三国后期我喜欢邓艾，钟会，姜维，羊枯，陆抗。求对比下他们的长处和不足。再综合比较下
邓艾、陆抗、姜维：这仨基本状况一样，军事能力都很出众，可是没有政治远见，姜维过于坚决北伐，把自己和刘禅的关系搞僵（而且后来错误的估计钟会的能力也是一个重要原因）邓艾犯了君臣大忌，陆抗遇上昏君佞臣，免不了惨淡收场
钟会：钟会有一定的智谋、却没有远见卓识、没有有极深的城府、不得司马昭的信任，失败是必然的
羊祜（hù）：基本来匆匆去匆匆，不过就光从对抗陆抗，遗策灭吴两件事可以看出羊祜有远见，有智谋，缺点倒真没发现
就时而论，综合看来五个人中能成事者，唯老将羊祜
以细节为话题的作文题目
我迷恋于太阳的温暖，阳光却灼伤了我的双眼，我努力地微笑，可还是有种晶莹的东西落在指间，这，是泪吗？我是在为它而断魂吗……
它不是我养的第一只猫，却是我第一个永远忘不了的猫。它有了自己的一窝小猫，不再像以前那样喜欢东窜西跑，总是安静躺在我们为它设计的“小房子”里，看到它们“一家四口”总令我产生一种说不出的感动。它时不时舔舔它的Baby，平时那双敏锐的眼睛此时只剩下温驯。那段时间我回来的第一件事就是要看看我的猫咪们。小猫还没有睁开眼睛，因为它们太小了，还在靠它们的“妈妈”过日子。当我还沉浸在它们那份喜悦中时，我只是没有想到它突然病了，那么快，让我不能接受，它先是不吃不喝，却一步也不肯离开小猫，我们都爱极了它，想把它送去看病，可是它总是躲；任我们怎么唤它，它都不肯离开。妈妈特意买了几条鲜鱼，用最好的调料弄出来，可它也只是嗅了一口就是不想吃。它已经有两天没吃没喝了，可还在坚持给小猫喂奶，它的病愈来愈严重，常从嘴里流出血，走都走不动了。我不知道当时自己看着它时心里有多难过，我一直哭，抱着它哭。妈妈说小猫肯定是没用了，
病成这样还能照顾它们吗？妈妈把它放在一个屋子里，却把小猫放在另一个地方，这样把它们分开，让它不要再给小猫喂奶，它在我的怀里挣扎不肯与小猫分开，可是却没了力气，它倚在那扇紧关着门边，用沙哑的声音呼唤着，看我们的眼神是乞求，是人世间最
的黯然。可是为了它能够活下来，我还是狠狠心，没有放它去小猫那间屋子。我当时早已泣不成声，我不知道自己为什么总想哭，我不敢再看它的眼睛，不想再多看一会它病成的那种软弱。上天，你救
的猫咪吧！求你救救它！
第二天，我早早起床去看它，却没发现它。我急出了一头汗，它到哪里去了，怎么会从这个紧闭着门的屋里消失呢，突然我一眼瞥到门上面的那块碎了的玻璃，那块玻璃本来就有点裂缝，现在竟然全碎了。我这才意识到脚下有这么多的
，难道－－我急忙跑到小猫屋子里，却发现它竟然就在那儿，几只小猫正依在它的怀里，它头上的毛染红了鲜血，鼻子也划出了一道伤口，看着它已被折磨和全不成样子，我的泪又禁不住流出，是疼惜，是感动。它为了自己的孩子竟不顾自己的生命撞开了玻璃，要是玻璃没有裂缝，我想它一定早已失去了生命。这是人世间最伟大的爱，有几人能承受得了它带来的震撼，我从来都没有想到一只猫会有如此的行为。可偏偏就发生在它的身上，我彻底被它征服了。
那只猫，它长留我的心头，包括它的每一点细节，是那样清晰地萦绕脑际，呼之即出，却是
。
简评：最无私最伟大的爱是母爱，作者从一只哺乳的猫的身上观察到细节和作者本身的善良都让我们
。世间还有什么比这更动呢？
还有
很少留心人的手掌，看惯了你那还算年轻的手背，住校的我总以为在家的你很清闲，所以老是
的打电话回家，要你来看我。在电话的那头的你每每都重复着相同的话：“想吃点啥，妈做好了明天给你送来。”“要带衣服吗？”“还缺啥，妈给你带来。”而我总是毫不吝啬的把我想要的通通都抖了出来，像一个个的无底的口袋，期待你第二天来时把它们一一填满。
你来了，拎着大包小包，每次我都重复着一句废话：“妈，让我帮你拎。”而每次都是我
。因为你说，这些东西不重而我也从未留心它们究竟是不是不重。只顾着往前走，一点也不考虑地让你连走带跑的跟在我后面。
送你离开学校，我要么是挽着你的胳膊，要么是把手搭在你肩上，似乎从来没有牵过你的手。
不经意的一次，我
过马路，刚抓住它的一刹那，我皱了皱眉头，手里粗糙的感觉让我的鼻子有些发酸。过了马路，到了对面，我摊开你的手仔细的看着，抚摩着，那一个个新的旧的伤痕，裂缝和那些个已经磨破了和未磨破的水泡，几乎布满了你整个手掌，其中一个特别显眼，它张着鲜红的嘴巴，似乎想要吐出些什么，又像要吞噬些什么。我看得出来，那是一个新的刀伤。我的眼睛开始朦胧，这时你说：“没啥，过几天就好，这几天忙了点，起水泡很平常，不起就不正常了。”我知道你这么说是不想让
，可是经你这么一说，原本就要
的洪水终于决口而出。我低着头，转过身从兜里拿出面纸，假装擦鼻涕，偷偷的把眼泪擦干，我害怕在你面前流泪，正如害怕我看见你伤心一样。
“这刀伤是怎么弄的？”
“今儿早上起晚了，剁肉的时候一着急就成这样儿了。”你微笑着说，好像它不在你身上一样。
“那你不能慢点儿啊，以后剁肉，不许你那么快，晚了就晚了，我又不急。以后干活儿时，特别是手上有家伙时，不许你快。”我几乎是吼着说出来，“还有，以后家里要是忙了，你就不要来看我了。钱我也够用，
？”你微笑着点点头。
你走后，我回到宿舍，收拾你给我带的东西。刻意的掂了掂，好重。又一次泪如雨下，突然才发现，你把包拎到宿舍时一定
，我好想扇自己几个
。连东西轻重都看不出来。手上那么多的份，又拎着那么重的包裹，你一定很疼吧，我知道你不说重不喊疼的原因。可我却时常和你怄气，拿你和其他人的妈妈比，还时常报怨说：“每次都要我打电话，你才来，
家没事多看看我又怎样。”甚至我还觉得自己挺委屈，认为你一点都不关心我。
妈，我错了，要不是那次不经意的留心你掌上的细节，我恐怕至今都还没发现，我拥有全世界最好的母亲。
简评：多多留心，你会发现生活中更多的细节，会更多地体会生活中的真情和美丽，会有更多的触动或感动，乃至震动。
他站在桌前，盯着这满桌的菜，不知该如何下手。
他和几位师兄一齐来应征，来时老板正在吃饭。他们来之前听说这个老板对吃很挑剔，已经不知多少厨子被赶走了。老板吃完饭看了看他们，“你们回去各做一道菜过来，我吃得满意就留下！”
天啊！怎么会这样，他根本不知道老板的口味，除了知道他对食物还讲究外，其他一无所知，什么样的菜才能使老板满意呢？他看着一桌的菜茫然。
等一下，他忽然想起了什么。对，他们去时，老板正在吃鱼，老板说鱼没味道。他想到了，老板是说鱼没有其他味道，他曾经看过一本书上写着将鱼冰冻会清口。对，就做极
。
第二天，他和师兄们一起端着各自的菜放在老
前。师兄们到底比他拜师早，做出的菜老远就香气十足，而且非常好看；他也没修饰一下自己的菜，他不喜欢那些放在盘里都不能吃的东西，不过现在看看这一桌菜，他的那盘真是逊色多了。
老板一个个的品尝，脸上面无表情，也不知道他到底在想什么。终于到了他的菜了，他的心呯呯直跳，脸火辣辣的。老板拨开一点放在嘴里嚼了几下，抬头看了看他，他差点晕过去，老板
就快出来了：“你怎么想到做这个菜？”“我……我看你吃鱼想到的。”他顿了顿，声音终于稳了些：“你说鱼没味道，我就把大蒜、葱、花椒切成末点，和着蛋青放在
里，再将蛋黄涂在鱼表面将它蒸熟。我想你平时工作很累，又有应酬，一定不喜欢太油腻，我就将它放在冰块中冷却，这样吃起来就比较清口，不会感到太腻。”老板对他笑了笑：“我们只见过一次面，你怎么知道我觉得鱼没味道，我的厨子天天和我在一起也没想到，天天给我作美味。”他此刻已完全镇定，我上一次看见你吃鱼时皱着眉头，说没味道，后来就不曾动过，你吃完饭又喝了一口
才和我们说话。”老板哈哈大笑起来：“就你留下吧。”
后来他也做了师父，他对他的徒弟说：“当年老板之所以喜欢吃我做的菜，就是因为我注意到他的每一个举动。你们不仅要学会做菜，而且要注意每一个细节，包括观察吃者对菜的神情。只有注意到细节，才会取得成功。”
简评：成功无疑与细节密切相关。从来就没有不注意细节而能获得成功的人士。本文习作者写一位应征者因一个细节而胜出的故事。其实这样故事很多很多，只要你注意留心成功者的故事中的细节。
十年前的一天早晨，太阳刚出来的时候，阿姨生下了一个小男孩，取名“旭”。他是我唯一的姨弟，活泼、顽皮、惹人喜爱。
旭在家中是个
，姨父不在家，更是
，但有时也会挨骂。上次放假，我把他带回家，路过我家西边不远的小河，桥下一位中年妇女正在洗韭菜黄，她的辈份大，我唤她奶奶，她回头仰面看我：“
，你回来了，你妈在等你回去吃饭呢。”旭见她坐在小船上，顿感稀奇，非要上小船玩儿不可。我拉着他不让他去，他却像只
从我手中溜了。我怕他出事，紧跟了过去。
旭在岸边叫着：“奶奶好，我要上船玩，把船撑过来吧。”船的一头用绳子与岸上一根木桩系在一起。我抓着绳，用劲一拉，慢慢地船靠岸了。旭用劲跨一大步就上了小船。船晃了两下，便向河中心飘去。他还小，我得照顾他，便也上了小船。我直立在船的一头，船轻微的摇摆让我的头有点晕，干脆蹲下吧，可能会好些。刚蹲下，船摇得更凶了些，幸好它很快就平静了下来。
小船上有一长竹竿，旭拿起它，一头顶着岸，用力一撑，船一晃一摇，动了，向河中心移去，但是那根绳的长度是有限的，船很快又兜回来了。旭很生气，解开了绳子。这回他高兴了，用竹竿再次向河中心撑过去。待到河中心时，船似乎又不听话了，船在河中心打转，转了一圈又一圈。他急了，向我求救，
地试了试，说：“这个嘛，我也不太会，我试试，能不能靠上岸边全凭运气了。”然后，我故意让船在河中心打转，吓唬他，谁叫你撑的，我们今天回不去了。他也有些怕了，说：“求求好姐姐，你想点办法吧。”“下次还听姐的话？”“嗯。”我觉得他乖多了，这才撑船回岸。可是刚到岸，他又要撑了，一边过来抱竹竿，一边说“我就不信这船听你的不听我的”。我怕妈妈在家担心，没有让他继续，骗他回去过会儿再来。
我自小与书为友，很少出去玩。用妈妈的话说：“玩，你就知道玩，玩能当饭吃吗？”
与旭一起玩才让我知道，玩并不是什么坏事，正如撑船，虽是在玩，可是玩中多有趣味啊，上次撑船中的细节今天还让我
，这就是我的人生经历啊，而且玩还可以与学习连接起来，物理上的力学不就和撑船能挂上钩了吗？
只有会玩，在玩中丰富生活的细节，在
习的人，才能把船撑向远方啊。
简评：这一篇取材于一次撑船的经历，谈“玩”与细节，玩中能丰富人生经历，会玩才能会学，这种从生活中提炼观点的写法很值得同学们学习。
三国中哪些人死不瞑目？
郭嘉，策划了平定河北的计划，却没看到河北平定。
孔明，穷极一生复兴汉室，结果星落五丈原。
典韦，一个站着死的人能瞑目么。
张飞，这是睡觉时被杀的，而他睡觉时不闭眼的，所以，死不瞑目了。
太史慈，大丈夫当提三尺剑，立不世之功，奈何死于此。这是他临死时说的。
关羽，传说他死之后，人头送到曹操那里，曹操看到关公死不瞑目于是忧郁成疾。
诸葛亮逝世后蜀汉政权的接班人顺序，为何姜维只能排第五呢？
蜀汉建兴十二年（234年），诸葛亮驻军武功五丈原（今陕西省岐山南），与曹魏大将司马懿对峙。这是诸葛亮最后一次北伐，因为事必躬亲，事无巨细，全都要过问，操劳过度下，诸葛亮病情日益加重，已经是无法挽回。当年八月，诸葛亮病危，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福名义上前来问候，实际询问身后事。诸葛亮回答李福，自己之后，能够承担国家重任的人，蒋琬最为合适。李福再问，蒋琬之后，还有谁能够继任？诸葛亮提出的人选，是费祎。李福再问，诸葛亮没有回答，而是交代了其他后事。不久之后，诸葛亮便去世了。显然地，诸葛亮所认为地，这两位是他接班人的最为合适人选，其他也就不做多想了。以史实来看，这两位也确实是做了诸葛亮的接班人的，并且在蜀汉宰相位置上，做得还不错，也算是不愧了诸葛亮的临终嘱托。当然地，除两人外，还可以加上一人，作为诸葛亮接班人的后备人选：董允。东晋史学家常璩在所著的《华阳国志》中，就曾提及到“时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费祎及（董）允为四相，一号四英也。”这蜀人盖章认定的蜀汉四相（也说是四英）中，董允能名列其间，自然是有着一定的能耐的，所以，当谈及到的诸葛亮的接班人人选，他也是可以被列入的。蒋琬（？—246年）蒋琬，字公琰。零陵郡湘乡县（今湖南省湘乡县）人，年少时期追求学问孜孜不觉，因才学出众而闻名一时。蒋琬早年跟随刘备，等到刘备得到蜀地后，他被任命为广都县县长。从起初的从政经历来看，蒋琬是极为不合格的，他不仅不处理政务，而且整天个喝得烂醉。刘备知道后，曾一度想要把他处死。诸葛亮在旁边劝说，蒋琬所具有的是社稷才能，而不也是百里之才，政治也不只是粉饰太平，而是百姓们过得安不安稳。刘备听了诸葛亮的话后，倒是没有处死蒋琬，但还是罢免了蒋琬的职务。建安二十四年（219年）的时候，刘备如愿以偿地做了汉中王，蒋琬得以启用，被任命为尚书郎。建兴元年（223年），刘禅继位后，诸葛亮开府治事，蒋琬得到了欣赏他才能的诸葛亮的重用，先是被辟为东曹掾，又举茂才，后升为丞相参军。建兴八年（230年），蒋琬又被诸葛亮升任为丞相长史，加抚军将军，他当时可以说是诸葛亮最为倚重的人。诸葛亮甚至上表刘禅，认为自己如果有什么意外发生，国家大事都可以托付给蒋琬。建兴十二年（234年），诸葛亮逝世后，蒋琬被任命为尚书令，不久又加行都护、假节，领益州刺史，再升为大将军、录尚书事，封安阳亭侯。当时，诸葛亮的去世对蜀国打击很大，危机感倍增，蒋琬用其极为镇定的表现，稳定了局势。延熙元年（238年），蒋琬受命开府，加大司马，总揽蜀汉军政大权。期间，蒋琬延续了诸葛亮以守为攻的政策，制定了由水路进攻曹魏的计划，然而这个建议未能引起蜀国政坛的重视。同时，当时蒋琬的病情已经很是严重。延熙七年（244年），蒋琬上书要求将益州刺史职务让给费祎，算是安排好了政坛上的身后事。延熙九年（246年），蒋琬不幸去世，获赐谥号为“恭”。费祎（？－253年2月）费祎，字文伟，江夏（今河南信阳市罗山县人）人，少年时期丧父，一直跟随着叔父求生。他的叔父费伯仁的姑姑恰巧是割据蜀地的刘璋的妈妈，费祎因此得以跟随叔父来到蜀地。之后，刘备占有蜀地，费祎还是留在了益州。章武元年（221年），刘备立刘禅为太子，费祎被发掘，任职为太子舍人，后迁太子庶子。建兴元年（223年），刘禅继位后，费祎又成为了皇宫侍从。诸葛亮还是很看重费祎的，给予了他种种优待。建兴三年（225年），诸葛亮南征回来，诸葛亮特地请他坐在了同一辆车上。后他又任命费祎为昭信校尉，作为出使东吴的使者。之后，费祎曾多次出使东吴，外交上，他还是能够尽忠职守，顺利完成了出使使命。建兴五年（227年），费祎为诸葛亮任命为参军。建兴八年（230年），费祎又升任为中护军，不久后转为司马。当时，魏延和杨仪的矛盾很深，就差着打上一架了。每次都是经过费祎从中调解，才将危机转化。建兴十二年（234年），诸葛亮去世，魏延本想裹挟费祎为自己所用，费祎看清形势顺利开溜，最终魏延落得个人死身灭的下场。之后，费祎一度被任命为后军师。期间，杨仪多次与费祎私下抱怨地位权势太低，不如蒋琬，悔恨当初诸葛亮死时没有很好利用手中资源。费祎据实向上禀报，杨仪被废为庶民，徙汉嘉郡。不久后，杨仪自杀，费祎代蒋琬升任尚书令。延熙六年（243年），费祎升迁大将军，录尚书事。延熙七年（244年），曹魏大将军曹爽、征西将军夏侯玄进兵汉中，费祎亲自率领蜀军迎敌，得以将曹魏军队击退，他也得以封为成乡侯。同年，他还继承蒋琬，出领益州刺史。延熙十一年（248年）开始，费祎率军屯驻在汉中。对于诸葛亮致力于的北伐，费祎并不感兴趣，他所认为的，诸葛亮那么大的才能都做不到的事，自己更是做不到了。因而地，当姜维屡次想要率军北伐，每每地受到费祎的压制，所给予的兵马也是在万人左右。费祎治理蜀地，以休养生息为主要政策，让蜀国得以有所发展。因守城有余，未让蜀国有所损伤，同样地，也使得蜀国难以向外拓展。延熙十五年（252年），费祎奉命开府。费祎为人忠厚谦恭，较为信任别人，对于邻国过来的降将更是信任有加，即使下属有所提醒，也不以为意，终究在这上面吃了亏。延熙十六年（253年），蜀汉的岁首大会上，费祎为曹魏降将郭循所刺杀，追谥为敬侯。董允（？－246年）董允，字休昭，南郡枝江（今湖北枝江），祖上曾是益州巴郡江州（今重庆）人，在他的父亲董和时期，重新迁入到益州。董和曾经在刘璋手下当官，做过益州太守，刘备对董和也颇为信任，继续任用他，任命他为掌军中郎将，与诸葛亮一起处理府内的事务。董允年少时和费祎齐名，刘备立刘禅为太子后，任命董允与费祎为太子舍人，后又调任董允为太子洗马。建兴元年（223年），刘禅继位后，董允升任为黄门侍郎。建兴五年（227年）开始，诸葛亮率军北伐，任命侍中费祎为丞相府参军跟随自己，同时又任命了董允为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵，负责宫内的事务。建兴十二年（234年），诸葛亮在五丈原逝世，杨仪和魏延发生争执，董允和蒋琬还是站在了杨仪一边，质疑了魏延的行为。董允在职期间，刘禅已经出现开始宠幸宦官黄皓的苗头，因为是董允在边上的严厉制止，而不敢专权。董允去世后，侍中陈祗继任，再也没有人能够压制黄皓。黄皓总算是熬出了头，成为蜀国政坛的一大祸害。延熙六年（243年），董允被加封为辅国将军。延熙七年（公元244年），蒋琬病重，费祎继任，董允以侍中的身份兼尚书令，从而成为费祎的副手。就此发展，董允极有可能成为费祎的继任者。然而，第二年，延熙九年（公元246年），董允便因病去世，走在了费祎的前面
除了姜维，还有四个人自认为是诸葛亮的接班人，到底是谁呢？
诸葛亮快要挂的时候，刘禅派人探病，顺便问了谁可接班。诸葛亮答：蒋琬。使者再问，蒋琬之后谁，答：费祎！使者三问，费祎之后谁。诸葛亮没回答，也就是说除了蒋琬费祎，再没有被诸葛亮看好的了！由于小说的误导，很多人误以为姜维是诸葛亮的接班人，小说与历史相差十万八千里！还有四个人自认为是诸葛亮的接班人，我们来看看是那四位？一、杨仪暂且不谈魏延之死与诸葛亮的关系，先来看一下杨仪在这件事中扮演的角色。魏延与杨仪之间的矛盾，由来已久。说白了，便是魏延军人出身的莽气，让杨仪看不起罢了。值得一提的是，两人关系水火不容，将来会有大患，这是孙权都明白的道理。但是诸葛亮表面上是不偏不倚，实际上是暗中相助杨仪。据《三国志杨仪传》：“亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。”诸葛亮是没做什么，但他在死之前却把军权交给了一个文官杨仪。后者是什么人，诸葛亮再清楚不过了：“而亮平生密指，以仪性狷狭，意在蒋琬…”不难发现，诸葛亮知道杨仪是一个气量狭小之人，却还依然将兵权交给后者。于是在杨仪的私心作祟之下，功勋卓著的魏延惨遭污蔑杀害。这还不算什么，杨仪为泄私愤，竟然将魏延首级踩在脚下，并下令诛杀了魏延三族。这样睚眦必报的性格，也难怪名士刘巴看不起他。魏延死后，杨仪小人得志，竟然妄想着成为蜀国第二个诸葛亮：“自以为功勋至大，宜当代亮秉政，呼都尉赵正以周易筮之，卦得家人，默然不悦。”不仅如此，蒋琬等人的执政也让杨仪心生怨恨，经常“怨愤形于声色”。有一次费祎和他交流之时，杨仪竟然说出了“吾若举军以就魏氏，处世宁当落度如此邪！令人追悔不可复及”这样大逆不道的话。结合魏延的例子，杨仪这样一幅小人做派，实在是不敢让人恭维。二、费祎费祎是三国时期蜀汉的名臣，和诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相，在蜀汉的声望非常高。其实在执掌蜀汉大权之前，费祎的才能就已经展现了出来，深受诸葛亮的看重。诸葛亮征讨南中，大胜而回，面对众臣的欢迎，诸葛亮独独邀请费祎共乘一车，由此可以看出诸葛亮是多么的重视费祎。诸葛亮死之前，钦定费祎为接班人，让其带领蜀汉走向富强，而实际上，费祎也并没有辜负诸葛亮的希望。他掌权期间，文治武功，都十分耀眼，蜀汉国力稳步上升，长此以往下去，蜀汉必定会越来越强大。蜀汉的强大，当然是魏国不愿意看到的。于是便有了这么一种看法：那就是费祎的死其实是魏国的谋划。费祎为人宽厚博爱，待人十分真诚，所以十分的受欢迎，就算是在面对敌国降将，费祎也没有歧视，而是正常对待。当时蜀汉举行岁首大会，魏国降将郭修也在场，由于费祎为人宽厚，没有对郭修多加防备，反而是开怀畅饮，最终酒醉，被郭修刺杀身亡。费祎在蜀汉人缘非常好，又与民生息，受到大家的爱戴，所以基本是没有什么仇怨的。而杀死费祎的人，又正是魏国的降将郭修，这就不得不让人怀疑费祎之死，与魏国有关了。三、诸葛瞻、董厥蜀国步入后期以后，是谁在执掌朝政呢？除了刘禅重新的宦官黄皓经常乱政以外，便是诸葛瞻和董阙了。据《三国志诸葛亮传》记载：“景耀四年，（诸葛瞻）为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。”诸葛瞻是诸葛亮的儿子，又是刘禅的女婿；在这样的身份加持下，诸葛瞻在仕途上自然是平步青云。姜维不愿意和黄皓作对，索性带兵出了成都；而诸葛瞻和董阙两人的做法，实在叫人扼腕叹息。对于黄皓乱政，掌握朝政大权的董阙和诸葛瞻竟然没能履行自己应尽的职责。可以这么说，黄皓对朝局稳定的破坏，也有此二人的默许之“功”。为什么姜维不是蜀汉的第一接班人？这其中的原因主要有三点：一、姜维威望不足。在诸葛亮北伐时，当时身为魏将的姜维被疑存有异心，不得已归顺了蜀汉。所以对于蜀汉来说，姜维只是降将。而且姜维归附较晚，功业、威望均有不足，尽管诸葛亮对他期望甚殷，予以重点培养，但却不可能将他选为自己的第一继承人。二、姜维好大喜功。姜维忠勇这是事实，但是姜维他却有很大的缺点，好大喜功。虽然姜维很好的继承了诸葛亮的志愿，全心全意北伐中原。但是蜀汉连年征战，蜀汉国力早就空虚。诸葛亮也知道，如果姜维掌握大权的话，以他的性格，很可能会葬送蜀汉的大军。而把大权交给蒋琬费祎等人，他们一定会休养生息，以待天时。三、最重要一点，是诸葛亮为了蜀汉江山所考虑。任何一个国家，都不可能会让一个人独大，尤其是像姜维这样的权臣，一定要有人来制约他。而且这个人最好是文官，这样和姜维相互制约，形成犄角才能使刘禅不被架空。费祎、董允也就成了最佳选择。文官在朝堂之上辅佐刘禅，武官在外征战。这才是诸葛亮想要看到的局面。姜维对蜀汉也可谓是尽心尽力，只可惜刘禅后期重新宦官黄皓，最终导致蜀汉灭亡。自己虽然想用计谋光复蜀汉，但最后却被乱军所杀，让人唏嘘不已。为何诸葛亮选了跟自己唱反调的蒋琬为第一接班人？这就让人费解了，皆知诸葛亮明察秋毫，无论对人还是对事，都能有个大致准备的判断，但他亲自选出的接班人，却跟他当政时唱反调，莫非诸葛亮是徒有虚名？其实，若想理解这个问题，就需从两个方面考虑了。第一、蜀汉的上层结构刘备是从刘璋手里夺走的西川，而刘备的起家人马（关羽和张飞等，原始股）及核心圈（诸葛亮，荆州派系），必然就会跟西川原刘璋的班底，有隔膜。所以刘备这才狠命提拔法正，娶刘璋的守寡嫂子当老婆，并在死前又提拔上来了李严。诸葛亮严格来言是属于荆州派系，他全面接手蜀汉政务后，必然要重用和提拔荆州派系的人马，比如马良、马谡等，还有就是蒋琬。也就是说，在当时情况下，这是诸葛亮的最优选择。因为元老派系的中坚几乎都死了，而西川派系都是当地门阀贵族，这些人大都是谁强跟谁合作，以门阀利益为优先。比如蜀汉投降时，就是樵周极力劝降刘禅的结果。蒋琬，是被刘备提拔而起，深得诸葛亮教诲，且身份还是荆州派系，站在蜀汉政权在诸葛亮死后，必须要保持稳定的层面上，也就只有蒋琬能接过诸葛亮的帅旗。这点诸葛亮自然深知。第二、诸葛亮对现状和身后事的判断在诸葛亮选定蒋琬时，蒋琬还身处成都，辅佐刘禅。而在诸葛亮身边，当时也不是没有牛人，且还都是诸葛亮所倚重的，文是杨仪，武是魏延，可这俩人的矛盾，都让诸葛亮头大不已。在这种情况下，若诸葛亮死后，还继续北伐曹魏，谁能有信心？故而诸葛亮舍掉能力出众，却心胸狭隘的杨仪，选定后方的蒋琬，就已经有了对北伐曹魏，持悲观态度的意思了，或说选定蒋琬，就是选定了蜀汉自保。果然，杨仪在诸葛亮死后，便跟魏延发生“误会”，大有公报私仇的嫌疑，最终杀掉了魏延，这件事对蜀汉的打击和其恶劣影响是相当大的，甚至有自毁长城之说。因为蜀汉本来人才就少，这一下就损失了两个顶级人才。所以说，蒋琬跟诸葛亮唱反调，已经成为了必然，不得不中止北伐曹魏，开始修补在诸葛亮死后，和杨仪、魏延内斗中形成的各种矛盾——不是蒋琬跟诸葛亮唱反调，而是被现实逼迫的，不得不唱反调。
历史上谁称得上“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”？
如果讲到文能提笔安天下,武能上马定乾坤的人那么肯定当数各国的皇帝了。首先是东汉时期杰出的政治家、军事家、文学家、为曹魏政权奠定基础的曹操。曹操极其精通兵法并且善于写诗歌来抒发自己的豪情壮志，曹操的诗歌慷慨悲凉，曹操的散文也是开创了著名的建安文学。在政治所，曹操也是消灭袁术、袁绍、刘表、马超与韩遂等对立势力。甚至曹操远征北方，踏平了匈奴、鲜卑等少数民族，最后他统一了北方，并实行屯田制度来恢复经济水平和社会秩序。在行政方面，他兴修水利、奖励农桑慢慢的使中原广大地区的经济逐渐在恢复成乱世前的水平。还有一个就是唐太宗李世民，李世民在位期间善于纳取群臣的谏言。在他的虚心纳谏之下，他鼓励农桑，重视农业的发展，这就使百姓在隋唐乱世之后有机会得到修整。李世明所处的时期甚至在后来被史学家们称之为贞观之治。在休民养息的同时，李世明对外打败了东突厥，征服高昌、龟兹、高句丽等少数民族。唐朝是一个民族大融合的时期，正是因为李世民，各个民族才能融洽相处，李世明甚至被少数民族的人们尊称为“天可汗”。可以说，李世民为后来唐朝的开元盛世奠定了十分重要的基础。如果没有李世民，那么也就不会有唐玄宗时代的那般天下罕有的大盛世时代。除此以外，相传李世民的字与诗文也是当时天下一绝。李世民甚至还收藏着天下许多著名文人的真迹。
我国历史上称得上“文能提笔安天下，武能上马定乾坤”的都有谁？
在滚滚的历史长河里，有无数杰出的人物诞生。一代天骄成吉思汗，一代女皇武则天等这些有才的人很多。他们的存在使我国的历史存满多元化色彩化。我认为在中国五千年的历史中，有才能的人很多，但是“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的人却很少。在我心中“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的人也就只有毛主席和曾国藩。曾国藩年少聪明，年级轻轻地进入私塾读书，二十几年如一日。终于在他27岁的时候考取功名。当时的皇帝很喜欢他的才能，先后担任礼部侍郎，兵部侍郎和吏部侍郎。曾国藩不但多次在边疆之地为国守护，还提出了很多对百姓有意义的事情。因为他的存在，极大地程度减缓了清朝衰弱的速度。除此之外，另外一个“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”的人便是毛泽东。毛泽东同志是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家,带领着工农阶级创建出一片天，使农民当家做主。“俱往矣，数风流人物，还看今朝”《沁园春·雪》这篇内容气势恢宏，霸气十足，每一句都能体现毛泽东的雄心壮志。如此一个有才能的人使不少人追求。除此之外，毛泽东还主持过许多场大大小小的战争，从群众来到群众中去，独立自主。为使中国实现独立自主而奋斗。“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”这话说起来很简答，但是很少有人能做到。我们都应该为此不断奋斗
三国演义中各名将是怎么死的?
蜀国：
关羽——斩首；
张飞——遇刺；
赵云——病故；
马超——病故；
黄忠——战死；
魏延——遇刺（马岱）；
夏侯霸——战死；
姜维——自刎；
关平——斩首；
关兴——病故；
张苞——伤病（坠马）；
王平——终老；
马谡——斩首；
诸葛尚——战死；
诸葛瞻——战死；
周仓——战死；
廖化——病故；
严颜——病故；
李严——病故；
吴班——战死；
沙摩柯——战死；
马岱——病故
吴懿——病故
雷铜——战死
魏国：
张辽——伤病（箭伤）；
徐晃——伤病（箭伤）；
典韦——战死
许褚——病故
张郃——战死
于禁——病故
乐进——病故
李典——病故
夏侯渊——战死
夏侯惇——病故
夏侯尚——病故
夏侯德——病故
夏侯杰——吓死
曹休——病故
曹仁——病故
曹真——病故
曹洪——病故
曹彰——暴毙
邓艾——被杀（钟会）
钟会——被杀（谋反失败）
王双——战死
庞德——战死
高览——战死
吴国：
周瑜——病故
鲁肃——病故
吕蒙——病故
陆逊——病故
太史慈——箭伤
甘宁——战死（中箭）
凌操——战死
凌统——病故
程普——病故
黄盖——病故
韩当——病故
周泰——病故
潘璋——被杀
马忠——被杀
陈武——战死
董袭——溺水（船覆）
徐盛——病故
丁峰——终老
其他：
吕布——勒死
马腾——斩首
马休——斩首
马铁——战死
孙坚——战死
孙策——病故（箭伤）
袁绍——病故
袁术——病故（吐血）
颜良——战死
文丑——战死
华雄——战死
李傕——战死
郭汜——战死
樊稠——毒死
张济——战死
张绣——病故
董卓——被杀
宋宪——战死
魏续——战死
高顺——斩首
潘凤——战死
纪灵——战死
蔡瑁——斩首
张允——斩首
张任——斩首
差不多了吧？再多实在懒得打了。
三国中荀彧是怎么死的？
当时曹操赠送食物给荀彧，荀彧打开食器，见器中空无一物，以此暗示荀彧，因此被迫服毒自尽。扩展资料：荀彧早年被称为“王佐之才”，初举孝廉，任守宫令。后弃官归乡，又率宗族避难冀州，被袁绍待为上宾。其后投奔曹操。官至侍中，守尚书令，封万岁亭侯。因其任尚书令，居中持重达十数年，处理军国事务，被人敬称为“荀令君”。荀彧在战略方面为曹操规划制定了统一北方的蓝图和军事路线，曾多次修正曹操的战略方针而获其赞赏，包括“深根固本以制天下”、“迎奉天子”。战术上，曾面对吕布叛乱而保全兖州三城，奇谋扼袁绍于官渡，险出宛、叶而间行轻进以掩其不意奇袭荆州等诸多建树；政治上，为曹操举荐了钟繇、荀攸、陈群、杜袭、戏志才、郭嘉等大量人才。荀彧在建计、密谋、匡弼、举人等方面多有建树，被曹操称为“吾之子房”。参考资料：百度百科-荀彧
在古代，有钱人纳妾有什么仪式，有婚礼吗，拜天地吗？妾不可以入宗谱吗？
在古代，有钱人纳妾有什么仪式，有婚礼吗，拜天地吗？妾不可以入宗谱吗？宋朝规定了结婚年龄为“男十五，女十三，并听婚嫁”，宋朝还规定如果丈夫三年不回，六年没有音信那么妻子可以离婚和改嫁，但是“妻擅走者徙三年，改嫁者流三千里，妾各减一等”，相前世而比妻子地位相对提高，但男尊女卑现象仍然存在。明清是中国古代婚姻制度的最终形态，较前比婚姻等级观念稍所下降，而且在《大明律 戸律 婚姻》中甚至规定在订婚中要告诉婚姻身体情况等，这颇有后世优生学思想。二：娶妻纳妾的形式与内容古时娶妻不仅是为了延续血脉，更是处于显示伦理纲常，而且为合两家之好，所以礼制在娶妻过程中极为明显，按儒家《礼记》记载这一过程可以分为六部，即“六礼”。“纳采”，男方请媒人到女方家提亲，得到允许后送上礼物——雁（雁为随阳之鸟，是为了象征妻从夫这一原则）。“问名”，媒人问女方姓氏，这是为了了解对方是否与自己同姓，因为古人通过观察得知“男女同姓，其生不藩”。“纳吉”，男方得知女子姓氏后占卜如果得到吉兆就回报女家。“纳徵”，即订婚，纳徵要送帛，鹿皮等礼物给女方。“请期”，男方择定迎亲的日期。“亲迎”，即男方在指定日期亲自到女方家迎娶。六礼的制度过于繁复，宋代被简化为纳采、纳币、亲迎三种礼，而且送“雁”后来也被变为送羊、酒和彩锻，这对野生动物保护也是一大进步。纳妾，相对娶妻则极为简单，“纳”这个字相对“娶”来说有低位的感觉，而且妾也可以用买。郑玄在《礼记》的笺注里曾经注释到“妾合买者，以其贱同于公物也”，可见妾的地位是极为卑下的。一般来说妾的纳娶需要妻的同意，多为妻老年无子，但纳妾也可能是从嫁、私奔、赠送、官配等，其中从嫁即为“媵”，在《尸子》中曾推测娥皇女英嫁于尧即为媵制。从纳妾的制度来看，妾与妻的地位也是无法比拟的，而且妾的宗族与夫也不为秦晋之好，相对来说更像是商人与顾客的关系。三：婚姻之义婚为妻之父，姻为夫之父，从字面来看，婚姻确实为双方父母的一次联姻，纳妾相对来说草率的多，其意义也基本局限于延续血脉，所以无法与娶妻相提并论。纵观中国古代娶妻纳妾史，基本来说充满了父母包办与男女不公，研究古代娶妻纳妾制度对后世夫妻家庭关系有重要的作用。同时通过对以我国为代表的儒家世界夫妻关系和西方基督教世界的夫妻关系对比来研究对世界女权运动也有积极影响。因此，研究中国古代娶妻纳妾制度是有重要意义的。追问：那有没有规定纳妾不得着大红色？回答：妻是大红，妾一般都 是粉色为主
李娃的相关史料记载
《汉书·外戚传》对李夫人有如下记载：孝武李夫人，本以倡进。初，夫人兄延年性知音，善歌舞，武帝爱之。每为新声变曲，闻者莫不感动。延年侍上起舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得！”上叹息曰：“善！世岂有此人乎？”平阳主因言延年有女弟，上乃召见之，实妙丽善舞。由是得幸，生一男，是为昌邑哀王。李夫人少而蚤卒，上怜闵焉，图画其形于甘泉宫。及卫思后废后四年，武帝崩，大将军霍光缘上雅意，以李夫人配食，追上尊号曰孝武皇后。初，李夫人病笃，上自临候之，夫人蒙被谢曰：“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝。愿以王及兄弟为托。”上曰：“夫人病甚，殆将不起，一见我属托王及兄弟，岂不快哉？”夫人曰：“妇人貌不修饰，不见君父。妾不敢以燕媠见帝。”上曰：“夫人弟一见我，将加赐千金，而予兄弟尊言。”夫人曰：“尊官在帝，不在一见。”上复言欲必见之，夫人遂转乡?#91;欷而不复言。于是上不说而起。夫人姊妹让之曰：“贵人独不可一见上属托兄弟邪？何为恨上如此？”夫人曰：“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”及夫人卒，上以后礼葬焉。其后，上以夫人兄李广利为贰师将军，封海西侯，延年为协律都尉。上思念李夫人不已，方士齐人少翁言能致其神。乃夜张灯烛，设帷帐，陈酒肉，而令上居他帐，遥望见好女如李夫人之貌，还幄坐而步。又不得就视，上愈益相思悲感，为作诗曰：“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”令乐府诸音家弦歌之。上又自为作赋，以伤悼夫人，其辞曰：美连娟以修嫮兮，命樔绝而不长，饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤，释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳。秋气潜以凄泪兮，桂枝落而销亡，神茕茕以遥思兮，精浮游而出畺。托沈阴以圹久兮，惜蕃华之未央，念穷极之不还兮，惟幼眇之相羊。函菱荴以俟风兮，芳杂袭以弥章，的容与以猗靡兮，缥飘姚虖愈庄。燕淫衍而抚楹兮，连流视而娥扬，既激感而心逐兮，包红颜而弗明。欢接狎以离别兮，宵寤梦之芒芒，忽迁化而不反兮，魄放逸以飞扬。何灵魂之纷纷兮，哀裴回以踌躇，势路日以远兮，遂荒忽而辞去。超兮西征，屑兮不见。浸淫敞恍，寂兮无音，思若流波，怛兮在心。乱曰：“佳侠函光，陨朱荣兮，嫉妒闟茸，将安程兮！方时隆盛，年夭伤兮，弟子增欷，洿沬怅兮。悲愁于邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云已兮，嫶妍太息，叹稚子兮，懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，岂约亲兮？既往不来，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮，既下新官，不复故庭兮。呜呼哀哉，想魂灵兮！其后李延年弟季坐奸乱怕宫，广利降匈奴，家族灭矣。
