九州纪之惊雀txt全集下载
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别枝惊雀的意思
弃疾《西江月（夜行黄沙道中）》的首句“明月别枝惊鹊”中的“别枝”，古诗词选本都注为：别枝，旁枝，与“主干”相对而言；一说另一枝。我们认为：“别”字应作动词讲，是“上”的意思。该句展示的是如下意境：词人夜行在黄沙岭的山间小道上，此时月亮已升到半空，但由于月光被山岭所挡，词人所处的位置及鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。随着月亮的上升，月光越过山顶泻向词人，词人忽然觉得眼前亮了起来，抬头一看，一轮皎洁的明月已然挂上了枝头，树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安起来。
南宋著名词人辛奇疾的《西江月（夜行黄沙道中）》首句“明月别枝惊鹊”中的“别枝”，古诗词选本一般注为：别枝，旁枝，与“主干”相对而言；一说另一枝。这两个解释都不太合乎情理。树枝当然是相对与主干而言的，在枝前加“别”以示是旁枝等于不说。解为“另一枝”也无道理——树的许多树枝中哪些是“另一枝”，又哪个算“这一枝”呢？（初中语文课本的注释也类似，课本注为：别枝，这里作树枝解释原意是另一枝。这种解释等于承认本句中“别枝”作“另一枝”解释不通，就干脆把“别”字丢掉了。）
作为大词人辛弃疾的名篇名句，这个“别”字绝对不应只是“枝”的简单修饰，或者只是一个拼凑音节的可有可无的衬字，而应是关乎意境的传神之笔。著名美学家朱光潜教授曾以美学的眼光分析了“明月别枝惊鹊”这一句，提出了“别”字应作“离开”讲（《谈白居易和辛弃疾的词四首》），并用“月落乌啼”来作为佐证。朱先生的这种解释赋予了皎洁的明月以动感，充分肯定了明月在本句意境创造中的中心地位，比起似解非解的“斜枝”“另一枝”高明了许多，也给了我们对此句的深刻理解以极大的启迪。
朱先生已仙逝多年，但现在人们解释该词时，一般仍取“斜枝”的解释。理由基本有两条：一是认为“别”字有“别的”“另一个”的意义，且古诗文中用例颇多。这种说法极其勉强，因为“可以”毕竟不能表示“必须”。二是认为“别枝”与下句“半夜”相对，“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”是一个工对，应解释为“明月惊别枝之鹊，清风鸣半夜之蝉”。且不论这种解释索然无味，“清风鸣半夜之蝉”的说法也是不妥当的。蝉或许之前休息未叫，半夜才鸣，但也不能称为“半夜之蝉”，而清风倒确实是之前未有，是作为下文夜雨的前奏刚刚吹来的，“半夜”的是“清风”而非蝉。与之相对，“别枝”的也应是“明月”。鹊当然是栖在树枝之上的，再交代是枝头之鹊，并强调是“斜枝”之鹊，未免无趣。此句应理解成“别枝之明月惊鹊，半夜之清风鸣蝉”才对。
不过朱先生认为“明月别枝”就是“明月离开枝头”，我们认为也不尽合乎情理。因为月在枝头还是月离枝头，是从树下的人的角度来看的，从树上的鹊的角度来看，空中的月亮没有什么明显的变化，也不会因此而惊动不安。诚如朱先生所言，这个“别”字应作动词解，而“别”的动词性意义除了“离别”之外，还有一个与它相对的意义——“别上”“插上”，如“把这朵花别在她的发髻上”。先生以“月落乌啼”来解“明月别枝惊鹊”，依我们愚见，不若用“月上柳梢头，人约黄昏后”来解更为贴切。实际上，这首词的题注“夜行黄沙道中”已经明确提示了当时的情境：词人深夜行走在黄沙岭的山间小道上，此时月亮已升得很高，但由于月光为山岭所挡，词人所处的位置和鹊儿所在的枝头还是比较昏暗的。随着月亮的上升，月光越过山顶泻向词人，词人忽然觉得眼前一亮，抬头一看，一轮皎洁的明月已然挂上了枝头，树枝上的鹊儿也因突然受到月光的刺激而惊动不安。和“月上柳梢头，人约黄昏后”所表现的情境类似此时词人眼前的也应是“月上枝头，鹊在月中”的静中有动，以动写静的夏夜静谧优美的月景。
王国维《人间词话》中说：词以境界为上，有境界则自成高格，自有名句。如果“明月别枝惊鹊”句中“别枝”一词仅仅是为了交代鹊是某一个树枝上的鹊儿，不仅无趣，而且完全割裂了“明月”与“枝”“鹊”之间的有机联系，展现的是一个被肢解的生硬画面。我们应当沿着著名美学家朱光潜教授指给我们的思路去思考，再现一个“月上树梢头”的优美意境才好。
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惊鹊鸣蝉蛙声描绘了怎么样的夏夜风光
这首词着意描写黄沙岭的夜景。鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。动静结合，形象逼真。闻着稻香，听着蝉鸣如此动人的夏夜丰收图，“惊鹊"和"鸣蝉"结合在一起之后，构成了一个声色兼备、动静咸宜的深幽意境"，“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”就是从嗅觉和听觉这两方面来加以描写，笼罩出全篇的欢快和喜悦心情。
西江月 夜行黄沙道中这首诗表达了诗人怎么样的思想感情?
辛弃疾不认为封建社会的农村只有冬天，没有春天；只有灾荒，没有丰年，农民只是在饥寒中哭泣而没有欢乐和希望。不，苦恼人也有笑。辛弃疾是反对消极颓废的，他的内心充满正气、豪气和锐气，因此，他的田园词里充满春色、光明和希望，虽也有反映“叹息频年廪未高”的忧愁，但侧重反映了“稻花香里说丰年”的丰收欢乐。这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。 记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。 这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。西江月·夜行黄沙道中》是宋代辛弃疾的一首吟咏田园风光的词。阅读这首词，要注意时间和地点。时间是夏天的夜晚，地点是有山有水的农村田野。这首词描写的是人们熟悉的月、鸟、蝉、蛙、星、雨、店、桥，然而诗人把这些形象巧妙地组织起来，却让我们感受到一种恬静的美。词的上片写月明风清的夏夜，以鸟惊、蝉鸣、蛙噪这些山村特有的音响，把黄沙道写得生机勃勃，颇不寂寞；词的下片以轻云小雨，天气时阴时晴和旧游之地的突然发现，表现夜行乡间的乐趣。作者笔下的一个个画面，流露出诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。这正是作者忘怀于大自然所得到的欢乐。《西江月》原题是《夜行黄沙道中》，记作者深夜在乡村中行路所见到的景物和所感到的情绪。读前半片，须体会到寂静中的热闹。“明月别枝惊鹊”句的“别”字是动词，就是说月亮落了，离别了树枝，把枝上的乌鹊惊动起来。这句话是一种很细致的写实，只有在深夜里见过这种景象的人才懂得这句诗的妙处。乌鹊对光线的感觉是极灵敏的，日蚀时它们就惊动起来，乱飞乱啼，月落时也是这样。这句话实际上就是“月落乌啼”(唐张继《枫桥夜泊》)的意思，但是比“月落乌啼”说得更生动，关键全在“别”字，它暗示鹊和枝对明月有依依不舍的意味。鹊惊时常啼，这里不说啼而啼自见，在字面上也可以避免与“鸣蝉”造成堆砌呆板的结果。“稻花”二句说明季节是在夏天。在全首词中这两句产生的印象最为鲜明深刻，它把农村夏夜里热闹气氛和欢乐心情都写活了。这可以说就是典型环境。这四句里每句都有声音(鹊声、蝉声、人声、蛙声)，却也每句都有深更半夜的悄静。这两种风味都反映在夜行人的感觉里，他的心情是很愉快的。下半片的局面有些变动了。天外稀星表示时间已有进展，分明是下半夜，快到天亮了。山前疏雨对夜行人却是一个威胁，这是一个平地波澜，可想见夜行人的焦急。有这一波澜，便把收尾两句衬托得更有力。“旧时茅店社林边，路转溪头忽见”是个倒装句，倒装便把“忽见”的惊喜表现出来。正在愁雨，走过溪头，路转了方向，就忽然见到社林边从前歇过的那所茅店。这时的快乐可以比得上“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)那两句诗所说的。词题原为《夜行黄沙道中》，通首八句中前六句都在写景物，只有最后两句才见出有人在夜行。这两句对全首便起了返照的作用，因此每句都是在写夜行了。先藏锋不露，到最后才一针见血，收尾便有画龙点睛之妙。这种技巧是值得学习的。 这首词，有一个生动具体的气氛(通常叫做景)，表达出一种亲切感受到的情趣(通常简称情)。这种情景交融的整体就是一个艺术的形象。艺术的形象的有力无力，并不在采用的情节多寡，而在那些情节是否有典型性，是否能作为触类旁通的据点，四面伸张，伸入现实生活的最深微的地方。如果能做到这一点，它就会是言有尽而意无穷了。我们说中国的诗词运用语言精练，指的就是这种广博的代表性和丰富的暗示性。 这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。 【译文】 明亮的月光惊起了枝头的喜鹊，清爽的夜风吹来了蝉儿的鸣叫。 稻花飘香谈论着丰收的年景，耳听得阵阵田蛙歌唱。 稀疏的星星刚还远挂天边，转眼滴滴细雨洒落山前。 过去的小客店还在村庙的树林旁，道路转过溪水的源头，它（指茅店）便忽然出现在眼前 【赏析】 这首词是辛弃疾贬官闲居江西时的作品。着意描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面抒写夏夜的山村风光。情景交融，优美如画。恬静自然，生动逼真。是宋词中以农村生活为题材的佳作。 【今译】江亭（译）·夜晚走在乡村的小路上 月儿出来惊动了树枝上的熟睡的鹊儿， 轻轻吹拂的夜风中不时送来阵阵蝉鸣。 稻花飘香沁人心脾（预示丰收）， 驻足聆听那一片蛙声， 好似在为人们的丰收而欢唱着…… 你看，天边还偶尔看得见七八颗星星， 转眼山前便洒落了两三点雨。 大雨将至，赶紧避雨，可一向熟悉的茅店竟找不到了， 跑到溪头转弯处， 嘿，茅店不就在眼前么？
明月别枝惊鹊清风半夜鸣蝉出自宋代诗人幸弃疾所写的西江月夜行黄沙道中这首诗
《西江月·夜行黄沙道中》是南宋辛弃疾（1140～1207年）创作的一首吟咏田园风光的词。
这首词是辛弃疾被贬官闲居江西时的作品。描写黄沙岭的夜景。明月清风，疏星稀雨，鹊惊蝉鸣，稻花飘香，蛙声一片。词从视觉、听觉和嗅觉三方面描写，写出夏夜的山村的魅力风光，表达了诗人对丰收之年的喜悦和对农村生活的热爱。
西江月①·夜行黄沙②道中
明月别枝惊鹊③，清风半夜鸣蝉④。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。旧时⑤茅店⑥社林⑦边，路转溪桥忽见⑧。
①西江月：词牌名。
②黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。
③别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。
④鸣蝉：蝉叫声。
⑤旧时：往日。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
⑦社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。古时，村有社树，为祀神处，故曰社林。
⑧见：同“现”，显现，出现。
