“数风流人物还看今朝”的完整诗词是什么？
原诗： 沁园春·雪 毛泽东北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。《沁园春·雪》赞美了祖国山河的雄伟和多娇，更重要的是赞美了今朝的革命英雄。抒发毛泽东伟大的抱负及胸怀。是毛泽东于1936年2月创作的一首词。诗词分上下两阕，上阕描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河；下阕由毛泽东主席对祖国山河的壮丽而感叹，并引出秦皇汉武等英雄人物，纵论历代英雄人物。
数风流人物还看今朝 整首诗是什么
数风流人物还看今朝，是出自毛泽东诗词《沁园春·雪》 中的词句。创作时间为1936年2月。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。沁园春·雪北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。白话译文北方的风光，千里冰封冻，万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。扩展资料文学赏析上片描写乍暖还寒的北国雪景，展现伟大祖国的壮丽山河。“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，总写北国雪景，把读者引入一个冰天雪地、广袤无垠的银色世界。不仅突出了诗人对北方雪景的感受印象，而且造境独到优雅，可以冠结全篇。“北国风光”是上片内容的总领句。“千里”“万里”两句是交错说的，即千万里都是冰封，千万里都是雪飘。诗人登高远望，眼界极为广阔，但是“千里”“万里”都远非目力所及，是诗人的视野在想像之中延伸扩展，意境更加开阔，气魄非常宏大。天地茫茫，纯然一色，包容一切。“冰封”凝然安静，“雪飘”舞姿轻盈，静动相衬，静穆之中又有飘舞的动态。“望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”，是对雪景的大笔铺陈。“望”字统领下文，直至“欲与天公试比高”句。“望”，有登高远眺的意思并有很大的想像成分，它显示了诗人自身的形象，使人感受到作者那豪迈的意兴。“望”字之下，展现了长城、黄河、山脉、高原这些最能反映北国风貌的雄伟景观，也正是中国的形象。“长城内外”是从南到北，“大河上下”是自西向东，地域如此广袤，正与前面“千里”“万里”两句相照应。意境的大气磅礴，显示了诗人博大的胸怀，雄伟的气魄。“惟余莽莽”“顿失滔滔”分别照应“雪飘”“冰封”。“惟余”二字，强化了白茫茫的壮阔景象。“顿失”二字，则写出变化之速，寒威之烈，又使人联想到未冰封时大河滚滚滔滔的雄壮气势。此四句用视觉形象，赋予冰封雪飘的风光以更为具体更为丰富的直觉，更显气象的奇伟雄浑。“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高“，运用了动态描写，表现了活泼奔放的气势。加上“欲与天公试比高”一句，表现“山”“原”与天相连，更有一种奋发的态势和竞争的活力。“山”“原”都是静物，写它们“舞”“驰”，这化静为动的浪漫想像，固然因在大雪飘飞中远望山势和丘陵绵延起伏，确有山舞原驰的动感，更因诗人情感的跃动，使作者眼前的大自然也显得生气勃勃，生动活跃。”须晴日，看红装素裹，分外妖娆“写的是虚景，与前十句写眼前的实景形成对比，想像雪后晴日当空的景象，翻出一派新的气象。雪中的景象在苍茫中显得雄伟，雪后的景象则显得娇艳。“看”字与“望”字照应；“红装素裹”，把江山美景比做少女的衣装，形容红日与白雪交相辉映的艳丽景象。“分外妖娆”，赞美的激情溢于言表。参考资料：百度百科-沁园春·雪
文学是什么?
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。扩展资料根据创作量与市场IP价值程度，主要的文学五大体裁为：诗歌、散文、剧本、剧小说、小说。在近代：诗歌与散文是创作量是最多的，当时的创作家有鲁迅、老舍、矛盾等等。在现代：剧本、剧小说、小说的创作量是最多的。剧本在影视剧的出品中，是最基层的，也是对创作者扶持最高的，所以现代的小说家，大多不但会小说创作，也会剧本的创作，有时也会直接参与剧本的编辑小组里。有的作家直接写剧小说，既可以出版小说市场，也为了方便以后直接剧本化。但是剧小说很难写，又要有一定质量，还要兼顾到剧本，所以写剧小说的大多是名气作家，不担心没有影视公司买。而一般作家少有影视公司买，也不想费时费力，就直接写小说来的方便，当然剧情好的话就另当别论了。而小说，在网络上写的是比较多的。参考资料来源：百度百科—文学
什么是文学
文学（英语：literature），在最广泛的意义上，是任何单一的书面作品。更严格地说，文学写作被认为是一种艺术形式，或被认为具有艺术或智力价值的任何单一作品，通常是由于以不同于普通用途的方式部署语言。它的拉丁词根literatura/litteratura（本身起源于littera：letter或handwriting）被用来指代所有的书面记录，尽管当代定义将术语扩展到包括口头或唱歌的文本（口头文学）。文学可以根据是虚构作品还是非虚构作品进行分类，也可以根据是韵文还是散文进行分类；可以根据长篇小说、中篇小说、短篇小说等主要形式进一步区分；作品往往根据历史时期或者遵守某些美学特征或期望（艺术类型）进行分类。以语言文字为工具形象化地反映现实的艺术，包括韵文、散文、剧本、小说等，是文化的重要表现形式，以不同的流派表现内心情感和再现一定时期和一定地域的生活。这个概念随着时间的推移而改变了意义：现在它可以扩大到非书面的口头艺术形式，可以与语言或文字本身配合，因此很难就其起源达成一致。印刷技术的发展使得书面作品的分布和扩散成为可能，最终导致了网络文学。文学并不一定是客观的，一名成功的文学家能在自己的文学作品中，展现自己对于文学的主观看法，抒发自己的情绪和感触，但借由尝试建立一个“客观的标准”，有时对能帮助作家了解“读者的感受”以求将内心之情感与艺术表现完整的体现在读者心中。有时也能藉作家主观想法带给社会不同面相去省思现况，例如女性文学的兴起。扩展资料：文学分类不同语言或国家的文学：亚洲文学：中国文学、马新文学、日本文学欧洲文学：英国文学、德国文学、希腊文学、俄罗斯文学美洲文学：美国文学、拉丁文学（文学同样是分民族的）比较文学： 比较文学指的是跨文化与跨学科的文学研究。比较文学是一种文学研究，它首先要求研究在不同文化和不同学科中人与人通过文学进行沟通的种种历史、现状和可能。它致力于不同文化之间的相互理解，并希望相互怀有真诚的尊重和宽容。按载体分为：口头文学、书面文学、网络文学三大类。按地域分为：外国文学、中国文学等。按读者年龄分为：儿童文学、成人文学等。按读者群体及内容分为：严肃文学和通俗文学或大众文学、民间文学、少数民族文学、宗教文学等。按内容分为：史传文学、纪实文学、奇幻文学、报道文学等。按表达体裁分为：小说、散文、诗歌、报告文学、新韵文、戏剧、歌剧、剧本、民间传说、寓言、笔记小说、野史、童话、对联和笑话等；其他如史传、哲理、赋、骈文、小品文、文学批评、有文字剧情架构的电脑游戏(含游戏主机)与动漫等。按创作理念分为：浪漫主义文学、现实主义文学等。文学理论按地域分为西方文学理论与东方文学理论。文学作品的评论和研究文学史：外国文学史和中国文学史文学流派、文学思潮和文学社团。文学研究按研究方向分为文艺美学、文学艺术、社会主义新时期文学、文学思想史、文学批评、文学史等。按时间分为现代文学与近代文学。按单一研究方向分比较文学、舞蹈文学、红学等。文学体裁中文体裁中国古典文学分为诗和文，文又分为韵文和散文，现代一般分为：诗歌、散文、小说、戏剧，并称为四大文学体裁；中国的抒情诗和散文（称为古文）最早而比较发达。西方则分为诗歌与散文两个基本类型。叙事诗和戏剧成熟较早，此外小说比较发达。参考资料：百度百科：文学
数风流人物，还看今朝是什么意思
字面意思是：这些人物全都过去了，数一数英雄豪杰，还要看今天的人们。
分析：“俱往矣”三字，将中国封建社会的历史一笔带过，转向诗人所处的当今时代，点出全词“数风流人物，还看今朝”的主题。“今朝”是一个新的时代，新的时代需要新的风流人物。“今朝”的风流人物不负历史的使命，超越于历史上的英雄人物，具有更卓越的才能，并且必将创造空前伟大的业绩，这是诗人坚定的自信和伟大的抱负。
俱往矣，数风流人物，还看今朝的意思
毛泽东诗词里，用来感叹的一句，翻译： 古代那些帝王都过去了，要看叱诧风云的人物，还得看现在，看人民群众。
此词是结尾三句，正有这样的妙处。第一句三字，先用一顿突转，象轻舟扬桨一拨，直转下二句。“往”字前大书一个“俱”字，如铁帚横扫历史上的“无数英雄”；“矣”字唱叹，富有感情色彩。二、三句在“数”与“看”两个动词之中，流露出对中国无产阶级的自信，充沛而动人，言有尽而意无穷。历代英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，只有今天的无产阶级才是推动历史前进的真正动力，才是祖国大好河山当之无愧的主人，才能使祖国繁荣昌盛，使中华民族自立于世界民族之林，并对人类做出应有的贡献。这是全词最警策的地方，也是诗人的神光所聚。有了这一最精炼、最概括的结语，全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。
【赏析】 毛主席这首《沁园春·雪》从其诞生、发表直到现在一直被各界人士及广大人民众共推为他最好之诗，也被认为是他最大气魄之诗 。笔者对此共识也无可厚非，但借赏析之机对此诗作三方面的议论：一、此诗的背景情况；二、此诗在“重庆谈判”时所引起的轰动 ；三、此诗的艺术魅力。
诗人作这首诗的时间是1936年2月，当时中央红军已胜利完成了举世闻名的二万五千里长征。
而在1935年当红军长征快近尾声时，中国的政治形势已处在十分严峻的关头了。日本帝国主义继1931年至1932年侵占 东北三省后，并未止步，又于1935年向中国发动全面战争，日军从关外杀进了关内。
就在这中华民族生死存亡的紧急时刻，在中国政治格局将发生大变动的前夜，中共中央政治局于1935年冬天（12月17日至2 5日）在瓦窑堡召开了扩大会议，会上制定出了在全国建立抗日民族统一战线的方针。瓦窑堡会议结束后，为了宣传党中央关于全民 抗日的政治主张，以实际行动推进全国抗战高潮，毛泽东、彭德怀率领红一方面军，以“中国人民红军抗日先锋军”的名义，于193 6年2月20日渡黄河东征，取道山西，奔赴河北抗日前线。东征前夕，毛泽东在陕西清涧袁家沟指挥渡河准备工作时，眺望茫茫北方 的大雪，一口气写成这首气吞河山的壮丽诗篇。
但这首诗引起震动神州的局面是在1945年10月。一首诗能掀起如此大的轰动的确是古今罕见的蔚然奇观。
这一年10月，毛泽东率中共代表团从延安赴重庆与国民党进行和平谈判。就在谈判期间，毛主席见到他的老朋友柳亚子，分外高 兴，随后就手书《沁园春·雪》于一页印有“第十八集团军重庆办事处”的信笺上，相赠于柳亚子。
柳亚子读后，内心大为激荡，即唱和一首《沁园春》“次韵和毛主席咏雪之作，不能尽如原意也。”在柳词《沁园春》之后，他又 写了一首自跋在诗后，在此不妨抄录于下，让我们看一代名词人柳亚子是怎样欣赏毛泽东的《沁园春·雪》的：“余识润之，在192 6年5月广州中国国民党第二届二中全会会议席上，时润之方任国民党中央宣传部部长也。及1945年重晤渝州，握手惘然，不胜陵 谷泡桑之感。余索润之写长征诗见惠，乃得其初到陕北看大雪《沁园春》一阕。展读之余，叹为中国有词以来第一作手，虽苏、辛犹未能 抗手，况余子乎？效颦技痒，辄复成此。”
后来，柳亚子忍痛割爱，又将《沁园春·雪》毛主席的墨迹转赠不断向他索取的著名画家尹瘦石，并又作跋文一篇，连同自己和作 ，一并送之。
在给尹瘦石的这篇跋文中，柳亚子继续写道：“毛润之《沁园春》一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠乎其后，更无论南 唐小令、南宋慢词矣。……”
接着柳亚子又将毛主席此词及自己的和作抄送《新华日报》（中共中央当时设在重庆陪都的报社），报社负责人认为发表此诗应向 毛主席本人请示，而那时毛主席已签署了“双十协定”后返回延安，请示需费时日。后决定先刊发柳亚子的和词。柳词一出立即引起 普遍的关注，因人们已从他词的题序中知道了毛主席写有一首《沁园春》咏雪之诗。一时报人及文化人多方奔走，四处寻找，于是了 现了一些手抄本在私下流传。而抢先一步首发于报纸上的是吴祖光，他当时在重庆一家民营报纸《新民报晚刊》副刊《西方夜谭》当编 辑。他从三处（或好几处）抄得此诗的不完全稿，拼合完整，于11月14日在该报第二版副刊上刊出，并加有按语：“毛润之先生能 诗词，似鲜为人知。客有抄得其《沁园春·雪》一词者，风调独绝，文情并茂，而气魄之大乃不可及。据毛氏称则游戏之作，殊不足 为青年法，尤不足为外人道也。”
此诗一出，若平地一声春雷在重庆造成大震荡，一夜之间人民奔走相告，相互议论，成为持续了很长时间的重大新闻；从青年到老 者，从办公室到茶馆，评论赞叹之声不绝于耳。同时又若一石激起的千层波浪，一圈又一圈水波向外扩，一直扩到全中国960万平 方公里的大地上。
国民党一时慌了手脚，蒋介石亲自责令国民党中宣部召开紧急会议，布置围攻策略。昼夜之间，国民党反动派控制的各个报纸刊 登大量的与毛主席针锋相对的《沁园春》，而且还著文攻击毛泽东有“帝王思想”云云。
重庆文化界进步人士对国民党当局的恶劣行为也给予了反击。郭沫若率先在《新民报晚刊》上发表了他的第一首和词《沁园春》， 接着又与聂绀弩和作一首发表于《客观》杂志上。王若飞舅父黄齐生老先生也作《沁园春》反击，一时间两派“沁园春”（革命派的 沁园春与反动派的沁园春）在重庆上空与大地搏斗飞舞，“沁园春”也成了成千上万市民的口头禅。就在这万众瞩目，激烈论战的当口 ，重庆有一个十分精明的开饭馆的老板当即决定以“沁园春”为店名，而且在店常内悬挂毛主席的《沁园春·雪》以此招徕顾客，顿时 生意火爆，日进斗金不在话下。
那么对于敌人的指责，此诗有“帝王思想”，毛主席怎么对付的呢？后来，即1958年12月21日，毛主席正式为这首诗作 了批注并点明了主题：“雪：反封建主义，批判二千年封建主义的一个反动侧面。文采、风骚、大雕，只能如是，须知这是写诗啊！难 道可以谩骂这一些人们吗？别的解释是错的。末三句，是指无产阶级。”
最后，让我们来看一看这一首诗本身的艺术魅力。
犹如前面所引柳亚子所说，毛主席这首诗可谓千古绝唱，而且技艺、胸襟之高超也是中国有词以来第一作手，连东坡、稼轩均屈居 其下。
咏雪之作，自古以来，文人骚客无不多有咏叹，而且佳作迭出。但毛主席这首咏雪诗脱尽前人窠臼，词出新意，思想出新意，同时 也依循古格，非大手笔不能出之。的确是“横绝六合，扫空万古 ”，大气包举祖国万里江山及悠久中华历史。
上阕从写北方浑茫大雪开始。一起首就视野壮阔，千里、万里、冰封、雪飘，工仗整齐，上天入地，向八面展开，在此诗人内心之激 情已一举盖了“北国风光”。
然后又以方位地理写长城内外、黄河上下之大象，将一腔豪气再贯四行，笔力千钧包括了东、南 、西、北。
接着乘未竟的大豪气，稍稍一顿，进入细部描绘，山之旋舞如银蛇，雪原驰骋如白象，比喻神来，当以妙化入境，信手拈来，不费 半点力气。这山、这雪想与老天一决高下吗？诗人在此也借此景暗示了自己欲与天地搏斗的壮烈情怀。
情再随景起，情引领风景，诗人在幻美，等待阳光朗照，晴天丽日之时，那洁白的雪原上艳阳天普照河山大地，万紫千红犹如一群 群红装素裹的少女，绚丽妩媚，光采射人，在此作为上阕收尾，意气是风发的，从茫茫大雪中脱颖而出，江山出现了红色的新姿，太 阳也必将升起。精中之精蕴渐出，预示了一个崭新的中华将诞生于祖国大地。
上阕写景，景之美自然引出下阕写史，因历史上万千英雄豪杰争相为娇艳的江山，如美人般的江山（用了间接拟人修辞法）倾倒， 歌唱。自然过片一完，以一个“惜”为统领，连下七句臧否历史人物，共举五个著名中国皇帝作总体评价，以“批判二千年封建主义的 一个反动侧面。”（作者语）千秋功罪一笔带过，势如大江东去，浪花淘尽英雄。
然后“俱往矣”三字再作转折，大发浩叹，犹如孔丘的“逝者如斯夫，不舍昼夜”之浩叹，同时也是中华民族灵魂中的大浩叹。 紧接着笔锋陡转又见欣喜：“数风流人物，还看今朝”。这是对当代中国新面貌的大歌颂，是对以中国***所领导的中国人民即将获 得解放的大歌倾，是对在人类的东方，黑暗中的旧中国之上即将出现的社会主义中国的大歌颂。诚如诗人自己所言：“末三句，是指 无产阶级。”无产阶级专政的新中国就要诞生在这片古老的土地上。
“数风流人物还看今朝”是什么意思？
意思是：称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。这句话出自近代词人毛泽东的词《沁园春·雪》，前后文为：江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。译文：江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物，成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。扩展资料《沁园春·雪》最早发表于1945年11月14日重庆《新民报晚刊》，后正式发表于《诗刊》1957年1月号。本词的创作背景 ：1936年，红军组织东征部队，准备东渡黄河对日军作战。红军从子长县出发，挺进到清涧县高杰村的袁家沟一带时，部队在这里休整了16天。2月5日至20日，毛泽东在这里居住期间，曾下过一场大雪，长城内外白雪皑皑，隆起的秦晋高原，冰封雪盖。天气严寒，连平日奔腾咆哮的黄河都结了一层厚厚的冰，失去了往日的波涛。毛泽东当时住在农民白治民家中，深夜。见此情景，颇有感触，填写了这首词。
数风流人物还看今朝作者是谁
数风流人物,还看今朝。的作者是（毛泽东）
沁园春·雪
毛泽东
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看银装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
