手上的三条纹线分别代表什么？
人的手上主要有3条纹路。1．生命线：源于食指与拇指之间，呈抛物线形，一直延伸至手腕，此线越长越好，越长代表寿命越长。2．头脑线：又称智慧线，起点与生命线在一起，是走在手掌中间止于小鱼际上的一条线，只要是弱智、痴呆的人，这条纹都很浅很细，并且乱，不能成为清晰的线。3．感情线：感情线是起于小指侧的掌边开始，弯向食指方向，到达食指和中指指缝之间为标准。扩展资料:生命线生命纹--从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。生命纹的长短并不代表寿命的长短，而是代表生命力的强弱，所以生命纹其实应该叫做生命力纹。生命纹长、深、红润-----生命力强，对疾病的抵抗力强,，不容易生病;相反的，如果纹浅、弱，就比较衰弱。纹粗---适合劳动或运动，纹细的适合用脑。生命纹包围的掌丘范围大的，也是精力充沛，爱欲旺盛;范围小的羸弱，容易疲倦生命纹开头(靠掌边)有链形纹的，儿童时期体弱多病生命纹尾端有如流苏，要防老人病生命纹上有岛纹，表某一时间生病或住院，岛纹大小代表病情的轻重与时间长短。参考资料:百度百科-掌纹
感情线在哪
感情线是从手掌边缘靠近小指下方约1厘米的地方开始向上延伸到食指的一条或多条纹路，主要表示感情有关的信息。有关恋爱、婚姻、桃花等爱情的各方面都可以在这条手相纹路理清。感情线主要有哪些特征呢？1、 感情线长短感情线深长的人，做事都很顺心顺意，做事执行力强，能有一定的成就。但太长的人热情同时妒忌心强，太短的人往往无情。到食指根部的人比较诚实，正直，对爱情比较纯真，但易对别人信任而受到不必要的伤害。到中指要部的人品性端正，爱情专一，能把控好自己不会失败。到无名指根部的人，性格比较自私，对感情上有点不坚贞。2、 感情线分叉感情线分叉感情线未端出现二个小叉，主要是表示感情上易出现中途分离的风险，自己在实际生活需要把握好。出现三个小叉长度相等，女性是好女孩，好妻子。感情上性格比较明显，喜欢什么不喜欢什么，一定会表现出来，容易得罪人，所以要注意自己学会与人相处，谁才是自己真正需要的人。如果出现三叉中间长两边短，恋爱时易出现多人相争的情况，所以遇到这类情况，一定要理清自己需要的对方是什么样的，不要浪费自己的感情。3、 感情线上有羽毛状感情线羽毛状如果从感情线起点开始就是这样的线，表示桃花旺，感情丰富。多条下降的支线，表示与异性关系复杂，越多越麻烦。多条上升的支线，表示自己有博爱精神，能为了对方的利益而舍自己的利益，易获得真正的爱情
怎么看手相?手相的三条线分别代表什么?
对于人来说，手相里面有三条线，代表是比较好运的意思，对于缺少某一条线的话，说明这个人运势不是特别的好，运势也会比较坎坷，生活在世界上是会缺少什么的。在民间一直存在着看手相，读一个人的运势。这个手相往往是男左女右，看女生的手相更多的话就是看右手了。三线中的话，有生命线，有感情线，也有自己的工作线。当一个人，手相中有三条线的话，代表财运是很好的，生活是过上了顺心顺意的状态。对他们来说，只需要自己多做努力，那么久一定会有更好的势头，整体来说是很让人满意的。生命线生命线是从大拇指与食指中间的掌边开始，往掌底走的纹路。 这个生命线的长短呀，其实并不是代表寿命多长多段，往往是表示的是生命力的强弱。如果一个人的生命纹比较长，比较深，还有红润的光泽，说明生命力是很强的，对于疾病的抵抗力也是很强，不容易出现生病的情况。感情线感情线，也称作是婚姻线，指从小姆下掌边起向食指方向的一条手掌线。这个也是手掌中的一个主要线纹之一，这个感情线如果是深刻清晰的话，说明这样的人对待感情是很自信主动的。在生活中往往是比较喜欢主动出击的人，也能快速的掌握机遇，营造幸福美满的家庭生活。感情线如果比较微弱迷糊的话，说明在感情中，是不大有主见的，感情里面缺乏决断力。在感情线中如果是小纹路过多的人呢，更多是一个多情的人。智慧线在手相中，多数人是一条，少数人会有两条。如果某个人出现了两条智慧线，真的说明这个人是非常的聪明，有才能，同时也是感性敏捷的人。如果智慧线属于断断续续的话，说明很多时候是不够有主见，喜欢依赖别人的。这三条线对于人生是很重要的，缺少一条，则会某一项的缺陷，损失，你学会了吗？
《福楼拜家的星期天》作者简介
福楼拜是莫泊桑的老师。
福楼拜的成名作《包法利夫人》
居斯塔夫·福楼拜（1821-1880）是19世纪中叶法国现实主义作家。生于法国诺曼底卢昂医生世家。童年在父亲医院里度过，医院环境培养了他细致观察与剖析事物的习惯，对日后文学创作有极大的影响。福楼拜在中学时就热爱浪漫主义作品，并从事文学习作。早期习作有浓厚浪漫主义色彩。1840年，他赴巴黎求学，攻读法律，期间结识雨果。1843年放弃法律，专心文学。1846年，回卢昂，结识女诗人路易丝·柯莱，随后有近十年的交往。定居卢昂期间，他埋头写作，偶尔拜会文艺界朋友，直到生命最后时刻。晚年，他曾悉心指导莫泊桑写作。
1857年，福楼拜出版代表作长篇小说《包法利夫人》，轰动文坛。但作品受到当局指控，罪名是败坏道德，毁谤宗教。此后，他一度转入古代题材创作，于1862年发表长篇小说《萨朗波》。但1870年发表的长篇小说《情感教育》，仍然是一部以现实生活为题材的作品。小说在揭露个人悲剧的社会因素方面，与《包法利夫人》有异曲同工之妙。此外，他还写有《圣·安东的诱惑》（1874）、未完稿的《布瓦尔和佩居谢》、剧本《竞选人》（1874）和短篇小说集《三故事》（1877）等。小说集中的《一颗简单的心》，出色地刻画了一个普通劳动妇女的形象，是他短篇中的杰作。
福楼拜主张小说家应像科学家那样实事求是，要通过实地考察进行准确地描写。同时，他还提倡“客观而无动于衷”的创作理论，反对小说家在作品中表现自己。在艺术风格上，福楼拜从不作孤立、单独的环境描写，而是努力做到用环境来烘托人物心情，达到情景交融的艺术境界。他还是语言大师，注重思想与语言的统一。他认为：“思想越是美好，词句就越是铿锵，思想的准确会造成语言的准确。”又说：“表达愈是接近思想，用词就愈是贴切，就愈是美。”因此，他经常苦心磨练，惨淡经营，注意锤炼语言和句子。他的作品语言精练、准确、铿锵有力，是法国文学史上的“模范散文”之作。
福楼拜 肖像:古高卢斗士式的大胡子，蓝色的大眼睛。 语言:他的声音特别洪亮，仿佛吹响一把军号。有时雄辩过人。他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论。他的思想一下子飞跃过几个世纪，并从中找出两个类同的事实或两段类似的格言，再加以比较。于是迸发出启蒙的火花。 行动:门铃一响，立刻把红纱毯盖在办公桌上。亲自去开门。像亲兄弟一样拥抱屠格涅夫。从这个人面前走到那个人面前。把客人一个个地送到前厅，谈话、握手、拍肩。 性格:热情奔放，容易激动，和蔼可亲，博学睿智。
屠格涅夫 肖像:白皙的脸。 语言:用一种轻轻的并有点犹豫的声调慢慢地讲。讲无论什么事都带上非凡的魅力和极大的趣味。谈话很少涉及琐事，总是围绕着文学史方面的事件。非常流利地翻译一些歌德和普希金的诗句。 行动:仰坐在一个沙发上。 性格:怀有狂热的理想，醉心文学事业，博学多识。
都德 肖像:他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，和卷曲的胡须连成一片。他的眼睛像切开的长缝，眯缝着，却从中射出一道墨一样的黑光。也许是由于过度近视，他的眼光有时很模糊。 语言:一来就谈巴黎的事情，讲叙着这个贪图享受、寻欢作乐并十分活跃和愉快的巴黎。只用几句话，就勾画出某人滑稽的轮廓。他用他那独特的、具有南方风味和吸引人的讽刺口吻谈论着一切事物和一切人。 行动:他习惯用手捋着自己的胡子尖。他举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征。 性格:生性活跃，健谈，厌恶腐朽的生活方式。
左拉 肖像:中等身材，微微发胖。有一副朴实但很固执的面庞。他的头颅不漂亮，但表现出聪慧和坚强的性格。他那很发达的脑门上竖立着很短的头发，直挺挺的鼻子像是被人很突然地在那长满浓密胡子的嘴上一刀切断了。这张肥胖但很坚毅的脸的下半部都覆盖着修得很短的胡须，黑色的眼睛虽然近视，但透着十分尖锐的探求的目光。他的微笑总使人感到带点嘲讽，他那很特别的唇沟使上唇高高地翘起，又显得十分滑稽和戏谑。 语言:很少讲话。发出几声：“可是……可是……”当福楼拜的激情冲动过去之后，他就又不慌不忙地开始讨论，声音总是很平静，句子也很温和。 行动:爬六层楼，累得呼呼直喘。一进来就歪在一个沙发上。开始从大家的脸上寻找谈话的气氛和观察每人的精神状态。总是歪坐着，压着一条腿，用手抓着自己的脚踝，很细心地听大家讲。 性格:温和，寡言，坚毅，聪慧。
莫泊桑(Maupassant 1850～1893) 法国作家。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。
莫泊桑1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。莫泊桑在诺曼底的乡间与城镇度过了他的童年，只是在1859年至1860年随父母到巴黎小住就读于拿破仑中学，后因父亲无行、双亲离异而随母又回到诺曼底。故乡的生活与优美的大自然给莫泊桑的影响很深，成为了他日后文学创作的一个重要源泉。
莫泊桑的母亲梦尔·勒·普阿特文是一个具有深厚文学修养的妇女，莫泊桑从小就深受她的熏陶，而梦尔的哥哥在青年时期曾是著名作家福楼拜以及巴拉斯派诗人路易·布耶的同窗好友，深远的世交使莫泊桑在卢昂城高乃依中学念书的时候，就结识了舅舅的这两位好友。这是他早已是一个喜爱文学并已开始诗歌创作的青年。他从这两个前辈那里听到了“简明的教诲”，获得“对于技巧的深刻认识”与“不断尝试的力量”。可惜的是路易·布耶于1869年去世了。同年，莫泊桑来到巴黎大学改修法律，不久普法战争爆发，莫泊桑被征入伍。在军队里担任过文书与通讯工作。在这场灾难中，他目睹了法军可耻的溃败，当权者、有产者的卑劣，普通人民爱国主义的热情与英勇抗敌的事例，感触很深，日后成为了他文学创作的又一个重要源泉。
战后退伍，由于家庭经济的拮据，莫泊桑于1872年3月开始在海军部任小职员，7年之后，又转入公共教育部，直到1881年完全退职。在小职员空虚无聊的生活中，莫泊桑不幸染上了无行的恶习，私生活放荡，这种下了他过早身亡的祸根。但另一方面。他又勤奋写作，并且以福楼拜为师，在他的具体指导下刻苦磨砺达十年之久。在此期间，他于1876年又结识了阿莱克西，瑟阿尔、于斯曼等作家，他们都共同以左拉为崇拜对象，经常在左拉坐落在巴黎郊区的梅塘别墅聚会，是为“梅塘集团”。1880年，“梅塘集团”六作家以普法战争为题材的合集《梅塘之夜》问世，其中以莫泊桑的《羊脂球》最为出色，这个中篇的辉煌成功，是莫泊桑一夜之间即蜚声巴黎文坛。
除了《羊脂球》这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》（1881）、《我的叔叔于勒》（1883）、《米隆老爹》（1383）、《两个朋友》（1883）、《项链》（1884）等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。 莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他共创作了6部长篇：《一生》（1883）、《俊友》（又译《漂亮朋友》，1885）、《温泉》（1886）、《皮埃尔和若望》（1887）、《像死一般坚强》（1889）和《我们的心》（1890），其中前两部已列入世界长篇小说名著之林。
莫泊桑早就有神经痛的征兆，他长期顽强的与病魔斗争，坚持写作，巨大的劳动强度与未曾收敛的放荡生活，使他逐渐病入膏肓。直到1891年，他已不能再进行写作，在遭受疾病残酷的折磨之后，终于在1893年7月6日逝世，享年仅43岁。
天净沙秋思的作者简介
马致远（约1251年－约1321年至1324年间），字千里，晚号东篱，大都（今北京）人，原籍河北省东光县马祠堂村，著名戏曲家、杂剧家，被后人誉为“马神仙”，还有“曲状元”之称，与关汉卿、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”。他在年轻时写诗曾献上龙楼，热衷过进取功名，但未能实现。马致远与关汉卿、白朴相近而稍晚，青年时期仕途坎坷，晚年不满时政，隐居田园，以衔杯击缶自娱，病逝于泰定元年（1321年）以后，死后葬于祖茔。《天净沙·秋思》是元曲作家马致远创作的一首小令。这支小令句法别致，前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。全曲仅五句二十八字，语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。扩展资料：马致远早年即参加了杂剧创作在至元二十二年到至元二十四年 [9] （1285年—1287年）间曾担任江浙行省务官，元贞元年到元贞三年（1295年—1297年）间与文士王伯成、李时中等组织了“元贞书会”，与艺人花李郎、红字李二都有交往。马致远在大约五十岁的时候辞官归隐。他的一生都是郁郁不得志，漂泊无依，在官场生涯里，他看透了世俗的可悲以和人生的耻辱，对政治的各种不满意，就有了“隐居山林其乐悠悠”的念头。从此就过上了很平淡的休闲幽雅的恬静生活。马致远是元代曲坛上承前启后的重要作家，在元代散曲作家中，其的散曲数量最多、流传最广，创作的散曲数量比关汉卿、白朴两人现存散曲的总和还多。其杂剧创作脱离市井，脱离平民，是无根化的创作，因而后世誉之为“马神仙”。对于马致远的散曲风格，有学者认为是“豪放”的，其实当是“旷”。就像王国维在《人间词话》中说“东坡之词旷，稼轩之词豪”一样，马致远散曲所表现的，更多的是和苏轼词中相似的旷达。参考资料来源：百度百科——马致远
手上三根线分别是什么线？
手纹三条线它们分别表示“生命线”、“智慧线”和“感情线”。生命线，不仅是表现寿命长短、健康状态、有无病难及突发事故的部位，同时也是要做预防灾厄和提高的部位。智慧线起点与生命线同，向小指方向走，至无名指与小指指缝间停最好，太短不够聪明，太长则精明过度，亦不好。感情线不但表现感情的强弱，同时也表现感情的复杂或单纯。手掌的三大纹路1、十字纹在手掌上由两条“短短的纹路”交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。2、星纹在手掌上由三条或三条以上“短短的纹路”交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。3、岛纹出现在手掌的“五大线纹”上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。
