读四书《中庸》,对其中一篇谈谈自己的看法与见解
1、原文：
诚者，天之道也。诚之者，人之道也。诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之。人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
2、译文：
真诚是上天的原则，追求真诚是做人的原则。天生真诚的人，不用勉强就能做到，不用思考就能拥有，自然而然地符合上天的原则，这样的人是圣人。努力做到真诚，就要选择美好的目标执著追求：广泛学习，详细询问，周密思考，明确辨别，切实实行。要么不学，学了没有学会绝不罢休；要么不问，问了没有懂得绝不罢休；要么不想，想了没有想通绝不罢休；要么不分辨，分辨了没有明确绝不罢休；要么不实行，实行了没有成效绝不罢休。别人用一分努力就能做到的，我用一百分的努力去做；别人用十分的努力做到的，我用一千分的努力去做。如果真能够做到这样，虽然愚笨也一定可以聪明起来，虽然柔弱也一定可以刚强起来。
3、感悟：
说到如何做到真诚的问题。“择善固执”是纲，选定美好的目标而执著追求。“博学、审问、慎思、明辨、笃行”是目，是追求的手段。立于“弗措”的精神，“人一能之，己百之；人十能之，己千之”的态度，则都是执著的体现。“弗措”的精神，也就是《荀子·劝学》里的名言“锲而舍之，朽木不折；楔而不舍，金石可镂”的精神；“人一能之，己百之；人十能之，己千之”的态度，也就是俗语所说的“笨鸟先飞”的态度，龟兔赛跑的寓言里那获胜的乌龟的态度。其实，无论是纲还是目，也无论是精神还是态度，都绝不仅仅适用于对真诚的追求，举凡学习、工作，生活的方方面面，抓住这样的纲，张开这样的目，坚持这样的精神与态度，有什么样的困难不能克服，有什么样的成功不能取得呢？
关于中庸的看法
以下纯属个人意见
中庸一词本无褒贬之意。
在儒家的经典当中，中庸应该是指一种不极端的态度。
并不是那种不求甚解的中间主义，而是指一种不走极端的治学态度，略带一点辨证的色彩。
当把中庸作为一种人生态度理解时，我觉得应该也是这样理解的。不会过分张扬，也不会隐没无闻，
是一种进退自由的处境，是一种收张自如的态度。
作文上的红双圈中红双拳和成为作家有什么必然的联系吗?
由于这篇作文的成功，给了作者自信和力量，至此以后陆续发表文学作品，最终成为了知名作家。所以作文《补考》可以说是她成长中的一块里程碑。而老师的九十八个红双圈，则开启了她文学创作的大门。有时候，成功就来自于一点小小的鼓励。文章以小见大，从一篇作文上的红双圈，赞颂老师对自己人生的引领作用。阅读时要让学生体悟这一点，同时也要鼓励学生把自己的成长故事倾诉出来。倾诉自己的成长故事往往能以小见大。这篇作文体现出作者对这九十八个红双圈的感激，如果没有这九十八个红双圈，作者也许不会走作家这一路的。
教师能引领学生的人生，能影响学生的前途。文中老师给学生的九十八个红双圈，给了他今天的成熟，正如象他所说的“这是个偶然，更是个必然！”这一个个红双圈包含了老师对学生的爱呀！由此可见，老师这个岗位并不平凡，他对学生是多么重要，他对社会多么重要，对国家多么重要！我们难道不应该尊重他吗？是那九十八个红双圈使作者受到了激励，是老师，改变了作者的一生！与这位崇高的老师相比，有个别教师贬低一些学习成绩不好的学生，使他们受到伤害，对人生失去信心，这样好吗？这是为人师表吗？老师们有没有想过，其实一个鼓励，甚至是一句话，我们也会受到鼓舞。九十八个红双圈的老师，多么平凡，但是在作者的生命中，他们是一盏不灭的明灯。
你可以适当摘录一些有用的句子，答案绝对正确。
希望你采纳。
