天马这一课这件古代艺术品指的是什么
天马这一课这件古代艺术品指的是东汉铜奔马。东汉铜奔马，别称马超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等，为东汉青铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆。东汉铜奔马身高34.5厘米，身长45厘米，宽13厘米，重7.15千克。形象矫健俊美，别具风姿。马昂首嘶鸣，躯干壮实而四肢修长，腿蹄轻捷，三足腾空、飞驰向前，一足踏飞燕。东汉铜奔马在1983年10月被国家旅游局确定为中国旅游标志，1986年被定为国宝级文物，2002年1月被列入《首批禁止出国（境） 展览文物目录》。扩展资料东汉铜奔马在创作上运用了高度写实的手法。中国在先秦时代，雕塑尤其是纯粹的塑作品不是艺术的大宗。青铜器雕塑主要以拟形器或局部装饰存在。在造型方法上，与青铜器纹饰样也是装饰性强，写实性差。在这一点上与古希腊、罗马雕塑造型方法是截然不同的。但到了秦汉时代，塑不仅多起来，而且在艺术手法上走向了写实的高峰，不仅体量巨大，而且深入细微，如秦陵出土的兵马俑以及铜车马就是这样的。汉代塑虽然不如秦代的高大与细致，但仍然保持了相当的写实性，相比秦代雕塑的静穆，更多了些运动感。东汉铜奔马也是如此，比例匀称，造型精准，虽然没有过多细节的刻画，却概括性地传达出其基本形体与动势。参考资料：百度百科-铜奔马
新疆的什么号称”天马
我国古代所谓的天马、西极马、胭脂马等名马，皆产于西域。“胭脂马”是指焉耆马，“天马”、“西极马”即乌孙马。汉武帝曾作《西极天马歌》云："天马徕兮从西极，经万里兮归有德……"千古传为佳话。素有“腾昆仑，历西极”之美誉的伊犁是天马的故乡。据史书上说，汉武帝时外国曾进献乌孙马，武帝见此马神俊挺拨，便赐名“天马”；后来又有人进贡了西域 大宛的汗血马（据说这种马出的汗是血红色的），于是他又将乌孙马更名为“西极马”，而称汗血马为“天马”。这里所说的“天马”、“西极马”都是伊犁哈萨克马的先祖。伊犁马外貌俊秀，体格魁伟，抗病力强，是我国培育的优良马种之一。 现在的伊犁马是经过了培育改良后的品种，是中国的四大马系之一。公元前一百一十五年，张骞二次通使西域后返回长安，乌孙国（在今伊犁河流域）曾派遣使者数十人带马数十匹，向汉朝答谢。其后十年，即公元前一百零五年，乌孙王又派使臣向汉武帝送了一千匹马作为聘礼，请求娶汉公主为妻，并结同盟。汉武帝答应了乌孙王的请求，把细君公主嫁给了他。由于乌孙马的品种特别优良，并符合汉武帝“神马当从西北来”的占卜，当初便把乌孙马称作天马。后来汉武帝又得到了比乌孙马更好的大宛马，便将乌孙马改称为西极马，将大宛马称为天马。天马又名汉血马，据说是由于会流出汗血的缘故。
中国古代：汗血宝马、蒙古马、天马，各有什么优点和缺点？
从汉代开始，一直流传着西域汗血宝马的神话，宛如一段传奇，在无数文学著作中演绎着，唐代著名诗人李白就写有《天马歌》：“天马出来月氏窟，背为虎纹龙翼骨，嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。”宋代司马光的《天马歌》则写道：“大宛汗血古共知，青海龙种骨更奇，网丝旧画昔尝见，不意人间今见之。”那么，汗血宝马是传说还是真有其事？
传言中，汗血宝马前脖部位流出的汗呈血色，故得名。在古时，先人曾将汗血宝马称为天马、大宛马（大宛为古西域国名，在今中亚费尔干纳盆地）。《史记》曾经记载，大宛马“其先天马子也”，它在高速疾跑后，肩膀位置慢慢鼓起，并流出像鲜血一样的汗水。而据《汉书》记载，大宛国贰师城附近有一座高山，山上生有野马，奔跃如飞，无法捕捉。大宛国人春天晚上把五色母马放在山下。野马与母马交配了，生下来就是汗血宝马，肩上出汗时殷红如血，胁如插翅，日行千里。
汗血宝马在我国古代具有尊崇地位，传言为了争夺汗血马种，在汉代甚至曾经为之引发了两次战争。据说汉武帝曾派遣一百余人的使团，带着一具用黄金做的马模型前去大宛国，希望以重礼换回大宛马。一行人经过4000多公里的陆地行军，方才到达大宛国首府贰师城（今土库曼斯坦阿斯哈巴特城）。谁料大宛国王因为爱马心切，不愿意用大宛马换取汉朝的金马。更意外的是，汉朝使臣在归国途中遭遇劫匪，不但金马在大宛国境内被劫，使臣也被杀害。汉武帝闻知消息怒发冲冠，遂派遣大将李广利率大军远征大宛国，最终迫使大宛国同意向汉朝提供良马。
经过血战得胜而归的汉朝军队一共挑选了3000匹良马运回中原，但经跋涉之后，抵达玉门关时仅余1000多匹。终于得到汗血宝马的汉武帝赐名汗血宝马为“天马”，并让汗血宝马等西域良马与蒙古马杂交，培育出山丹军马。从此，中原的马种得到改良，汉代的生产力和军队的装备也因此大幅增强。
由此，进入中原的汗血宝马名声大振，在许多朝代与许多历史事件中都有声名传播。例如在唐朝，唐玄宗与宁远（大宛）国王和亲，宁远国王则向玄宗献了两匹汗血宝马，玄宗为两马取名为“玉花骢”和“照夜白”，它们还被画进了唐代名画《照夜白图》。
汗血宝马从汉朝进入我国一直到元朝，繁衍生息上千年，但近代以来，史料中已很难见到汗血宝马的名字，汗血宝马在我国几近绝迹。不过，据专家介绍，汗血宝马并没有消失，而是一直存在的。土库曼斯坦和俄罗斯现在还有上千匹汗血宝马，只不过在当地汗血马被称为阿哈马。
关于汗血宝马流汗如血的传言，专家分析，马在高速奔跑时体内血液温度可以达到45℃到46℃，但它头部温度却恒定在与平时一样的40℃左右。据此，有关动物专家猜测：汗血马毛细而密，这表明它的毛细血管非常发达，在高速奔跑之后，随着血液增加5℃左右，少量红色血浆从细小的毛孔中渗出也是极有可能的。也有人认为，“汗血”现象是受到寄生虫的影响。清朝人德效骞也在《班固所修前汉书》中表示，汗血现象为马病所致，即一种钻入马皮内的寄生虫，这种寄生虫尤其喜欢寄生于马的臀部和背部，马皮在两个小时之内就会出现往外渗血的小包。
天马的现实意义是什么。
天马同时为中西方神话中的形象。在西方，天马的形象是背生双翼的奔马形象。独角兽形象常为头顶生有独角的天马。而在中国，天马的形象通常为奔腾的骏马，无双翼。为战神，有多位，表现了汉民族的尚武精神。其中最重要的马神为锋星，是汉武帝刘彻的化身。天马拥有不畏强敌、不怕牺牲、拼搏进取的无量勇气，是军人崇拜的偶像，也是汉民族最重要的图腾之一。为表现其"天马"的不同，常于马下方绘制云朵，体现天马可以腾云驾雾。唯一的特例出现在乾陵(陕西省咸阳市乾县)，乾陵神道上的第一对石刻天马是胁具双翼的。
