读诵佛经要注意什么
读诵佛经要注意：1、读诵佛经时，视环境的情况，可以选择出声念或者默念。一般来说出声念，可以避免昏沉，而且印象更为深刻。默念则适用于不方便出声，怕影响到别人的场合，又或者是想要深研经义的时候，可以选择默念。2、在清晨读诵佛经为最佳，因为一日之计在于晨，如果能够在早晨读诵经典，那接下来一整天都可以用经典加持自己，其中的利益自不待言。如果无法早起，那在其他的时间读诵也是可以的：在晚上睡前念诵，让自己的心静下来，让佛经可以更好地进入自己的内心，也是不错的选择。3、值得注意的是，读诵经典有个大的前提：那就是念经时不要打扰到其他人，不要让别人生起烦恼就好，否则对别人、对自己都会造成伤害。4、除了佛殿之外，一般就是静室，也就是无人打扰的清净屋子。总之，能够找到一个无人打扰、可以安心念经的地方就行。可以是书房、办公室、公园等等地方。避免在念诵佛经的时候，突然受到惊吓，又或者被人打扰。读诵佛经的时间：读诵佛经的时间长短，一般没有特别的要求，视自己的精进程度而定。因为每个人的能力不同，所以也没有过多的硬性规定。如果非要加个限制，那就是：如果可以的话，居士至少要每天抽出十五分钟来念诵经典，这样才能形成相续，让经义在自己的心中慢慢地沉淀，潜移默化地增加自己的智慧。当然，在自己能力允许的范围内，能够读诵越长的时间越好，多多益善。
念经有什么要注意的？
1、诵经前要将双手洗净，且不论吃素或吃荤食，诵经前都应先刷牙漱口。2、选择在无人打扰之处，避免他人在不知情的状况下打断了自己诵经。3、学佛的人宜戒除洋葱、葱、大蒜、韭菜、香菜等气味辛臭的食物，且避免饮酒。若刚食用过以上食物或饮过酒，不宜诵经。须刷牙漱口，在通风处待一阵子，待气味散尽，才可持诵经典。4、所在处若有佛像，应先礼佛三拜；若无佛像，则以双手持经书高举至齐眉处。5、经书损坏应当修补，如实在无法修补时，可以焚烧之，将余灰洒于清之处，勿使人践踏到。6、经上如果有灰尘，应当以净布拭之，不可用口吹尘。经典上不可放置世俗典籍及杂物，当敬法如敬佛。7、摆放经书时，切忌不可一半在桌内，一半在桌外，当端正之。对经书、架裟、衣钵、锡杖、念珠、佛尘及一切法器，皆当恭敬处置之。8、读经时忽生杂念，则应将经本合上，待杂念消去后再读。9、诵经时，有人造访或问话时，可以合掌答礼，或以纸条记之，将经典合起，起身迎客，千万莫未将经典合起，即对着经典谈论世俗话，或大笑不已，这是亵渎法宝的行为。若咳嗽需以袖掩口。10、读经中止，当以纸条记之，不可折迭经页。11、专供读诵之经本，不可写字。万不得已，以铅笔为记，熟诵之后必须擦净。讲课之经本则不妨于消隐处笔记。
在家一般念什么经？
可以念这三部经书是：《地藏菩萨本愿经》《大佛顶首楞严经》《妙法莲华经》，功德利益无量的。
另外，除了念经祈福，也可以在家供养佛菩萨，每天诚心上香敬佛，也是可以得到诸佛的庇佑加持的，不过，可以选择一款好一点的香，
好的香可以传达你的所求所愿至虚空法界，感应十方加持的，现今社会上的化学香也比较多，但是用在拜佛上就会对诸佛不敬，也不利于家人健康，菩萨也不会喜欢的。
所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议你到无相铜炉请几盒无相祈福香来供养菩萨，功德力用无穷啊。
阿弥陀佛！
在家每日 该诵什么佛经
每天作为常课的，一般是《心经》；如果是修净土法门的，早晚常诵《佛说阿弥陀经》，如果时间比较充裕，也可诵《观无量寿经》和《无量寿经》；如果自己发心诵经回向给冤亲债主，一般念诵《地藏经》或者《金刚经》；如果作为一般研读，那么，大乘经典中的《圆觉经》、《华严经》、《楞严经》和《法华经》，都可以诵读。究竟怎么安排，还得看各自的情况而定。
请教一些念经的注意事项
就是注意功德回向就行 经文可以念诵 可以抄写
大回向文：
愿以此功德回向给十方法界一切众生，回向十方三世一切佛，一切菩萨摩诃萨，回向三宝众龙天，守护伽蓝诸圣众，三途八难具离苦，四恩三有尽沾恩.三遍
回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
念经有什么禁忌和注意事项
阿弥陀佛你好仁者，只要恭敬真诚，在洁净地，正襟危坐,谁都可以念佛经，但不能躺着，歪坐着读。只要不打扰别人，就没有时间限制。佛法是一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益。印光大师---读经何谓恭敬？何谓不恭敬？(白话讲解)何谓恭敬？印光大师云：“净手洁案、主敬存诚、如面佛天、如临师保，则无边利益自可亲得。”凡欲阅读经典，须先洗手漱口、洁净几案、端身正坐、合起双掌，然后以拇指与二指翻开经本，慎重小心保护经文，勿令染污、勿使损毁。一则保持经文寿命，二则保持经文完整，三则能生福德及智慧性，四则远离诸过也。何谓不恭敬？印光大师云：“若肆无忌惮、任意亵渎、及固执管见、妄生毁谤，则罪过弥天、苦报无尽也。”例如将经典放置不净几案上、或置于世间杂乱书中、或放置最底处、或床头上、或置衣物中，或用指甲划经页翻阅、令经篇上有指甲划痕，或用口涎沾于指上来翻经页，或用二指及中指夹起经文翻阅，或穿鞋时用手指提鞋、再用此手翻阅经典，或眼看经文、心思经文，双手无事，则闲摩其脚及脚指隙，然后再用手翻阅经典。或正在观阅经时，咳嗽、打喷嚏、打呵欠不用手掩口，或正阅经时，未将经覆盖便与人谈话、及大说大笑，或不端身正坐、及半坐半卧、并斜身翘起脚来阅读，或将经置于腿上翻阅，或将经书卷起，当小说唱本看等等。以上各举不敬经典有十五种，若详举则无量矣。祈缁素大德，于观览经文之时，必须仔细思量，对于三藏圣教灵文，恭敬与不恭敬之福罪为要。
