成语暮色降临什么意思
就是太阳下山 晚霞出来
暮色就是快要天黑时的景色。。
暮
[本字]暮 [简体笔画]14 [部首]日
[繁体]暮 [繁体笔画]15 [五行]水
暮
dusk;evening;late;
晨;朝;
暮
mù
(1)
(形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)
(2)
同本义 [dusk;sunset;evening]
暮者,晚也。――《论衡·明雩》
朝三而暮四。――《庄子·齐物论》
恐美人之迟暮。――《楚辞·离骚》
旦辞爷娘去,暮宿黄河边。――《乐府诗集·木兰诗》
今朝至,暮变。――《韩非子·难一》
至莫夜月光明。――宋·苏轼《石钟山记》
暮投石壕村,有吏夜捉人。――唐·杜甫《石壕吏》
(3)
又如:暮天(傍晚的天空);暮雨(傍晚的雨);暮途(傍晚的路程);暮烟(傍晚的烟霭);暮暮(每天傍晚);暮鼓(鼓楼晚间报时的鼓声);暮暗(日落天暗)
(4)
夜晚 [the end]
枝封暮雪。――沈约《桐赋》
暮春者,春服既成,冠者五六人。――《论语》
(5)
又如:暮月(一季的末月);暮末(犹末世);暮冬(冬末)
暮
mù
(1)
喻指年老,衰老 [aged]
藐是流离,至于暮齿。――庾信《哀江南赋序》
(2)
又如:暮老(指年老);暮古(年老糊涂);暮志(晚年的志向);暮耋(指年老);暮齿(晚年);暮景(比喻垂老之年)
(3)
迟;晚 [late towards to the end of]
夫自念斯,学德未暮。――《吕氏春秋》
烈士暮年,壮心不已。――曹操《步出夏门行》
(4)
又如:暮迟(犹言不及时);暮生(父亲死后才出生)
暮霭
mù ǎi
[evening mist] 黄昏时的云霞与雾气
暮霭沈沈楚天阔。――柳永《雨霖铃》
暮春
mùchūn
[end of spring] 春天最后一段时间,指农历三月
暮鼓晨钟
mùgǔ-chénzhōng
[daily call to religious life with the morning bells and evening drums;timely exhortations to virtue and purity] 佛寺中早晚报时的钟鼓。佛教规定、寺庙中晚上打鼓,早晨敲钟。比喻使人警悟的言 语。“晨钟”也作“朝钟”
暮景
mùjǐng
(1)
[dusk scene]∶傍晚的景色
(2)
[old age situation]∶比喻人晚年时的景况
暮年
mùnián
[declining years;evening of one's life;old age] 人到老年
暮气
mùqì
[lethargy;apathy;spint of decline] 黄昏时的雾霭。比喻意志衰退、不求进取的精神状态
暮气沉沉
暮色
mùsè
[dusk;gloaming;twilight] 黄昏时的天色
暮色笼罩了大地
暮生儿
mùshengr
[posthumous child] [方]∶父亲死后才出生的子女;遗腹子
暮
mù ㄇㄨˋ
(1)
傍晚,太阳落山的时候:日~。~气。~色。日~途穷。~鼓晨钟。
(2)
晚,将尽:~春。~年。~节。~齿(晚年)。
郑码:EKGK,U:66AE,GBK:C4BA
笔画数:14,部首:日,笔顺编号:12225111342511
dusk;evening;late;
晨;朝;
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通“莫 ”
暮、莫----《诗经·齐风·东方未明》:“不夙则莫。”莫作“暮”义。(摘自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第470页,广西师范大学出版社,2004年7月第1版)
liuwei9 2009-10-29 23:34:51 123.15.230.*
好词佳句】:描写春天的好词
紫忆凌霜2006-02-08 16:12:12
春天 早春 初春 阳春 春节 春联 春雷 春季 春意 春蚕 春色 春装
新春 春光 春雨 春光 春潮 春游 春播 春笋 春花 春树 暮春 春景
早春时节 早春季节 初春时节 仲春时节 仲春季节 阳春时节 正当春初
已届春残 残冬已过 冬残春近 冬去春来 冬尽春来 腊尽春回 时当暮春
早春三月 暮春三月 阳春三月 烟花三春 时当三月 春寒时节 春寒季节
春天渐近 春天来临 春天降临 春令已到 春回大地 春归大地 春到人间
春满人间 大地加春 天地加春 春回地暖 天加地转 冰雪消融 冰融雪消
冰消雪化 冰消雪融 天地回转 冰雪融化 雪化冰消 万物解冰 风和日丽
风和日暖 风暖日丽 日暖风清 风清日暖 料峭春寒 乍暖乍寒 春寒料峭
乍暖还寒 暮春气暖 和暖如春 春光融融 春日融融 春意融融 春光溶溶
春水盈盈 春水淙淙 春水湍湍 春水潺潺 春雨绵绵 春草如丝 春草繁茂
春草发芽 春芽破土 春花怒放 春花盛开 春花万朵 春木发枝 春大蔚然
春树萌芽 春树葱茏 春树繁茂 春阳和煦 春光初露 春光荡漾 春光明媚
春光无限 春光万里 春光勃发 春光艳丽 春风送暖 春风得意 春风和煦
春风轻拂 春风瑞雪 春山如笑 春山如黛 春意正浓 春意甚浓 春色怡人
春色迷人 春色正浓 春江如练 春山如妆 春和景明 春景优美 春燕回巢
春满人间 春露秋霜 春种秋收 春暖花开 满园春色 百草萌动 百草权舆
百花争春 百花争艳 百花盛开 百花齐发 百鸟争鸣 万物照苏 万物复苏
万物苏醒 万物萌生 万物蓬发 万木竞秀 万紫千红 草木知春 草木复苏
草木新绿 草春桃艳 草长莺飞 花红柳绿 红桃绿柳 柳绿花红 李白桃红
柳绿花香 红情绿意 绿肥红瘦 流水桃花 桃花流水 飞花喷绿 枝叶纷披
寸草春晖 绿意盎然 绿茵遍地 鸟语花香 莺舞蝶飞 枯木逢春 山色返青
冬令春行 万物生春 大雁北归 大地苏醒 蛰虫昭苏 欣欣向荣 生机勃勃
朝气逢勃 人勤春早 梅雪争春 莺啼燕语 明媚春天 遍地皆春 满目春光
领春木的生长习性
领春木分布区的年均温11-15℃,极端最低温可达-18℃,年降水量800-1400毫米,生长月相对湿度不低于70%。土壤多为山地棕壤或黄棕壤,在东部各分布点多为山地黄壤;主根发达,侧根不多,适生于土层深厚、富含有机质的沙壤土或壤土中。多生于避风、空气湿润的山谷、沟壑或山麓林缘,常居林冠下层。为中性偏阳树种,幼树稍耐阴,随着树龄的增长,对光照的要求也遂渐增强。中性偏阳树种,多生于避风,空气湿润的山麓林缘或沟谷间山地棕壤或黄棕壤,山地黄壤。在郁闭的林冠下,枝干多弯曲,且常有干基萌生苗而呈灌木状。种子可孕率高;结实量大,常随溪沟流水传播,更新苗木多沿溪旁缓坡地生长。花期4-5月,果期7-10月。常居林冠下层。
为何桃木经常用来驱邪?
桃木由来 在我国民间还流传着这样一个传说:夸父追日,临死前将神木抛出,化成了一片桃林。我国最早的春联都是用桃木板做的,又称桃符,到今民间还认为桃木制品可驱除鬼怪,辟邪。而桃则寓意长寿,给老年人祝寿,送上一盘寿桃,以表示祝老年人健康长寿。 镇煞辟邪 唐代《朝野金史》卷三说,正谏大夫明崇俨有法术,他曾“书二桃符,于其上钉之,其声寂然”,在地窖上钉桃符,止住了地窖下乐妓的演奏。钉上桃符真会有这种法力吗?不会的。所以特别说明一个前提,书桃符的人“有法术”。敦煌遗书中唐代通俗诗人王梵志的《父子相怜爱》:“东家打桃符,西家悬赤索。”桃符与赤索都是置于门前的辟邪物。桃符传说 其实都是传说而已,毕竟现在已经是二十一世纪了。元杂剧《后庭花》,包公智断杀人案的故事,破案的重要线索即是一片桃符。剧情讲,汴梁城里,开“狮子店”的小二哥,一天晚上要对独自投宿的年轻女子翠弯施无礼,女子不从,小二哥举斧威胁,吓死了翠驾。小二哥道:“这暴死的必定作怪。我门首定的桃符,拿一片来插在他鬓角头,将一个口袋装了,丢在这井里。”“门首定的”,定即钉。桃符钉在门上,可取下,可以簪在鬓发上,这桃符当是木制。“暴死的必定作怪”,因此要拿一片桃符镇住冤魂,所借助的正是桃符的神秘符号意义。宋代洪迈《夷坚乙志》“司命真君”条写福州人余嗣的梦,涉及以桃符厌胜之说:“辄有压禳之术,公到家日,取门上桃符,亲用利刃所碎,以净篮贮之。至夕二更,令人去家一里外,于东南方穴地三尺埋之。此人出,公即静坐,冥心咒曰:‘天皇地皇,三纲五常。急急如律令。’俟其还,乃止。”
庄子逍遥游里的“上古有大椿”是指什么树?
香椿树。椿 : chūn 〔香椿〕落叶乔木,嫩枝叶有香味,可食。简称“椿”,如“椿芽”,“椿龄”(祝人长寿之辞),“椿庭”(古称父亲),“椿萱”(父母的代称)椿 : chūn 〔香椿〕落叶乔木,嫩枝叶有香味,可食。简称“椿”,如“椿芽”,“椿龄”(祝人长寿之辞),“椿庭”(古称父亲),“椿萱”(父母的代称)。大椿,古寓言中的木名。出自《庄子·逍遥游》:“上古有大椿者,以八千岁为春,以八千岁为秋。” 后亦用以喻指父亲。《逍遥游》是《庄子》的首篇,在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一种绝对自由的人生观,作者认为,只有忘却物我的界限,达到无己、无功、无名的境界,无所依凭而游于无穷,才是真正的“逍遥游”。文章先是通过大鹏与蜩、学鸠等小动物的对比,阐述了“小”与“大”的区别;在此基础上作者指出,无论是不善飞翔的蜩与学鸠,还是能借风力飞到九万里高空的大鹏,甚至是可以御风而行的列子,它们都是“有所待”而不自由的,从而引出并阐述了“至人无己,神人无功,圣人无名”的道理。文章最后通过惠子与庄子的“有用”、“无用”之辩,说明不为世所用才能“逍遥”。全文想象丰富,构思新颖,雄奇怪诞,汪洋恣肆,字里行间里洋溢着浪漫主义精神。
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