真达的个人简介
（1870―1947）近代高僧。俗姓胡。名惟通，号体D，一号逸人。安徽歙县人。年13岁丧母，17岁丧父，身世孤零，即离乡背井至苏州习南货商。一日随店主妇朝礼南海，见普陀山寺院清净，佛像庄严，遂萌离俗出世之想。19岁，辞去店中职务，至...简介
（1870―1947）近代高僧。俗姓胡。名惟通，号体D，一号逸人。安徽歙县人。年13岁丧母，17岁丧父，身世孤零，即离乡背井至苏州习南货商。一日随店主妇朝礼南海，见普陀山寺院清净，佛像庄严，遂萌离俗出世之想。19岁，辞去店中职务，至普陀山三圣堂礼峭岩和尚剃度出家。逾年，受具足戒于宁波凤凰山白云寺闻果上人座下。此后锐意精进，声誉日隆。旋由圆光、慧静二法师及高鹤年居士介绍，得与印光大师交往，甚为投契。后于弥陀阁闭关3次，均为印光大师为其封关。师于关中每日诵经坐禅，不稍懈怠，前后9年，功夫大进。1914年至上海，接收闸北陈家浜供养庵，师接主该庵后，即行改建，取名太平寺，作为普陀山三圣堂之下院。时仍与印光大师相互谈道，互有策进。1921年印光大师至沪，由高鹤年居士引至太平寺，现即将寺常供大师居住，其后大师至江苏、上海各地印经、校对即多居该寺。苏州灵岩山寺因当时住持管理不善，颇呈衰颓之象，吴县及苏垣士绅同请真达和尚前往接管，师即委明煦和尚代理，并请戒尘、慈舟2位法师先后住持该山，又先后命其弟子明本、妙真2师为监院。寺中一切开支，大半均为真达和尚资助。印光大师刻印经书不敷时，亦由师资助。师驻锡沪上之时，精进修持，个人生活淡泊，同时施食给药，济孤恤贫，普利群生，为世所崇。1928年兼任苏州报国寺住持。1930年，迎请印光大师诣该寺闭关。民二十三年三圣堂遭火焚，与徒侄明教重建之。民三十年二月十五日，印光大师圆寂百日火化，由师举火。1942年，真达和尚赴灵岩山寺掩关静修，远近风闻，争来瞻拜。1945年，至沪，仍居太平寺。晚岁渐现衰病，1947年至普陀山休养，未几又返沪，农历十月初六日晨９时于大众念佛声中安祥示寂，由圆瑛法师说法封缸，翌年四月望日荼毗，得舍利百余颗。世寿78岁，法腊60夏，后建塔于灵岩山寺。师生平言语和蔼，尊贤重道，外示僧伽之相，内蕴菩萨之心。与王一亭、关之等居士交谊甚深。曾亲自重辑《西方公据》正副两册，主编《劬劳集》4册，著《阿弥陀佛百颂》行世。
