杨贵妃简介

时间:2023-12-14 11:53:57编辑:分享君

说到杨贵妃小编相信很多人都是知道的,杨贵妃是中国历史上四大美人之一。当时的唐玄宗对杨贵妃的宠爱也也是非常所多的,可以说唐玄宗为了杨贵妃什么都愿意付出,微微一笑妃子笑也是非常著名的一个传说,当然了,是什么让唐玄宗这么宠爱杨贵妃呢?其实,当时杨贵妃确实长得非常漂亮。其次,杨贵妃的身世也是一大亮点,我们今天一起来看看历史上杨贵妃和李隆基的传奇故事吧!

杨贵妃秘史:杨贵妃与西施、王昭君、貂蝉为中国古代四大美女。

杨玉环,唐代蒲州永乐人(今山西永济)人。通晓音律,能歌善舞。最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女道士,号太真。天宝四年(745年)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃。

后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。

杨玉环(公元719-756年),名玉环,字太真,唐玄宗李隆基的宠妃,原名杨芙蓉(故有芙蓉出水),

出生地为四川成都,祖籍山西永济。杨贵妃自小习音律,善歌舞,姿色超群。曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州(四川崇州)司户,叔父杨玄璬曾任河南府士曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄璬家。后来又迁往洛阳。

杨贵妃简介李隆基和杨贵妃的传奇故事

在她17岁时,武惠妃洛阳选寿王妃,挑中了她。她有倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

婚后本来生活幸福甜蜜。然而皇帝唐玄宗见她有倾城倾国之色,竟悖常伦,欲占为己有。(这是在一次皇家温泉里发生的事)于是以“做女道士”为名招入宫,经过一番暗渡陈仓后,于天宝四年(公元745)封为贵妃(此等手法与当年高宗朝武则天削发为尼后入宫如出一辙),(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。

贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲自执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。于是,百官竟相仿效。杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安,有诗云"一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来",所以荔枝又称"妃子笑"。

杨贵妃简介李隆基和杨贵妃的传奇故事

杨玉环是唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见。杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶。

天宝十五年安禄山起兵造反,沉迷于酒色歌舞之中的唐玄宗仓皇逃离长安,西幸成都。途经马嵬坡,右龙武军(禁军)将军陈玄礼等六军(白居易所言“六军”当为北衙禁军——左右羽林军、左右龙武军和左右神武军,但玄宗朝其实只有左右羽林军和左右龙武军四军)将士认为杨家祸国殃民,不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。左右羽林军和左右龙武军又不肯前行,说杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。安史之乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。贵妃死时,年38岁。

这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人。

杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。用成语“沉鱼落雁,闭月羞花”形容4人。杨玉环是我国古代四大美女中地位最高、权力最大的一位美女,也是我国在世界范围内影响最大的一位后妃。

关于杨玉环与李隆基你不知道的故事

小编今天为大家讲述的是杨贵妃和唐玄宗凄迷的爱情故事。前些日子节目《国家宝藏》有一件文物使我印象深刻,那是葡萄花鸟纹银香囊。年代已久,说此香囊为玉环所佩戴却是不为过错。它背后的则是马嵬坡兵变的结局,令人扼腕,由此牵起一段杨玉环与唐玄宗的往事。安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点,对历史感兴趣的人,跑不了要去了解安史之乱。而在小编看来,唐玄宗其实也有过作为。

经历了唐太宗的“贞观之治”,武则天承前启后,将唐朝的繁荣又推向一个台阶,唐玄宗“开元盛世”后的唐朝各项指标达到鼎盛,开启大唐盛世。与此同时,唐朝疆域也不断扩大。为了加强中央对地方的管理,开元十年,唐玄宗从中央派遣到边境十几个军事重镇掌握一方大权的节度使。《新唐书·志第四士兵》里就说,这些官员不仅享有土地,坐拥人民,还有着自己的武装和地方的财政收入,生杀大权全在手中。可谓实力强大,割据一方,也为后来的叛乱埋下隐患。

画面一转到两人的相识。在武惠妃死后才过了不久,唐玄宗终日郁郁寡欢,直到高力士向他推荐了与武惠妃处处相似的玉环。《新唐书》里说杨玉环算是音乐才女啊,玉环自幼琴棋书画样样精通。不仅机敏过人,才气高,而且音乐方面的造诣也是极深。两人一见如故,谈天说地聊得火热。他最爱的曲子是《霓裳羽衣曲》,而她偏偏就能凭着独特的理解把它演绎得出神入化。每当贵妃翩翩起舞,玄宗定会击鼓助兴。

据史书记载,杨贵妃曾经违背旨意被两次遣送回娘家。按理说宫中妃子只能被在宫中处置,而比起帝王与妃子,他们二人却更像一对小夫妻,不和就回娘家,让这段感情有了回旋的余地,直到后来二人更是难以割舍。《杨太真外传》有过记载,有一年宫中的橘树结了许多果实,唐玄宗无意间发现两个长在一起的柑橘,马上派人喊玉环过来并对玉环说,“这橘子好像懂我的心意似的,知道我们俩心心相印难以分开,就叫它合欢实吧!”二人欣喜,席下共食果子。

还记得白居易的《长恨歌》里为人津津乐道的那句;“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”就说的是在天宝十年的七夕之夜,夜半无人之时,因牛郎织女相见而心生感触。二人并肩而立,发誓要生生世世做夫妻,说完不约而同地相拥哭泣起来。这说明这世间真挚得非同一般的爱情是的确存在的。天宝年间,杨贵妃获得玄宗独宠二十年有余,不理政事。从女性角度看,似乎令人羡慕,但是身为天子,为了自己痛快,醉生梦死而让国家罹难,百姓流离就不对了。

天宝十四年安禄山起兵,次年兵临长安,唐玄宗携杨贵妃逃至马嵬驿,距离陕西县城几十公里的地方。将军陈玄礼处死宰相杨国忠,杨玉环含泪自缢,历史上称之为“马嵬坡兵变”。小编查到,在《旧唐书》卷五一中记载唐玄宗后来思念玉环,令人秘密去为其改葬。却遗憾只得到九个字的回复;“肌肤已坏,而香囊犹在”。尽管当初埋葬玉环的被子甚至尸体都腐臭了,杨贵妃随身佩戴的香囊却是余香犹存。

所有的文献记载和香囊的出土都在指向一个事实,可以将葡萄花鸟纹银香囊与杨贵妃紧密联系起来。小编通过查阅资料了解到,南宋大诗人李商隐曾为马嵬坡事件作过诗,小编理解的意思是,堂堂国君连自己爱的人都保护不了,贵为天子却不如卢家夫婿,可以无时不刻陪伴在爱人身边 。

可如果凭此你要说唐玄宗不爱杨玉环我就要反驳你了。失去杨贵妃后的李隆基回到宫中,看到曾经一起待过的地方都会睹物思人,过了几日就像度了好几年般白了头。想要祭奠杨贵妃为她改葬,却又因政局不得,于是命人画了一幅她的肖像挂在墙上,以便时时想起她。就算是在杨贵妃死后,玄宗也不曾忘了她,终日在懊悔中度过。可见唐玄宗是一个重情义的人。

安史之乱虽然令人唏嘘,却成就了一段令人传颂的爱情佳话。

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