1. 班超之志的翻译
班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”。
2. （班超）为人有大志,
原文：
班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”
选自《后汉书·班超传》
译文：
班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子。班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”
3. 班超投笔从戎翻译原文：班超,班固之弟也
原文： 《后汉书·班超传》： 为人有大志，不修细节。
然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。
永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。
家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。
超曰：“小子安知壮士志哉！” 译文： 班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”。
4. 请看文言文,回答下面的问题
1.而涉猎书传（涉猎）解释：粗略的阅读，或者说是广泛的阅读，例句：朱熹是宋代有名的大家，他博览群书，对诗歌，哲学等都广有涉猎.2.安能久事笔砚间乎（安）：怎能 例句：如《史记·陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”3.小子安知壮士志哉！小子（泛指浅薄的人）怎么能了解壮士的志向呢！三、为人有大志，不修细节.（班超）为人有远大的志向，不计较一些小事情.四、因为当时班超只是官府中一个超文书的小吏，而他竟然说“想像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯”，这在古代看来简直就是天方夜谭，所以旁人都笑他，本文也通过这种反衬的手法，烘托出班超的胸怀大志.。
5. 英语翻译首句：班超,班固之弟也（余下的也要翻译）
兄弟，你难道把原文打上来的时间都没有吗？不就是文言文吗，200字了不得了.版本多种，怎么没有班超，班固之弟也这种版本呢？【原文】：《后汉书·班超传》： 班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也.为人有大志，不修细节.然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱.有口辩，而涉猎书传.永平五年.兄固被召诣校书郎，班超与母随至洛阳.家贫，常为官佣书以供养.久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”左右皆笑之.超曰：“小子安知壮士志哉！” 后超出使西域，竟立功封侯.【译文】 班超字仲升，扶风平陵人，是徐县县令班彪的小儿子.班超为人有远大的志向，不计较一些小事情.在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱.他能言善辩，粗览了许多历史典籍.公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同搬到了洛阳.因为家庭贫穷，曾经给官府里当雇工写字，养活家里的人.时间很长，工作很劳累.有一次他停止工作，扔掉笔叹了一口气说：“大丈夫如果没有其他大的志向，也应当像傅介子、张骞那样到边疆去为国家立功，以博取封侯的地位，怎么能长久和笔砚打交道呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“无知的人怎么能了解壮士的志向呢！”后来，皇上听到了此事，便任命班超为兰台令史. 南朝·宋·范晔《后汉书·班超传》：“超家贫，尝为官佣书以供养.久劳苦.尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子、张骞立功西域，以取封侯.安能久事笔研间乎？”后立功西域，封定远侯.” 翻译：因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家.他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”后来在西域立功，被封为定远侯.文人相轻，自古而然.傅毅之于班固①，伯仲之间耳，而固小之，与弟超②书曰：“武仲能属文，为兰台令史，下笔不能自休③.”夫人善于自见④，而文非一体⑤，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短.俚语⑥曰：“家有敝帚，享之千金.” 斯不自见之患也.注释：①傅毅、班固均为东汉文学家、史学家.②超：班超，班固之弟，东汉名将.③自休：（冗长松散）自己也止不住.④自见：即见自，表现自己的长处.⑤体：体裁.⑥俚语：俗语，民间谚语.【友情翻译】文人互相轻视，自古以来就是如此.傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止.”人们都善于表现自己的长处，但文章的体裁风格多样，很少能把它做全了的，所以（文人们）各自用自己的长处，来衡量和小看其他人的短处.俗语所谓“家里破败的坏扫帚，（在自己眼里）却被看做很值钱的东西”，这就是光看见自己长处的坏处啊.。
