为什么大多数求签只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?
首先，佛禁止佛弟子以算命占卜为业，学佛人不可算命卜卦，算也是算不准的。
至于世间人大多数求签多求观世音菩萨，原因大致有二：
一是因为，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在中国的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。
二是因为，中国本土的周易风水卜筮文化，传统底蕴深厚，加上中国汉地的观音信仰也很深厚，于是，自古以来，相士们将二者结合起来，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求签占卜。
观世音菩萨抽签有什么不同含义？
观世音菩萨相信大家在电视里经常看到这样的画面，一些古代妇人，跪在观世音菩萨面前许愿，一般都会摇签筒，其实就是观世音菩萨抽签。观世音菩萨抽签，在人们心目中，掉出来的那个签就是神灵对你所许的愿望的指示。观世音菩萨抽签，其实本质上带有一些心理暗示的意味，不管究竟结果与签上面的意思吻合与否，但是在那之前的心理感受多是与签的意思有关。观世音菩萨抽签的含义有很多不同，与许愿人所许愿望的内容有关。一般最好的是上上签，但是签里所含的内容并不是像理解字面意思那样简单，会有专门解说的人士来替你解答疑问的。观世音菩萨抽签的含义不同，当然对当事人的心理暗示也会不同。求签问道，也是人们对未知或担心事物的一种预测。观世音菩萨抽签，抽出的签不仅有运气的成分，有时其实也真的会有那么一点神奇。让人不免感叹“冥冥之中自有安排”，这些无法用科学解释的事情，大多被称作巧合。但是，人们对与观世音菩萨本身，对于观世音菩萨抽签有了更多的信任和依赖。想要了解更多有关信息，请大家登陆雍和佛具批发网（）查阅相关资料。
在观音灵签中抽签，好多次都掷的是笑杯是不是暗示不要再问了
首先要说明的是，求签必须是去寺庙里求，网上求签不能作准。
其次是其实求签后掷杯并不是必须的，有些地方有这样的习惯也无妨，就算多次掷不中也不用多心，神灵一般都是有求必应的，只要是可以求签的地方，你有疑问都会得到解答。
最后是关于你自己的疑问，如果你自己感觉不用问，那就不要再问咯。其实求签这个东西，只不过是给你一些建议和忠告，如果你指望提前知道结果并企图改变那纯属妄想。所以对于求签的结果，要看自己的心态，凡事无论好坏都能泰然处之，顺其自然的话，那么其实求签与否对你来说都是一样的。
观音灵签第一签
第一首：宋太祖黄袍加身 上上
天开地辟结良缘，日吉时良万事全
若得此签非小可，人行中正帝王宣
（四句浅释：天地开创之时，凡事充满了新气象，正是良辰吉时，万事都已准备周全；能求得此签之人，非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法，若能依理遵循，更行修身积善，相信好运更上层楼，持续久远不断。）
急速非速，言来时值，观音降事，报与君知。此签天开地辟之象，凡事大吉利也。
灵签之曰：天开地辟。结良缘是天地开创之象。为大吉大利之象也。日吉时良。万事俱全顺遂之命。能蒙神指示为此签之人。非小可也。劝君必行中正帝王亦宣言曰。如能行之正直。积善。修身时。必能持之恒久。如宋太祖。赵匡胤之黄袍加身。急速非速言来时值观音降事报与君之者。
交易－成交 婚姻－成合 求财－秋冬 自身－秋冬吉 家宅－祈保 六畜－兴旺 田蚕－良好 寻人－得见 行人－得至 六甲－生男 山坟－向吉 讼词－吉利 疾病－送医 失物－东方 移徒－吉昌
详解：此签有”谋事在人”之意。提醒当事人，未雨绸缪。会成功的人，除了本身的努力进取之外，对将来的一切，也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头上都有一片天，成败操之在己。平日稳扎稳打、厚实基础，更不间断地充实自我，为将来预作准备。凡事深谋远虑、从长计划，对于身边亲朋好友的建议，不妨虚心接受。等到时机成熟之时，亦是准备充足之时，自可从容不迫，满载而归。
我非大士，签解自辨。
观音灵签都是好签吗？准不准?
观音灵签，印光大师批准用的，是不错的。自己是在网上，百度“观音灵签”的，每掷一次至诚念三遍南无大悲观世音。掷出三次圣杯（笑杯不算的）。
试过，挺准的。同一个问题是可以反复问的，没关系。佛菩萨神通广大，什么都知道，心里想什么直接问就行。
关键还是诚心，佛法一切功德从恭敬中来！
不过最好的还是占察轮，能知过去、现在、未来。有了地藏菩萨的指导。前途可以说瞬间光明了许多。
占察轮救命、改命的案例我看过不少了，自己用占察轮也是获益匪浅。
特别是 重大抉择无法取舍的时候，占察轮一定能够帮上忙。
其中两个案例：
叩拜大士！G君发心已为父亲印了3000部《地藏经》及3000张地藏菩萨圣像赠送有缘人，放生50000元，也念了300部经，昨天复诊医生说他父亲的CT及验血报告一切正常，请问G君父亲的癌症是已经彻底痊愈吗？
答：君修德灾乱灭，观所避得度难
占察感应文：师父！昨弟子遗失份重要文件，情急下求助占察轮。问：叩问菩萨，xx文件可以找到吗？观所失求不得。接着问：念1000声韦陀菩萨圣号，可顺利找到吗？观障乱一心除，有所求得吉利，所望见得睹之。当晚念完圣号后，果真很快顺利找到文件。顶礼南无地藏菩萨！顶礼南无韦陀菩萨！
请尽快和地藏大菩萨接通，祈求加持，利用木轮相法（占察轮），解决你人生中所遇到的大小疑难，千万不可错过了这极为罕有的机遇，你必一生受益。
摘取自：#地藏菩萨木轮相法占验选辑#
抽签是好的不准坏的准是什么意思?
准是灵验的意思
基本字义
准
（③准⑦准）
zhǔn
允许，许可：准许。准予。批准。
依照，依据：准此处理。
定平直的东西：水准。准绳。
法则，可以做为依据的：准则。标准。
箭靶的中心：准的（d?）。
正确：准确。准星。瞄准。
一定，确实：准保。准定。
鼻子：隆准（高鼻子）。
和某类事物差不多，如同，类似：准尉。准平原。
观音菩萨的故事的作品目录
引言 观音菩萨——中国第一佛 观音菩萨与佛教 观音菩萨与儒教 观音菩萨与道教 观音菩萨与民间宗教 观音菩萨与《法华经》 胁持观音菩萨的人与物 观音菩萨的道场 观音菩萨东传流变图 观音菩萨形象的变迁 观音菩萨与其他宗教中的女神 第一回：菩萨化身 第二回：明珠投怀 第三回：慈航听偈 第四回：蚁动慈心 第五回：舍身救蝉 第六回：雪山宝莲 第七回：迦叶寻莲 第八回：偈语禅机 第九回：违逆父命 第十回：寿筵妙旨 第十一回：一念精诚 第十二回：妙语禅机 第十三回：舍身耶摩 第十四回：斩断六根 第十五回：功行满心 第十六回：往朝须弥 第十七回：旁生枝节 第十八回：同伴求援 第十九回：圣尼白象 第二十回：赤足行路 第二十一回：糯米愈疾 第二十二回：歼除虎患 第二十三回：巴蛇神将 第二十四回：白熊灵猿 第二十五回：迷津彻悟 第二十六回：当头一棒 第二十七回：中原化度 第二十八回：甘霖救旱 第二十九回：止贡消疫 第三十回：拒寇现身 第三十一回：点化番僧 第三十二回：市集宝镜 第三十三回：托梦庇护 第三十四回：慈容隐现 第三十五回：一峰剃度 第三十六回：善士孝子 第三十七回：治病医痧 第三十八回：割股疗疾 第三十九回：万里寻亲 第四十回：回归南海
观音菩萨是属道教还是佛教的呢？
观音菩萨即属于佛教中的人物，也属于道家中的人物。只是在佛教和道教观音菩萨是两种不一样的身份。在佛教中，在西方他是男性形象，乃是阿弥陀佛坐下主要的菩萨之一，与大势至菩萨排名相同，一起作为西方教主的侍从佛，而他们三尊佛，就是俗称的“三圣”。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。先说在道教中的观音，她原本是阐教的十二金仙之一，修行道场位于落伽洞，书籍中并没有关于她徒弟的记载，因此实际上理解其为无徒弟，可是在后世的影视作品里，却称其有一个名为龙吉的徒弟。且说她当时的道号还是慈航道人，适逢封神大战，有西方的圣人前来助战，恰巧碰到她大显神威，认为她很有资质，于是便度化她到了西方，而她也就此完成了由道转佛的身份变换，一举成为佛教中的观音大士，因为慈航本是女儿身，因此在道教中，她的身份一直都是女性，观音自然也是女性角色。扩展资料：观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾， 以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。参考资料来源：百度百科-观世音 （观世音菩萨）
求好心大师解签，观音灵签98签~
第九十八下签：古人吉平遇难
诗曰：出入求谋事迟疑，只恐闲愁惹是非。如鸟飞入罗网里，相逢能有几多时。亥宫
解曰：屋下安身 祸从天降 若门诸般 主事定凶 此卦守旧随缘之象 凡事不如意主凶也
此签家宅忧疑 自身小人 求财破 交易损失 婚姻不长 六甲刑损 行人困 田蚕六畜损 寻人杳 讼亏 称徒勿动 失物凶 病犯罗网 山绝
古人典故：吉平是三国时代的名医，洛阳人，因痛恨曹操为人骄横霸道，和董承等人商议谋杀曹操，被家奴偷听到，向曹操告密。曹操假装患头风痛，召吉平用药医治，吉平就在药中放了毒药，以毒死曹操。曹操早知有毒，即刻拿下吉平，刑枷拷打追问，吉平终不肯招供，还破口大骂曹操，后以头撞石阶而死。
此卦守旧随缘之象 凡事不如意主凶也 注意这几个字！！！！！！！也许你们本来缘分不够。
求高人解签，我是观音灵签九十八签，我近一年来过的非常惨
你的老公这样做可能也是一个因果，希望你不要心生怨恨，因为在轮回当中我们做过许多错事，今生来到这个世界，主要也是人生酬业，因此不要再造下轮回的因，深知轮回的过患，就应该发起出离心，并且以出离心为基础培养菩提心，带着大家一起建立正见，笃信正信佛教，你有能力这样供着你的老公，可见你也是一个非常有能力的女性，我想对你来说白手起家应该比较容易，不过我并不赞成做这种大起大落的生活，如果想要发家致富，有钱了以后就应该把钱用到慈善事业上面，这是我们佛教徒应该做的，而不是把钱花在给自己吃喝玩乐之上，本来这些钱可以救很多人的性命，也是你可以积累的一种福报，如果放弃是比较可惜的。你看过《聚宝盆》吗，剧中的主人公富贵起来过于奢侈，结果很快破财贫穷，贫穷时又精进努力，很快又发家致富，致富并不重要，重要的是有了钱以后怎么花，宁可有时想无时，不到无时想有时，有钱的时候积极储蓄，积极做善事，自利利他，一方面自己生活富足了，一方面在世间积累了一种福报。另外找老公要谨慎，好色，沉迷黄赌毒的老公不可以依靠，也不可以因为贫穷而爱慕钱财，应该看老公的人品，夫妻是同甘共苦的，如果老公苦的时候并不能想到你，我想你可以试着找个更合适的人过一辈子，不过既然是夫妻，也应该相互尊重，不可以说老公不帮我了我就不理他了，老公对我态度恶劣我仍然要关心他，爱他，对他好，就像庄心妍唱的，“我早已选择了原谅，原谅你和她做出的荒唐，原谅你在我身上留下的上，爱你不在乎你说的谎”。好好念佛，安贫乐道也是一种很好的生活，世间的福报是变易的有为法，我们应该好好念佛，修行自身修养，南无阿弥陀佛。
