为什么我越来越讨厌父母，特别是我妈，特别没文化，弄得我都不想跟他们讲话了。
看了看下面的评论，感觉中国的孝子们早不露头，晚不露头，他们没有出现在敬老院、报纸头条、感动中国上，没有出现在十字路口摔倒的老奶奶身边，红十字会每年在上海浦东新区召开的名人慈善基金更是没有他们的份，他们偏偏都集体在百度知道下抛头露面，半毛钱不值绝对政治正确的话balbal一大堆，在没有解决任何问题的情况下对我等市侩之人一顿道德教育，顺便满足下自己饭后上网无聊的廉价正义感和严于待人、宽于待己的道德感。可谓是一屋都不扫，却志存高远，以说教他人感化社会为己任，不愧为新一代大道德家，大教育家，而这些教育家不是jb上的毛都没长齐就自以为看破红尘的象牙塔子弟、居家啃老沉迷网络的老小孩、就是工地搬砖，柜台蹲守，每年过年才回趟家的蚁族，可谓是动静结合、劳逸相补，在实践中检验真理，深谙邓总书记之道，有此等大贤者、大能人、大教育家在，实乃我中华民族之大幸。
我先摆明我的态度：恕我直言，下面一群拿行孝传统压人的都是毫无建设性的道德废物，简称垃圾，那些动不动呼天抢地，几个字离不开老祖宗，我观察他们的行文水平大概也就在高中大专以下水准，社会地位中等偏下，属于典型的保守型人群。这种人处理家庭关系拙略僵硬，儿女听不听话是他们的标准，对待儿女不是棍棒教育就是当皇帝一样供着，他们和儿女永远不会有共同话题，他们也懒于或者根本没有意识到如何和儿女创造共同话题，他们认为挣钱养家就是父母的所有责任，至于孩子以后什么性格，混成什么样都是他自己的事。时代在变，自己思维还停留在八十年代，却又埋怨自己二十一世纪的儿子女儿不和自己说话，不和自己亲近，也是搞笑。
儿女青春期叛逆时是最能体现这一群体无能和可悲的时候，他们除了长吁短叹怨自己命苦孩子不争气，甚至和孩子干起架之外，毫无办法，穷极一生，他们永远都理解不了自己身边最亲的人，他们只会用自己的想法来管束孩子，然后自我满足，认为已尽人事，当有人反对他们时，他们会认为自己受了莫大的侮辱，然后说；“我有多努力xxxxx，我顶着多大的压力xxxx”，至于他们的努力和汗水是否孩子真的感受到了，只有天知道。在他们看来，自己带孩子受了这么大的苦，那么就是对孩子好，孩子也必须理解，不理解就是不听话。对于这种伤己又伤人的可怜人，我根本提不起愤怒的情绪，只会为他们感到可悲。
老子tm最讨厌那些动不动上纲上线的道德帝，翻来覆去就是那几句之乎者也，别人问家庭矛盾就无限拔高问题严重性搬大道理压人，提问的人被骂的狗血淋头不说，一句实用点的建议都没有，这种为了拿道德大棒骂人而骂人，严于待人宽于律己的人在古代叫腐儒酸秀才，现代叫圣母婊。
理解楼主，和父母谈话没话题，没共同语言很正常，年龄代沟有时真的很伤人。上面的话是看了一群题不达意的道德帝后的有感而发，语气过于激烈还请见谅。
评价事情的手段是是非对错，而不是孝道，人道的态度可以作为调节的润滑剂，但不能扭曲是非曲直。父母的某些行为我们能够体谅，能够容忍，但并不是说父母的行为是对的。养育之恩更不能成为一种要挟。我实在佩服那些脑洞妄想突破天际的人，非要把事情往严重处拔我也是醉了。感情说一句父母没文化的实话就仿佛成了不忠不义不孝的社会渣子似的。
告诉楼主一个方法，没话题时就别说话，长辈说话你就点头称是就可以了，不要太往心里去，实在不行就闷头做自己事就可以了。也可以直接和父母说给我一点空间，让我自己做自己的事。遇到爸妈说别人家小孩多好，你是在受不了可以直接说【你看看别人家爸妈。你看看别人生活。。。】并配以嚎啕大哭有奇效，不过这种行为对父母及自己杀伤力巨大，慎用慎用。
只要你能让父母安享晚年，别在物质上面对他们吝啬，同时照顾好自己别让他们担忧，就是最好的尽孝。在你有能力照顾好自己，建立了正常的社会三观之后，你没有责任也没有必要为了让父母开心而改变自己的生活，别人有别人的活法，你有你的活法，即使是父子母女之间也是如此。孝道在逼死无数人的朱子理学的拔高下已经如同妇道一样变质，在中国传统孝道下，年长者为尊，长辈不管做了什么事，作为晚辈只有接受，儿女挨父母骂是天经地义，家常便饭，不管有理没理，还嘴就是大逆不道。这种地位的不对等的糟粕文化遗毒至今，让现在某些老人认为年轻人乘车让座不是公德约束而是天经地义理所应当，所以老人因为没有被让座而恶意骂人的故事屡见报段。
还有，既然父母子女之间的生活习惯不同，大可不必非要凑一堆，相互之间保持合适的距离、给对方以自己的空间才是对亲情的尊重，不然就是相互伤害，强扭的瓜不甜，有些父母总认为“保持距离=家庭关系冷漠”，其实子女随着年龄增长，还是需要个人空间的，而受到中国传统的影响，某些父母总喜欢强行和子女凑一堆，结果对话天天无非些是吃饭洗澡注意健康的陈词寡调，即使再怎么理解父母出发点是好的，一个问题日复一日的强调强调几百遍，是个人就会烦。
老祖宗还说【一女不嫁二夫，饿死是小，失节是大】，那你是不是要女的守寡守贞才算有道德？大家都在二十一世纪，现在提倡的是人文关怀，每人都有自己的想法，任何人都没有资格阻止评判，晚辈有理由尽孝，但晚辈同样也有理由表达自己的想法，大家都不是圣人，更没必要做圣人，让自己过的爽的同时别麻烦别人，这就是对自己人生的最大负责了。做人也要有主见，而不是为了不违逆父母之意而委曲求全再自我安慰自我压抑，这种抖m做法只会让你越活越窝囊。为人儿女，【孝敬】而不是【孝顺】父母，才能无愧于自己，真正把父母和自己摆在同一个位置，而不是在中国阴魂不散的传统约束下，将亲情量化做一种人情债，让父母之意左右自己一生，成为一具傀儡。
不过话说回来，当你满了二十岁，看着父母一天天衰老，曾经强势的他们不得不佝偻着做家务，曾经抱着你办事的他们不得不走走停停歇歇脚，参加过几次和父母同龄的人葬礼后，我估计你再也恨不起父母来了。当你意识到父母即将可能和这些静静躺着的先人一样永远离开你，而你唯一能留住的只有一张薄薄的照片和一盒骨灰，从此在你打游戏晚了没人催你吃饭，在你过年回家没人在家和你斗嘴，曾经热闹得家只有当你回去时才会开灯，厨房永远空无一人，在你在外工作一年到头收到的只有广告短信，推销电话的时，你会发现，太过的自由和安静，只会让人感到孤独和无聊。一般那些说自己恨父母巴不得父母早点那啥的，是没有见过真正的死亡，当不可逆的死亡来临时，你才会明白“家”的真正含义，体会到即使你消失全世界也照常运转的巨大空虚感。
亲情如同爱情一样，并不单单由快乐幸福组成的，这其中还包含这两代人的冲突，冷战热战，毕竟不管是儿女还是父母，都不是完人，单方面的一时忍让，只会让对方更加不了解或者无视你的意思和态度，只有经常地沟通，才是解决两代人僵局的最好方法。当然。如果你的父母是那种即使你再怎么说也我行我素，油盐不进的人，或许暂时的无视是最好的办法，毕竟现实中真正有资格为人父母的人就和真正做到卧冰求鲤，替父从军的孝子一样，太少太少，现实中的所有人都没有理想情况下的绝对理性和完美。那些动不动想当然的，认为几句话，几件事能改变一个人的行为习惯的，解决沉积多日家庭矛盾，填平两代人代沟的，都是思想太幼稚的小孩，典型心灵鸡汤看多了心理年龄还没走出学校，还没有成家立业的经验。
父母找我谈话，让我接手家里生意（情况很复杂）我该如何选择？
我认为1.要有一个面对的决心，敢于承担。不能因自己的好恶就退避，那怕不喜欢。
2.跟父母学习怎样经营人、事业、社会后。使自己掌握更多的本领及知识。学校那点只是大海的一滴。你没信心和勇气与此有关。
3.有了本事后，不喜欢的你可逐步更改成你喜欢的，安你的章程办。事情总得有个过程，不能一掀挖个井，你20多还是个孩子，还无所事是，你父母50多还在打拼。谁都有梦，但成真者少，你有这么好的条件不用，肯定是不明智的。祝你做好，做强做大，事业更上一层楼。
家父家严家君家母家慈分别指谁
一、家父。
对人谦称自己的父亲，这里的家是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意，也叫做家严、家君。
二、家母。
对人谦称自己的母亲，叫做家母，也叫做家慈。慈母，爱煦子女之母，与严父相对。慈母，或省称慈，古时多用以自称其母；不是随便哪个女人做母亲之后，都可以成为“慈母”，也不是随便哪个儿子、女儿都可以拥有“慈母”。拥有慈母的儿子、女儿是很幸运的。
希望我能帮助你解疑释惑。
“家父、“家严”、“家君”、“家母”、“家慈”分别指谁？
家父：对人谦称自己的父亲的称呼。家严：又称“家君”“家尊”。是在别人面前对自己父亲的谦称。家君：对他人称呼自己的父亲。家母：谦辞，对别人称自己的母亲。家慈：又称“家母”。是在别人面前对自己母亲的谦称。与“家严”相对。扩展资料“家”的本义是一家住的房子，引申为“家庭”、“家族”。古汉语中称自家的都说“家”，“家君”是向别人自称其父，“家母”是对人自称其母。古时自称其父，除用“家君”外，还可称“家大人”“家尊”“家严”“老父”等。“家母”也可称“家夫人”“家慈”等。至于兄、嫂、姊、弟等，都可在称谓前加“家”字以表示自称。祖父母可自称做“家祖”；侄也可自称“家侄”，但子、孙不自称作“家子”“家孙”，据说是“轻略之也”。“家” 是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意。如称己父为家严，另有“家父、家君、家尊、”;“家母、家慈”称自己的母亲;“家兄”是称自己的哥哥。而在别人面前称呼比自己年纪小或辈分低的亲属用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟,“舍侄”就是自己的侄辈。参考资料来源：百度百科-家父参考资料来源：百度百科-家严参考资料来源：百度百科-家君参考资料来源：百度百科-家母参考资料来源：百度百科-家慈
家父家严家君家母家慈的意思
1、家父释义：谦辞，对人称自己的父亲。(家：是用来称比自己辈分高或年长的活着的亲人，含有谦恭平常之意)拼音：jiā fù2、家严释义：又称“家君”“家尊”。是指在别人面前对自己父亲的谦称。读音：jiā yán3、家君释义：春秋时代卿大夫封地（大夫之邑曰家）的官员；父母；父亲。拼音：jiā jūn4、家母拼音：jiā mǔ释义：对别人称自己的母亲。5、家慈读音：jiā cí释义：又称“家母”。是在别人面前对自己母亲的谦称。与“家严”相对。
