哈哈笑相声

时间:2024-03-21 23:06:53编辑:分享君

天津听相声哪里好?那个相声团比较好?

1,谦祥益文苑,名流茶馆都不错,硬件条件是西岸相声会馆最舒服,第一排的沙发坐舒服的能让你睡着了

2,西安相声会馆年轻人最多,裘英俊的底活。说的比较有意思的我个人喜欢谦祥益演出的众友。几个园子一般晚上7点到7点半之间开场。

3,哈哈笑也还可以,刘文步的底。PS:谦祥益文苑一共有三个相声队在演出,分别是众友,哈哈笑,九河。他们在谦祥益和附近的同悦兴茶楼轮流演出

4,任何相声演出都很适合一个人去看


哪位有天津众友、哈哈笑、九河各相声团的成员名单?先谢谢了!!

现在咧穴的太多了,仅供参考。 哈哈笑主要有:刘文步,郑福山,赵津生,,初天岚,陈树桐,李宝忠,刘兰亭,杨常在、高玉凯,王善勇,杨化然,林可夫,裘英俊,于丹,刘春山,许健,等 众友主要有:尹笑声、邓纪增、黄铁良、何德利、管新城、李超、胡聪俊、李金宽、王志新、刘斌、佟守本、李相友、于贵泉、陈鸣志、张永久、朱永义、赵博、王帅等 九河主要有:于浩,刘影,卢福来,于克志,冯阳,张尧王友如,张子学,白龙若,房国群,刘国君,马铁岭,刘涛,李敬祥,张文琪等 演员出入很大大部分还在


求九河 哈哈笑 众友各相声团的成员名单

哈哈笑相声艺术团:哈哈笑相声队以业余好手为主,他们说的相声贴近现实,一些新段子很受欢迎。其成员有:佟有为、马树春、卢福来、于克志、刘文步、郑福山、马洪信、张奎清、刘兰亭、华世泉、王志新、杨长在

九河相声队:其成员大多是相声世家的子弟,如:张立林是相声泰斗张寿臣之子;耿伯春是相声前辈耿宝林之子。

众友相声艺术团:“众友”成立最早,其成员主要是从专业文工团退下来的演员,擅长说传统段子。成员:尹笑声、黄铁良、佟守本、汪恩禄、陈鸣志、邓继增、朱永义、杨威、张永久、刘春会、李金宽、何德利


天津茶馆相声 众友和哈哈笑

天津虽然不是相声的故乡,但的确是培育相声成长发展的一块沃土。天津人喜爱相声,相声也为天津市民带来更多的欢乐与笑声。所以,到天津来,相声不可错过。
1.中华曲苑
地址:天津市和平区和平路72号(老美华鞋店老店旁边)
电话:022---27333974
内容:每周五晚 7:40 哈哈笑艺术团相声专场
每周日晚 7:40 众友艺术团相声专场
价格:10元/位 茶水免费

2.名流茶馆
地址:和平区新华路177号 (和平区文化馆二楼)
电话:(022)27116328
项目:京剧、评剧、河北梆子、曲艺等传统节目。
每周五晚 7:45 众友艺术团相声专场
每周日晚 7:45 哈哈笑艺术团相声专场
价格:10元/位 茶水免费

3.燕乐茶社(燕乐歌舞厅一楼)
地址:天津市和平区荣吉大街66号,新新旅馆对面,距中华曲苑步行只需5分钟。
内容:每周二、四下午2:00 众友艺术团相声演出
价格:6元/位 茶水免费


哪位知道天津众友相声队的具体演出时间和地点?

周六: 大金台
众友:14:30、19:30
周日:大金台
众友:14:30

地址
和平区赤峰道57号
订票电话:85788185

谦祥益
众友:19:30
地址:大胡同估衣街64号
订票电话:27053206

乐海茶社 众友:19:30
地址
和平区新华路133号长春道口(淘宝城内)
电话 27231386 (延安影院对过)

如果您去的话,请打茶馆的电话确认时间以及订票。黄爷参加演出 ,
祝您开心!


九河和哈哈笑相声团现在的演出时间表和地点

  一般的都是三个小时左右
  送您一个演出场所及时间,有时间听听相声,心情会很好的,祝您快乐!

  1、名流茶馆(电话27116382)

  地址:哈尔滨道与新华路交口和平文化宫二楼
  下午场2:30,晚场7:30
  周三、五晚场,周四、周日下午场,是众友相声队相声大会,票价10元,前二排20元。
  周一、二、四、六、日晚场,周六下午场,是哈哈笑艺术团相声大会,票价10元,前二排20元,上花篮20元。

  2、中华曲苑(电话27333974)

  地址:和平路72号,和燕乐茶社相距一百米。
  晚场7:45
  每周五晚哈哈笑艺术团相声大会,票价10元。
  每周日晚众友相声队相声大会,票价10元。

  3、燕乐茶社

  地址:南市荣吉大街64号,离中华很近
  下午场2:00
  每周二下午众友相声队相声大会,票价8元。

  4、中国大戏院小剧场

  地址:哈尔滨道和平路交口
  每周六、日晚7:30,哈哈笑相声队相声专场,票价10元

  5、明月茶楼(电话:24464478)

  地址:建国道民生路口明月酒楼2楼
  每周六晚上19:30众友相声大会,票价10元,上花篮20元。

  6、谦祥益
  地址:大胡同估衣街
  每周五晚19:30齐天乐相声大会
  每周六晚19:30众友相声大会
  票价10元

  以上价格均包括茶水!


天津说相声的地方叫什么名字啊

送您一个演出场所及时间,有时间听听相声,心情会很好的,祝您快乐!

1、名流茶馆(电话27116382)

地址:哈尔滨道与新华路交口和平文化宫二楼
下午场2:30,晚场7:30
周三、五晚场,周四、周日下午场,是众友相声队相声大会,票价10元,前二排20元。
周一、二、四、六、日晚场,周六下午场,是哈哈笑艺术团相声大会,票价10元,前二排20元,上花篮20元。

2、中华曲苑(电话27333974)

地址:和平路72号,和燕乐茶社相距一百米。
晚场7:45
每周五晚哈哈笑艺术团相声大会,票价10元。
每周日晚众友相声队相声大会,票价10元。

3、燕乐茶社

地址:南市荣吉大街64号,离中华很近
下午场2:00
每周二下午众友相声队相声大会,票价8元。

4、中国大戏院小剧场

地址:哈尔滨道和平路交口
每周六、日晚7:30,哈哈笑相声队相声专场,票价10元

5、明月茶楼(电话:24464478)

地址:建国道民生路口明月酒楼2楼
每周六晚上19:30众友相声大会,票价10元,上花篮20元。

6、谦祥益
地址:大胡同估衣街
每周五晚19:30齐天乐相声大会
每周六晚19:30众友相声大会
票价10元

7、滨湖剧场
每周四晚19:30天津曲校相声俱乐部相声大会
票价20元

以上价格均包括茶水!


谁能给说说天津几个相声团之间的矛盾啊

四代弟子:这里的故事就多了。这一代最有名的莫过张寿辰,从李德扬死后直到解放后的60年代,可以说张一直统领了所谓相声界,连他的一些师叔都不得不依附于他。当然这里面也有与他不和的,主要就是两个人:马三立和焦少海。但不管怎么说焦少海是他师父的徒弟,早年的恩怨张未免意气用事了。至于马三立,虽然是周德山的徒弟,但张寿辰一贯把周蛤蟆当自己的同辈,而由于马三立的父亲是恩绪一枝,矛盾不可避免。马桂元马德碌死后,张对周德山和马三立十分看不上,认为这两师徒是一对笨蛋,根本不会说相声。可张的师弟大面包却和马三立混到一起,张十分生气,曾要把大面包逐出师门。不过从马三立的自述中可以发现,张的看法是有一定道理的,马三立最早在天津混不开,后来由于师父和父亲的关系混上了一口饭,但张来天津后马就完蛋了,再没有去过园子说,只能在南市一带撂地。而张的师弟(其实是代拉)常连安和候一尘等也与马德碌父子不和。其实张寿辰和马三立的矛盾主要集中在所谓的文化上,张自幼失学,在焦德海家学艺,而马三立上过中学,当时算是比较有文化的。可张成名后来往的都是当时的文人墨客,甚至一些政要,就其本身素养是很高的。而且张还自己写相声。而马三立虽然上了中学,可却因大哥死了,只能说相声。而马的父亲和师父没什么大本事,在园子里只能当配角。马说相声后也多在户外撂地,而非上园子。而天津当时还有一些世家,比如郭荣启,也和马家有矛盾。四代弟子中人品最好的应该是郭启儒,这点从他管张寿辰叫师叔就可以看出,其实他们是平辈,就因为当年刘德智一句话,郭启儒见张寿辰就自降一辈,可见其为人还是很忠厚的。这与马三立有了云泥之别。其实按马三立的岁数和学说相声的历史,他也应该降一辈,可他对张寿辰的态度就是:你顶多算师哥。更把常连安看的一钱不值。这也为五代弟子之间的矛盾埋下了伏笔。
好了,到这大概的相声支派之间的矛盾已经理出了支脉。到了五代弟子后故事就更丰富了。不过先总结一下天津的两大斗争派系。以焦德海-张寿辰常连安-常宝坤刘宝瑞-苏文茂等为一枝。以马德碌周德山-马桂元马三立-马志明为一枝。其它如郭瑞清郭荣启父子,还有高家兄弟等沈春和的后辈,多参与了或多或少的恩恩怨怨中。
五代弟子之后的内幕,如有兴趣再写出来供诸君参阅。
五代弟子:这一代弟子基本跨越了解放前后到文革这个阶段,还有部分人活到了改革开放直至今天。由于此代人数众多再有和4代6代弟子间的恩怨纠葛复杂,所以无法理出清晰的头绪来说。就按照一条大的主线来讲吧,至于单个人或家族间的故事,将用点对点的方式说明。这条主线是什么呢?就是北京和天津之间的大的争夺。按照老辈的说法,相声起于北京,其实是旧时有钱人家在清朝末期到民国初年甚至是达官权贵叫堂会的专用工具,当然那时候主角都是唱戏的,相声类似于马戏团小丑的作用,就是插科打诨。那是的相声艺人大抵分成三个层次:一类是进宅门的,二类是进妓院戏园子的,三类就是水平次点撂地的。后来沈春和的徒弟魏昆治得罪了权贵,北京禁止说相声了,于是很多人为了谋生流落异乡,其中以到天津落户的为最多,这其中就包括马德碌周德山郭桂清等人。当然更多的人是走遍各地卖艺。后来民国了,限制消除,又有很多人回了北京。这样就形成了北京和天津两大相声派别。两派的最大区别在于北京的相声多为权贵所用,因为北京一直是政治中心。天津的相声主要是对下层人士的,这和天津的人文有很大关系。天津人有“嘴子”之称,有因为有码头,所以天津人最大的特点就是说嘴而不实干,什么时候在大街上看见两个天津人吵架,放心打不起来,它们只会越走越远。而且天津人喜欢互相攻击,用相声的术语就叫“刨”或叫“抛”。这就是所谓的天津相声的“草根”性,说白了就是以较为隐蔽的方式骂街,这样即满足了小市民心里的低级趣味的追求,有保住了天津惯有的动嘴不动手的传统。所谓的曲艺之乡,根基就是如此的恶劣。说到这里不得不说所谓的马氏相声之所以受到部分天津人的追捧,尤其是下层的小市民,主要就是因为它们最大程度上迎合了这种低级趣味。而且这种相声有个最大的特点就是其笃定要含有一些黄色的成分,比如栓娃娃白事会几口人和托妻献子等等。而部分人听的就是这个,如同买本杂志先找黄色描写片断一样。好了言归正传,天津的相声到解放前后的代表人物应该是张寿辰和其徒弟常宝坤。当然如候宝林等也在解放前到过天津,但因为说所谓的文明相声,所以效果并不好,大多离开了。常连安也到北京办茶社。张寿辰虽然留在天津,其实他还是很看不惯天津原始相声的那种低级的东西的,他也想改变,但是力量不足。另外张寿辰从思想深处是北京人,这从其至死不变的北京口音就可以看出。其实口音这点的争论就更大了,有人说说相声必须是北京话,要按这个标准那诸多的天津艺人说得就不叫相声了。但听听常连安及其儿子还有张寿辰,就知道它们还是看中这点的。而马三立等人对此是不同意的。张寿辰在40年代以前天津立足主要是靠说大宅门,40年代后张就主要说所谓的单口和评书了。主要原因是找不到搭档,受到了当地艺人的排挤。后来候宝林到天津演出,张看了以后曾经说:“这也能叫说相声?”意指候的段子中学唱戏太多了,张在这点上还是主张相声要说,而不是唱。可候这么做主要是因为早年学过唱戏,而天津对戏曲曲艺是有所谓传统的,所以他学唱的东西多了些。当然,候过了一段时间因为演出效果一般,又受到了马三立郭荣起等人的排挤,回到了北京。不过张因为此时在相声界的备份其实相当于德字辈的,再加上其几个师弟徒弟的追随,加上解放临近,确立了自己在的地位。尤其是其徒弟常宝坤当时在天津很红。而40年代的北京相声基本处于杂乱和群龙无首的情况。忽如一夜春风来,解放了。这时候北京的相声要搞改革,因为上层对这种东西很敏感。这时候候宝林比较适时的出现了,迎合了这个大的形式,而常宝坤因为在朝鲜死了,失去了在天津确立自己如候在北京一样地位的机会。但张寿辰还在,于是常连安让自己的几个儿子在天津配合张,而天津的相声艺人多,除了一些人被曲艺团收编外,大多数人就靠半地下的演出过日子。北京就不一样了,确立了广播这个大山头,候又挑了一些认为可用的人使用,比如高凤山,其实比候高一辈,因为比较谦恭,自降了一辈,所以被候叫到了北京。当然高凤山叫张寿辰干爹并不是从相声辈分上算的。再比如张杰尧,其实是德字辈的,是高家弟兄高闻元高闻魁的徒弟,可由于高家一派衰落几个德字辈的如高德明高德亮等被裕德隆等排挤,最后连张杰尧的名分都没了,候这时候也把张找来。再如陈子贞,是恩绪的徒弟,其子既是陈涌泉,如此算来陈涌泉和马三立是一辈的了,可马三立活着的时候常说:“这辈就我一个人了。”但陈涌泉岁数小,对这个也没法再更正了,只好自降一辈。相声界这种“乱辈”的现象很普遍了。比如常宝华,马季按说应叫师叔,可由于宝华年纪小,称之为“四蘑菇”。而年纪大的,如苏文茂,只是文字辈的,马志明动不动就叫其为侄子。当然相声界的恩怨还在于师徒间的恩怨最重。


有一首歌从头到尾都是一个男的在哈哈哈哈哈笑的歌 歌名是什么啊?

奇妙的约会歌词专辑:难忘老歌歌手:庄学忠我清早起床睡意浓睡意尚迷朦我忽然想起今日是假日好时光打电话约了密斯陈在公园碰头谁知我身上穿汗衫左鞋右脚套哈我匆匆赶到公园口见她已来到你看她身材多苗条脸儿比花娇我有心表示对她好上前就拥抱她转身赏我一耳光原来认错了哈我等到红日当头照她姗姗来到我气在心头向她问为何要迟到又看她衣裙穿颠倒拖鞋没换掉她说为约会心急燥跟我一样妙哈我和她甜甜又蜜蜜同渡好春宵又同游共舞一整天咖啡厅里泡到临别时候那一招情形更可笑她不姓陈来是姓萧我也不姓赵哈拓展资料《奇妙的约会》是一首洪钟在上世纪六十年代末翻唱的歌曲,原曲是英文歌曲《The laughing policeman》,由洪钟亲自填词。同时还是2005年电影《天边一朵云》的插曲 。2013年凭借洪钟在歌曲里有趣的笑声,在网络上又火了一把,被网友们认定为“未来的神曲”。2015年由Bilibili网友自制《爸爸去哪儿三》同人MV《奇妙的约会》,再次引起关注。

《笑礼相迎》让你瞬间被圈粉的相声演员是哪一对?为什么?

10月27日晚,天津卫视相声综艺《笑礼相迎》播出了第四期,其最大看点当属相声大家马志明先生。通过这一期节目,可以很明显的感觉到《笑礼相迎》节目组想以马志明先生参与为契机,制造一些话题,引起业界的热议,为节目增加一点收视率;但是事与愿违,节目播出一天了,并没有多少讨论量,炒作意图以失败告终。但是还是有一组相声演员让我被瞬间圈粉了。他们就是第四组选手吴南言和王志博,尤其是那个吴南言。他们的表演可以说是本期节目中最搞笑的一个了。在作品中他们两个不但基本功扎实,语言包袱和即兴包袱也是信手拈来,并且整个表演还有着很浓郁的东北二人转风格,所以,你想不笑都不行。《笑礼相迎》节目已经播出一个月了,却如同石沉大海一样悄无声息,如果再继续沉沦下去,怕是就失去存在的必要了,所以想要剑走偏锋,炒作一把。奈何马志明先生已七十高龄,早已洞穿一切,并没有如节目组所愿,说出一些劲爆的观点来为节目增加话题,只是说了一句无关痛痒的话。即便如此,在节目的预告阶段,裘英俊及节目组依然紧紧抓住这个话题,到处宣扬“马志明先生要谈好相声的标准了”来吸引眼球。综艺节目需要话题,需要炒作,这都是当前正常的宣传手段,每一家都在用,谈不上对错,但是一定要以节目质量为前提,否则看的人越多,失望的人就越多,唾沫星子就能把一个节目毁了!

在《金牌喜剧班》中,郭德纲收揽了很多的相声演员,他有什么目的?

由郭德纲、陈佩斯和英达三人担任导师的综艺节目《金牌喜剧班》上线以后。获得了观众的一致好评,很多网友纷纷表示,《金牌喜剧班》制作出了央视的水准。央视喜剧综艺节目《金牌喜剧班》完成了第一阶段初赛,成功晋级的喜剧学员们分别进入了陈佩斯、郭德纲、英达三位导师的战队(除此之外还有一组旁听生)。从郭德纲选择的喜剧学员来看,德云班主对相声演员颇为偏爱,他的战队几乎囊括了所有参加《金牌喜剧班》的相声演员。先来看看郭德纲战队“纲纲好班”都有哪些喜剧学员呢?他们分别是相声演员吴南言、王志博,开心麻花演员李海银、高海宝,相声演员、编剧盛伟(笔名长颈鹿),“小婉君”金铭,国家一级演员、吉剧代表人王冰冰,相声演员陈印泉,以及男女相声组合李圆圆、许健。吴南言、王志博从这一份名单中我们就能够看出,进入郭德纲战队的相声演员真不少。比如来自天津的相声组合吴南言、王志博,他们在天津本地已经非常知名。其中吴南言师从天津相声名家康松广,师爷是相声老前辈王长友(前德云社演员王文林父亲),若论起师承,吴南言在相声界和郭德纲属于同辈演员。吴南言的搭档王志博1989年出生于河北石家庄,两人曾是曲校同学。王志博从小就喜欢相声,长大后考入了北方曲艺学校,毕业后来到了天津和吴南言组成了固定搭档。如今,吴南言、王志博在《金牌喜剧班》中如愿进入郭德纲战队,相信这个舞台会让更多人认识到这两位优秀的青年相声演员。盛伟郭德纲战队另一位相声演员盛伟同样来自天津。盛伟师从相声名家靳佩良,靳佩良的师父是于连仲,于连仲的师父是郭启儒,论起相声界的辈分,盛伟也与郭德纲是同辈。盛伟近两年可以说名气日渐增长,原因是他除了能说相声,还是一名优秀的相声、小品编剧,如今许多喜剧综艺节目里都会出现编剧长颈鹿的名字,这长颈鹿就是盛伟的笔名。陈印泉郭德纲战队还有一位相声演员,他就是陈印泉。这些年来,陈印泉活跃在各大综艺、晚会的舞台上,如果您喜欢并且经常观看喜剧综艺节目,相信对陈印泉的名字肯定不陌生。参加过《相声有新人》、《笑傲江湖》、《欢乐喜剧人》等多部喜剧综艺节目的陈印泉和郭德纲是老相识,如今进入郭德纲的战队也是众望所归。许健还有许健,许建同样是来自天津的相声演员,他师从相声名家刘俊杰,师爷是著名相声演员苏文茂。在天津,许健和刘春山曾组成著名的“山花烂漫”组合,随着刘春山去德云社发展,这对合作了12年的相声组合也和平分手。如今在《金牌喜剧班》的舞台上,许健也与郭德纲开始合作,不知道节目结束后会不会同样投奔德云社呢?李海银、高海宝郭德纲战队中还有李海银、高海宝这对喜剧组合,他们来自开心麻花,虽然如今不属于相声演员,但是高海宝却是实实在在学相声出身。早年间,高海宝一直在学习和表演相声,现在网上还有不少他说相声的视频,这次他加入郭德纲战队,被其他学员评价为从相声开始,又回到相声。除了上述相声演员,参加《金牌喜剧班》并没有进入郭德纲战队的相声演员只有张聿、霍星辰了,这两人是郭德纲徒孙,可能为了避嫌或某些原因,张聿、霍星辰选择加入陈佩斯战队。由此来看,郭德纲几乎把所有参加《金牌喜剧班》的相声演员都收入帐下。要是说郭德纲有什么目的,我觉得他没有什么目的,只是比较爱才,不得不说,德云班主是真的喜欢相声,同样也喜欢相声演员。

短一点的单口相声段子,要搞笑一点的,不能超过200字,联欢会急用。

1、在ATM自动取款机的小房间里用雨伞遮住摄像头熬夜看书,2个小时左右警察来敲门。后来我开了门,警察问我在里面干嘛,我说我在看书,他问我为什么在这里看书,我说我看不下去的时候就把银行卡插进去看看余额,就有心思接着看书了。他听了我这番话后,眼神里都是星星点点的东西。就让我早点回家休息。2、“同学,图书馆怎么走?”她一脸不爽地看着他,“这已经是你这个月第三次问我这个问题了!想搭讪直说,要我做你女朋友也可以,找点新鲜的理由嘛。”他不好意思地笑笑。一个月后,她挽着他,“下课来图书馆找我。”“等一下!那个……图书馆,怎么走?”3、某日向老妈撒娇道:我是妈妈的贴心小棉袄。说着向老妈抱过去。结果被老妈一把推开:“大热天的,不穿小棉袄!”4、一男子骑自行车,不小心撞到了一个女子。男子把女子扶起来,说道:“美女,你的运气真好!”美女大怒:“你把我撞到了,还说我运气好?!”男子解释说:“你要知道,今天我是休假才骑自行车,平常我是开推土机的!”5、前晚我跟我一男性朋友商量好了,在三里屯找对情侣,他先上去扇男的一巴掌,说:“原来你是双性恋!”;然后我再去扇那男的一巴掌,大声吼:“你别告诉我,这女的又是你妹妹!”结果那场面太震撼了……扩展资料单口相声是相声中的一种形式,一个人说称为单口相声,两个人为对口相声,三个人以上为群口相声 。 单口相声是在民间笑话基础上发展起来的一种民间艺术形式,它既有相声的特点也继承了民间笑话、故事、评书的艺术手法。它故事性强,情趣横生,因而在社会上也得到广泛流传。参考资料单口相声_百度百科

元旦联欢会的相声,短一些,搞笑的,能让人笑趴下的。急急急!

郭德岗最新相声:韩国学艺!

轩农:兄弟,好些日子没见你了,最近忙什么呢?

郭德岗:呦,老哥你好,我这些日子出国玩了几天。

轩农:到哪个国家?

郭德岗:一个大国。

轩农:大国?

郭德岗:恩,大国,老大老大了.

轩农: 有多大?

郭德岗: 人家所有科学家加起来研究说,好像已经世界最大.

轩农: 最大? 俄罗斯?

郭德岗: 不是~~~~~.

轩农:难道加拿大了~~.

郭德岗:哎~~ ~~~~

轩农: 对了?

郭德岗: 也不是.

轩农:不是你哎什么? 那是哪个国家?

郭德岗: 大韩民国.

轩农:大韩民国? 面积不大阿,怎么个大国呢?

郭德岗:你瞧人家地图上"大韩民国"这几个字,瞧瞧! 大"字"在中国,"国"字在日本.人家的版图都不够用,你说大不大.

轩农:咳,这样大阿? 说明地方太小了,字(自)大一点,站不下他了.

郭德岗,轩农: 哈哈!!

轩农:你到韩国去干什么了?

郭德岗:学习相声!

轩农:学习相声?

郭德岗:恩,学相声.

轩农:韩国也有相声吗?

郭德岗:恩,有,不但有,好像被人家所有科学家加起来研究说,相声是人家发明的!

轩农:.....

郭德岗:到了韩国,我有了危机感.

轩农:什么危机感?

郭德岗:我们的发明太慢了,太落后了.如果韩国人继续这样奋发努力的发明下去,有一天全世界都会落在韩国后面.

轩农:真有这么玄乎吗? 什么发明?

郭德岗:恩,有,韩国人发明了一种把别人的一切好东西说成是自己的发明.

轩农:咳~~ 那算什么发明? 不就是脸皮厚吗?

郭德岗:你没听说韩国风行美容阿,脸皮都不是一层.

轩农:相声学得怎么样? 找哪位大师教的?

郭德岗:很有收获. 老师也见了一位.

轩农: 哪位老师?

郭德岗: 朴吆联老师.

轩农: 什么? 朴吆联?

郭德岗: 朴piao 二声 朴吆联.

轩农:奥~~"别要脸"老师.

郭德岗:对,对,嘿嘿,后来我就是这么叫他的.

轩农:都学了些什么,说说看.

郭德岗:那可老了,什么都学,什么地理历史,文化考古.讲什么我学什么.

轩农:正好,你跟大家汇报一下.

郭德岗:好,面对这么多热心观众,我就把我的学习经历汇报一下.别让团里领导觉得我白花国家钱,出国去什么没学到.

轩农:就是.说说看,韩国老师都教你什么了.

郭德岗:朴老师头一天见我就说: "郭,你来到韩国有什么感受?"

郭德岗:很亲切,很亲切.像来走亲戚.

朴:恩,是不是很羡慕? 我们不在乎你们这个穷亲戚,多来看看我们的大韩国.从釜山到38线开车要好几个小时.

郭德岗:老师,我们习惯了,中国人从广东开车到东北要走好几天.

朴吆联老师睁大眼睛张大嘴半天不说话,最后定了定神说:中国沿海在历史上也是我们大韩国的领土.

郭德岗说:老师,我家就住在沿海,我爷爷没给我讲过,我爷爷的爷爷也早就在这里住着,也没听说哪个村里有过韩国人.隐约听我爸爸说过,前街二大爷祖上有人缺心眼走失了,后来听人说他跑到韩国了.

朴吆联开始生气了:郭,你知道吗? 据我们的科学家加起来研究,中国人的大部分领土和发明都是我们韩国人的.

郭德岗气道:大爷的.怎么成你们韩国的了? 我们中华民族有很悠久的历史.发明的东西多了去了.

朴吆联:我们的更悠久.我们的泡菜有几百年历史.

郭德岗:我们的好多菜零头都不止几百年了.

朴吆联:印刷术是韩国人发明的,有一千多年了.

郭德岗:彻! 印刷术是中国发明的,这地球人都知道,还有造纸和火药,这些个发明都有两千多年历史了.

朴吆联:还是我们的历史长,我们的历史比你们5000年的长.

郭德岗:我们的长,5000年指得是黄帝他老人家统一中原.可不是说中国的历史只有5000年.

朴吆联:我们的檀君几千年前教过大禹治水.

郭德岗:我听我爷爷讲,大禹治水是因为他爹鲧治水的时候只知道堵,后来洪水到处泛滥失职受罚,大禹吸取经验改堵为疏.怎么成了你们祖上檀君教的了?大概你们祖上就在大禹跟班,后来跑韩国了.这么说,还是我们的历史长.

朴吆联越来越激动:我们的祖先8000年前从帕米尔高原一路创造了红山,黄河文明,是我们祖先创造了中华文明.郭,我们的才是祖师爷.你懂吗?

郭德岗怒气冲天:你大爷的,你们的祖先从帕米尔高原8000年就是不吃饭不拉屎,能走到韩国的也是孙子的孙子们了.爷爷们都留在中国,早就是中国人了,这样看来还是我们是祖师爷.

朴吆联大骂道:我们的祖先有1万年的文明.还是我们的历史久远.我们还有........

郭德岗横眉冷对:好了,你什么都别说了,我们周口店的猿人老祖宗距今已经有70万年了,够大吧?等你们的科学家加起来把60万年的亏空给补上了你再说吧.

朴吆联:70万年? 啊,我的天啊,真的?

郭德岗:70万年还不够你够臭屁的阿?

朴吆联惊慌失措的,颤颤巍巍的说:那要叫我们的科学家加起来研究一下看看北京猿人是不是我们韩国猿人祖先教的?

不过这之前还是先叫我们的科学家加起来研究一下韩国猿人在哪里?好了,郭.我们不说这些了,说了你也不懂.你不是来韩国学习说相声吗?知道相声是韩国人发明的吗?

郭德岗:我就是来学学,看看相声怎么就成了韩国人发明的了.

朴吆联:你们中国人叫韩国人什么?

郭德岗疑惑的看着说: 棒子!

朴吆联:对,棒子有个"木"子旁,旁边的"目" 是一只眼.........

郭德岗:奥,我知道了,就是说被你们看上的就是你们的了?

朴吆联:哇! 聪明啊,郭.你没白来韩国,这么快就学到了韩国人的发明.

郭德岗:佩服,佩服!

朴吆联:郭,跟我学有什么收获吗?

郭德岗:别要脸老师,从您身上我得出一个道理. 我们的科学家出不了韩国这样的研究成果,是因为他们加起来也不如韩国一个人的脸皮厚


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