人为什么会有自虐倾向
自虐的成因是很复杂的，一方面它与遗传密切相关，根据心理学的一些报道，家庭中长辈有自虐行为的其子女患该病的机率是一般人的2到5倍。另一方面，其个人对自我的接受情况，社会对其欲望的满足的程度，本人的性格都会起到一定的作用。
正常的人在遭遇挫折后，也会有自责、自罚的行为，如“卧薪尝胆”、“头悬梁锥刺股”等等，但是，正常与变态之间又有着明显区别。正常人一般不会小题大作，更不会拿自己的生命开玩笑，在实施自我惩罚后，也不会产生任何快感，有的只是自罚后的追悔及自我完善行为，自责与自罚只是一种激励成功的手段。而变态起初是一种不可遏制的冲动，自虐后是一种暂时的快感与解脱，尽管过一段时间之后也会感到愚蠢和不可思议，但事到临头，还会重复这种错误的宣泄行为，陷入一种恶性循环的怪圈中难以自拔。自虐而达到“狂”的程度的人为数极少，然而，现实中确有许多人常有自虐倾向，其行为是心理不健康的表现，有此类倾向的人必须学会自我调适。
首先要学会正确归因。自虐倾向者常常错误地归结事情失败的原因，把那些不可抗拒的因素误认为是自己的责任。这实质是“自大”、“自我中心”和“救世主情结”的一种反映。我们不赞成无责任感的行为，更不赞成揽功推过的做法，但是，对于一个有自虐倾向的人来说，学会分清责任，不强求于己，不苛求于环境，是十分要紧的。我们建议此类朋友不妨学会客观、全面地看问题，不再以别人的错误或不可避免的错误来惩罚自己。
其次，具有自虐倾向的人应给自己选择一个正确的“放气阀”。心有怨气、怒气， 不放不快，但在自己的身体上施虐，又会造成新的痛苦。所以，有自虐倾向的朋友在不良情绪来临之际，不妨采取拳击沙袋、踢足球、踩气球以及摔些破罐破碗等方式来宣泄，这样不会危害自己更不会伤害他人，逐渐形成习惯，以取代自虐行为。
自残的人是什么心理？
古人常言，身体发肤，受之父母，百善孝为先，轻易践踏自己的生命，也是对父母不敬，所以在古代自杀自残都极为可耻。可是现在社会越来越现代化，大家的这种观念都渐渐地弱化，越来越多的的人不把自己的生命当回事，自杀自残的人越来越多，很多年轻人，因为一点点的小事，比如分手啊，和对象闹个小矛盾啦，都要死要活的，要用自残的方式来让别人回心转意，仿佛只有这样，才能拉回心爱的人，但是殊不知，一两次别人会因为害怕而屈服，但这种屈服只是暂时的，别人只是害怕承担责任，长时间下去，别人也会麻木，内心会留下阴影。反而对你的感情都会一步步因为害怕而消耗，直到完全失去对你的一丝丝留恋！那我就来说说我怎么看待自残的人吧！ 我先来说一个例子吧，我大学认识了一个男生，他交女朋友非常谨慎，要经过很长时间的观察和考验才会确定关系，我就问他你为什么这么小心，不就交个女朋友嘛，跟过个人生大关似的。他就告诉了我原因，原来他之前在高中的时候交过一个女朋友，那个女朋友一开始很正常，可是相处时间长了他就发现了问题。那个女生她仿佛很是嫉妒这个男生，因为这个男生的学习成绩是不错的，每次发下来试卷的时候，这个女生就会把这个男生的试卷撕毁，甚至在平常，这个女生也不让我的朋友好好学习，经常让他陪自己，我朋友一不陪她，她就一哭二闹三上吊折磨得我朋友不得不屈服。 终于有一天，我的朋友不堪重负，和那个女生提出了分手。可是这个消息就仿佛是一个重磅炸弹，那个女生接受不了我朋友提出的分手，跑了出去拿了一把小刀就往手腕上划，我朋友一开始以为她不敢，毕竟哪个正常人能舍得做这种事？可是看见女生划上去了我朋友喊了一句你疯了就赶紧把刀子夺了下来，幸好划得不深，最后也没什么事，但是从那以后我朋友对那个女生真是唯恐避而不及，在他的心里那个女生已经在未来的伴侣名单里画上了叉，后来高中毕业了，我朋友终于能够甩脱那个女生了，他对我说，他当时的感受就好像常压在头顶的阴霾终于散去了，他终于自由了！ 之后我问他还爱那个女生吗？他说怎么还会有爱？有的只是害怕。所以通过这个例子可以看到了吧，那些以自残来要挟别人的人说句实话都是蠢货。你的自残除了伤害自己也伤害别人，根本给你带不来任何的好处，反而会把原来喜欢你的人推得越来越远。这种行为是愚蠢的，而能够做出这种行为的人更加是愚蠢的！
心理自残是什么心理？？
你有这个心理也正常，毕竟人生都不是完美的，每个人都存在着创造毁灭欲，美国心理学家彼特认为：世界上大概有一半人具有自虐狂倾向，他们觉得自己浑身都是缺点，事事与愿望相违背，丧失自信心，心甘情愿让别人压在自己头上。 现代社会很流行“自虐”这个词，明星们动不动就拿出“自虐”这个招数，让更多的人注意自己，就连旅行社也在他们的旅游线路中推出“自虐游”，来吸引顾客。还有一些人竟然上网发表一些自虐、施虐经验或是发表一些“自杀自虐自残”的图片，和更多的人进行交流，并成立自己专门的网站、俱乐部。长春市心理医院首席专家、长春市心理卫生研究所所长郑晓华在接受记者采访时表示，这样滥用“自虐”进行炒作，不利于人们心理健康。自虐的人不愿敞开自己的心扉裴女士自从和丈夫离婚后，总觉得自己什么都干不了，认为离婚过错完全在于自己，终日郁郁寡欢。一次她在做针线活时，无意中用针扎了自己一下，当时她感到这种感觉很美妙，让她觉得很舒服。于是每隔几天，她就用针扎自己。时间长了，她感到光扎针也不过瘾了，于是她就尝试着把第一根针埋到体内，她感觉针在自己体内的感觉比针刺更好，就这样，每隔五六天，她就把一根针埋到自己的体内，直到最后一根针扎到她的坐骨神经上，不能让她正常走路，她才到医院进行治疗。当时她的体内已经埋下了30多根针了。自虐的人从来都不会向他人透露自己的心声，有些人担心他人知道后，会笑话或是不理解他们的做法，遭到他人的异议。因此，他们总是在默默承受着自虐带来的快感。自虐有躯体自虐和精神自虐，是当心情郁闷时，自己加于自身的行为或方式，是一种非常态心理。自虐者多数对自己不认同，有对自己进行惩罚的意思，并且用其他的方法很难摆脱，他们获得的是精神上的快感，自虐者不敢说“不”或是“痛”。而自残和自律是带有一定的目的性的，是为了达到某种目的或是目标而暂时需要承受的痛苦。有自虐心理的人是很痛苦的，都想及早摆脱这种自虐心理。但仅仅用砸东西、大喊大叫等方式来排解是不够的，能够彻底摆脱这种感受的方法是提高自己的自信心，凡事都不要苛求自己，要学会客观、全面地分析和看待问题，还有更重要的一点就是要学会与人沟通，把自己心中的困惑、不满都向他人说出来，宣泄出来，就能够避免自虐心理和自虐倾向的发生。郑教授说，有自虐倾向和自虐心理的人并不可怕，也不要封闭自己，当个人无法摆脱这种心理时，一定要及时就医，在医生的帮助下是完全可以摆脱这种不良的心理状态的，不要讳疾忌医！
关于学习的古诗词
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐·杜甫《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
唐·李商隐《贾生》
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！
北宋·秦观《秋日》
月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。
风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。
清·赵翼《论诗》
李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。
江山代有才人出，各领风骚数百年。
古诗词励志学习名句集锦
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———《易经》
2、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》
3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。———《论语》
4、修身、齐家、治国、平天下。———《大学》
5、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》
6、生于忧患，死于安乐。———《孟子》
7、吾生也有涯，而知也无涯。———《庄子》
8、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》
9、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》
10、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年
11、燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》
12、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》
13、有志者，事竟成。———《后汉书·耿弇传》
14、精诚所至，金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》
15、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
16、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。———曹操《龟虽寿》
17、捐躯赴国难，视死忽如归。———曹植《白马篇》
18、鞠躬尽瘁，死而后已。———诸葛亮《后出师表》
19、宁为玉碎，不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年
20、天生我材必有用。———李白《将进酒》
21、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22、生当作人杰，死亦为鬼雄。———李清照《夏日绝句》
23、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年-公元1840年
24、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
25、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。———顾宪成
26、明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。———《明日歌》
27、天下兴亡，匹夫有责。———顾炎武
28、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。———郑板桥《竹石》
29、海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。———林则徐
30、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
古代诗词佳句(立志篇)
少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
多行不义必自毙。(左传)
工欲善其事,必先利其器。(孔子)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
君子坦荡荡,小人长戚戚。(孔子)
君子忧道不忧贫。(论语)
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。(王勃)
老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操)
流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋)
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。(屈原)
路遥知马力,日久见人心。(元曲"争报恩)
落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍)
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。(王勃)
满招损,谦受益。(尚书)
敏而好学,不耻下问。(孔子)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适)
莫等闲,白了少年头,空悲切!(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附?(左传)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
千里之行,始于足下。(老子)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子"劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋"罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
十年树木,百年树人。(《管子"权修》)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经"小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
读书破万卷，下笔如有神(唐"杜甫)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
临渊羡鱼，不如退而结网
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。
聪明出于勤奋，天才在于积累。
好学而不勤问非真好学者。
勤劳一日，可得一夜安眠;勤劳一生，可得幸福长眠 。
形成天才的决定因素应该是勤奋。
贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
百川东到海,何时复西归?僮巢慌??老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
学而时习之，不亦乐乎。《论语》
有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。
苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。(蒲松龄)
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。(朱熹)
三军可夺其帅，匹夫不可夺其志。(出处不详)
天下兴亡，匹夫有责。(顾炎武)
绳锯木断,水滴石穿。(宋•罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
盛名之下,其实难副。(后汉书)
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
失之东隅,收之桑榆。(《后汉书》)
十年树木,百年树人。(《管子•权修》)
时危见臣节,世乱识忠良。(鲍照)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
士为知己者死。(史记)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。(白居易)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)
水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子)
它山之石,可以攻玉。(《诗经•小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游)
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
古代经典励志诗句，励志的句子大全
1.言 志
志难挫，
鹰击长空万里阔。
万里阔：
力挽北斗，
气吞日月。
青山座座皆巍峨，
壮心上下勇求索。
勇求索：
披荆斩棘，
赴汤蹈火。
2.少 年
天将晨，
雷声滚滚震忠魂。
震忠魂：
倾洒热血，
造福万民。
熊肝虎胆尚铄今，
捷报纷飞传佳讯。
传佳讯：
今日少年，
明朝伟人。
有自虐倾向是什么原因
建议： 1、现实中的愿望受阻。原来积聚的巨大能量无处释放，最后找到自身作为发泄对象。总体上由于对自己的失望、痛恨、不满而产生自我伤害、贬低、折磨和虐待，或以提醒自己斩断这些奢望和妄想。比如一再不相信爱情，宁愿孤独，通常是恋爱失败的表现。 2、通过肉体折磨减轻精神痛苦。肉体上的痛感常常可以减轻和覆盖精神上的焦虑、不安。肉体自残是一种压力转移的方式。比如用剪发、吸毒、纹身、割腕、吸烟、酗酒等化解恋爱失败的精神痛苦。 3、自虐形成习惯之后，一些人从自虐的痛苦中会感到某种放松、发泄、刺激或兴奋。他们会习惯性地自虐。此时自虐已经变成另一种“自慰”和“快慰”。 无论是哪种形式的自虐，都是心理不成熟或不健全的表现。人人皆有这种自虐倾向和冲动。如果此行为不是针对自己而是别人，就是“他虐”，往往形成更加灾害性后果。克服自虐，首先要对自身的能力和外界的情况有客观的估计，不对自己有过分的预期。一旦发现自己在精神或肉体上有自虐倾向，要及时救治，不要形成习惯。
有自虐倾向该怎么办？？
可以尝试下面一些方法:找一件你喜欢的运动，比如跑步之类的。如果你每次生气道无法控制的时候，就去跑步消耗自己的体力，完了之后，让自己呼吸慢下来，听一些比较愉悦的音乐。2.学习之余，多看一些课外书籍。让自己的思维开拓，学会从很多角度去考虑问题。3.当你以上两点经常坚持之后，尝试与父母沟通，我不认为父母会无缘无故的去责骂小孩。都是有原因的，学会反思自己的错误，渐渐改正。哪怕在那件事情上父母也是有错误的，学会换位去思考，尽量去体谅父母，也许他小时候也是在这种环境下长大的，我们只能去改变自己，即使很难。4.情绪是很难控制，思维也不容易转变，每一点都很难，正是因为这样，生活才会有意义。你应该还很小，你还有很多时间，丰富自己的想法，接受不同的观念，鼓励才不会是空洞无效的，奔溃也只会持续几秒钟而已。按照虐待主体与客体的关系来划分，虐待可以划分为“他虐”与“自虐”两大类。他虐是主体施虐，客体受虐，主体与客体是两个不同的个体。在虐待活动中，他虐是占有一定数量的虐待行为。他虐比较直观，易被人们注意和了解，也比较容易制止和杜绝。而自虐是一种自己伤害自己的行为，是一种主客同体的虐待，它属于自己制造痛苦自己接受的行为，即施虐的主体又是受虐的客体，受虐的客体同样是施虐的主体。
请问一下，有自虐倾向该怎么办
可以尝试下面一些方法:找一件你喜欢的运动，比如跑步之类的。如果你每次生气道无法控制的时候，就去跑步消耗自己的体力，完了之后，让自己呼吸慢下来，听一些比较愉悦的音乐。2.学习之余，多看一些课外书籍。让自己的思维开拓，学会从很多角度去考虑问题。3.当你以上两点经常坚持之后，尝试与父母沟通，我不认为父母会无缘无故的去责骂小孩。都是有原因的，学会反思自己的错误，渐渐改正。哪怕在那件事情上父母也是有错误的，学会换位去思考，尽量去体谅父母，也许他小时候也是在这种环境下长大的，我们只能去改变自己，即使很难。4.情绪是很难控制，思维也不容易转变，每一点都很难，正是因为这样，生活才会有意义。你应该还很小，你还有很多时间，丰富自己的想法，接受不同的观念，鼓励才不会是空洞无效的，奔溃也只会持续几秒钟而已。按照虐待主体与客体的关系来划分，虐待可以划分为“他虐”与“自虐”两大类。他虐是主体施虐，客体受虐，主体与客体是两个不同的个体。在虐待活动中，他虐是占有一定数量的虐待行为。他虐比较直观，易被人们注意和了解，也比较容易制止和杜绝。而自虐是一种自己伤害自己的行为，是一种主客同体的虐待，它属于自己制造痛苦自己接受的行为，即施虐的主体又是受虐的客体，受虐的客体同样是施虐的主体。
自虐是什么
自虐
按照虐待主体与客体的关系来划分，虐待可以划分为“他虐”与“自虐”两大类。他虐是主体施虐，客体受虐，主体与客体是两个不同的个体。在虐待活动中，他虐是占有一定数量的虐待行为。他虐比较直观，易被人们注意和了解，也比较容易制止和杜绝。而自虐是一种自己伤害自己的行为，是一种主客同体的虐待。它属于自己制造痛苦自己接受的行为，即施虐的主体又是受虐的客体，受虐的客体同样是施虐的主体。
顾名思义，自己折磨自己，如故意去看自己觉得难以接受的作品等。
自虐按照人们接受的意愿来可以划分出主动型自虐和被动型自虐两种。主动型自虐是指受虐者心甘情愿地、主动自觉地有意识地进行的自虐活动。
主动型自虐
一般多是自己虐待自己，自己动手折磨自己。性偏离中的自虐狂，为了追求瞬间的快感，在手淫时，自己勒紧颈部使自己处于轻度窒息状态，以增加性快感，最后可能导致“性缢死”。还有吸食毒品、吸烟、酗酒等等均属于自找痛苦的行为。
被动型自虐
是指自己被迫同意自己伤害自己的虐待行为。事实上，绝大多数的自虐是在受虐者无意识地、非心甘情愿地或被逼迫胁从的情况下进行的自虐行为。也可以说，受虐者迫于某种利益、习俗或权势的诱惑威胁，不得不接受的自虐。这些自虐，实质上存在“他虐”的成分，是属于变相的自虐行为。
很多极限运动爱好者也把自己所喜好的运动戏称为自虐。此外，也常见“爱情即是自虐”的说法。
最近很流行“自虐”这个词，明星们动不动就拿出“自虐”这个招数，让更多的人注意自己，就连旅行社也在他们的旅游线路中推出“自虐游”，来吸引顾客。还有一些人竟然上网发表一些自虐、施虐经验或是发表一些“自杀自虐自残”的图片，和更多的人进行交流，并成立自己专门的网站、俱乐部。长春市心理医院首席专家、长春市心理卫生研究所所长郑晓华在接受记者采访时表示，这样滥用“自虐”进行炒作，不利于人们心理健康。
自虐的人不愿敞开自己的心扉
裴女士自从和丈夫离婚后，总觉得自己什么都干不了，认为离婚过错完全在于自己，终日郁郁寡欢。一次她在做针线活时，无意中用针扎了自己一下，当时她感到这种感觉很美妙，让她觉得很舒服。于是每隔几天，她就用针扎自己。时间长了，她感到光扎针也不过瘾了，于是她就尝试着把第一根针埋到体内，她感觉针在自己体内的感觉比针刺更好，就这样，每隔五六天，她就把一根针埋到自己的体内，直到最后一根针扎到她的坐骨神经上，不能让她正常走路，她才到医院进行治疗。当时她的体内已经埋下了30多根针了。
一些人是知道自己有自虐心理或倾向的，郑晓华教授告诉记者说，自虐的人从来都不会向他人透露自己的心声，有些人担心他人知道后，会笑话或是不理解他们的做法，遭到他人的异议。因此，他们总是在默默承受着自虐带来的快感。像裴女士这样的患者，要不是因为针影响了她的正常生活，她是不会向他人求救的。但作为家人或是朋友要在发现问题后，及时帮助患者走出这种不良的心理状态。
自律、自残不等于自虐
有些人在面临考试时，就会彻夜地学习，不按时休息或是吃饭；有的人为了减肥而控制自己的食欲，即使饿了也不吃；或是和恋人分手时，就会采取一些极端的方法，如：用烟头烫、不吃饭、不睡觉、用针扎，目的是想让对方自责，能够回心转意。郑教授说，其实这些做法都不是自虐的表现，只是一种自律和自残的表现。真正意义上的自虐和这些行为是有本质上的区别的，自虐有躯体自虐和精神自虐，是当心情郁闷时，自己加于自身的行为或方式，是一种非常态心理。自虐者多数对自己不认同，有对自己进行惩罚的意思，并且用其他的方法很难摆脱，他们获得的是精神上的快感，自虐者不敢说“不”或是“痛”。而自残和自律是带有一定的目的性的，是为了达到某种目的或是目标而暂时需要承受的痛苦。
千万不要模仿自虐
张先生无意中听到了朋友讨论自虐网站的事情，出于好奇他也浏览了自虐网站。当时看到一些自虐的照片和帖子他还觉得这样做的人，真是愚蠢、有病甚至是变态。过了很长一段时间，自己在工作上犯了个很大的错误，受到了单位领导严厉的指责，并且在全公司进行了点名批评，他无法排解自己心中的苦闷，忽然想到了在网上看到的用刀扎腿的照片。于是他就迅速找到自己的水果刀，狠狠心，扎了下去，第一次他觉得很疼，没有想象中的那样好，但是慢慢的，他觉得不再有刀痛的感觉，反而有刀滑过皮肤的凉意，很爽。后来每十天左右，他就迫不及待的感受一下那丝丝“凉意”。
郑教授说，很多自虐的人都是通过模仿学会自虐的，现在出现的这种网站、帖子，大家不要轻易地去看甚至模仿，容易使大家产生不好的心理暗示。另外，每个人对这种做法的感受是不一样的，照着做了，可能寻求不到你要的快感，更容易让你产生后悔的心理，自卑感进一步加重，从而进入一种恶性循环的怪圈当中。
倾诉会让你彻底摆脱自虐
一位经常自虐的网友在网上发表帖子说，“当精神自虐尚不能得以解脱当下的痛苦时，肉体就成了连自己也讨厌的行尸走肉。于是就折磨自己的身体，用酒精麻醉神经，用烟雾熏黑肺部，用饥饿折磨肠胃，用疯狂熬夜销蚀神形，除了吸毒，十八般酷刑无不用其极，只恨自己为什么还不死。”
郑教授说，有自虐心理的人是很痛苦的，都想及早摆脱这种自虐心理。但仅仅用砸东西、大喊大叫等方式来排解是不够的，能够彻底摆脱这种感受的方法是提高自己的自信心，凡事都不要苛求自己，要学会客观、全面地分析和看待问题，还有更重要的一点就是要学会与人沟通，把自己心中的困惑、不满都向他人说出来，宣泄出来，就能够避免自虐心理和自虐倾向的发生。
郑教授说，有自虐倾向和自虐心理的人并不可怕，也不要封闭自己，当个人无法摆脱这种心理时，一定要及时就医，在医生的帮助下是完全可以摆脱这种不良的心理状态的，不要讳疾忌医。
自虐是什么意思
英文]autonomy [词义]自虐顾名思义，自己折磨自己，如故意去看自己觉得难以接受的作品等。很多极限运动爱好者也把自己所喜好的运动戏称为自虐。此外，也常见“爱情即是自虐”的说法。 [心理学定义] 施虐狂的攻击行为是指向外界的客体。当施虐狂以自身作为攻击的目标，即成为自体施虐。自杀被认为是最严重的自体施虐行为。自体施虐与受虐狂作为同义词交替使用。 [自虐心理的表现]不敢坦然陈述自己的意见，因为害怕引起争论；觉得自己所做的每一件事都会被人误解；躲着困难走，生怕自己插手事情会更复杂；不敢对任何人不敬，生怕被对方怀恨；常对人心存妒意；一旦自己犯了错误，就只会生闷气；不敢享有别人给自己太多的恩惠，宁愿多付出。 在户外运动中，也有腐败一词，是腐败的反义词。拼音简写为“ZN”，一般指那些不走平常路的家伙。如果可以选择，自虐者永远都会选择一种最艰难和痛苦的方式参与活动，简单的说就是自己折磨自己。
