒙古骑兵大队的创建者。齐齐哈尔市解放战役的指挥员之一。军界高干、革命 ... 家。
色热
黑龙江省政协六届 ... 、齐市梅里斯达斡尔族区政协三届 ... 、中国民主同盟盟员、黑龙江省达斡......
