衿

衿这个字怎么读

“衿”的读音：[ jīn ] 。衿的读音：[ jīn ] 部首：衤 笔画：9 解释：古代服装下连到前襟的衣领；系衣裳的带子。组词：捉衿见肘 [ zhuō jīn jiàn zhǒu ] ：形容书法生动而有气势。施衿 [ shī jīn ] ：古代婚礼仪式之一。女子出嫁时，其母为之整衿。弹冠振衿 [ tán guān zhèn jīn ] ：整洁衣冠。后多以比喻将欲出仕。贫衿 [ pín jīn ] ：贫苦的生员。促衿 [ cù jīn ] ：紧身的衣襟。

衿读什么，什么意思

衿 拼音：jīn jìn
衿1 [jīn ㄐㄧㄣ]
[《广韵》居吟切，平侵，见。]
亦作“ 紟1 ”。
1.汉服交领。《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心。” 毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。” 北齐 颜之推《颜氏家训·书证》：“按：古者，斜领下连於衿，故谓领为衿。”青衿为学子所服，故沿称秀才为“青衿”， 郑观应《盛世危言·禁烟上》：“如逾限未戒，官则削职，士则褫衿。” 严复《救亡决论》：“如是而博一衿矣，则其荣可以夸乡里。”2.衣的前幅，衣襟。《庄子·让王》：“ 曾子居 卫 ……十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳履而踵决。”《新唐书·方技传·桑道茂》：“已又以缣愿易 晟 衫，请题衿膺曰：‘它日为信。’” 赵树理《孟祥英翻身》：“﹝ 祥英 ﹞在纸墙下哭得最多，常把个布衫衿擦得湿湿的。”3.衣下两旁掩裳际处。《战国策·齐策三》：“臣辄以颈血湔足下衿。”4.胸怀，心怀。《北史·魏彭城王勰传》：“初， 勰 之定 寿春 ，获 齐 汝阴 太守 王果 、 豫州中从事 庾稷 等数人， 勰 倾衿礼之，常参坐席。” 唐 贾岛《寄友人》诗：“我常倦投迹，君亦知此衿。”5.衣上代纽扣的带子。《仪礼·士昏礼》：“母施衿结帨曰：‘勉之敬之，夙夜无违宫事。’” 胡培翚正义：“衿，衣小带。”《尔雅·释器》：“衿谓之袸。” 邢昺疏：“衿，衣小带也，一名袸。”6.星名。《史记·天官书》：“房为府，曰天驷。其阴，右骖。旁有两星曰衿；北一星曰舝。” 司马贞索隐：“房有两星曰衿。一音其炎反。《元命包》云：‘钩、衿两星。’”
衿2 [jìn ㄐㄧㄣˋ]
[《集韵》巨禁切，去沁，羣。]
结住，带上。《汉书·扬雄传上》：“衿芰茄之绿衣兮，被夫容之朱裳。”
【衿士】指秀才。亦泛指年轻的读书人。清 黄本铨 《枭林小史》：“城中设义学。贼欲羁縻诸衿士，使二十馀人分教之。”
【衿2甲】系甲。谓不解甲。《左传·襄公十八年》：“﹝ 齐殖绰 、 郭最 ﹞皆衿甲面缚，坐于中军之鼓下。” 杜预注：“衿甲，不解甲。”《北史·周纪下·武帝》：“ 延宗 众散，衿甲军门。”《资治通鉴·梁武帝太清元年》：“掬指舟中，衿甲鼓下，同宗异姓，缧绁相望。”
【衿曲】内心。南朝 梁 陶弘景《答虞中书书》：“辞动情端，志交衿曲。”
【衿肘】1.比喻近旁。《新唐书·苑君璋传》：“今粮尽众携，不即决，恐衿肘变生， 孝政 不忍见祸之酷也。”2.谓衣襟与袖子。宋 刘克庄《念奴娇》词：“彷佛 曾子 当年，商歌满屋，衣不完衿肘。”自注：“ 曾子 捉衿而肘见。”
【衿抱】襟怀，怀抱。南朝 宋 刘义庆《世说新语·轻诋》：“ 谢太傅 谓子侄曰：‘中郎始是独有千载！’车骑曰：‘中郎衿抱未虚，复那得独有？’” 隋 张公礼《龙藏寺碑》：“慈爱之旨，形於翰墨；哀慇之情，发於衿抱。”
【衿佩】指青年学子。语出《诗·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心……青青子佩，悠悠我思。” 毛 传：“佩，佩玉也。士佩瓀珉而青组绶。” 明 李东阳《拟进表》：“衿佩三千，听桥门之警跸；豆籩十二，增 阙里 之褒崇。”
【衿服】儒服。南朝 宋 鲍照《学古》诗：“衿服杂缇缋，首饰乱琼珍。”
【衿契】襟怀相合的好友。南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“ 顾孟著 尝以酒劝 周伯仁， 伯仁 不受。顾 因移劝柱而语柱曰：‘讵可便作栋梁自遇？’ 周 得之欣然，遂为衿契。” 清 朱彝尊《曹先生溶挽诗》：“投分怀衿契，忘年比漆胶。”
【衿要】谓地势冲要；亦指要害之地。《魏书·裴庆孙传》：“朝廷以此地被山带 河 ，衿要之所， 肃宗 末，遂立 邵郡。”《新唐书·李芃传》：“ 芃 请以 秋浦 置州，扼衿要，使不得合从。” 清 钱谦益《福建道监察御史李思启授文林郎制》：“命尔相视衿要，筹阨塞於屏幛之中；抚驭师徒，宣国威於种落之外。”
【衿计】胸中的打算。三国 魏 嵇康《与阮德如》诗：“南土旱不凉，衿计宜早完。”
【衿耆】儒生中的耆老。清 林则徐《札发编查保甲告示条款转发衿耆查照办理》：“兹本大臣明定章程，悉由地方官敦请邑中公正绅士为之总理，再由绅士公举各乡公正衿耆分理本乡事宜。”《廿载繁华梦》第二十回：“先由乡内衿耆，在码头一揖迎接，也一齐到了祖祠。”
【衿袖】衿与袖相连，因用以比喻亲密的友谊。南朝 齐 王融《萧谘议西上夜禁》诗：“衿袖三春隔，江山千里长。”
【衿带】1.衣带。三国 魏 曹植《闺情》诗之一：“齎身奉衿带，朝夕不堕倾。”《宋书·乐志二》：“礼仪焕帝庭，要荒服遐外。被发袭缨冕，左袵回衿带。” 明 陈子龙《拟古》诗之一：“容华日缅邈，衿带有馀芳。”2.比喻形势回互环绕的要害之地。汉 张衡 《西京赋》：“巖险周固，衿带易守。”《後汉书·文苑传上·杜笃》：“城池百尺，阸塞要害，关梁之险，多所衿带。” 王闿运《序》：“五领衿带，民夷畔换。”3.引申为防守险要之地。晋 葛洪《抱朴子·释滞》：“昔 子晋 舍视膳之役，弃储贰之重，而 灵王 不责之以不孝； 尹生委衿带之职，违式遏之任，而 有周 不罪之以不忠。” 王明校释：“言弃形势险要关塞之职守。”
【衿情】心情，情怀。清 吴伟业《梅村诗话》六：“近年以来，蓬转江湖， 仲宣 登楼，衿情难忍； 嗣宗 怀抱，歌哭无端，未极斐然，不无驱染。”
【衿绅】穿儒服，束绅。古代士绅打扮。亦借指士绅。宋 叶适《安人张氏墓志铭》：“两叔尚毁齿未毕，夫人则旦旦洗面束发衿绅之，趣使向学。” 明 袁宗道《赠太湖知县王公墓志铭》：“谓公不衿绅兮，而竹素之业邃于 申 辕。”
【衿期】犹心期。指人与人之间的相互期许。《魏书·崔休传》：“ 仲文 弟 叔仁 ，性轻侠，重衿期。”
【衿棍】文人中的恶棍。指讼棍。清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·驭衙役》：“于是县官屡被参罚，邑务愈致废弛，衿棍把持衙门，胥蠹恣行侵扰。”
【衿喉】衣领和咽喉。比喻要害之地。《新唐书·李晟传》：“当先变制备，请假裨佐 赵光铣 、 唐良臣 、 张彧为 洋 、 利 、 剑 三州刺史，各勒兵以通 蜀 汉 衿喉。”
【衿裾】1.青衿为儒者所服，因以借指文人学士。明 王世贞《孙郎行·赠云梦山人斯亿》：“衿裾潦倒颇自厌，瓦砾往往从人憎。”2.像衿裾之于衣服一样地扼其要，概其全。明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“始见 于鳞 选 明 诗，余谓如此何以鼓吹 唐 音。及见 唐 诗，谓何以衿裾古《选》。及见古《选》，谓何以箕裘《风》《雅》。”
【衿虑】犹襟怀。宋 曾巩《延庆寺》诗：“泊无势利心，自觉衿虑适。”
【衿褵】施衿结褵。古代女子出嫁时，由母亲将佩巾系上女儿领衿的一种礼节。汉 刘向
《列女传·齐孝孟姬》：“母醮之房中，结其衿褵。必敬必戒，无违宫事。”《文选·任昉》：“导衿褵於未萌，申烱戒於兹日。” 李善注：“衿褵，於衿结褵也。《仪礼》曰：‘女嫁，母施衿结帨，曰：勉之敬之。’” 吕向 注：“褵，带也。”
【衿录】旧时指入泮的簿籍。清 钮琇《觚賸·潜窜衿录》：“﹝ 张生﹞浮沈黉宫十馀载，忽梦神仓皇前诉曰：‘吾因与君一日之契，潜窜衿录，已蒙帝谴，法当远戍。’”
【衿襘】犹衿褵。指婚配。清 钮琇 《觚賸续编·妙霓》：“情忘衿襘，道悦苾蒭，坚守不字之贞，妙解无生之谛。”
【衿鞶】古代男女系于衣带上用于佩饰的小囊。《仪礼·士昏礼》：“庶母及门内施鞶，申之以父母之命，命之曰：敬恭听宗尔父母之言，夙夜无愆，视之衿鞶。” 郑玄注：“鞶，鞶囊也。男鞶革，女鞶丝，所以盛帨巾之属，为谨敬。”后以“衿鞶”用作敬奉公婆的典实。元 范梈《节妇王氏》诗：“十九嫁夫家，事姑施衿鞶。” 明 陆采《怀香记·奉诏班师》：“申戒在衿鞶，光辉满褘翟。”
【衿缨】指衣冠楚楚的士大夫、读书人。康有为《闻菽园居士欲为政变说部诗以速之》：“闻君董狐 说小说，以敌八股功最深；衿缨市井皆快覩，上达下达真妙音。” 陈去病 《论戏剧之有益》：“凡衿缨冠带之伦，苟其稍具普通知识，固罔不知戴异族之为非。”
【衿灵】胸襟，心灵。唐 韩偓《山驿》诗：“萧洒衿灵遗世虑，驿楼红叶自纷纷。”