破财消灾

时间:2024-04-10 10:03:36编辑:分享君

破财挡灾接住下一句

破财消灾下联可以接否极泰来。因为否极泰来是破财消灾倒霉的的转折点。破财消灾,也叫破财挡灾,民间俗语,意思为拿钱财去消除灾难。当人们遇到金钱或物质上的损失时,往往就会选择"破财消灾"这句话来安慰自己的心灵,否极泰来的意思是,当一个人倒霉到极致了就证明他好运马上也到来了。所以否极泰来是破财消灾倒霉的运势转折,是非常搭配的。


破财挡灾是什么意思

“破财消灾”或称“破财挡灾”民间俗语,当人们遇到金钱或物质上的损失时,往往就会用“破财消灾”这句话来安慰自己的心灵。

具体分析:
一、每个人都有自己的生日日干,例如你的生日日干是“丙”,丙属火,按照四柱八字命理,克你的是水,水就是你的官鬼(上级、凶煞等等);你克的是金,金就是你的妻财(妻子、财物、下级等等)。
二、令到你破财的人或事,就是你的“官鬼”,你的财物就是你的“妻财”。那么“妻财”是金,“官鬼”是水,金生水,金就是水的父母。
三、令到你破财的人或事是属水,金生水,金就是水的父母。 你的钱财就变成了它的父母。水都是跟着父母走的,所以灾也跟着你的钱财它的“父母”走了。
四、另外,虽有煞气要来祸害一个人,但这些煞气必然要有东西去生动它,它才可以去实施害人;如果你没有让抢劫犯知道你有财物,他当然不会起歹心去抢劫你,这也解析了为什么“钱财不要外露”的古训。
五、很多人在预知了自己有灾祸之后,会捐些功德钱或者花钱做做善事,就是让自己破破财,既做了好事又化了灾煞,这也是所谓的善有善报。


注意:这几种梦预示破财消灾

梦境消业灭罪的种种征兆和梦验
经常会看到有些人持诵某部经或某个咒后,梦中出现很恐怖的事情,或身处极肮脏的环境。有些人就怀疑(甚至毁谤)持诵的这个咒或诵的这部经有问题,实际上按照有些佛经(比如僧伽吒经、不空罥索咒经等)所说,是在消极重的罪业啊!即使如常诵的金刚经也说,持诵的人可能会受到亲友轻贱!只不过,这个被轻贱是好事,代表某些恶业消除,有智慧的人高兴还来不及!
一、罪灭的梦验
即梦见诸天室寺舍,或登高山,或见上树,或于大池中澡浴,或见腾空,或见与诸天女娱乐,或见说法,或见拔发剃发,或食酪饭饮白甘露,或渡大海江河,或升师子座,或见菩提树,或乘船,或见沙门,或见居士以白衣、黄衣覆头,或见日月,或见童男、童女,或上有乳果树,或见黑丈夫口中吐火焰,共彼斗得胜,或见恶马、水牛欲来抵触,持诵者或打或叱怖走而去,或食乳粥酪饭,或见苏摩那华,或见国王。若不见如是境界者,当知此人前世造五无间罪,应更诵满七十万遍,即见如上境界,应知罪灭。
——摘自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》
二、上品、中品、下品向速成相
若睡梦见上菩提树栴檀香树弭攞树郁头末罗树。名证中品向速成相。若有梦见。乘白鹤孔雀金翅鸟等。身出光焰。名证上品向速成相。若有梦见上七宝幢楼阁宝台。踏花鬘上。或见手把箜篌。诣入僧众。上塔乘船。名证下品向速成相。若有梦见旃茶罗人猪狗馲驼驴死人等。若触若乘。是障不成。
——摘自《一字佛顶轮王经》
三、凡夫之人。未合真谛。当取梦相
所以知者。凡夫之人。未合真谛。当取梦相。若见一梦。即灭一逆。见此五梦。即灭五逆。是人其夜。梦见自身。欲渡大河。上大桥行。当知是人。定得度脱。其人或时。梦见自身。人与洗浴。天雨其身。当知是人。定得清净。其人或时。梦见自身。入沙门大会之中。入次而坐。当知是人。真佛弟子。其人或时。梦见自身。入塔寺中。见好大像。及见菩萨。当知是人。得正门已。其人或时。梦见自身。自得菓食而食。当知是人。还得果报。
——摘自《大通方广忏悔灭罪庄严成佛经》
四、吉祥梦验
尔时世尊告婆罗门言。如汝所梦是吉祥相。婆罗门。汝今当知。若人梦中见四种相者。皆是最上吉祥胜相。何等为四。一者白莲华。二者白伞盖。三者月轮。四者佛像。若见如是四种相者。当知必得最上大利。尔时世尊欲重宣此义。而说偈曰:
梦中若见莲华相及白伞盖皆吉祥
或见清净大月轮梦者当获最上利
又复若见佛形像是相最上中最胜
斯人一切所爱敬当能成就诸功德
——摘自《佛说发菩提心破诸魔经》
五、精进学佛时期做噩梦或者贫苦忧恼都是消业障
复次弥勒。若诸菩萨于往昔中。造不善业应堕恶道。于彼未来末世之中法欲灭时。闻是法门。好乐受持。以是因缘。或以病苦怖畏交煎。先世罪业即得除灭。
诸根不具。受诸苦恼。生邪见家。颛愚聚会。生下贱家。为人所使。生贫穷家。衣食歉乏。生悭贪家。不能拯济。若有所说。人不信受。王法所加。怨敌会遇。亲知厌弃。心多忧恼。慈悲法会。而多障阻。纵欲说法。人不乐闻。所欲资生。饮食衣服。卧具医药。及看视人。不逢惠施。贫穷亲附。豪富弃捐。或被恶人来相娆乱。憎嫉残害。所修善法。不能增长。或于梦中。见诸恶相。以是轻微诸苦逼迫。先世罪业即得消灭。
——摘自《佛说大乘智印经》卷第四
六、或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。
彼人若能一日一夜断食诵此心咒。彼人重罪现世轻受。或一日间得寒热病。或复二日或复三日或复四日。或复七日得寒热病。或复眼痛或得耳痛。或唇齿疼痛或舌齶疼痛。或复心痛或复腹痛。或膝痛或胁痛腰脊肋痛。或患支节疼痛或得痔病。或大小便利不通或下痢。或患手足或头。痛或患疮癣或患白癞大癞甘疮疱疮反华疮恶毒疮月食疮。或得羊癫诸鬼病等。或值咒咀野道种种言说。或为他作而反着之。或为已作而更着之。或被枷禁系在牢狱或被他打或被他杀。或他期克骂詈毁辱或被诽谤。世尊我今略说。或值身口意业逼切。或夜得恶梦。以现受故彼等恶业悉得除灭。
——摘自《不空罥索咒经》隋天竺三藏阇那崛多译
七、为何做噩梦?(不可以身受,所以在梦中代为消业)
药上菩提萨埵白佛言:“世尊,云何初发意菩提萨埵而见梦也?”
佛告药上菩提萨埵言:“善男子,初发意菩提萨埵,于其梦中多见怖畏。何以故?净一切业,不可以身而受众苦,以是罪故,梦见怖畏。”
药上白佛言:“世尊,初发心菩提萨埵,梦中见何等怖?”
佛告药上菩提萨埵:“善男子,其人梦见炽然火聚,彼菩提萨埵应作是念:‘以此火聚,烧我一切烦恼。’药上,是名第一梦见怖畏。又见水流垢浊不净,彼初发心菩提萨埵应作是念:‘漂我一切结缚烦恼。’药上,是名初发心菩提萨埵第二梦见大怖畏也。”
药上菩提萨埵白佛言:“世尊,见何怖畏?”
佛告药上菩提萨埵言:“于其梦中自见剃发。药上,菩提萨埵见已不应恐怖。何以故?应作是念:‘剃贪嗔痴堕六道生。’善男子,如是菩提萨埵不堕地狱,不堕畜生,不堕饿鬼,不堕龙中,不堕天中。药上,初发心菩提萨埵,惟生清净佛国土中。”
佛告药上:“当来末世后五百岁,有诸菩提萨埵,心愿菩提,以发心故,得众多人毁辱打骂。药上,于彼但应为其说法:‘菩提萨埵不应起于嗔恚之心。
——摘自《僧伽吒经》
八、也可能被人轻贱
金刚经所云,是人先世罪业应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业,即为消灭。
以上所说,都是精进学佛期间的梦验,如果没有精进学佛反而无恶不作造成的恶梦不在此列。


真有破财消灾这种说法吗

常常听说“破财消灾”这句话,这只是为了减轻他人的忧伤,用来安慰人的一句话而已。破财消灾这种事是无法应验的,就是说无法证明真的就消了灾。
因为是无法应验的事情,所以有许多人会借此行骗。本没有灾的,他可以先说一套来吓人,使人就范。当人花钱“消灾”后,却又发生了灾难时,他可以说钱给少了,心不诚;或者说,消了大的,否则更严重。可以永远立于不败之地,因为是无法对证的,所以,会有很多人乐意行此骗术。但行骗的人必须脸皮厚,甩掉良心去干。
是福不是祸,是祸躲不过。他们若有“消灾”的本事,就多为自己和自家消灾给人看看!以子之矛攻子之盾试试。
如果不为行骗而说这话,只是为安慰人而说的,那只能算是善意的谎言。因为常有善良的人这样来安慰人、开导人,许多人听多了,就信以为真。


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