美男和帅哥的区别，美男和帅哥那个更受欢迎？拜托各位了 3Q
美男，容姿俊美，气质出众的男子．帅哥，对面容姣好的男子的统称。又叫美男子、型男、俊男、靓仔．当然现在出于礼貌或逢迎随便遇见一个男的也能称对方帅哥，随便遇见个的女的也会呼美女，比如在路上问路：美女，请问一下到哪里怎么走……帅哥，麻烦你一下……所以词语随着社会的发展会衍生其它含义，所以感觉帅哥的范围要比美男大的多，美男是属于帅哥的一种，而且两个在很多地方是等同的，不用抠那个字眼，就像我问你：肥仔和胖子谁的体积更大？而且一个人的受欢迎程度不仅仅是取决于他的外貌，更重要的是他的性格人品等，一个长相一般但热情大度品德高尚懂得做人之道的人往往比一个只是表面长的好看但冷酷自私只考虑自己不懂为他人着想的人更受欢迎
中国美男子标准是什么？
我认为中国美男的绝对标准是不存在的，”国内一位知名整容整形专家表示，“现在流行的是欧美男性标准，但以这种标准强加在东方男性身上是行不通的，除非基因改变，你无法要求已经成熟的东方男性马上身材高大威猛起来、面部棱角分明起来。”
“东方男性通常习惯于欣赏者的角色，而不是被欣赏者，”一位整容整形心理辅导医生表示，“在容貌方面，在很长一段时期内，只要不是明显的有碍视觉，都不会产生问题。现在不一样了，很多整容整形的男性都是迫于职业压力，对职业有利的就是‘美’的，如果真要探究纯视觉感比较好的“美男”标准，恐怕还真是没有的。”
“黑头发、黑眼睛、黄皮肤，东方男性在基本外貌上差不多是一样的，比不得欧美人种的复杂多样，所以，东方男性外貌上的美可能更多的要依靠‘特点’了，”专家表示，“梁朝伟的下巴、刘德华的鼻子在他们脸上好看，但换一个人，即便整形手术做得再好，别人还是有可能看不出美感来，甚至成为脸上的一个败笔。再说身材，倒三角、长腿、翘臀，那是欧美人种的标准，东方男性即便统统拥有了也很难说就一定整体协调。”
美男和帅哥 哪个受欢迎点
帅哥吧，
美男，容姿俊美，气质出众的男子．帅哥，对面容姣好的男子的统称。又叫美男子、型男、俊男、靓仔．当然现在出于礼貌或逢迎随便遇见一个男的也能称对方帅哥，随便遇见个的女的也会呼美女，比如在路上问路：美女，请问一下到哪里怎么走……帅哥，麻烦你一下……所以词语随着社会的发展会衍生其它含义，所以感觉帅哥的范围要比美男大的多，美男是属于帅哥的一种，而且两个在很多地方是等同的，不用抠那个字眼，就像我问你：肥仔和胖子谁的体积更大？而且一个人的受欢迎程度不仅仅是取决于他的外貌，更重要的是他的性格人品等，一个长相一般但热情大度品德高尚懂得做人之道的人往往比一个只是表面长的好看但冷酷自私只考虑自己不懂为他人着想的人更受欢迎
纯属个人见解，希望可以帮到您，望采纳，谢谢
古代四大俊男是谁？
第一俊男当属嵇康。 嵇康，字叔夜，魏晋时学者、文学家、音乐家。 按《晋书》记载，嵇康“有奇才，远迈不群。身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。” 按《世说新语 容止》他“ 风姿特秀。 见者叹曰: 萧萧肃肃， 爽朗清举。 或云: 肃肃如松下风， 高而徐引。” 可见他身材高大， 相貌堂堂。一付男子汉气派。在晋时，一些男人多有涂脂抹粉地化装，而嵇康和他们不同，其英俊是出自然。 嵇康极其聪明，“学不师受，博览无不该通，长好《老》《庄》。”为竹林七贤之一，其散文《与山巨源绝交书》，诗歌《幽愤诗》大文学史上有相当地位的。 嵇康有很高的音乐修养。他写过《声无哀乐论》，多有创见，是古代音乐美学理论重要著作。他精于演奏，因他被害，《广陵散》失传是很有名的故事。 表面上嵇康“弹琴咏诗，自足于怀。”“恬静寡欲，含垢匿瑕，宽简有大量。”一副与世无争的样子，实质上，其本性是极为刚烈。嵇康曾经贫穷，和向秀(竹林七贤之一)在大树下打铁。司马昭的心腹钟会来看他，“(嵇)康不为之礼，而锻不辍。良久会去，康谓曰：“何所闻而来?何所见而去?”会曰：“闻所闻而来，见所见而去。”蔑视权贵之高贵心态，跃然纸上。 嵇康在行刑前，看了看太阳，估计行刑前还有时间，他“索琴弹之，曰：“昔袁孝尼尝从吾学《广陵散》，吾每靳固之，《广陵散》于今绝矣!”这种气概，这种在知自己必死时的镇定，千年之后，仍令人敬佩不已。 嵇康之俊美有一旁证。他死了多年后，他的儿子嵇绍始到首都洛阳，有人对王戎说：“昨于稠人中始见嵇绍，昂昂然如野鹤之在鸡群。”王戎回答：“君复未见其父耳。”由此可推想嵇康之风度仪态。 古代俊男之二：周瑜 《三国志》中说“(周)瑜长壮有姿貌。”可见他和嵇康类似，都是属于高大健美这种类型的。《三国志》中极少有赞人像貌的，如赵云等都没有提及。说周瑜“有姿容”，必是相当英俊。 在赤壁之战中，功劳主要应归于周瑜，三国演义硬把诸葛亮写成赤壁胜利的灵魂，是没有根据的。由赤壁之战中所表现出周瑜的才干，即使在三国演义中也无法全部掩盖。这场战争扼制了曹操统一 的势头，可以说，周瑜是造就三分天下的关键人物之一。他对刘备集团的看法，也有很高的预见性。有关他的高智商，不庸赘述。 周瑜勇敢、有忘我精神。他领兵进攻江陵，右胸不幸中了流箭，伤很重。江陵守将曹仁听说周瑜卧床不起，领兵来攻，周瑜不顾伤痛，“案行 军营，激扬吏士”，曹仁就退走了。 周瑜的音乐修养很高，他“精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’” 三国演义中写他心胸狭窄，完全是虚构，只是为了神化诸葛亮。实际上他恢宏大度，极受人们喜爱。他被任命为都督，位在年长功高的程普之上，程普不满，“数陵侮瑜。瑜折节容下，终不与校。普后自敬服，而亲重之，乃告人曰：‘与周公瑾交若饮醇醇醪，不觉自醉’”(引自《江表传》)能让别人和他接触时就象饮好酒一样，特别是曾对他有过意见的人，这得有多好的风度和多高的魅力啊! 周瑜二十四岁成为领兵的将军。一个英俊的美男，率领 千军万马，英勇而有智谋，其风度魅力让人们不由得呼之为周郎。这是一幅多美的画卷啊! 俊男之三，兰陵王高长恭 高长恭，一名孝瓘，是北齐世宗文襄帝的第四子，封为兰陵王。据《北齐书》讲，他“貌柔心壮，音容兼美。”应是有英雄气概之美男。 在他任并州刺史时，突厥入侵，他尽力反击。武成帝河清四年，周军大举进攻，包围洛阳，高长恭为齐军中军统帅，他率五百骑冲入周军，直至金墉城(洛阳附近屯兵之城)下，城被周军包围甚急。城上人不识，高长恭免胄示之面，乃得进城，解除包围。大捷之后。武士共歌《兰陵王入阵曲》。后为太尉，讨柏谷，攻定阳，立不少战功。 以他多次战役所取得的战绩大体上可以推论，高长恭的智商应该是不错的。说他“音容兼美”，大约他也能以优美的声音高歌。武士们唱《兰陵王入阵曲》，他也可能是参加者之一。 传说高长恭上阵杀敌时戴着画成可怕鬼脸的面具，免得敌人看他漂亮就不害怕。这可能只是传说，但也不是不可能。宋朝名将狄青上阵时就是被发戴铜面具，敌人见他冲来皆披靡莫敢当。高长恭戴面具是否是用作一种标志，一位不可抵挡的英雄的标志。 功高遭忌，后主武平四年，皇帝派人送来毒药，高长恭对自己的妃子说：“我忠以事上，何辜于天而遭鸩也?”但也没有要求见皇帝申述，就饮药自尽了。 据此，高长恭被选 作第三位俊男是完全够格的。不过还有个问题需说明。 历史记载，高长恭在任地方官时“颇受财货”，即贪官。对此他曾表示是故意如此，只是为解皇帝的疑忌。这是真的，还只是一种掩词，不得而知。不过，“长恭为将，躬勤细事。每得甘美，虽一瓜数果必与将士共之。”不象贪婪之辈。在他打了胜仗后，武成帝买买妾二十人给他作为奖赏，他只接受其一个，也还是有节制的。临死前，将千金责券全部烧掉，更看出有些大度。依此，虽然不能肯定说他贪污就是避祸的手段，不过可能性还是很大的。何况皇帝确对他疑忌，最后赐他毒药，就是明证。 依此，他乃被选 作俊男之一。 俊男之四杨华。 为北魏名将之子，年轻时就有勇力，容貌雄伟。看来确是俊男。被北魏胡太后看中，逼与之通。杨华不愿吃软饭，率领其部曲投降了南边的梁朝，有点男子汉气，和张昌宗之流有天渊之别。杨华在梁征伐有战功，任高级官员，足证其勇力或智力不差。太清年间，侯景作乱，杨华反对的，但妻子为侯景所擒，杨华就投降了，可见真有些人情味。好象没有为侯景出力，不久就死了。 俊男杨华南逃后， 胡太后追想思不已，为作《杨白华歌辞》，其词为“阳春二三月，杨柳齐作花。春风一夜入闺阁，杨花飘荡入南家。含情出户脚无力，拾得杨花泪沾臆。春来秋去双燕子，愿衔杨花入窠里。”令宫人昼夜连臂蹋足歌之，甚凄惋。不论胡太后是否淫乱，杨华是当时北国第一俊男，则应无疑义。 杨华武功高强，和当时另在一将军王神念齐名，《梁书》记载“(王)神念少善骑射，既老不衰，尝于高祖前手执二刀楯，左右交度，驰马往来，冠绝群伍。时复有杨华者，能作惊军骑，并一时妙捷，高祖深叹赏之。”可见杨华的武功已经高到使皇帝(高祖指梁武帝萧衍)惊叹，只可惜语焉不详，没说明“惊 军骑”是怎么一种武功。 此外还有些历史上的人物，如果多选 些，他们就可能入彀。 例如：司马相如。他以琴声挑卓文君故事家喻户晓，其音乐素养很高。不过，卓文君和他私奔，绝非仅因琴弹的好。当时“文君窃从户窥，心说而好之，恐不得当也。”可见司马相如的外形还是美的。传中还说 “相如时从车骑，雍容闲雅，甚都。”“都”：优美貌。司马相如的文才自不用多说，从他平抚巴蜀，也可见其从政能力也不差。封禅书也只有一套见解。看来他确是一位俊男，不过，美中不足的是“相如口吃而善著书”，不过，他口吃肯定不严重，否则汉武是不会派口吃症者为外交官，出使西南。 还有些人物，一般意见认为他们都是美男子，但在这里没有选他们： 韩寿，“美姿貌，善容止，”长的大概确实不错，不过，“善容止”是不是含有善于化装和表演的意思?真正的俊男不应象小旦那样化装和作做。在贾午的眼中他是美男子，不过，这个贾家的家风很不怎样，晋惠帝的皇后贾南风荒淫放恣，是历史上有名的，她的小妹有多高的审美力是值得怀疑的。虽然史书上说他“劲捷过人”，不过这只是在去幽会时表现，并没有在战场上或其它真需要矫健的体能时表现。他是不是真正具有高智商或富有男子汉气派，也没有任何证据。 潘岳，字安仁，常混称为潘安。史书记载他“美姿仪”，应该是个美男子。他小的时候长的特别可爱，史书记载“少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”“掷果盈车”成为写美男的一个典故，这里多少有点误解。第一，这是潘岳小时事，只是个“宁馨儿”，不宜于作为成年俊男的比喻，二是投果的是妇人，即已婚妇女，而非少女，这些妇女可能希望自己也有象这样可爱的儿子，而不是爱慕。 史书上还说：“(潘)岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”贾谧就是上面讲那个韩寿和贾午的儿子，随母家姓。当时贾南风擅权，贾谧权倾朝野，潘岳如此趋炎附势，令人恶心。 卫玠，“年五岁，风神秀异”，“总角乘羊车入市，见者皆以为玉人，观之者倾都。”，都是讲未成年时。在成年后，他出行，“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”竟然会被人“看杀”，真是柔弱的可怜。大约那时的时尚就是这样，以柔弱为美，即使男人也是这样。许多男人都搽胭脂抹粉的打扮自己。这样的男人能排入俊男名单中吗? 本来他出行，人们围观，似乎可以作为他是高级美男的证据，这几年看到一些小女子胡乱捧帅哥达到痴迷程度，也就怀疑古代那些围观的人中，是不是也和现代那些 fans 一样，发热的不正常。能不能当作他真正俊美的证据，也就成了问题。 子都，美男子，这是没有大问题的。不过，“都”字本身就有优美的意思，所以，子都可能本身就是美男的泛称。《诗经》中的“不见子都，乃见狂且。 ”说是泛指，也讲得通。那个《左传 隐公十一年》中记载的子都则是一个郑国人，这位郑国子都是不是英俊美貌，在《左传》中是看不出来的。不宜上俊男名单。何况，郑国子都一点男子汉气也没有，在战场上说暗箭，射本方的英雄，更不宜列入。
古代四大帅男是哪四个?
一、潘安（即潘岳），西晋时河南人氏，年轻时坐车到洛阳城外游玩，当时不少妙龄姑娘见了他，都会怦然心动给他一个“回头率”，有的甚至忘情地跟着他走。因此常吓得潘安不敢出门。有的怀春少女难以亲近他，就用水果来投掷他，每每满载而归，于是民间就有了“掷果盈车”之说。潘安不仅长了张锦绣皮囊，还写得一手锦绣文章，很小就显露出文学天赋，其文风华美却不失于雕琢,善写清绮哀艳的悲情文章，是一个很忧郁的美男子。
在生活中潘安绝对是个好男人，十余岁定婚，对发妻杨氏一往情深。杨氏不幸于元康八年（298）去世，潘安的悼亡词写得缠绵悱恻，情真意切，是中国此类题材中最早的名篇。
二、宋玉,是中国历史上与潘安齐名的最著名的两大帅哥之一，但是这位先生的帅名却又多少来得有些蹊跷，因为从来就没有哪部正经的史书甚至野史笔记里说过他是如何如何的帅，唯一的佐证便只有他写的那篇《登徒子好色赋》了。在那篇赋里，写有一位大夫登徒子说宋玉“为人体貌娴丽玉，口多微辞，又性好色”，宋玉就解释说有曾经有一位绝色美貌的东家之女登墙偷窥自己三年，但他都对人家不理不睬，因此不能说自己好色，接着他就描述登徒子如何喜爱丑陋的妻子，与她生了五个孩子，从而把“性好色”的罪名加到登徒子的身上。毕竟大家都比较相信帅哥，于是就听信了宋玉的话，而“登徒子”却成了“好色之徒”的代名词。
三、子都,是春秋时期郑国人，大名叫做公孙阏，不仅相貌生的美，还有着一身的好武艺，能征善射，因此便做了郑庄公的大夫，其容颜之美不仅震动了以庄公为代表的统治阶层，而且也得到了以郑国女子为代表的广大人民群众和以孟夫子为代表的子孙后代的认同。
《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思是说，一个女孩子本来跟某帅哥有个约会，可是她等得心上人没有见到，却见到了一个愚驽蠢笨的傻佬。在这首诗里，“子都”乃是众多郑国少女梦中的白马王子和假想的约会对象，少女们都以能见到那位帅名满全国的子都为荣。《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也”。连亚圣孟夫子都说“不知子都之姣者”是不长眼睛的人，可见子都可真真正正的的确确是个大帅哥了。
四、宋文公,即公子鲍，是一个“美而艳”的大帅哥，于是乎中年守寡、独居深宫而难耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”。可是公子鲍不愿意啊，怎么办呢？王姬便千方百计的想尽办法拍公子鲍的马屁。你公子鲍不是喜欢布施恩惠于国人吗？好，老娘我帮你布施；还不愿意吗？还不愿意，老娘我干脆把宋国的江山也献给你做交换吧。昭公九年，宋昭公外出打猎，这正是上天赐予王姬的良机，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鲍当了国君。一段因帅得国的千古神话终于成为现实。
那么这位帅得令祖母倾心而折节欲通的宋文公，除了帅之外，到底是怎样的一个人呢？《左传》里说他“礼于国人”，《史记》中说他“贤而下士”，当然，这些都是在他做公子鲍需要收买人心的时候。
五、邹忌,战国时齐国有名的帅哥。身型修长（身高八尺有余），而且形态“昳丽”。他的帅不仅是外在的帅，同时他又是一个很有思想的人，更愿意别人注意他内在的东西，比如说他更希望人们赞美他的诗歌、口才等等。直到有一天，有消息说：他终于不再是齐国最美的男人了，城北来了一个叫徐公的男人，他现在才是这里最美的男人。突如其来的幸福使邹忌不敢相信，他拔足向王宫奔去对齐威王说：大王，我的妻子想让我给她买樱桃吃，我的妾想让我给她买野味解馋，我的客人想让我给他批几方木头盖房，所以都说徐公不如臣美，但事实上我与徐公相比，好比是茄子、鹌鹑、狗尾巴草，这证明我受了他们的蒙蔽。
齐威王听了邹忌一番话，陷入了沉思……翌日，齐威王召邹忌觐见，一脸神秘地对邹忌说：爱卿，你又是齐国最美的人啦！寡人已经把那个城北的鸟徐公毁了容，现在你老婆再夸你漂亮当然就不是蒙蔽你啦！
自此，邹忌疯了，据说有人曾看到过他，已经变得神志不清，只反复说着一句话：我只想做一个有思想的人……
六、周瑜,自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有“国色”之称的二乔，成为连襟。周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年36岁。周瑜性情开朗，气度宽宏，精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。
七、吕布,相貌英俊，武艺高强，不但衣着华丽，而且喜欢耍酷，一出场就是“器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视”，简直是酷毙了，当时人称“人中吕布、马中赤兔”。吕布在丁原手下虽说也是“顶束发金冠，披百花战袍，擐唐猊铠甲，系狮蛮宝带”，有模有样。新归董卓后更是盲目追求“名牌”，“头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍……”整个一天皇巨星的打扮！
在白门楼，吕布被擒。刘备对曹操说，“君不见丁建阳、董卓之事乎？”其实他知道自己妒忌丁建阳、董卓，因为他自己也想得到吕布。吕布实在太完美了，完美得让人溺爱，同时他明白任何人得到吕布都会溺爱，英雄如曹操也不例外。如果这样，曹操或许会步丁建阳、董卓后尘，曹操虽然很想得到吕布，但他也不想成为丁建阳和董卓，只好把吕布给杀了。
八、嵇康，是“竹林七贤”的领袖人物，三国时魏末著名的思想家，诗人与音乐家。他是中国古代少有的美男作家，精通文学、玄学和音乐，同时英俊潇洒，别人形容他是“龙章凤姿，天质自然”。最有说服力的故事是，某次他去森林里采药，竟被樵夫误以为仙人下凡，其风姿可窥一斑。
嵇康人缘极好，王戎说与他交往二十年，未见其有不好的脸色。因此留下“意趣疏远，心性放达”之美名；然而嵇康更有“刚肠疾恶，轻肆直言，遇事便发”的一面，他的名篇《与山巨源绝交书》及对《广陵散》的喜爱便是他愤世嫉俗、桀傲不驯的性格的表现，而蔑视司马昭、进而遭致杀身之祸，更是这种刚正不阿的例证。
九、卫玠,记得三国中杀掉邓艾父子的卫瓘吗？卫玠就是他的孙子。关于卫玠的美，《晋书》里用词有“明珠”，“玉润”等等，他为人喜怒不表于形，总之是个面无表情的玉人。这孩子自幼风神秀异，坐着羊车行在洛阳街上，远远望去，就恰似白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。洛阳居民倾城而出，夹道观看小璧人。
八王之乱把西晋政权闹成一锅糨糊，胡人势力乘机进入中原，天下大乱。卫玠一家子跑到江夏（今武汉），妻乐氏经不住旅途疲惫死去。征南将军山简赶快来抢这个钻石王老五，把爱女嫁给他。后来他投奔东晋都城建业（今南京）。建业的官员们久闻卫玠艳名，立即答应予以重任。江东人士听说来了个大明星，人山人海地围观，挤得卫玠举步艰难，使他一连几天都无法好好休息，这个体质孱弱的美少年终于累极而病，一病而亡。
十、韩子高，梁朝会稽山阴人，身世微贱，以做鞋为生。据说他“容貌艳丽，纤妍洁白，如美妇人。韩子高因为貌美，处于乱军之中，敌人挥舞长枪白刃疯狂砍杀，可一旦遇到韩子高，竟然没有一个人舍得伤害他的一根毛发，可见此君貌美到了什么程度？多少纯情少女，包括陈朝公主，都疯狂暗恋子高，竟然因为日夜思念而咳血身亡。
但韩子高却甘愿委身于南朝陈文帝陈茜，同食共寝，日夜不离。更因为子高的一段绯闻，而导致陈茜一怒之下感情用事灭了王司马一族，最终造成了梁朝的灭亡和陈朝的建立。这种因为同性恋而导致王朝颠覆的史实，在中国历史上绝无仅有。陈茜死后，子高被冤狱赐死，年仅三十岁。
描写古代男子的句子
1、一身黑色的紧身长衫，高束起的银色长发透出淡淡的邪气，若不是那眉宇之间充斥着的英气和眼底那冷似寒冰的精芒。2、一身骑装偏给他穿出几分文雅之气，头戴皮貉帽，帽檐上一道明黄锦缎压边，上绣百种倒福字花纹并在额前缀着一块品质极佳的翡翠。3、一身玄色衣裳，精密大气的滚边刺绣，轻薄柔软的布料，那衣袂仿佛能够无风自动，给他偏偏增了几分神采！4、一身月牙白的锦袍裁剪合体，身姿清瘦挺拔，步履轻缓，如芝兰玉树，光风霁月，说不出的尊贵雅致，如诗似画。5、见乔津亭白衣洁净，如琼枝一树，栽种在青山绿水之间，尽得天地之精华；又似昆仑美玉，落于东南一隅，散发着淡淡华彩，不由一呆。6、他穿着一身雪衣，姿容清冷，宛若天人。7、一身粉红色锦袍，如丝缎一般的墨发高高束起，用一个粉红色发冠箍住，只在两耳垂下几缕乌黑的发丝，在风中轻轻摇曳，仿佛春日里的杨柳，清雅而飘逸。8、一身华丽锦袍，金冠玉带，锦袍镶着华丽的金边，针线细致，锦袍上绣着飞龙图案，那图案也是极为仔细栩栩如生。9、穿着一身紫色直裰朝服，腰间扎条同色金丝蛛纹带，黑发束起以镶碧鎏金冠固定着，修长的身体挺的笔直，整个人丰神俊朗中又透着与生俱来的高贵，依旧如前世般让人觉得高不可攀、低至尘埃。10、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。11、穿着一身白色的睡袍，松松垮垮地，微卷的黑发极为慵懒地垂下。他伸出一只手，有些烦躁地支撑着半边头颅，头发被抓得微乱，俊美无铸的脸上，带着淡淡的不悦。12、一身蓝色锦袍，一身古铜色肌肤，虽然生得俊俏，可脸上却常带着丝丝冷笑，让人觉得他目空一切之感。13、一身雪色长衫，墨染般的发丝在烈风的吹拂下，张扬着，飞舞着，一张俊逸至极的脸庞挂着淡然清雅的笑意。14、一身银白的长袍，随意束起的乌黑长发，悬浮在高空之中，居高临下，俯视天下！15、一身玄色窄袖蟒袍，袖口处镶绣金线祥云，腰间朱红白玉腰带，上挂白玉玲珑腰佩，气质优雅，气度逼人。16、出现的男子，容貌俊美非凡，精美的五官仿若上天最杰出的作品，脸庞的笑邪肆中透着一分温暖，那一身暗紫色长袍，为他的气质更增添了一分邪魅。17、一身白衣胜雪，俊秀的脸庞尽是清冷，略带一些憔悴，整个人犹如高高在上的皎月，令人不由的产生一丝敬畏。18、一身华丽的深紫，驾一匹黑马直奔而来，两旁士兵尊畏的让开，他直径奔至门口，下马推门而入!
求描写俊男美女的片段
1、她秀雅绝俗，自有一股轻灵之气，肌肤娇嫩、神态悠闲、美目流盼、桃腮带笑、含辞未吐、气若幽兰，说不尽的温柔可人。
2 她肌肤胜雪，双目犹似一泓清水，顾盼之际，自有一番清雅高华的气质，让人为之所摄、自惭形秽、不敢亵渎。但那冷傲灵动中颇有勾魂摄魄之态，又让人不能不魂牵蒙绕。
3 她独倚长椅，火光映照之下，容色晶莹如玉，如新月生晕，如花树堆雪，环姿艳逸、仪静体闲、柔情绰态、媚于语言、娇柔婉转之际，美艳不可方物。
4 听她吐语如珠，声音又是柔和又是清脆，动听之极，向她细望了几眼，见她神态天真、娇憨顽皮、双颊晕红，年纪虽幼，却又容色清丽、气度高雅，当真比画里走下来的还要好看，竟会有如此明珠美玉般俊极无俦的人品。
5 她脸朝花束、身形苗条，长发披于背心，用一根粉红色的丝带轻轻挽住，一袭白衣，鲜花一映更是粲然生光，只觉她身后似有烟霞轻拢，当真非尘世中人，待她转过身来，才见她方当韶龄，不过十八岁年纪，肌肤胜雪，娇美无匹，容色绝丽，不可逼视。
6.当我的手掌触摸到她手臂的时候，女孩低下了头，我看到她刚才因惊恐而惨白的脸上泛起了微微的红晕。
7.她秀美的娥眉淡淡的蹙着，在她细致的脸蛋上扫出浅浅的忧虑，让她原本美
得出奇的容貌更添了一份我见犹怜的心动。
8.她大概是不小心坠落凡间的天使
眉宇之间透着的，是与凡尘女子不同的灵气
她就像空中的羽毛，你很想触碰，却始终不忍心打扰她的安静
倒不如就把她当作一幅画，永远地守护着她…
9.这少女十八九岁年纪,一张圆圆的鹅蛋脸,眼珠子黑漆漆的,两颊晕红,周身透着一股青春活泼的气息 约莫二十二三岁,肤光胜雪,眉目如画,竟是一个绝色丽人
10.那小姐相貌娇美,肤色白腻,别说北地罕有如此佳丽,即令江南也极为少有.她身穿一件葱绿织锦的皮袄,颜色甚是鲜艳,但在她容光映照之下,再灿烂的锦缎也已显得黯然无色
只见她一张瓜子脸,双眉修长,肤色虽然微黑,却掩不了姿形秀丽,容光照人
11.一个黄衣少女笑吟吟的站在门口,肤光胜雪,双目犹似一泓清水,在各人脸上转了几转.这少女容貌秀丽之极,当真如明珠生晕,美玉莹光,眉目间隐然有一股书卷的清气
12.白马上乘的是个少女,二十岁上下年纪,白衫飘飘,左肩上悬着一朵红绸制的大花,脸色微黑,相貌却极为俏丽
13.见一个清秀绝俗的少女正在观赏菊花,穿一身嫩黄衫子,当真是人淡如菊,我一生之中,从未见过这般雅致清丽的姑娘
14.一个绿杉少女手执双桨,缓缓划水而来,口中唱着小曲，只见那少女一双纤手皓肤如玉,映着绿波,便如透明一般。说话声音极甜极清,令人一听之下,说不出的舒适.
15.这少女约莫十六七岁年纪,满脸都是温柔,满身尽是秀气 。只见她抿着嘴,笑吟吟的斜眼瞅着自己,肤白如新剥鲜菱,嘴角边一粒细细的黑痣,更增俏媚。
16.她身旁站着个身穿淡绛纱衫的女郎,也是盈盈十六七年纪,向着他似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气.这女郎是鹅蛋脸,眼珠灵动,另有一股动人气韵
17.只见一个身穿藕色纱衫的女郎,脸朝着花树,身形苗条,长发披向背心,用一根银色丝带轻轻挽住.他望着她的背影,只觉这女郎身旁似有烟霞轻笼,当真非尘世中人。一双眼只是瞧着她淡淡的眉毛这么一轩,红红的嘴唇这么一撅 。
18.她脸上似笑非笑,嘴角边带着一丝幽怨,满身缟素衣裳.这时夕阳正将下山,淡淡阳光照在她脸上,他这次和她相见,不似过去两次那么心神激荡,但见她眉梢眼角间隐露皱纹,约莫有三十五六岁年纪,脸上不施脂粉,肤色白嫩
19.瑟瑟几响,花树分开,钻了一个少女出来,全身紫衫,只十五六岁年纪,比她尚小着两岁,一双大眼乌溜溜地,满脸精乖之气
20.忽然身后有人轻轻一笑,他转过头去,水声响动,一叶扁舟从树丛中飘了出来.只见船尾一个女子持桨荡舟,长发披肩,全身白衣,头发上束了条金带,白雪一映,更是灿然生光.他见这少女一身装束犹如仙女一般,不禁看得呆了.那船慢慢荡近,只见那女子方当韶龄,不过十五六岁年纪,肌肤胜雪,娇美无比,容色绝丽,不可逼视
21.只见一个少女穿着淡绿衫子,从庙□快步而出,但见她双眉弯弯,小小的鼻子微微上翘,脸如白玉,颜若朝华，她服饰打扮也不如何华贵,只项颈中挂了一串明珠,发出淡淡光晕,映得她更是粉装玉琢一般
22.只见那小姐生的纤巧削细，面凝鹅脂，唇若点樱，眉如墨画，神若秋水，说不出的柔媚细腻，一身翠绿的裙子，在这浑浊的雨中更是显得格外的夺目鲜润，直如雨打碧荷，雾薄孤山，说不出的空灵轻逸，那呵呵的笑声传来，更叫人添了一种说不出的情思
23.那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若春梅绽雪,神如秋蕙披霜, 两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月射寒江.大约也是十八九岁,腰插匕首,长辨垂肩,一身鹅黄衫子,头戴金丝绣的小帽,帽边插了一根长长的翠绿羽毛,革履青马,旖旎如画
24.那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那么亮的眼睛凝望过来.只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上,衣上,影子上
25.她衣衫飘动,身法轻盈，只见她清丽秀雅，容色极美，约莫十七八岁年纪 。双目湛湛有神,修眉端鼻,颊边微现梨涡,直是秀美无伦。冰雪上反射过来的强光照在她的脸上,更显得她肤色晶莹,柔美如玉,但见她肤色奇白,鼻子较常女为高,眼睛中却隐隐有海水之蓝意
26.只见她一身黑衣,更衬得肌肤胜雪,一双手白玉一般,放在膝盖上,一言不发。火把中只见她一张雪白的脸被火光一迫,更觉娇艳
27.只见说话的是个十七八岁少女,身穿淡绿衫子,一张瓜子脸儿,秀丽美艳,一双清澈的眼睛凝视着他,嘴角边微含笑容
28.定睛看时,却见这少女身穿鹅黄短袄,服色固自不同,形颜亦是大异,她面庞略作圆形,眼睛睁得大大地,虽不若那绿衫少女那般明艳绝伦,但神色间多了一份温柔,却也妩媚可喜
29.她衣衫飘动,身法轻盈,出步甚小,但顷刻间便到了离两人四五丈处.只见她清丽秀雅,容色极美,约莫十七八岁年纪 穿了一身淡紫色的衣衫,她在冰上这么一站,当真胜如凌波仙子,突然间无声无息的破冰入潭,旁观群豪,无不惊异
30.只见她身穿淡绿罗衣，颈中挂着一串明珠，脸色白嫩无比，犹如奶油一般，似乎要滴出水来，双目流动，秀眉纤长。 她话声轻柔婉转，神态娇媚，加之明眸皓齿，肤色白腻，实是个出色的美人。
