阿弥陀佛师父请问一下在家居士上一柱香还是上四柱香我己皈依了上一柱香可以吗？
既然发心学佛，实在难得，先不说上香几根，先说说这佛法上路之初有个真佛假佛的区别。
真佛者，释迦牟尼佛亲口所说，严持戒律，或在家或出家，以清净戒得无量功德，才有望成就自己，利益他人。
假佛者，借着佛法之名，行邪门外道之实，以当今局势定论，唯有藏传喇嘛教是也。
释迦世尊在楞严经中明确预示到末法的今日，有魔王披着佛法的袈裟，大肆毁坏教法。故楞严经被宣化上人名之为照妖镜。成佛之路，通俗之说就是认识自我，返璞归真之路。众生醉生梦死终其一生，总在细枝末节上用心而忽略了最重要的事，所以佛说我们这叫颠倒众生。一处颠倒，处处颠倒。要使树立正确知见，一定要依照戒律而行，所谓戒定慧，以戒方能生定，有定才可发出无漏智慧。
然今时魔道昌盛，正法不行。佛说学佛必要断淫（在家内守贞洁方可）而喇嘛则说男女之事才是它们最高境界。佛说不可杀生，而喇嘛则说它们杀生是为了成就它们早日往生，
总之一句，西藏喇嘛之流，敬而远之，此为魔道，学佛者不可不知。
既然供佛，不知晓不晓得装藏一事。此事也有说道，但并非就多么神秘。装藏即是将佛说经典安放在佛像里，仅此而已。有经典的地方就有佛，所以，经典与佛同等重要。
凡夫之人，但凡有个美食之物，总心心念给心里那个牵挂的人，或子女或恋人。或长辈。
能否将此惦念先想起佛陀。可能，我们很多人，虽然已经学佛，在心底里，那个潜意识里，都没有认识到，佛陀之恩，比父母还要大。
再说上香一事。
每日上香，只为心心念，心里还有佛菩萨这个事。认真就好。不在乎一根半根三根五根。法无定法。说一定是怎么样就对的，这个不符合佛法。
但是，前提是没有违背佛法的大体框架。在此范围之内，怎么都对
“一炷香”和“一柱香”各是啥意思，有什么不同？
一炷香：古代计算时间的单位，古时指"一炷香"的时间也就是两刻钟左右即现在大约三十分钟。一柱香：中药名，别名，臭假耳草。草木，高20～40厘米。叶对生，叶片卵圆形或长卵圆形至卵状披针形，长约4厘米，宽约1.8厘米，先端渐尖，基部楔形，边全缘；托叶连合，着生于两叶柄之间，卵圆形，边缘具细毛绒。这是一组经常会混淆用错的别字，“柱”并无量词之用，故一柱香不能做时间量词而用。拓展资料：一炷香的时间：两刻钟－三十分钟。一盏茶的时间：一刻钟－十五分钟。一顿饭的时间：通常理解是半个小时。古时指"一盏茶"的时间也就是十五分钟。 一盏茶指喝一碗茶的时间，从端上来开始，然后慢慢品尝，一饮而尽，其实就是一碗茶凉到可以入口的程度所用的时间。夏天要15分钟，冬天10分钟都用不了。一柱香，中药名。为茜草科植物败酱耳草Hedyotis capituligera Hance的全草。分布于广东、云南、贵州等省。具有清热散瘀，消炎接骨之功效。常用于肝炎，风湿骨痛，急性结膜炎，眼红肿。外用于无名肿毒，骨折，外伤出血。
我想去上柱香，需要做什么准备
佛堂上香，以精诚为上！
香不在多，一柱三支最宜。
香类已线香为上，平放直插均可。
三柱香为佛家最为正统的上香方式，佛教讲求尊佛，法，僧三宝，所以三柱清香是佛教的最普遍及正统的上香方式，三支香分开插入香炉，而非一起插入，先插中柱香，在插右侧，左侧！
四柱香为后来堂口演变的上香方式，在佛教三柱清香的基础上，在中柱外加上一柱护法香，这柱香是给自己家的修佛护法所上，也就是仙家师傅及自己的在堂宗亲所上，让他们随佛一起吸收香火，同时亲近佛法，这种上香方式一般都是出马出道的堂口才用，早上及中午在中柱外加一柱香，晚上在中柱内加一柱香，晚上于中柱内是代表晚上了护法该休息了，所以上此次香后，今天就不再看事了！
去寺庙烧香需要做什么准备、注意些什么
首先要有礼貌。到寺院里不可以大声喧哗，更不可以东跑西跑。
很多人都喜欢抢头排香，这是非常错误的。烧香不分前后，不是在前面的就好在后面的就差。大殿的香炉寺院内部就会有专门的香灯师来打理。香客严禁在大殿内烧香。大雄宝殿正中最大的拜墩也叫作拜凳，那个大的拜凳是住持长老专用的。磕头的时候千万不要用这个拜墩，只可以在两旁的拜凳礼拜。进入大殿之前你会发现寺院每一个大殿的门槛会很高，千万不要踩踏寺院大殿的门槛，也不可以依靠寺院的柱子。夏天天气再热女子也不要穿暴露的衣服，必须穿长裙不可以穿短裙。上衣最好有袖子，哪怕是短袖也比漏肩装要好。男士应该转长裤不可以穿短于膝盖的裤子。
总之，需要穿着得体大方，心怀恭敬，不张扬不霸道，与人谦恭有礼。这样做才会真正地得到加持得到赐福。
四柱香代表什么意思
烧4根香是在家修行的居士上4柱。上香既是给佛，菩萨，仙家，祖宗烧香。对佛家而言必要诚信念佛，方可与佛菩萨沟通，而得福报。道家用香蜡来供奉天界人界，地界之神灵，不仅仅是对神的尊重，而是与三界天地人沟通。一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利，每日早晚上一支清香足矣！三支香即为三宝香，道教名为三清香，即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。五支香即为天地五行香，简称阴阳五行香。（五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香，五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左第一支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为护法香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。）七支香即北斗七星香；这七颗星分别叫天枢 天璇 天玑 天权 开阳 玉横摇光。七颗星香是召请天神，天兵天将，不到万不得已不用此香。九支香为九九连环香；上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。一度求救的信息香，若非而不得已，求助无门，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿阎罗灵犀苍生，救苦救难，九支香一般多为三乘三排列。
上香应该上几支？
1、上香的作用可分为两大类，一类是向天神祈福，一类是供养阴界鬼神，但不论给哪一类神灵烧香，均烧单数香，即烧一、三、五、七、九支香。
单为阳数，阳为大为尊，代表佛神为人所尊之故。
2、（1）一支香即为平安香，一般在家供奉神灵，只求各家人平安，事事顺利。
（2）三支香即为三宝香，所谓三宝即为佛法僧。佛即为一切佛，法既是佛经。
道教名为三清香，三清即玉清原始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。
仙家为堂口香，三清香中间一支称为主香，此为教主香，左边一支称为青龙香，右边一支称为白虎香。三清香前面左侧插上一支此为报马香。此为灵应报马保护堂口往外打灾的。供奉佛菩萨，中间一位为佛祖，供奉天神，中间即为三清教主香，可在三支香左前方插一支佛家称为三宝护法香，道教称为三清护法香。
（3）五支香即为天地五行香，简称阴阳五行香。五行香有两种摆放方法，一种方法是按五方摆放。中间为教主香，左为青龙香，右为白虎香。前为朱雀香，后为玄武香。另一种摆法一字横排五支香。五行香是巫医为人预测吉凶或召请神灵用的一种烧香法。左第一支香为青龙，第二支香称为白虎，第三支香称为关口香，第四支香称为护法香，第五支香为报马香。报马香为教主通风报信香。保护香高又亮，断其有灾，青龙香高又亮断其有吉。
（4）七支香即北斗七星香；这七颗星分别叫天枢 天璇 天玑 天权 开阳玉横摇光。七颗星香是召请天神，天兵天将，不到万不得已不用此香。
（5）九支香为九九连环香；上通三十三天下达三十三地。乃是上请玉皇大帝，下请十殿阎罗。一度求救的信息香，若非而不得已，求助无门，人力再也不能挽回，希望玉皇大帝十殿阎罗灵犀苍生，救苦救难，九支香一般多为三乘三排列。
一般在家供奉佛神，心立一愿，希望得到神灵的帮助。
西方三圣每天上几柱香合适
上香不在于次数的，也不强调时间，一般都是早晚各一次，其余时候随自己心意和方便。关键是要懂得上香的真义：
第一、表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生。
第二、表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。
第三、表示燃烧自身，普香十方，提醒佛门弟子无私奉献。
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄灭贪、嗔、痴”意，佛并不嗜好世间大香贵香，但却喜欢佛弟子的戒、定真香。
此外，要注意到是：
上香礼佛时应当心地清净，果能一尘不染，获福无边。若要许愿，当放弃自私自利，损人利己的念头，发利益社会、利益众生之大心愿，则功德无量。佛经上讲“礼佛一拜，灭罪河沙；念佛一声，福增无量”是也。
每次上三支香为宜。此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。这是最圆满且文明的上香供养。上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬一片真诚心”。
佛经上说：“一切供养中，法供养第一。”所谓法供养就是佛经上的教导，如理如法受持诵读，自行化他，为人演说。即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作，众善奉行。”
