刘伯温看的风水地,诸葛亮打下卧龙盘_标签:_民俗传统_
刘伯温带着人去挖诸葛亮的墓，看到里面一行字立刻下跪离开诸葛亮接受刘备的三顾茅庐，出山之后一心辅佐刘备，两人都希望能够光复汉室，诸葛亮也是鞠躬精粹死而后已，他的智慧与气节让他武侯的名字名垂青史。诸葛亮的一生是光荣的，同时也是悲剧的，数次北伐不利，最后病死于五丈原，诸葛武侯墓也成为了一个历史之谜。现在我们看到的武侯墓在勉县定军山脚下，诸葛亮就在此地长眠，一代智星终究还是没能熬过时间与病魔的侵蚀。诸葛亮死后还留下了一个历史谜题，据说他真正的墓地在哪没有人知道，他死后要求刘禅给派四个人给他抬棺一直往外走，直到抬棺绳子断了，抬棺人回去复命，不过抬棺人回去就被杀了，所以诸葛亮的墓地就成了一个谜。诸葛亮作为蜀国丞相，他的墓却并没有盗墓贼去盗掘，相信诸葛亮的人格感动了别有用心的人，当然诸葛亮死前也交代过，自己死后坟墓里一定不要放贵重物品，自己入殓只要用生前穿的衣服就好，加上诸多因素盗墓贼也就打消了去动武侯墓的想法。对于诸葛亮的智慧还有一个非常神奇的传说，在元末也有一个神人，他帮助朱元璋夺得天下，他就是明朝的“诸葛亮”刘伯温，有一句话叫做“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温”，可见刘伯温在很多人的心中智慧绝对不输诸葛亮，甚至是在诸葛之上。但是刘伯温听说诸葛亮曾经得到过天书，刘伯温虽然也是有大智慧，不过对于自己未曾涉及的东西，他一样有好奇心。他带着一拨人来到定军山下，他知道这里可能是诸葛亮的衣冠冢，他也知道自己如果打开诸葛墓可能会受到谴责，但是在传说中的天书诱惑下，他决定带人挖开诸葛武侯墓。刘伯温在带人挖开的武侯墓后看到的景象都惊呆了，他们看到墓里面摆放着七口大缸，大缸里面盛着灯油，灯油是供给一根棉绳，保证它一直点燃着，大缸之间相互连接。其中六口大缸已经没有油了，只有一口缸里面还有灯油。刘伯温看到这一幕就已经有点慌了，后来就安排人开始寻找他想要的天书，偶然找到了一块竹签，签上还有字，刻着小刘小刘，快快添油。刘伯温立刻反应过来，这是诸葛亮早就算到了他会来找天书，刘伯温马上跪下磕头，还对边上的人说了一句：“前无古人，后无来者”。便匆匆带着人离开，还将武侯墓周边给修葺好。虽然刘伯温去武侯墓寻找天书是个传说，但是根据现在的考古发现，真正的武侯墓的确是没有被盗掘。历经几千年还能保全陵墓完好，不得不说诸葛亮的确在这方面做的非常牛。当然还有一个让人不解的就是，武侯墓上为什么会种一棵树，坟头种树的确少见，我们现在已经很难再去猜测武侯的想法了，不过他鞠躬尽瘁，死而后已的品质值得所有华夏子孙学习。
红线六帝铜钱的作用
六帝钱介绍;
煞分型煞和气煞。煞的种类繁多，只要你看着不顺眼的，都可认为是“煞”。气煞是你看不见的，按九宫飞星寻的的煞气主要是“二黑，主病”“三碧，主纷争”“五黄，主凶祸”“七赤，主刑伤贼动官非” 铜钱属金，可泻土，就是作用在土煞上，可泻：二黑，五黄之煞气，又可泻“土”状型煞之煞气。
一定要顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆等6位皇帝的铜钱，取用此六帝是因这六位皇帝在位时国家比较强盛而取个好意也，而实质用六帝钱是以铜钱之金行化解五黄土行。
组成六个，穿成串，取“六帝铜金”之意。
使用方法-----
1、将六帝钱放于钱包中，和钱放在一起，作为母钱，这样母钱便可生小钱了，基本上可说是百用百灵
2、把六帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞；放在身上或者常用的抽屉里可以避邪，不被邪灵骚扰，或利是手提包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气。放在钱包里可助旺财运，增强赌运。经过多次使用，应验非常
3、六帝古钱是很有用的风水用品，将六帝古钱加在风水物品上，更可增强风水物品实质之功效，例如加在貔貅上，可加强貔貅的旺财效果，加在麒麟上亦能增加化煞之功。
「六帝钱」主要化解哪些煞气
飞刃煞——即是墙角冲射，在门坎内安六帝钱可化此煞。
枪煞——即是门外犯直路相冲，摆放屏风嫌浪费室内空间，用珠帘又嫌出入不便，这时便可以在门坎下藏六帝古钱来化解煞气了。
反弓——宅向反弓路主耗财，若果希望地气不被反弓路牵走，亦可以在门坎内藏下一套六帝古钱。
开口煞——即是升降机冲大门，代表家人的健康会发生问题，化解方法如上。
六帝钱其他用途
六帝古钱除了在风水上有用途外，对人的运气也能产生良好的影响: 一、可以辟邪，以免被邪灵骚扰。二、增加自己的运气，不妨试试在打牌时带上，赢的机会较高。三、把六帝钱用利是封包妥，然后放入银包或手袋之内，便能增强自己运气。
有些人更把六帝钱用绳穿着佩挂在颈上，效果与上列方法相同。为何六帝钱有特别的功效?现试分析之，这是因为，六帝钱有六位帝王的封号，清朝在历史上统治时间最长也是历史最后一个王朝，利用它们的封号有强大的磁场。再者，清朝的钱有承上启下的作用，清朝的顺治、康熙、雍正、乾隆，嘉庆六个皇帝为清代最兴旺之时期，换言之，皇帝的运气也很好，因此六帝有着极大的承载信息。
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室内怎样摆放盆植风水说法民俗传统
乔迁，家里客厅挂什么画好，旺财旺运的风水画有哪些？回答是：挂心爱的画，赏心爱的花。如下内容有可能是答非所问，心有灵犀，定有感悟。
迎客松的树枝方向对风水有影响吗？回答是：迎客松的树枝方向对风水有影响，也没有影响。有影响，影响的是人的细腻心思。没有影响，是对迎客松画的精神内核理解不足。
风水，工厂大门口放狮子和大象哪个好？回答是：依照易经：“大道从简”的原则，什么都不放更好，即节省经济，又减少麻烦！易经的解读告诉人们，世界上任何事物，都是多方面的，有利必有害，利害必相存。狮子好不好，威猛而雄壮，镇宅避邪，庄重威严。但狮子也会大开口，血盆大口，必会吞噬一切。大象好不好，娇健壮实，百兽不敢近，留于厂房前，妖邪不敢入，但大象也会疯狂，一旦大象疯狂无解！
别墅，坐北朝南，院内西北角放什么风水好？回答是：放心爱、心仪之物是最佳选择。心爱、心仪才有感受和联想，触动心灵，也许才有风水应验。男女相处，印象全无，那有激情。“心不在焉，视而不见”，必无风水效应。
富贵竹、招钱宝、统聚万贯类似于如下物品，如何摆放？以摆放安全、平稳为标准，摆放于不碍手碍脚、不妨碍正常活动的位置。
大门前摆放大木柴会招财路吗?回答是：“柴”、“财”同音，很多地方有这种习俗，以“柴”代“财”，向别人表示喜庆祝贺。心意是好的，想法也是对的，宁可信其真，不可认为它有假，只可意味，不可言传。只要不妨碍正常活动，要尊重这种习俗。
有哪些风水树可旺宅生财？回答是：珍稀树木紫檀、黄花梨、沉香树、楠木，直接生财、旺财。为了迎合人们想发财的心理，其它树木贯上旺财名号，如旺财桂花树、旺财白果树等等，都可满足他人心愿。
石敢当什么东西可以治？回答是：人心可治。什么叫石敢当？普通一般石头，经名份处理、脱变，固而为石敢当。实质意义：摆放平稳、安全，不碍手碍脚，不妨碍正常活动，真石敢当。摆放不平稳、不安全，碍手碍脚，妨碍正常活动，真绊脚石。对于此类物品，治与不治，完全在于人心，人心犯病，极为难治；换一种思考方式，定然可以化腐朽为神，也就是有效治理。
画是品味和观赏的物品，挂在便于看到、常能看到、常能省悟的位置最好。莲花画一般挂床的对面。神像画一般挂大厅庄重一点的位置。
石头雕刻的龙，根椐各人喜爱，放在安全、平稳、不妨碍正常活动、不碍手碍脚的地方。
心赏，心中有感悟，任何物品都可以成为风水用品，不心赏，心中无感悟，再好的物品最大可能也只能充当玩具，无风水意义。
什么叫开光？回答是：通俗的汉语表达叫：心理安慰。开光过的风水图，用过，再给别人，有用吗？回答的含义还是如下：是否心赏，能心赏出真理，有同等的风水效力。
莲蓬摆放有禁忌吗？回复是：莲蓬摆放心爱无禁忌。
养多大龟风水好？回答是：大龟肯定要比小龟风水效果好，而且是越大越好。原因是：首先大龟的人气效果就明显不同，大龟的人气效果是小龟无法比较的。但大龟需要食料多，饲养场地和难度加大也是事实，这就是风水的看法。
客厅挂什么画好？回答是：各人心爱，以心赏、喜爱为准。有心赏、有喜爱，事久生情，必有感悟。那有思想性、创造性的感悟，才是风水效果。
风水球流水坏了怎么办？回答是：喜欢、心赏再买一个新的， 世界上没有不破旧的物质，万物最终都要归于自然消亡，这是唯物论的观点。
迎客松的画还是迎客松的画，应与普通画没有太多、太大差别。所不同的是：为了迎合天下人爱财的普遍心理，于是就有了财运版的迎客松画，挂大厅好不好，肯定好，美观是最大的受益，如果心赏喜爱更好，由心赏喜爱能产生风水效应那就更好。
狴犴、花瓶想怎样摆放就怎样摆放，与属龙属虎无关，原因很简单，所有属龙属虎的人，人生轨迹无一人相同，差别极大。
心赏狴犴就摆狴犴，心赏玉蟾就摆玉蟾，心赏什么花就养什花，心赏什么画就挂什么画，心赏什么摆件就摆什么摆件，喜欢摆放什么位置就摆放在何位置，以不妨碍正常活动为准，心赏玫瑰花珠帘就挂玫瑰花珠帘。心赏是关健，心赏能赏出人生真谛就更玄妙。物体的珍宝效应和风水效应就在此。
比如：白垩时期的狼鳍鱼化石，请教各位，从风水角度论，这东西放在家里是好还是不好？回复是：一个在球上存在亿万年的物品，如果不得天地灵气，再也不可能保留到今天，从风水意义寓意上讲，这类物品就是算不上天长地久，也应是长长久久了，寓意深远。关健是你的心赏能力和悟性。悟性高，风水定优。下面文字含义实质上已包含狼鳍鱼化石的风水实质。
比如：西晒房的风水效应怎样？——肯定西晒房的风水效应条件要差。但现代有科学，可以开动脑筋多思考，加以改造，变不利为有利。实现理想的改进，有新的发明和创意，实质就是风水效应变优。
又比如：新入伙，办公室如何做风水拜神 ？——最好不要搞那些无意义的活动事项。敬奉神圣，无非是想借助神圣的威力约束合伙当事人各方，但敬奉神圣的人，有一个共同特点就是寄希望于意外，导致的后果是自我信心不足。而合伙是否成功，取决于当事人的努力和信心，与神圣意义不大。
卧牛摆放在风水中的作用？————所有摆设物件、假山造型、字画、雕刻、装表、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉神圣，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于心赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在心赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、心赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是心赏和赏识的真学问。二、心赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过心赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则心赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去心赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因心赏和赏识而成功，这就是心赏和赏识的真实意义。否则，金山银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是心赏和赏识物品能助人转运、能镇宅驱邪、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
五帝铜钱和六帝铜钱区别
五帝钱指顺治，康熙，雍正，乾隆，嘉庆的铜钱各一枚，穿以红绳或五色线，有招财，辟邪，镇宅，化太岁，化煞的作用，是最正统的用法，要求钱要真。
而六铜钱是近些年流行起来的用法，因数字6五行属金，很利于化解风水中的五黄大煞，所以其作用主要是化流年煞气，其他功能不如五帝钱，六钱对年号没有严格要求，甚至不一定要古钱，新钱亦可。
五帝铜钱和六帝铜钱
五帝钱自有五行属性,顺治属北方水，康熙属东方木，雍正属中央土，乾隆属西方金，嘉庆属南方火，五帝在时间上正好180年（1644~1824）是完整的三元九运,空间上五行俱足!
五帝古钱本质上也是"钱",没有任何人会和"钱"有矛盾,每个人都可以用.
六帝钱,又称善六铜钱，指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆、道光六个皇帝的铜钱，专化五黄煞和二黑煞。取六数为六白乾属金，五黄、二黑煞属土，以土生金泄气化煞。不是专用,不可使用,通用五帝钱.
