腊月二十三晚上送灶王爷上天，要说些什么，准备些什么？
先准备用糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。开始边烧边祷告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。送灶，多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人的平安灶神之所以受人敬重，除了因掌管人们饮食，赐于生活上的便利外，灶神的职责，是玉皇上帝派遣到人间考察一家善恶之职的官。灶神左右随侍两神，一捧「善罐」、一捧「恶罐」，随时将一家人的行为记录保存于罐中，年终时总计之后再向玉皇上帝报告。祭灶时除上香，送酒以外，特别要为灶君坐骑撒马料，要从灶台前一直撒到厨房门外。这些仪程完了以后，就要将灶君神像拿下来烧掉。等到除夕时再设新神像。
腊月二十三为什么要送灶王爷？
腊月二十三要送灶王爷是因为传说灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监察一家；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。一旦被告，大罪要减寿三百天，小罪要减寿一百天。在《太上感应篇》里，又有"司命随其轻重，夺其纪算"的记述。司命即指灶君，算为一百天，纪指十二年。在这里，重罪判罚又增加到减寿十二年了。所以在祭灶时，要打点一下灶君，求其高抬贵手。
在家怎样送灶神
送灶神多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房，摆上桌子，向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香，并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷，是让他老人家甜甜嘴。有的地方，还将糖涂在灶王爷嘴的四周，边涂边说：“好话多说，不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴，让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中，间有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爷）醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后，便将神像揭下，和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝，再将供了一年的灶君像请出神龛，连同纸马和草料，点火焚烧。院子被火照得通明，此时一家人围着火叩头，边烧边祷告：今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壮马，有草料，一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜，请对玉皇进好言。
怎样送灶王爷
旧社会，在农历十二月下旬，我们家乡有送灶王（或叫灶君）的风俗。
灶王是千家万户厨房里所供奉的神灵。主要是用半张红纸中间写上“东厨司命五帝灶君之神位”；紧靠两旁写上“挑柴童子，运水仙娘”；再两边是一副颇有意思的对联；“有德能司火，，无私可达天”。把这半张红纸和“利事钱”往厨房墙上一贴，灶王便有其位了。据说灶王的权力可大得很，不但管千家万户饭碗的稀稠，还管人间的善恶祸福，如果触怒了他，便要上奏天上玉皇降祸人间。因此，人们每逢过年过节，都要用大鱼大肉好酒供奉，烧冥币填实他的腰包。
到了每年的农历十二月二十三日晚，这便是送灶王上天的时刻了。这时人们就在灶王神位前供上红糖糯米饭团，把写有灶王神位的红纸撕下来烧化。这样，送灶王上天的礼仪便算完成了。送灶王上天要供奉红糖糯米饭团，据说是让灶王吃上甜头，糯米饭糊住他的嘴，当其回到天庭时只向玉皇上奏人间的好话，给人们多降美满幸福。
送灶王上天后，农历十二月二十四日起，各家各户便搞清洁大扫除，把厨房及居室内外扫得干干净净，准备各种丰盛的食物过春节。除夕日的下午，在爆竹声和孩子们的欢蹦乱窜中，人们在厨房里恢复灶王的王位，把灶王迎了回来。
解放后，站起来了的中国人民已把一切神灵踩在脚下，千家万户的饭碗菜盆已丰满直至多彩，人们对灶王早已淡忘了，但农历十二月下旬家家户户大扫除的好风俗仍然保留了下来。
