2008年结婚的黄道吉日
4月份结婚吉日
2008年04月01日 星期二 戊子年 二月25日
2008年04月08日 星期二 戊子年 三月初三
2008年04月12日 星期六 戊子年 三月初七
2008年04月20日 星期日 戊子年 三月15日
2008年04月22日 星期二 戊子年 三月17日
2008年04月27日 星期日 戊子年 三月22日
5月份结婚吉日
2008年05月02日 星期五 戊子年 三月27日
2008年05月03日 星期六 戊子年 三月28日
2008年05月06日 星期二 戊子年 四月初二
2008年05月07日 星期三 戊子年 四月初三
2008年05月10日 星期六 戊子年 四月初六
2008年05月15日 星期四 戊子年 四月11日
2008年05月18日 星期日 戊子年 四月14日
2008年05月20日 星期二 戊子年 四月16日
2008年05月21日 星期三 戊子年 四月17日
2008年05月22日 星期四 戊子年 四月18日
2008年05月24日 星期六 戊子年 四月20日
2008年05月26日 星期一 戊子年 四月22日
2008年05月28日 星期三 戊子年 四月24日
2008年05月30日 星期五 戊子年 四月26日
6月份结婚吉日
2008年06月02日 星期一 戊子年 四月29日
2008年06月06日 星期五 戊子年 五月初三
2008年06月10日 星期二 戊子年 五月初七
2008年06月12日 星期四 戊子年 五月初九
2008年06月13日 星期五 戊子年 五月初十
2008年06月14日 星期六 戊子年 五月11日
2008年06月18日 星期三 戊子年 五月15日
2008年06月21日 星期六 戊子年 五月18日
2008年06月25日 星期三 戊子年 五月22日
2008年06月26日 星期四 戊子年 五月23日
2008年06月27日 星期五 戊子年 五月24日
2008年06月30日 星期一 戊子年 五月27日
7月份结婚吉日
2008年07月03日 星期四 戊子年 六月初一
2008年07月04日 星期五 戊子年 六月初二
2008年07月06日 星期日 戊子年 六月初四
2008年07月13日 星期日 戊子年 六月11日
2008年07月16日 星期三 戊子年 六月14日
2008年07月19日 星期六 戊子年 六月17日
2008年07月20日 星期日 戊子年 六月18日
2008年07月21日 星期一 戊子年 六月19日
2008年07月25日 星期五 戊子年 六月23日
2008年07月26日 星期六 戊子年 六月24日
2008年07月28日 星期一 戊子年 六月26日
2008年07月30日 星期三 戊子年 六月28日
2008年07月31日 星期四 戊子年 六月29日
8月份结婚吉日
2008年08月01日 星期五 戊子年 七月初一
2008年08月02日 星期六 戊子年 七月初二
2008年08月06日 星期三 戊子年 七月初六
2008年08月08日 星期五 戊子年 七月初八
2008年08月09日 星期六 戊子年 七月初九
2008年08月10日 星期日 戊子年 七月初十
2008年08月11日 星期一 戊子年 七月11日
2008年08月12日 星期二 戊子年 七月12日
2008年08月14日 星期四 戊子年 七月14日
2008年08月16日 星期六 戊子年 七月16日
2008年08月19日 星期二 戊子年 七月19日
2008年08月21日 星期四 戊子年 七月21日
2008年08月22日 星期五 戊子年 七月22日
2008年08月23日 星期六 戊子年 七月23日
2008年08月24日 星期日 戊子年 七月24日
2008年08月28日 星期四 戊子年 七月28日
2008年08月31日 星期日 戊子年 八月初一
9月份结婚吉日
2008年09月01日 星期一 戊子年 八月初二
2008年09月03日 星期三 戊子年 八月初四
2008年09月04日 星期四 戊子年 八月初五
2008年09月07日 星期日 戊子年 八月初八
2008年09月10日 星期三 戊子年 八月11日
2008年09月14日 星期日 戊子年 八月15日
2008年09月15日 星期一 戊子年 八月16日
2008年09月17日 星期三 戊子年 八月18日
2008年09月22日 星期一 戊子年 八月23日
2008年09月25日 星期四 戊子年 八月26日
2008年09月27日 星期六 戊子年 八月28日
2008年09月29日 星期一 戊子年 九月初一
10月份结婚吉日
2008年10月04日 星期六 戊子年 九月初六
2008年10月07日 星期二 戊子年 九月初九
2008年10月09日 星期四 戊子年 九月11日
2008年10月11日 星期六 戊子年 九月13日
2008年10月13日 星期一 戊子年 九月15日
2008年10月20日 星期一 戊子年 九月22日
2008年10月21日 星期二 戊子年 九月23日
2008年10月23日 星期四 戊子年 九月25日
2008年10月24日 星期五 戊子年 九月26日
2008年10月30日 星期四 戊子年 十月初二
11月份结婚吉日
2008年11月02日 星期日 戊子年 十月初五
2008年11月06日 星期四 戊子年 十月初九
2008年11月08日 星期六 戊子年 十月11日
2008年11月12日 星期三 戊子年 十月15日
2008年11月14日 星期五 戊子年 十月17日
2008年11月18日 星期二 戊子年 十月21日
2008年11月20日 星期四 戊子年 十月23日
2008年11月24日 星期一 戊子年 十月27日
12月份结婚吉日
2008年12月02日 星期二 戊子年 11月初五
2008年12月05日 星期五 戊子年 11月初八
2008年12月07日 星期日 戊子年 11月初十
2008年12月15日 星期一 戊子年 11月18日
2008年12月19日 星期五 戊子年 11月22日
2008年12月27日 星期六 戊子年 12月初一
2008年12月31日 星期三 戊子年 12月初五
阴历十一月初九在佛教是什么日子
阴历十一月初九是日光菩萨圣诞。值此殊胜日，愿大家广发善心，广行善业，吃素、放生、供灯、持咒、诵经等，回向、祈愿一切众生健康平安，祈愿世间清净和平！南无日光遍照菩萨摩诃萨！日光菩萨，佛教菩萨名称梵语surya-prabha，又作日光遍照、日曜。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名。日光菩萨是药师佛的左胁侍。与右胁侍月光菩萨在东方净琉璃国土中，并为药师佛的两大辅佐，也是药师佛国中无量菩萨众的上首菩萨。“日光遍照”在佛法上表智慧，放射无量光明，普透一切宇宙生命，使自昏昧迷蒙中醒觉；“月光遍照”在佛法上表静定，映现明澈清辉，容摄大千芸芸众生，使免于受贪、嗔、痴、三毒逼恼。二者共同辅弼东方净土药师如来弘扬正法，一左一右，普渡有情，位补佛处，尊贵有如释迦佛侧的文殊、普贤。日光菩萨与观世音菩萨的大悲咒也有密切关系。至诚持诵《大悲咒》者，可得增上助力，除灾辟魔，成就一切善法，功德巍巍。持诵《大悲咒》者，如能再持日光菩萨陀罗尼，即能得日光菩萨之护持。扩展资料：日光菩萨、月光菩萨与药师佛的关系甚深。在久远的过去世，电光如来行化世间。当时有一位梵士，养育二子。发菩提心，誓愿拯救病苦众生。当时的电光如来对之甚为赞叹，劝梵士改名号为医王，二子改名为日照、月照。这位受电光如来咐嘱的梵士，成佛之后就是药师佛。
2008年阳历9月份哪天是好日子,适合结婚拜托各位大神
阳历2008年09月01日 农历08月(小)02日 星期一 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 庚申月 甲辰日 宜 嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 求医 治病 动土 移徙 入宅 破土 安葬 忌 开光 针灸 吉神宜趋 母仓 叁合 天喜 天医 续世 金匮 凶神宜忌 月厌 地火 四击 大煞 血忌 阴错 每日胎神占方 门鸡 房内东 五行 复灯火 成执位 冲 冲狗(戊戍)煞南 彭祖百忌 甲不开仓财物耗散 辰不哭泣必主重丧 阳历2008年09月03日 农历08月(小)04日 星期叁 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 庚申月 丙午日 宜 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行 动土 安床 掘井 破土 启钻 忌 入宅 作梁 安门 伐木 修造 上梁 入殓 盖屋 吉神宜趋 月空 天马 时阳 生气 玉宇 鸣犬 凶神宜忌 灾煞 天火 白虎 每日胎神占方 厨灶碓房内东 五行 天河水 开执位 冲 冲鼠(庚子)煞北 彭祖百忌 丙不修灶必见灾殃 午不苫盖屋主更张 阳历2008年09月04日 农历08月(小)05日 星期四 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 庚申月 丁未日 宜 嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行 出火 拆卸 修造 移徙 动土 安床 入殓 破土 安葬 启钻 忌 盖屋 开光 理发 造船 掘井 作灶 吉神宜趋 月德合 母仓 金堂 玉堂 凶神宜忌 月煞 月虚 血支 天贼 五虚 八风 八专 每日胎神占方 仓库厕房内东 五行 天河水 闭执位 冲 冲牛(辛丑)煞西 彭祖百忌 丁不剃头头必生疮 未不服药毒气入肠 阳历2008年09月07日 农历08月(小)08日 星期日 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 庚戍日 宜 嫁娶 订盟 纳采 祭祀 祈福 出行 修造 动土 移徙 入宅 忌 针灸 伐木 作梁 造庙 行丧 安葬 吉神宜趋 月德 天恩 母仓 守日 吉期 续世 凶神宜忌 血忌 天牢 每日胎神占方 碓磨 外东北 五行 钗川金 除执位 冲 冲龙(甲辰)煞北 彭祖百忌 庚不经络织机虚张 戍不吃犬作怪上床 阳历2008年09月10日 农历08月(小)11日 星期叁 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 癸丑日 宜 嫁娶 造车器 安机械 祭祀 祈福 开光 安香 出火 出行 开市 立券 修造 动土 移徙 入宅 破土 安葬 忌 纳采 订盟 架马 词讼 开渠 吉神宜趋 天恩 母仓 月恩 四相 叁合 时阴 金堂 凶神宜忌 八专 勾陈 触水龙 每日胎神占方 房床厕外东北 五行 桑拓木 定执位 冲 冲羊(丁未)煞东 彭祖百忌 癸不词讼理弱敌强 丑不冠带主不还乡 阳历2008年09月14日 农历08月(小)15日 星期日 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 丁已日 宜 开光 求嗣 雕刻 嫁娶 订盟 纳采 出火 拆卸 修造 动土 起基 上梁 放水 移徙 入宅 造仓 造船 开市 开池 纳畜 牧养 挂匾 忌 行丧 安葬 合寿木 吉神宜趋 叁合 临日 天喜 天医 普护 凶神宜忌 重日 朱雀 每日胎神占方 仓库床外正东 五行 沙中土 成执位 冲 冲猪(辛亥)煞东 彭祖百忌 丁不剃头头必生疮 已不远行财物伏藏 阳历2008年09月15日 农历08月(小)16日 星期一 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 戊午日 宜 祭祀 嫁娶 捕捉 忌 开光 动土 破土 开市 修造 入宅 安门 吉神宜趋 不将 福生 金匮 凶神宜忌 咸池 大时 大败 天贼 四耗 九坎 九焦 每日胎神占方 房床碓外正东 五行 天上火 收执位 冲 冲鼠(壬子)煞北 彭祖百忌 戊不受田田主不祥 午不苫盖屋主更张 阳历2008年09月17日 农历08月(小)18日 星期叁 处女座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 庚申日 宜 出行 解除 冠笄 嫁娶 伐木 架马 开柱眼 修造 动土 移徙 入宅 开生坟 合寿木 入殓 移柩 破土 安葬 修坟 忌 祭祀 祈福 开光 开市 安床 吉神宜趋 月德 王日 天马 五富 圣心 除神 鸣犬 凶神宜忌 游祸 血支 五离 白虎 八专 每日胎神占方 碓磨炉外东南 五行 石榴木 闭执位 冲 冲虎(甲寅)煞南 彭祖百忌 庚不经络织机虚张 申不安床鬼祟入房 阳历2008年09月22日 农历08月(小)23日 星期一 天秤座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 乙丑日 宜 祭祀 会亲友 纳采 嫁娶 开光 塑绘 斋醮 安香 开市 立券 除服 成服 入殓 移柩 安葬 赴任 进人口 出行 裁衣 修造 动土 上梁 经络 交易 忌 入宅 伐木 吉神宜趋 天恩 母仓 月德合 时阴 叁合 金堂 凶神宜忌 勾陈 每日胎神占方 碓磨厕外东南 五行 海中金 定执位 冲 冲羊(己未)煞东 彭祖百忌 乙不栽植千株不长 丑不冠带主不还乡 阳历2008年09月25日 农历08月(小)26日 星期四 天秤座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 戊辰日 宜 祭祀 塑绘 开光 出行 解除 订盟 嫁娶 拆卸 起基 安床 入宅 开市 入殓 除服 成服 移柩 破土 谢土 挂匾 开柱眼 交易 忌 造桥 冠笄 盖屋 掘井 吉神宜趋 天恩 母仓 六合 不将 敬安 凶神宜忌 四击 月虚 月煞 天刑 每日胎神占方 房床 外正南 五行 大林金 危执位 冲 冲狗(壬戍)煞南 彭祖百忌 戊不受田田主不祥 辰不哭泣必主重丧 阳历2008年09月27日 农历08月(小)28日 星期六 天秤座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 庚午日 宜 祭祀 裁衣 冠笄 嫁娶 纳婿 会亲友 除服 成服 移柩 捕捉 进人口 入殓 忌 移徙 入宅 作灶 吉神宜趋 金匮 月恩 福生 鸣犬 凶神宜忌 咸池 大败 大时 天贼 九坎 九焦 每日胎神占方 占碓磨外正南 五行 路旁土 收执位 冲 冲鼠(甲子)煞北 彭祖百忌 庚不经络织机虚张 午不苫盖屋主更张 阳历2008年09月29日 农历09月(大)01日 星期一 天秤座 干支 戊子年 生肖属鼠 辛酉月 壬申日 宜 祭祀 裁衣 冠笄 嫁娶 安机械 拆卸 动土 起基 移徙 入宅 入殓 启钻 安葬 造仓 经络 忌 安床 开光 开市 交易 吉神宜趋 四相 王日 天马 五富 不将 圣心 除神 鸣犬 凶神宜忌 血支 游祸 五离 白虎 每日胎神占方 仓库炉外西南 五行 剑锋金 闭执位 冲 冲虎(丙寅)煞南 彭祖百忌 壬不汲水更难提防 申不安床鬼祟入房 以上只是个人意见，只作参考。我也是按书直说。我还有一个提议，最好就是叫你们父母拿你们的时辰八子去合一下。那就知道那一天是好日子了。结婚这么大的事，还是认真点好。每个人的命格都有所不同，我给的日子不一定合你们用。最好就是找一个算命先生给你们看一下就最好不过了。先祝福你们，白头到老、永结同心、早生贵子、美满祝福！恭喜、恭喜！
阴历2008年12月结婚日子
男:85年2月初5 阴历
女:86年11月28日 阴历
阴历2008年12月恭候您二位结婚的黄道吉日是：
(避开您二位生肖的冲日后可任选)
2008年12月27日 星期六 12月初一(冲羊)
2008年12月31日 星期三 12月初五(冲猪)
2009年01月10日 星期六 12月15日(冲鸡)
2009年01月11日 星期日 12月16日(冲狗)
2009年01月13日 星期二 12月18日(冲鼠)
2009年01月17日 星期六 12月22日(冲龙)
2009年01月24日 星期六 12月29日(冲猪)
2009年01月25日 星期日 12月30日(冲鼠)
2009年01月27日 星期二 一月初二(冲虎)避开!
2009年01月29日 星期四 一月初四(冲龙)
2009年01月30日 星期五 一月初五(冲蛇)
祝愿你们美满幸福！
2008阴历十二月二十日子结婚怎么样
两人都 属羊，男的1979.08.02生日，女的1979.09.02生日，都 是阴历
这个日子不知道怎么样，
腊月恭候您二位结婚的黄道吉日是：
(避开您二位生肖的冲日后可任选)
2008年12月27日 星期六 12月初一(冲羊) 避开!
2008年12月31日 星期三 12月初五(冲猪)
2009年01月10日 星期六 12月15日(冲鸡)
2009年01月11日 星期日 12月16日(冲狗)
2009年01月13日 星期二 12月18日(冲鼠)
2009年01月17日 星期六 12月22日(冲龙)
2009年01月24日 星期六 12月29日(冲猪)
2009年01月25日 星期日 12月30日(冲鼠)
祝愿你们美满幸福！
急求：2008年农历十月十六晚十点十四分生人五行缺什么
公历：2008年11月13日（星期四）22点14;农历：戊子年十月十六日亥时;春节：2月7日，在节前;所以生辰八字是：戊子 癸亥 丁巳 辛亥;五行：土水 水水 火火 金水;又跟据六十甲子纳音，戊子己霹雳火，壬戍癸亥大海水，丙辰丁巳沙中土，庚戍辛亥钗钏金;所以十二层中有：二层土、五层水、二层金、三层火，五行中缺木，最好起名字时起带木字旁或有木含义的字！
2008年农历8月初六上午9点6分出生的男孩五行是什么？缺什么？
天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记载，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间相互关联的模式，自发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
众胜寡，故水胜火也；因为火遇水便熄灭
精胜坚，故火胜金；因为烈火能溶解金属
刚胜柔，故金胜木；因为金属铸造的割切工具可锯毁树木
专胜散，故木胜土；因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍
实胜虚，故土胜水也。因为土能防水
*地支相冲(激)：
子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲，
卯(兔)与酉(鸡)相冲，辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相冲。
*地支相害(穿)：
子(鼠)与未(羊)相害，丑(牛)与午(马)相害，寅(虎)与巳(蛇)相害，
卯(兔)与辰(龙)相害，申(猴)与亥(猪)相害，酉(鸡)与戌(犬)相害。
*地支相刑(妨)：
子(鼠)与卯(兔)相刑，丑(牛)与戌(犬)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑，
辰(龙)与辰(龙)相刑，巳(蛇)与申(猴)相刑，午(马)与午(马)相刑，
未(羊)与丑(牛)相刑，申(猴)与寅(虎)相刑，酉(鸡)与酉(鸡)相刑，
戌(犬)与未(羊)相刑，亥(猪)与亥(猪)相刑。
*地支相合(和谐)：
地支三合：
子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局;
寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局;
地支六合：
子(鼠)与丑(牛)相合化土，寅(虎)与亥(猪)相合化水，
卯(兔)与戌(犬)相合化火，辰(龙)与酉(鸡)相合化金，
巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与未(羊)相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；
丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
1、金的特性�
金主义、金曰“从革”，从者，顺从、服从也，革者、变革、改革、故金具有能柔能刚、延展、变革、肃杀的特性。�
金：其性刚，其性烈，四柱中金旺者，面方而白骨骼清秀，体健神清，为人义气，刚毅果断，不畏强暴，仗义疏财，嫉恶如仇，有自知之明，深知廉耻。�
四柱金太过为忌者，作事鲁莽、有勇无谋，好斗贪婪，不仁不义，不及者优柔寡断，贪淫好杀，苟刻狠毒。�
2、木的特性�
木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性。�
木：其性直，其性和，四柱中木旺者，仁慈、温和、博爱、有恻隐之心，乐于助人，慷慨，身材修长、举止潇洒，头发浓密光亮、活泼、积极、上进心强。�
四柱中木太过为忌，则为固执、偏激、不及者懦弱、娇妒、忘恩负义、冷酷。�
3、水的特性�
水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性。�
水其性聪、其性善，四柱中水旺者，面里有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强语言伶俐。�
四柱中水太过为忌者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非，不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。�
4、火的特性�
火主礼：火曰“炎上”，炎者，热也，上者，向上者。故火有发热温暖，向上之性，火具有驱寒保温之功，锻炼金属之能。
火其性急，其性恭：四柱中火旺者，精神闪烁，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。�
四柱中火太过为忌者，面红声燥，性情急躁，容易冲动，逞强好胜，易惹是非，不及者瘦尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。�
5、土的特性�
土主信：土曰“稼穑”，播种为稼，收获为穑，土具有载物，生化藏纳之能，故土载四方，为万物之母，具贡献厚重之性。
土：其性重，其情厚，四柱中土旺者，圆腰润鼻，眉清目秀，口才声重，为人忠孝至诚，胆量宽厚，言必行，行必果，乐于奉献兼收并蓄。�
四柱中土太过，为忌、性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色忧滞，言而不信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
一．五行学说的基本概念
五行，即是木、火、土、金、水五种物质的运动。
五行学说认为世界上的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种基本物质之间的运动变化而生成的。同时，还以五行之间的生、克关系来阐释事物之间的相互联系，认为任何事物都不是孤立的、静止的，而是在不断的相生、相克的运动之中维持着协调平衡。这即是五行学说的基本涵义。
二．五行学说的基本内容
木的特性：古人称“木曰曲直”。“曲直”，实际是指树木的生长形态，为枝干曲直，向上向外周舒展。因而引申为具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。
火的特性：古人称“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有温热、上升的特性。因而引申为具有温热、升腾作用的事物，均归属于火。
土的特性：古人称“土爰稼穑”，是指土有种植和收获农作物的作用。因而引申为具有生化、承载、受纳作用的事物，均归属于土。故有“土载四行”和“土为万物之母”之说。
金的特性；古人称“金曰从革”。“从革”是指“变革”的意思。引申为具有清洁、肃降、收敛等作用的事物，均归属于金。
水的特性：古人称“水曰润下”。是指水具有滋润和向下的特性。引申为具有寒凉、滋润、向下运行的事物，均归属于水。
事物的五行属性归类。
①归类法：事物的五行属性是将事物的性质与五行的特性相类比得出的。如事物与木的特性相类似，则归属于木；与火的特性相类似，则归属于火等等。例如：以五脏配属五行，则由于肝主升而归属于木，心阳主温煦而归属于火，脾主运化而归属于土，肺主降而归属于金，肾主水而归属于水。以方位配属五行，则由于日出东方，与木的升发特性相类，故归属于木；南方炎热，与火的炎上特性相类，故归属于火；日落于西，与金的肃降特性相类，故归属于金；北方寒冷，与水的特性相类，故归属于水。
②推演法。如：肝属于木，则肝主筋和肝开窍于目的“筋”和“目”亦属于木；心属于火，则“脉”和“舌”亦属于火；脾属于土，则“肉”和“口”亦属于土；肺属于金，则“皮毛”和“鼻”亦属于金；肾属于水，则“骨”和“耳”、“二阴”亦属于水。
③五行学说还认为属于同一五行属性的事物，都存在着相关的联系。如方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。现将自然界和人体的五行属性，列简表如下。
对人体来说，是将人体的各种组织和功能归结为以五脏为中心的五个生理系统。
五行的生克乘侮
（1）相生与相克。相生，是指这一事物对另一事物具有促进、助长和资生的作用；相克，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用。相生和相克，在五行学说中认为是自然界的正常现象；对人体生理来说，也是属于正常生理现象。正因为事物之间存在着相生和相克的联系，才能使自然界维持生态平衡，使人体维持生理平衡，故说“制则生化”。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
五行相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
由于五行之间存在着相生和相克的关系，所以从五行中的任何“一行”来说，都存在着“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四个方面的联系。
“生我”和“我生”，在《难经》中比喻为“母”和“子”的关系。“生我”者为“母”，“我生”者为“子”，所以五行中的相生关系又可称作“母子”关系。如以火为例，由于木生火，故“生我”者为木；由于火生土，故“我生”者为土。这样木为火之“母”，土为火之“子”；也就是木和火是“母子”，而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”，在《内经》中称作“所不胜”和“所胜”。即是“克我”者是“所不胜”，“我克”者是“所胜”。再以火为例，由于火克金，故“我克”者为金；由于本克火，故“克我”者为水。
相生与相克是不可分割的两个方面。没有生，就没有事物的发生和成长；没有克，就不能维持其正常协调关系下的变化和发展。只有依次相生，依次相克，如环无端，才能生化不息，并维持着事物之间的动态平衡。
（2）相乘与相侮。五行的相乘、相侮，是指五行之间正常的生克关系遭遇破坏后所出现的不正常相克现象。
相乘：乘，即是以强凌弱的意思。五行中的相乘，是指五行中某“一行”对被克的“一行”克制太过，从而引起一系列的过度克制反应。在五行中还有“相乘”和“相侮”乘是趁虚而入，侮是欺侮.相乘就是过度克制，相侮（反克）就是自己可以反克制自己的那一行
当五行中的某“一行”本身过于强盛，可造成被克的“五行”克制太过，促使被克的“一行”虚弱，从而引起五行之间的生克制化异常。例如：木过于强盛，则克土太过，造成土的不足，即称为“木乘土”。另一方面，也可由五行中的某“一行”本身虚弱，因而对它“克我”“一行”的相克就显得相对的增强，而其本身就更衰弱。例如：木本不过于强盛，其克制土的力量也仍在正常范围。但由于土本身的不足，因而形成了木克土的力量相对增强，使土更加不足，即称为“土虚木乘”。
相侮：侮，在这里是指“反侮”。五行中的相侮，是指由于五行的某“一行”过于强盛，对原来“克我”的“一行”进行反侮，所以反侮亦称反克。例如：木本受金克，但在木特别强盛时，不仅不受金的克制，反而对金进行反侮（即反克），称作“木侮金”，或是发生反侮的一个方面。另一方面，也可由金本身的十分虚弱，不仅不能对木进行克制，反而受到木的反侮，称作“金虚木侮”。
相乘和相侮，都是不正常的相克现象，两者之间是既有区别又有联系，相乘与相侮的主要区别是：首者是按五行的相克次序发生过强的克制，从而形成五行间相克关系的异常；后者则是与五行相克次序发生相反方向的克制现象，从而形成五行间相克关系的异常。两者之间的联系是在其发生相乘时，也可同时发生相侮；发生相侮时，也可以同时发生相乘。如：木过强时，既可以乘土，又可以侮金；金虚时，既可以受到木的反侮，又可以受到火乘。
三．五行学说在中医学中的应用
说明脏腑的生理功能与相互关系
①说明五脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”；心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”；脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”；肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”；肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，
②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾（水）之精以养肝，肝（木）藏血以济心，心（火）之热以温脾，脾（土）化生水谷精微以充肺，肺（金）清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺（金）气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢；肝（木）的条达，可以疏泄脾土的壅郁；脾（土）的运化，可以制止肾水的泛滥；肾（水）的滋润，可以防止心火的亢烈；心（火）的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。
③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。
说明脏腑间的病理影响
如肝病可以传脾，是木乘土；脾病也可以影响肝，是土侮木；肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁；肝病还可以影响心，为母病及子；影响肺，为木侮金；影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。
五行与其他中国传统文化的关系
在中国传统文化中，五行与方位、天干、颜色、神兽等都有密切关系。
东方：甲、乙：木：绿色：青龙
南方：丙、丁：火：红色：朱雀
西方：庚、辛：金：白色：白虎
北方：壬、癸：水：黑色：玄武
中央：戊、己：土：黄色：黄麟
用于疾病的诊断和治疗
（1）在疾病诊断上的运用
从本脏所主的色、味、脉来诊断本脏病。如面见青色，喜食酸味，脉见弦象，可以诊断为肝病；面见赤色，口味苦，脉象洪，可以诊断为心火亢盛。脾虚的病人，面见青色，为木来乘土；心脏病人，面见黑色，为水来乘火，等等。
从它脏所主的色、味、脉来诊断五脏疾病的传变情况。如脾虚病人，面见青色，脉现弦象，为肝病传脾（木乘土）；肺病之人，面见红色，脉现洪象，为心病传肺（火乘金）。五脏中任何一脏有病，都可以传及其他四脏，用五行学说来分析，存在着相乘、相侮、母病及子和子病及母四种传变关系。
从色与脉之间的生克关系来判断疾病的预后。如肝病面色青，见弦脉，为色脉相符。如果不见弦脉，反见浮脉，则属相胜之脉，则克色之脉（金克木），为逆，主预后不良；若见沉脉，则属相生之脉，即生色之脉（水生木），为顺，主预后良好。
（2）在疾病治疗上的运用
①控制五脏疾病的传变。如肝病能传脾（木乘土），预先予以补脾，防其传变。“见肝之病，则知肝当传之于脾，故先实其脾气”。
②确定治疗原则。概括为“补母泻子”法，即“虚则补其母，实则泻其子”。补母，是针对具有母子关系的虚证而治疗的，如肝虚补肾，因为肾为肝之母，所以补肾水可以生肝木。泻子，是针对具有母子关系的实证而治疗的，如肝实泻心，因为心为肝之子，所以泻心火有助于泻肝木。
根据相克关系来确定治疗原则，可以概括为“抑强肤弱”法，即泻其克者之强，补其被克者之弱。如肝木太过而乘脾土，肝木太过为强，必须泻之，脾土为弱，必须补之。
③制定治疗方法 药物治疗方面，如滋水涵木法，是用滋补肾阴以涵养肝阴的方法，适用于肾阴亏损而肝阴不足的病证。又如培土生金法，是用健脾益肺的方法，适用于脾失健运而肺气虚弱的病证。又如扶土抑木法是用疏肝健脾药治疗肝旺脾虚的一种方法。
此外，在针灸和精神疗法方面，都可以利用五行的克制作用来选穴和调节情志。如悲可以胜怒，是因为悲为肺志属金，怒为肝志属木的缘故。
在实际运用的过程中，阴阳五行学说，常常是相互联系，不可分割的。阴阳五行学说的结合，不仅可以说明事物矛盾双方的一般关系，而且可以说明事物间相互联系、相互制约的较为具体和复杂的关系，从而有利于解释复杂的生命现象和病理过程。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位
木: 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
火: 心脏与小肠互为脏腑表里, 又属血脉及整个循环系统. 过旺或过衰, 较宜患小肠, 心脏, 肩, 血液, 经血, 脸部, 牙齿, 腹部, 舌部等方面的疾病.
土: 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
金: 肺与大肠互为脏腑表里, 又属气管及整个呼吸系统. 过旺或过衰, 较宜患大肠, 肺, 脐, 咳痰, 肝, 皮肤, 痔疮, 鼻气管等方面的疾病.
水: 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病.
武术中，古代武术家用金、木、水、火、土（五行）表示形意拳中的劈、崩、钻、炮、横五种基本拳法，或表示太极拳中的进、退、顾、盼、定五种步法。
临床应用：
祖国医学的五行学说，是将人体各部分归属成木、火、土、金、水五大类。同类事物之间发生纵的联系：例如属于木的，有肝、胆、目、筋、怒、青、酸、风等，其相互之间的联系是“肝开窍于目”，“肝主筋”，“怒伤肝”，肝病易生“肝风”等；望诊时，青色多属肝风，赤色多属心火，黄色多属脾湿，白色多属肺寒，黑色多属肾虚；
用药时，酸味入肝，苦味入心，甘味入脾，辛味入肺，咸味入肾等。各类事物之间发生横的联系：即运用生克、乘侮等变化来说明五脏之间在生理和病理情况下的相互联系。例如某一脏有病，既可以因生克关系由另一脏传来，也可以通过生克关系传到另一脏。“见肝之病，知肝传脾，当先实脾”、“虚则补其母，实则泻其子”等就是这个理论的具体应用。
壬水压丙火，戊土克水，乙木克土，庚金泄水。
而五行之中，火的攻击最强悍，水的缓和能力最好，木的治愈能力超强，金的冲击能力最强，土的防御能力最好！
五行之于季节
以上讲了五行在各个方面的理论及其应用，但鄙人认为缺少了一样:五行与四季.下面是在下收看＜百家讲坛＞之后的拙见．
五行是指气体的五种运动方式．
春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式．春天，树木花草生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头运输，所以春属木．
夏天属火，代表气体向上的运动方式．火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式．金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金．
冬天属水，代表气体向下的运动方式．水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．
因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土．土代表气的平稳运动．
五行与五音
宋朝沈括说：“一律含五音，十二律纳六十音也、尾气始于东方而左行。音起于西方而右行，阴阳根错而生变化、所谓气始于东方者。四时始于木，右行传于火，火传于土，土传于金，金传于水、所谓音始于西方者，五音始于金，在旋传于火，火传于木，木传于水。水传于土、”实际上。五行是顺四季之气而生。五音刚逆五行之序而传。相反相成，错综变化。《蠡海集》说“万物之所为以生者，必由气。气者何？金也。金受光顺行则为五行立体，逆行则为五行之用。顺行为五行之体者，金生火，水生木，木生火。火生土，冬至起历元，自冬而春。春而夏，夏而长夏，长夏而归于秋。返本归原而收敛也。逆行为五行之用者。金出矿而从革。于火以成材，成材则为有生之用。然火非木不生，必循木以继之，木必依水以滋荣，水必托上以止畜。故木而水，水而土，是则五行之类，土以定位。”这是从取类比象的角度来说明五音逆行之因。
其实，五音逆行之理，是祖还易象之意，亦即先后天八卦之理、下面，可以从先天图及后天图中予以说明。
先天八卦图中，乾兑居首属金，次以离属火。又次震巽属木，又次之以坎属水。终于艮坤属土。为什么开始于金结束于土，是取乾始坤成之意。金取天之刚，土取地之柔，火附于天，水附于地，而未以生气居中、所以五音逆五行本于先天八卦之序。
后天八卦图中，也是乾居首而逆转，自韩兑之金旺于西方，次转为离火旺于南方，又次转为震巽之木旺于东方，再次转为坎水旺于北方，而土旺于四季，所以退艮坤以后终、因此五音逆五行亦合于后天八卦之序
2008年农历8月初6下午5点16出生的女孩是什么命
公历出生时间：2008年 9月 5日 酉 17:00-17:59农历出生时间：戊子年 八月 初六日 酉时八字：戊子 庚申 戊申 辛酉五行：土水 金金 土金 金金纳音：霹雷火 石榴木 大驿土 石榴木本命属鼠，霹雷火命。五行【金旺】【缺木】【缺火】，日主天干为【土】，生于【秋季】。【同类土火，异类木水金】生辰八字五行算命八字五行个数：5个金，0个木，1个水，0个火，2个土四季用神参考：日主天干【土】生于【秋季】，喜有火，有木，忌金、水多。穷通宝鉴调候用神参考：戊土生于申月，寒气渐增，先用丙火，后用癸水。水多，用甲泄之。【五行生克制化宜忌】土旺得水， 方能疏通。土能生金， 金多土变； 强土得金， 方制其壅。土能克水， 水多土流； 水弱逢土， 必为淤塞。土赖火生， 火多土焦； 火能生土， 土多火晦。【五行之性】土主信， 其性重， 其情厚， 其味甘， 其色黄。 土盛之人圆腰廓鼻， 眉清木秀，口才声重。 为人忠孝至诚， 度量宽厚， 言必行， 行必果。 土气太过则头脑僵化，愚拙不明， 内向好静。 不及之人面色忧滞， 面扁鼻低， 为人狠毒乖戾， 不讲信用，不通情理。【四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位】脾与胃互为脏腑表里， 又属肠及整个消化系统。 过旺或过衰， 较宜患脾， 胃， 肋， 背， 胸， 肺， 肚等方面的疾病。【宜从事行业与方位】宜土者， 喜中央之地， 本地。 可从事土产， 地产， 农村， 畜牧， 布匹， 服装，纺织， 石料， 石灰， 山地， 水泥， 建筑， 房产买卖， 雨衣， 雨伞， 筑堤， 容水物品， 当铺， 古董， 中间人， 律师， 管理， 买卖， 设计， 顾问， 丧业， 筑墓， 墓地管理， 僧尼等方面的经营和事业。三命通会戊日辛酉时生，戊以乙为官星，以辛为伤官，相对酉而言，辛金健旺，戊土居沐浴状态，因此以身败伤官论，此命为人倨傲。年月中透出乙，为祸百端;如果柱中有乙，又行官旺运，刑伤破害，最为不利。如果生逢月令，且行北方运，即使不贵也富裕。戊申日辛酉时生，年月支有戌亥丑子，有权有势。
