向惠

时间:2024-04-13 21:46:42编辑:分享君

中间9画,后面16画,属性为水,取名用的,好听又有意义的名字,大家帮忙想想,谢谢

《取名必读》:
一、排出八字,分析命局旺衰,确定用神是取名之基础。(何为用神?用神就是八字或大运中对自身日干又称命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行,它对命主起到补偏救助的作用。找准用神扶其过弱,抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用。用神选错补反了不但帮不了人,后果还会更严重,真可谓是害人一生)。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生,而忌相克。
如三才配置不好:对基础运和运成功运以及对人生的健康、家庭都有较坏的影响。
三、不管取何名字,姓名中五格的数理一定要避开其大凶、大恶之数。五格中人格为主运,地格暗示中年前,总格影响中年后的人生运势,此三格最为重要。并要注意到男女有别。
四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足(注:汉字的五行按字形字义和五音十二律划分)。
五、姓名的字音要优美上口,避免音调太重。
六、姓名中文字的字意要文雅,不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正,其肥瘦长短、强弱虚实要与先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示(即字意)要趋吉避凶,决不能用恶死凶亡、克父、欠子、病弱、贫困等凶字。


新郎救下替嫁新娘当看到新娘的电视剧叫什么名字

替嫁新娘 (2019)
导演: 麦扣陈
编剧: 朱轶群
主演: 陆恩馨
类型: 爱情
地区: 中国
语言: 汉语普通话
上映: 2019-01-11
片长: 82分钟
又名: 总裁别太坏2替嫁娇妻
替嫁新娘 (2019)
导演: 麦扣陈
编剧: 朱轶群
主演: 陆恩馨
类型: 爱情
地区: 中国
语言: 汉语普通话
上映: 2019-01-11
片长: 82分钟
又名: 总裁别太坏2替嫁娇妻


赞美“诸葛亮”的诗句有哪些?

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟!——《蜀相》 唐•杜甫功盖三分国,名成八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。——《八阵图》 唐•杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。 福移汉祚难恢复,志决身歼军务劳。——《咏怀古迹》 唐•杜甫出师一表真名世,千载谁堪伯仲间?——《书愤 》 宋•陆游绝怜诸葛隆中意,羸得子长天下游。 一死皎然无复恨,忠魂多少暗荒丘。 ——《有感 》 宋•文天祥【诸葛亮对联】淡泊以明志; 宁静而致远。 ——罗贯中《三国演义》中赋于诸葛草庐的门联 驽马并麒麟; 寒鸦配鸾凤。 ——罗贯中《在国演义》中以除庶之口赋咏诸葛亮 经天纬地之才; 出鬼入神之计。 ——罗贯中《三国演义》中再以徐庶之口赋咏诸葛亮 能攻心则反侧自消,自古知兵非好战; 不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。 ——清代赵藩撰 成都武侯祠“攻心”联 丞相当年曾驻马; 江山终古此蟠龙。 ——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 荐公一掬建业水; 听我三终梁父吟。 ——顾孝廉题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 许先帝驰驱来连吴会; 有儒者气象上继伊周。 ——刘忠诚题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 风景依然,名士曾杭衣带水; 云霄如在,寓公为集草堂资。 ——陈宗濂题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 驻马此重经,莫问渠天发残碑,临硎断阙; 卧龙如何作,愿为我翦除他族,开济清时。 ——冯梦华题江苏省南京清凉山驻马坡武侯祠 慕纶巾羽扇风流,俎豆维新,恍之西蜀祠堂南阳庐舍; 冠钟阜石城名胜,江山依旧,渺矣吴宫花草晋代衣冠。 ——佚名题江苏省南京清凉山驻马坡武侯词 八千余年上下古; 七十二家文字奇。 ——清•顾槐题河南省南阳卧龙岗武侯祠 云归大漠随舒卷; 门对寒流自古今。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 龙去崇朝作霖雨; 我来高卧想羲皇。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 诸葛大名垂宇宙; 元戎小队出郊坰。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 梁父吟成高士志; 出师表见老臣心。 ——佚名题河南省南阳卧龙岗武侯祠 真人白水生文叙; 名士青山卧武侯。 ——陶澍典诸葛亮题湖南省南阳城楼

关于诸葛亮的诗词

1、诸葛武侯宋代:王安石恸哭杨顒为一言,余风今日更谁传。区区庸蜀支吴魏,不是虚心岂得贤。译文:仰慕英贤怎奈天妒伤心亦挽不回,高风亮节鞠躬尽瘁至斯的精神还有谁堪被赞誉。小小一个刘蜀怎么能与吴魏两个政权同在?若非真诚虚心怎能得此大才辅佐。2、蜀相唐代:杜甫丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。译文:何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。可惜出师伐魏未捷而病亡军中,常使历代英雄们对此涕泪满裳!3、武侯庙唐代:杜甫遗庙丹青落,空山草木长。犹闻辞后主,不复卧南阳。译文:武侯庙的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。 站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音,可他壮志未酬,病死军中,再也无法功成身退,回到故地南阳了啊。4、八阵图唐代:杜甫功盖三分国,名高八阵图。江流石不转,遗恨失吞吴。译文:三国鼎立你建立了盖世功绩,创八阵图你成就了永久声名。江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。5、咏怀古迹五首·其五唐代:杜甫诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。译文:诸葛亮的大名永远留在天地间他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略,万代好像鸾凤高翔,独步青云。伊尹、吕尚难分伯仲,不相上下,指挥军队作战镇定从容,让萧何曹参都为之失色。汉朝帝位转移是因为运气,诸葛亮也难以复兴,但他意志坚决,因军务繁忙而鞠躬尽瘁。

战国时期的起止时间为: A.公元前476—公元前221年 B.公元前475—公元前220年 C.公元前475年

C 试题分析:战国时期的起止时间为公元前475年—公元前221年,故选C。点评:关于战国时期的史实,学生还要掌握的内容有:战国初年晋国分裂成韩、赵、魏三个国家,与原有的齐、楚、燕、秦并称为“战国七雄”。六国之间南北联合,共同抗秦,称为“合纵”;秦利用六国间的矛盾,远交近攻,各个击破,称为“连横”。


公元前475年到公元前221年为战国时期,是我国奴隶制向封建制转变时期duicuo.

对,战国时期是中国由奴隶社会向封建社会的形成时期。

其中封建社会共分为五个阶段:一、战国、秦、汉是封建社会形成和初步发展阶段。二、三国、两晋、南北朝,是封建国家分裂和民族大融合的阶段。三、隋唐五代时期是封建社会的繁荣阶段 。四、辽、宋、夏、金、元,是民族融合进一步加强和封建经济继续发展的阶段。五、明、清(鸦片战争前),是统一的多民族国家巩固和封建制度渐趋衰落阶段


与诸葛亮有关的对联和诗词

诗词


杜甫诗

八阵图

功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴


武侯庙

遗庙丹青落 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳


咏怀古迹五首之四

蜀主窥吴向三峡 崩年亦在永安宫 翠华想像空山外 玉殿虚无野寺中

古庙杉松巢水鹤 岁时伏腊走村翁 武侯祠屋长邻近 一体君臣祭祀同


咏怀古迹五首之五

诸葛大名垂宇宙 宗臣遗像塑清高 三分割据纡筹策 万古云霄一羽毛

伯仲之间见伊吕 指挥若定失萧曹 运移汉祚终难复 志决身歼军务劳

长星昨夜坠前营 讣报先生此日倾 虎帐不闻施号令 麟台惟显著勋名

空余门下三千客 辜负胸中十万兵 好看绿阴清昼里 于今无复雅歌声


蜀相

丞相祠堂何处寻 锦官城外柏森森 映阶碧草自春色 隔叶黄鹂空好音

三顾频烦天下计 两朝开济老臣心 出师未捷身先死 常使英雄泪满襟


古柏行

孔明庙前有老柏 柯如青铜根如石 双皮溜雨四十围 黛色参天二千尺

君臣已与时际会 树木犹为人爱惜 云来气接巫峡长 月出寒通雪山白

忆昨路绕锦亭东 先主武侯同地宫 崔嵬枝干郊原古 窈窕丹青户牖空

落落盘踞虽得地 冥冥孤高多烈风 扶持自是神明力 正直元因造化功

大厦如倾要梁栋 万牛回首丘山重 不露文章世已惊 未辞剪伐谁能送

苦心岂免容蝼蚁 香叶终经宿鸾凤 志士幽人莫怨嗟 古来材大难为用


刘禹锡
观八阵图

轩皇传上略,蜀相运神机;
水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞.
波涛无动势,鳞介避余威;
会有知兵者,临流指是非.


李商隐诗

蜀相阶前柏 龙蛇捧閟宫 阴成外江畔 老向惠陵东

大树思冯异 甘棠忆召公 叶凋湘燕雨 枝拆海鹏风

玉垒经纶远 金刀历数终 谁将《出师表》 一为问昭融!


筹笔驿


猿鸟犹疑畏简书 风云常为护储胥 徒令上将挥神笔 终见降王走传车

管乐有才原不忝 关张无命欲何如 他年锦里经祠庙 梁父吟成恨有余


温庭筠
经五丈原

铁马云雕共绝尘,柳营高压汉宫春.
天清杀气屯关右,夜半妖星照渭摈.
下国卧龙空寤主,中原得鹿不由人.
象床宝帐无言语,从此谯周是老臣.


元微之诗

拨乱扶危主 殷勤受托孤 英才过管乐 妙策胜孙吴

凛凛出师表 堂堂八阵图 如公全盛德 应叹古今无


白居易诗

先生晦迹卧山林 三顾那逢圣主寻 鱼到南阳方得水 龙飞天汉便为霖

托孤既尽殷勤礼 报国还倾忠义心 前后出师遗表在 令人一览泪沾襟


胡曾诗
咏史.南阳

乱世英雄经百战 孔明方此耕作乐 若垂蜀王三顾来 争得先生出草庐




陆游

书愤

早岁那知世事艰,中垢北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间

文天祥诗
怀孔明

斜谷事不济 将星殒营中 至今出师表 读之泪沾胸

汉贼明大义 赤心贯苍穹 世以成败论 操懿真英雄



杨 慎


剑江春水绿沄沄,五丈原头日又曛,
旧业未能归后主,大星先已落前军.
南阳祠宇空秋草,西蜀关山隔暮云.
正统不惭传万古,莫将成败论三分.

于 谦


三面英雄正角持,孤臣生死系安危.
大星不向营前坠,混一寰区未可知.




何绍基


名儒开济自天秋,筹笔勤劳苦未休,
陵墓永照昭烈帝,祠堂偏属武乡侯.
锦城葱郁遗踪遍(踪应为车旁右边一个从字,字库无此字,以踪代之)
青史推崇正统留,
一代朝廷虽小小,君臣气象近虞周.

刘献廷

治国与治军,卧龙岂两事.
陈寿亦何知,还问司马懿.

对联
取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土草爻卦,水面偏能用火攻。


郭沫若题诸武侯祠葛亮殿的楹联:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。


合祖孙父子兄弟君臣,辅翼在人纲,百代存亡争正统;

历齐楚幽燕越吴秦蜀,艰难留庙祀,一堂上下共千秋。

刘咸荥题二门,位地南郊。西晋末年十六国成(汉)李雄为纪念三国蜀丞相武乡侯诸葛亮而建,与刘备昭烈庙相邻。祠内文物有著名唐碑,通称三绝碑,殿西侧为刘备墓

沥胆披肝,六经以来二表;
托孤寄命,三代而下一人。

二门。 二表:诸葛亮前后《出师表》。 三代:夏、商、周

可托六尺之孤,可寄百里之命,君子人与?君子人也;
隐居以求其志,行义以达其道,吾闻其语,吾见其心。

二门。 六尺之孤:幼儿。 百里之命:国家的命脉

兄弟君臣,一时际会,当年铁马金戈,树神旗而开西川大业;
祖孙父子,千古明良,今日丹楹画栋,崇庙貌而志后汉丕基。

张叔夜题二门。 神旗:正统之旗。 后汉:蜀汉。 丕基:大的基业

只手挽残局,常归谈笑;
鞠躬悲尽瘁,剩有讴歌。

二门

望重南阳,想当年羽扇纶巾,忠贞扶汉季;
泽周西蜀,爱此地浣花濯锦,香火拥灵祠。

鄂润泉题二门

诸葛大名垂千古;
元戎小队出郊坰。

苏鳌石集句题二门。 郊坰:遥远的郊野

兴亡天定三分局;
今古人思五丈原。

赵樾村题二门

曰宫、曰殿、曰幸且曰奔,诗史留题,千古犹存正统;
书吴、书魏、书汉不书蜀,儒臣持笔,三分岂是偏安。

蒋砺堂题二门

心悬八阵图,初对策,再出师,共仰神明传将略;
目击三分鼎,东联吴,北拒魏,常怀谨慎励臣躬。

二门。 对策:隆中对。 出师:出师表

布衣引啸足千秋,草庐频顾,卧起潜龙蜀丞相,尽瘁鞠躬非得已也;
竹帛勋名垂两代,汉祚将终,霄沈鹤羽杜少陵,酸心呕血有由来哉。

曾跃斗题二门

闲时抱膝,梁父成吟,吴宫魏阙半消磨,眷念真王,九洲幸有先皇帝;
尽瘁鞠躬,佳儿足继,裴注陈书多刺谬,凭谁假托,两表常疑后出师。

万慎子题二门。 梁父成吟:传诸葛亮曾作《梁父吟》

诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。

沈尹默集杜甫诗题二门

日月同悬出师表;
风云常护定军山。

二门

三分天下四川地;
六出祁山五丈原。

二门

青山绕郭宜龙卧;
翠柏参天有鹤来。

二门

将相本无种;
帝王自有真。

二门

已知天定三分鼎;
犹竭人谋六出师。

二门

三代有儒者气象;
诸葛真名士风流。

二门

淡泊以明志,宁静以致远;
汉贼不两立,王业不偏安。

二门

隐居以求,行义以达;
临事而惧,好谋而成。

二门

伊吕允堪俦,若定指挥,岂仅三分兴霸业;
魏吴偏并峙,永怀匡复,犹余两表见臣心。

二门

一生惟谨慎,七擒南渡,六出北征,何期五丈崩摧,九代志能遵教受;
十倍荷褒荣,八阵名成,两川福被,所合四方精锐,三分功定属元勋。

二门

此老不攻画,不善书,不经杂诗,压倒蜀吴魏中几多伪士;
其人可托孤,可寄命,可临大节,算来夏商周后一个纯臣。

冯煦题二门

誓欲龙骧虎视,以扫荡中原,惊风雨,泣鬼神,前出师表,后出师表;
时当地裂天崩,求缵承正统,失萧曹,见伊吕,西汉功臣,东汉功臣。

陈桐阶题二门。 缵:继续

伯仲之间见伊吕;
指挥若定失萧曹。

冯灌父集杜甫诗题武侯祠刘备殿

惟此弟兄真性情,血泪洒山河,志在五伦扶正轨;
纵极王侯非富贵,英灵照天地,身经百战为斯民。

使君为天下英雄,正统攸归,王气钟楼桑车盖;
巴蜀系汉朝终始,遗民犹在,霸图余古柏祠堂。

完颜崇实题武侯祠刘备殿

生不视强寇西来,天意茫茫,伤心恸洒河山泪;
死好见先皇地下,英姿凛凛,放眼早空南北人。

刘咸荥题刘备殿,联赞备孙刘谌

帝本燕人,犹向乡祠崇百祀;
蜀为正统,漫言天下尚三分。

樊荫荪题刘备殿

天府古益州,剧怜五丈荒原,出师遗恨终巴蜀;
汉家旧陵寝,赢得三分正统,望帝归魂拜杜鹃。

刘备殿

志见出师表;
好为梁父吟。

郭沫若题过厅

两表酬三顾;
一对足千秋。

游俊题过厅。 一对:隆中对

三顾频烦天下计;
一番晤对古今情。

董必武题过厅

成大事以小心,一生谨慎;
仰宗臣之遗像,万古清高。

冯玉祥题过厅

亲贤臣,国乃兴,当年三顾频烦,始延得汉家正统;
济大事,人为本,今日四方靡驰,愿佑兹蜀部遗黎。

冯煦题过厅

与吴魏为难,此日收场,不过墓门宽几尺;
继高光而起,当年壮志,哪容汉土窄三分。

完颜崇实题过厅

岷峨望气信葱茏,运启蚕丛,位崇杜宇,历数蛮夷大长,荒服争豪,善国有攸归,待到浊鹿上宾,二祖遥传皇帝统;
高蒋称陵皆僭窃,臭遗彰德,迹溷丹阳,几经风雨消磨,死灰就冷,斯人谁不朽,朅来石牛凭吊,一抔独见汉江山。

陈逢元题过厅。 杜宇:古蜀帝名,传死后化为杜鹃

一诗二表三分鼎;
万古千秋五丈原。

孙墨佛题诸葛亮殿

异代相知习凿齿;
千秋同祀武乡侯。

钟瀚题诸葛亮殿

鞠躬尽瘁兮,诸葛武侯诚哉武;
公忠体国兮,出师两表留楷模。

郭沫若题诸葛亮殿

能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。

赵藩题诸葛亮殿

勤王事大好儿孙,三世忠贞,史笔犹褒陈庶子;
出师表惊人文字,千秋涕泪,墨痕同溅岳将军。

刘咸荥题诸葛亮殿。 陈庶子:陈寿。 岳将军:岳飞

公本识字耕田人,为感殊遇驱驰,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;
世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心,谁广忠益,安危天下系,先生已往,缅怀风义拂残碑。

王天培题诸葛亮殿

三分割据纡筹策;
万古云霄一羽毛。

沙孟海集杜甫诗题诸葛亮殿

文章与伊训说命相表里;
经济自清心寡欲中得来。

陈矩题诸葛亮殿

唯德与贤,可以服人,三顾频烦天下计;
如鱼得水,昭兹来许,一体君臣祭祀同。

蒋攸铦集句题诸葛亮殿

时艰每念出师表;
日暮如闻梁父吟。

瞿朝宗题诸葛亮殿

讨贼竭忠贞,沥胆披肝,天下文章惟两表;
奇才根静学,清心寡欲,隆中半策定三分。

诸葛亮殿。 根静学:根源于专致学习

一抔土,尚巍然,问他铜雀荒台,何处寻漳河疑冢;
三足鼎,今安在?剩此石麟古道,令人想汉代官仪。
完颜崇实题刘备墓


晋]刘弘
(祭文)

天子命我,与沔之阳,听鼓鼙而永思,庶先哲之遗光,
登隆山以远望,轼诸葛之故乡.盖神物应机,大器无方,通人靡滞,大德不常.
故谷风发而驺虞啸,云雷升而潜鳞骧;
挚解褐于三聘,尼得招而褰裳,
管豹变于受命,贡感激以回庄,
异徐生之摘宝,释卧龙于深藏,
伟刘氏之倾盖,嘉吾子之周行.
夫有知己之主,则有竭命之良,
因所以我三分有汉鼎,跨带我边荒,
抗衡我北面,驰骋我魏疆者也.
英哉吾子,独含天灵.岂神之祗,岂人之精?
何深之思,何德之清!异世通梦,恨不同生.
推子八阵,不在孙,吴,木牛之奇,则非般模,
神弩之功,一何微妙!千井斋酎,又何密要!
昔在颠,夭,有名无迹,孰若吾侪,良筹妙划?
臧文既没,以言见称,又未若子,言行并徽.
夷吾反玷,乐毅不终,奚比于尔,明哲守冲.
临终受寄,让过许由,负欹莅事,民言不流.
刑中于郑,教美于鲁,蜀民知耻,河渭安堵.
匪皋则伊,宁比管,晏,岂徒圣宣,慷慨屡叹!
昔尔之隐,卜惟此宅,仁智所处,能无规廓.
日居月诸,时殒其夕,谁能不役,贵有遗格.
惟子之勋,移风来世,咏歌余典,懦夫将历.
遐哉邈矣,厥规卓矣,凡若吾子,难可究己.
畴昔之乘,万里殊徒;今我来思,觌尔故墟.
汉高魂归于丰沛,太公五世而返周,
想罔两以仿佛,冀影响之有余.
魂而有灵,岂其识诸!




[晋]桓温
《八阵图》

望古识其真,临源爱往迹.恐君遗事节,聊下南山石.



《梁甫吟》 by [陈]陆琼

临淄佳丽地,年少习名倡.似笑唇朱动,非愁眉翠扬.
掩映随竿转,和柔会瑟张.轻扇屡回指,飞尘亟绕梁.
寄言诸葛相,此曲作难忘.

太多了


关于诸葛亮的对联和诗词有哪些?

诸葛大名垂宇宙;
宗臣遗像肃清高。
今人沈尹默摘句并书。
这副联语摘自杜甫《咏怀古迹五首》之五。上句赞扬诸葛亮的大名长垂宇宙而不朽(古说上下四方曰宇,往古来今曰宙),下句颂美诸葛亮是国家元老重臣,遗像端肃清高,令人十分敬仰。

伯仲之间见伊吕;
指挥若定失萧曹。
今人冯灌父摘句并书。
这副联语从杜甫《咏怀古迹五首》之五摘来,意思是诸葛亮经邦济国的政治军事才能,比商初名相伊尹、周初名相吕望,只在伯仲兄弟之间,不相上下。伊尹辅佐成汤、太甲两代,吕望辅佐文王、武王两代,勋劳特著,诸葛亮辅佐刘备、刘禅两代,情况亦极相似。至于说到老谋深算,指挥如定,则比汉初相继为相的名臣肖何、曹参,更高一着。

异代相知习凿齿;
千秋同祀武乡侯。
近人钟瀚撰书。
上联是说后代深知诸葛亮的,是晋人习凿齿。他著《汉晋春秋》,首先摒弃一般史家以魏为正统的作法,推尊蜀为正统,并大力颂扬诸葛亮的勋业。
下联是说曾封武乡侯的诸葛亮,治蜀有功,遗爱在民,千多年来人民都到这里来瞻仰祭祀他。联文对昭烈武侯同祀备加颂扬。


公本识字耕田人,为感殊遇驱弛,以三分始,以六出终,统一古今难,效死不渝,遗恨功名存两表;
世又陈强古冶子,应笑同根煎急,谁开诚心?谁广忠益?安危天下计,先生以往,缅怀风义拂残碑。
近人王天培撰书。
上联是说诸葛亮本在读书耕田,为感刘备三顾茅庐的知遇,从隆中一对,三分定局开始,直到北伐中原,六出祁山病死,始终为国事奔劳不息。遗恨的是统一天下这件古今大难事未能成功,只留下前后《出师表》,犹可想见他的勋业。
下联是说如今世上又出现了陈强、古冶子(我国春秋时齐相晏婴用二桃杀三士中的两个武士)一类恃强
逞勇的人物,不惜同根相煎(语出曹植诗:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急”),自相残杀。有哪个能象诸葛亮那样“开诚心,布公道,集众思,广忠益”,系天下安危在一身呢?抚今追惜,拭拂祠内残碑,怀想一千七百多年前的贤哲风义,不禁感怀万端。


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