海安镇的海安历史名人
乔林(1731一?)，字翰园，号西墅，晚号墨庄，海安丁所人，清代乾隆年间篆刻家。乔林酷爱读书，家无长物，但蓄书颇多。晨夕揣摩，孜孜不倦。乾隆四十三年(1778年)，曾刻有“人事多所不能，惟酷好学问文章”印。工六书篆籀之学，悉心精研数十年而从不间断，其篆刻师法许容，善刻晶、玉、瓷、竹等印，各臻其妙。侧款作行草，间或亦刻隶书，其所作篆隶淳古浑劲，得秦汉遗法，后人曾误为宋、元人所作。清代翰林院侍读学士、上书房行走钱大昕在《乔墨庄先生传》中赞其“用刀如用笔，试以玉、铜，铁，竹根无不如意”。他的篆刻风格，对当时江浙印坛以至后世均有相当影响。善制竹根印是乔林独特之处，加之他篆刻书体工整，笔法老练，章法严谨，线条虚实相间，朱白对比得当，一时颇负赞誉。清代工部尚书、协力、大学士彭云楣曾以乔林所制竹根印供奉乾隆皇帝，乾隆见后十分欣赏，见印有墨庄小鼓，遂查问墨庄为何人，大臣回答说墨庄是宋朝的，乾隆命侍臣作竹根图章歌以记之，但乾隆没有弄清墨庄就是同时代的人。清代(东皋印人传)一书记载了此事。《中国人名大辞典》中称乔林“手制竹根草，尤精雅绝俗”。乔林对古钟鼎器物的款铭文字亦颇有研究。一生著作有《篆刻汇编》、《金石萃言》、《寒碧轩诗抄》(八卷)、《墨庄印谱》等。余少春(1894—1945)，著名扬州评话艺人，家居海安镇。自幼家贫，18岁拜著名评话艺人张少南为师。初学时，余少春先后听过丁寿庭，陈月秋、张捷山等前辈的《清风闸》，他博采众长，融会贯通，逐步形成了具有里下河风格的余派(清风闸)。这部书，以喜剧形式反映人间悲剧，将旧时代的杨州社会生活描述得淋漓尽致，一览无遗，后人称之为一部“奇书”。他还剔除原话本中淫秽语言，并言明糟粕语言不传弟子。民国30年(1941年)海安沦陷，余少春去如东县栟茶镇演出，在味园茶馆献艺时，有新四军干部前来听书，对余少春的技艺很为赞赏，后在数次群众大会上都邀他说上一段书，藉以鼓舞群众士气。并请余少春联络海安、角斜一带的艺人前往栟茶演出。余少春不仅在里下河地区拥有众多听众，在扬州、镇江、泰州一带也很受欢迎。余少春书目甚多。除《清风闸》外，尚有《七侠五义》、《五虎平西》、《粉妆楼》等，著名扬州评话大师王少堂在听了他的《七侠五义》后，亦甚为赞赏。余少春的书艺后传子余又春，又春于1986年在扬州曲艺团将余派《清风闸》录音，经王澄、汪复昌、陈午楼、李真先生整理，由江苏文艺出版。张符骧(1663-1727)，字良御，号海房，海安镇人。康熙四十六年(1707年)，清圣祖玄烨南巡，张符骧于扬州塔湾进献《迎銮诗》十二章，陈述治国方略，甚得康熙帝嘉许。康熙五十三年，张符骧中顺天举人。康熙六十年，张符骧通过会试，被录为进士，时已58岁。因他在殿试时对答方策言词激烈，被贬为三甲第34名。是年五月，康熙帝于澹宁居召见张符骧等人，因张符骧学识渊博，被选为翰林院庶吉士。三年后，张符骧即告老还乡。张符骧平生不善趋附权贵，为人厚道，是非分明，对地方捐助、赈济、疏通河道修堤等公益均能尽力资助。张符骧所著诗词文章甚丰，著有《依归草文集》、《自长吟诗集》、《海房文集》、《日下震泽集》、《顺时录》、《天佣子集》等。陆儋辰(1777—1842)，字莞泉，别号耳乡。清代郡廪生，海安镇人。为清代提学使陆舜之从曾孙。他勤奋好学，尤致力于医。喜研金石。搜古碑数百通。蓄铜雀瓦、古砚及印章合数百件，印证掌故，一一题识，而手自镌之。擅书法、工琴、好诗，喜博弈，著有《弈谱》四册。陆儋辰曾得古医书多种，各据善本，为之校正。撷诸家之精粹，编成《证治赋》若干篇，《运气辨》两篇。得其存者，整理成册，先后收入《海陵丛刻·运气辨》两册，及《海陵丛刻·陆莞泉医书》六卷，近二十万言，今上海、南京中医学院图书馆均有藏本。 陆儋辰不仅有多本医术著作，且极为重视实践，临床经验丰富，远近求治者甚多。王叶衢，海安镇人，祖籍安徽滁县。出生于清乾隆四十七年(1782年)前后，卒于同治初年。王叶衢于生不乐仕进，矢志于海安故里的自然、历史资料的搜集、研究，“专力搜辑一镇遗事。凡嘉言懿行，文章碑碣，靡不求其本源，考其始终”，“凡有见闻，即书片纸弃箧中，日久成帙”。先后用10多年时间搜集、考订、整理，于道光二十九年(1849年)编成《海安考古录》。该书共四卷，主要记述古泰州州境东部地区的概况，分别记载建置、职官、河道、寺观等16个方面的内容。书内还配有海安古城区及古泰州东部地域河流概貌图。由王叶衢好友邑人徐怀玉绘制。同治二年(1863年)有刻本，民国11年(1922年)韩国钧将其略作增删调整，编入《海陵丛刻》。1962年，扬州古旧书店根据咸丰五年(1855年)石麟画馆原稿本刻写复印，印刷时冠名以《咸丰海安县志》。王叶衢编纂《海安考古录》，保存了明末至清代中叶海安部分地域的大量珍贵资料。仲鹤庆，字品崇，号松岚，海安西场镇人。生卒年不详，清乾隆十七年(1752年)中举，乾隆十九年登进士，任四川大邑县知县，因为人刚直，被罢官归里． 仲鹤庆善写兰。喜山水、花鸟，且书法、诗文俱佳，与钱塘胡西坨、丹徒李萝村、兴化郑板桥、邑人陈志枢等友善。其名载北京中国书店1982年3月版《中国画家大辞典》。所绘中堂、条屏多幅现藏泰州市博物馆。著有《迨暇诗钞》四卷，为泰州市图书馆收藏。韩国钧编纂之《海陵丛刻·先我集》卷二刊载其诗词十五首。石重光(1889—1933)，字又新，海安李堡镇人。曾赴日本留学，毕业于日本弘文学院。一生长于古诗文、书画、古琴，精通日、英两国语言。留学日本后，石重光接触到民主革命的思想，毅然追随孙中山先生。为筹办枪械奔走，事发后避逃回乡。不久如皋清末进士沙元炳推荐他去江苏省立第七中学(即现南通中学)任教。后李堡潘树声先生任如皋师范学校校长时，又荐他去如皋师范任教，并一度担任教务主任。石重光富有正义感。在学校里，他十分同情进步学生，为参与闹学潮的学生鸣不平，又加之因事忤当时任**江苏省教育厅长的周佛海，为周所不容。不久，石重光即被逐出如皋师范。至如皋南门商人明文川家中任家庭教师。民国21年经人介绍，石重光去安徽省凤阳中学任教。民国22年因患伤寒回归故里，久医无效，病逝于如皋，葬西场镇河南。石重光一生诗作数百首，编有《顽石诗稿》一册，其手抄孤本在“文化大革命”中被毁，但其诗作在如皋、李堡志书中均有记载，里人流传较多。朱南金(1863一1940)，字葆逵，号蛰翁，晚清秀才，祖居海安南莫镇朱楼村，后移居海安胡集乡。朱南金年轻时从苏州黄门就读。家中无地，教读为生，学识渊博，品德清高，里人尊称为“朱二爹”。他一生敬佩浏阳谭嗣同，谭著有《仁学》，他即写一部《仁学通》，阐明谭氏著作的微言大义。他还特地去沪上拜会维新运动领袖康有为，一席交谈，康有为惊喜地说：“想不到穷乡僻壤还有个朱葆逵！”光绪三十二年(1906年)秋，在维新运动浪潮中，朱南金与王骥骧等人一起毁庙兴学，将英华庵里的和尚驱走，办起竟成学校。朱南金任首任校长。朱南金在乡里负有盛名，学生遍于四方，书法在苏州、扬州、泰州一带亦有影响。善真楷、喜行书、好魏碑，尤以小楷造诣为深。其书法大部毁于战乱。海安县博物馆存有其行书条幅。朱南阜(1867—1942)，字叔才，号葆莲，又培风道人，里人尊称其为“朱三爹”。少年时，朱南阜就读私塾，尤爱书法、金石。他的书法从临摹秦汉魏晋唐碑贴入手，又吸取清代吴让之书法之字见长，篆字亦常见于条幅。金石以篆字为主，有阳文、阴文、双线等多种体例，至今朱氏后代仍保存其印章近百枚。1988年国庆，海安县文化馆，海安县书法协会将朱南阜印章作品编印展出两个月之久。朱南阜曾办学课徒，民国初年公推为王氏义庄进业小学校长。该校为当时泰县创立最早、规模最大的学校谭德钟(1876—1949)，字组云，号高谭，晚号海陵老人，海安镇人。为中国近代杰出书法家之一。少年时，谭组云从海安陈西璧、陆子才习文，苦练书法，常临摹钟王遗迹、汉唐碑版。民国6年(1917年)，谭组云遍游长江沿岸，远至京师、粤、闽，后长期定居上海鬻书。历与康有为、高邕之、曾熙、于右任、张大千等切磋书艺，彼此交厚。书法与谭延闿齐名，世称“南北谭。” 民国19年，谭组云寓居金陵鸡鸣寺，与时任国民政府行政院长的谭延闿，合版《天马赋》。于右任为帖扉页题：“试看南北奇书。畏公旧友、组云吟兄妙作。”上海《申报》曾登载谭组云各体书联。张大千的老师曾农髯对谭组云的书画亦十分赞赏，称其“笔疏以健，神韵欲流。”谭组云曾将他与石涛、彭刚直、吴俊卿、李梅庵、李息翁、王一亭及其哲嗣少云、小云、长媳韩佩芬的书画合版《十人书画集》一册。与谭少云、谭小云合版《三谭书画集》，并于上海大新公司展厅举办“三谭书画展”。30年代，谭组云采用面授与函授之法，在上海创办海陵学苑。继于上海设华商书局，专业印售名家书画作品及其著作，并于南京、丹田等地设立分发行所。晚年谭组云家居海安潭园，与韩紫石、陆省吾先生在凤山创佛教居士林。谭组云的作品及著述有《海香诗钞》、《海陵印存》、《海陵书画集》、《续艺舟双楫》等。
江苏南通市海安县的名人
韩国钧（1857年—1942年），字紫石，亦字止石，晚号止叟。江苏海安人。
出生商人家庭。清光绪五年（1879年）中举。先后任行政、矿务、军事、外交等职，曾任吉林省民政使。民国成立后，历任江苏省民政长，安徽巡按使，江苏巡按使、省长、督军等职。
乔林(1731一?)，字翰园，号西墅，晚号墨庄，海安丁所人，清代乾隆年间篆刻家。
乔林酷爱读书，家无长物，但蓄书颇多。晨夕揣摩，孜孜不倦。乾隆四十三年(1778年)，曾刻有“人事多所不能，惟酷好学问文章”印。工六书篆籀之学，悉心精研数十年而从不间断，其篆刻师法许容，善刻晶、玉、瓷、竹等印，各臻其妙。侧款作行草，间或亦刻隶书，其所作篆隶淳古浑劲，得秦汉遗法，后人曾误为宋、元人所作。清代翰林院侍读学士、上书房行走钱大昕在《乔墨庄先生传》中赞其“用刀如用笔，试以玉、铜，铁，竹根无不如意”。他的篆刻风格，对当时江浙印坛以至后世均有相当影响。
余少春(1894—1945)，著名扬州评话艺人，家居海安镇。自幼家贫，18岁拜著名评话艺人张少南为师。初学时，余少春先后听过丁寿庭，陈月秋、张捷山等前辈的《清风闸》，他博采众长，融会贯通，逐步形成了具有里下河风格的余派(清风闸)。这部书，以喜剧形式反映人间悲剧，将旧时代的杨州社会生活描述得淋漓尽致，一览无遗，后人称之为一部“奇书”。他还剔除原话本中淫秽语言，并言明糟粕语言不传弟子。民国30年(1941年)海安沦陷，余少春去如东县栟茶镇演出，在味园茶馆献艺时，有新四军干部前来听书，对余少春的技艺很为赞赏，后在数次群众大会上都邀他说上一段书，藉以鼓舞群众士气。并请余少春联络海安、角斜一带的艺人前往栟茶演出。
张符骧(1663-1727)，字良御，号海房，海安镇人。康熙四十六年(1707年)，清圣祖玄烨南巡，张符骧于扬州塔湾进献《迎銮诗》十二章，陈述治国方略，甚得康熙帝嘉许。康熙五十三年，张符骧中顺天举人。康熙六十年，张符骧通过会试，被录为进士，时已58岁。因他在殿试时对答方策言词激烈，被贬为三甲第34名。是年五月，康熙帝于澹宁居召见张符骧等人，因张符骧学识渊博，被选为翰林院庶吉士。三年后，张符骧即告老还乡。
陆儋辰(1777—1842)，字莞泉，别号耳乡。清代郡廪生，海安镇人。为清代提学使陆舜之从曾孙。他勤奋好学，尤致力于医。喜研金石。搜古碑数百通。蓄铜雀瓦、古砚及印章合数百件，印证掌故，一一题识，而手自镌之。擅书法、工琴、好诗，喜博弈，著有《弈谱》四册。
王叶衢，海安镇人，祖籍安徽滁县。出生于清乾隆四十七年(1782年)前后，卒于同治初年。王叶衢于生不乐仕进，矢志于海安故里的自然、历史资料的搜集、研究，“专力搜辑一镇遗事。凡嘉言懿行，文章碑碣，靡不求其本源，考其始终”，“凡有见闻，即书片纸弃箧中，日久成帙”。先后用10多年时间搜集、考订、整理，于道光二十九年(1849年)编成《海安考古录》。
仲鹤庆，字品崇，号松岚，海安西场镇人。生卒年不详，清乾隆十七年(1752年)中举，乾隆十九年登进士，任四川大邑县知县，因为人刚直，被罢官归里．
石重光(1889—1933)，字又新，海安李堡镇人。曾赴日本留学，毕业于日本弘文学院。一生长于古诗文、书画、古琴，精通日、英两国语言。留学日本后，石重光接触到民主革命的思想，毅然追随孙中山先生。为筹办枪械奔走，事发后避逃回乡。不久如皋清末进士沙元炳推荐他去江苏省立第七中学(即现南通中学)任教。后李堡潘树声先生任如皋师范学校校长时，又荐他去如皋师范任教，并一度担任教务主任。
朱南金(1863一1940)，字葆逵，号蛰翁，晚清秀才，祖居海安南莫镇朱楼村，后移居海安胡集乡。
朱南阜(1867—1942)，字叔才，号葆莲，又培风道人，里人尊称其为“朱三爹”。少年时，朱南阜就读私塾，尤爱书法、金石。他的书法从临摹秦汉魏晋唐碑贴入手，又吸取清代吴让之书法之字见长，篆字亦常见于条幅。金石以篆字为主，有阳文、阴文、双线等多种体例，至今朱氏后代仍保存其印章近百枚。1988年国庆，海安县文化馆，海安县书法协会将朱南阜印章作品编印展出两个月之久。
谭德钟(1876—1949)，字组云，号高谭，晚号海陵老人，海安镇人。为中国近代杰出书法家之一。
