成都鹤鸣山

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鹤鸣山的介绍

在成都,鹤鸣山位于成都市大邑县鹤鸣乡大双路。 鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。 鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。 鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。 此景点周边还有一些地方也不错,比如: 景点 鹤鸣山道观 鹤鸣山道观与鹤鸣山距离0.75km 大坪山 大坪山与鹤鸣山距离2.58km 悦来古镇 悦来古镇与鹤鸣山距离3.77km 悦来古镇,距县城仅8公里,这里历史悠久,还是大邑县城通往西岭雪山、高山滑雪场、花水湾温泉度假区、道教发源地-鹤鸣山、道教早期传播地-雾中山的咽喉要道。悦来古镇不大,只有四条街。主要的古建筑主要集中在悦来正街和河坝街上,大多是川西小镇建筑风格。 河坝街上还有座很小的庙宇,当地人称为“张大夫子庙”。传说是纪念重修了这条街道和房屋的当地善人。河坝街的尽头是座建于1920年的鹤林桥铁锁桥,走在上面依然是晃晃悠悠的感觉。 你可以在桥头,在一个小茶铺子,喝一碗花茶,看当地人悠闲地打着长长的川牌,感受下古镇的惬意。

鹤鸣山在哪个位置

鹤鸣山位于大邑,具体地址是成都市大邑县鹤鸣乡大双路,开门时间一般是全天开放。

鹤鸣山,为中国道教发源地,属道教名山。北依青城山(约 30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约 70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤;景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。

鹤鸣山景区有众多的名胜古迹。主要的景点有三宫庙、文昌宫、太清宫、解元亭、八卦亭、迎仙阁以及建设中的“道源圣城”等。鹤鸣山中还有二十四个山洞,明代曹学全《蜀中名胜记》说“山有二十四洞,应二十四气(五日为一候,三候为一气)。洞口约阔三尺,深不可测。每过一气,则一洞窍开,余皆不见”。故称为二十四洞。

鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。“中国道教文化节”也在鹤鸣山设立了会场。


鹤鸣山在哪里

鹤鸣山位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山,南邻峨眉山,西接雾中山,足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。鹤鸣山又称鹄鸣山,系邛崃山脉东麓青城山区的南侧支峰,与道教著名胜地青城山天师洞相距仅三十公里。这里山势雄伟、林木繁茂,双涧环抱,形如展翅欲飞的立鹤。景区内松柏成林,苍翠欲滴,山涧溪流,泠然有声,是著名风景旅游区和避暑胜地。鹤鸣山古迹保护鹤鸣山道观1985年被成都市政府批准为重点文物保护单位,1987年又被批准为道教开放点。中国道教文化节也在鹤鸣山设立了会场。中国道教发源于大邑县鹤鸣乡鹤鸣山,这早已是不争的事实,中国古代历史文献、道教本家和鹤鸣山历史遗迹,均一致表明这里是中国道教发源地。

鹤鸣山的诗词 鹤鸣山的诗词是什么

鹤鸣山的诗词有:《题鹤鸣山·紫气连云是鹤山》《题鹤鸣山》。 鹤鸣山的诗词有:《题鹤鸣山》《题鹤鸣山·紫气连云是鹤山》。 拼音是:hè míng shān。 结构是:鹤(左右结构)鸣(左右结构)山(独体结构)。 注音是:ㄏㄜ_ㄇ一ㄥ_ㄕㄢ。鹤鸣山的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】山名。在今四川省崇庆县西北。二、引证解释⒈山名。在今四川省崇庆县西北。引《后汉书·刘焉传》:“_张鲁_祖父陵,顺帝时客於蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓。”清恽敬《真人府印说》:“鲁之祖道陵,本沛人,隐鹤鸣山,在今四川剑州。”三、网络解释鹤鸣山(四川大邑县鹤鸣山)鹤鸣山为中国道教发源地,属道教名山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。关于鹤鸣山的诗句鹤鸣山苦雨鹤鸣山下去鹤鸣山苦雨关于鹤鸣山的成语鸿雁哀鸣鸣鹤之应长鸣都尉鹤鸣之士山鸣谷应关于鹤鸣山的词语鹤山仙人凤鸣鹤唳鸿雁哀鸣羊公鹤岐山鸣凤一牛鸣扬州鹤辽东鹤鹤鸣之士鹤乘轩点此查看更多关于鹤鸣山的详细信息


道教发源地在中国哪里

道教发源地在山东省。
原因:
老子是山东人(春秋战国时期齐国人);道教发源于齐国;山东省威海市圣经山历来被道家视为大化仙境。
道教教祖老子把“道”作为宇宙本体、万物规律,是超越时空的神秘存在,以“道”为基点建立道教的神学理论体系;老庄的神秘主义和养生思想所形成的得道成仙思想为道教的核心信仰。注重修炼养生,老子、庄子提出的清静无为、见素抱朴、坐忘守一等修道方法,被教徒所继承发扬。
战国中期的齐国兴盛起了尊崇黄帝和老子的黄老道教,西汉前期的统治者推崇无为而治的黄老之学,造就了“文景之治”的盛世。汉武帝后,黄老学说走向民间,与方仙道合流成黄老道,由政治信仰转变为宗教团体。
孔孟的儒家思想被道教所兼容,构成宗教伦理道德的主体;墨家尊天明鬼、兼爱互助和科技方术等思想与内容,被道教涵盖;《易经》是道士的基本经典,易学理论渗透到神学哲学、符箓丹道和斋醮科仪各方面;先秦道士邹衍的五行学说,也为道教理论的重要组成部分。
两汉黄老道教的《太平经》宣扬气化天地、天人合一、天道承负、乐生好善,以“太平世道”为目标。


中国道教发源地是哪里

中国道教发源地到目前为止还没有明确的说法,许多地方都说自己是道教的发源地,有五个地方的呼声最高,分别是龙虎山、瓦屋山、青城山、北武当山和鹤鸣山。
龙虎山位于江西省鹰潭市,是中国道教发祥地。龙虎山为道教正一派“祖庭”,在中国道教史上有着承先启后、继往开来的地位和作用以及重大影响,被誉为道教第一仙境。
瓦屋山易俗乡至今保留着天师道遗俗,许多民宅张贴符灵和天师画像,家家户户都在屋檐挂鱼雕,专家称之为天师道的活化石。
青城山是中国著名的道教名山,东汉以来,天师张道陵来到青城山,选中青城山的深幽涵碧,结茅传道,青城山遂成为道教的发祥地,被道教列为第五洞天。
鹤鸣山,在四川省大邑县境内,离成都市约65公里。据《三国志》、《后汉书》、《华阳国志》等重要历史资料记载,大邑鹤鸣山是汉末张道陵创立道教的发源地。
北武当山又名真武山,系我国北方道教圣地之一。据对现存的《永宁州志》考证,北武当山在唐代以前就已形成一处具有道教色彩的朝拜圣地,山顶建有玄天大殿。至于唐之前何时而建,尚待稽考。


成都自驾一日游最佳景点

成都自驾一日游最佳景点:文殊院、崇州大坪村、红枫岭、安仁古镇、浦江石象湖景区。1、文殊院集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。院子里的古木很茂盛,走在小道上基本晒不到太阳,秋天看银杏的好去处哟。香园的素斋也挺好吃的,值得一试。2、崇州大坪村地处龙门山脉、位于崇州北部、属于纯山区,森林覆盖率达95%。文井江穿境而过,生物资源异常丰富,这里就是成都“小丹巴”。这里林木葱茏、云雾缭绕,遗落深山的秘境。这里飞泉流瀑,竹类繁多,号称西蜀“第一竹海”,这里红的鲜艳,黄的明快,绿的柔和而又有韵味。3、红枫岭川西红枫岭位于什邡市红白镇,是观光旅游、滑草、纳凉、康养、赏花、赏雪的好地方,其空气清新、负氧离子充沛,让你远离城市喧嚣体验森林康养、运动健身、赏花赏雪的乐趣和时代康养的意义。4、安仁古镇走进安仁古镇,目睹街道古色古香,两岸街房青砖青瓦,砖木结构,木板铺面,呈现了昔日庄园老街建筑中式特点在这里随意游走,坐电车,看建筑,拍民国照,都像是回到那个让人着迷的年代。任何季节,民国公馆的青砖灰墙总相似,唯有那些藏不住芳华的翠木繁花,在提醒着四季变幻,身在其中,宁愿做只画中的点缀。5、浦江石象湖景区这里拥有得天独厚的自然资源,大面积的生态园区成为动物、植物共生共存的天堂,是长假里一片特别适合修养身心的净土。湖内有石象寺、川西大佛,另有紫燕岩、水鸟湾、茯苓湾、珠岛、青龙岛、弓沟、娃娃沟、二龙戏珠等景点。不仅如此,石象湖还是“鲜花的海洋”,甚至将石象湖美誉为“梦幻之地、安逸之乡、人居天堂”。

成都附近什么地方可以爬山(免费的)

青城山:青城山(Mount Qingcheng) ,世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家重点风景名胜区、国家AAAAA级旅游景区、全球道教天师道圣地,中国四大道教名山之一,五大仙山之一,中国道教发祥地之一,成都十景之一。青城山位于四川省成都市都江堰市西南,东距成都市区68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处。景区面积200平方千米,最高峰老君阁海拔1260米,青城山分为前山和后山,群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,享有“青城天下幽”的美誉。龙泉山:龙泉山脉位于四川盆地西部,是成都平原的东缘山脉(西缘山脉是龙门山脉),呈南北走向。龙泉山脉是岷江与沱江两大水系的分水岭,也是成都平原与川中丘陵的自然分界线。龙泉山脉长200千米,宽10千米,整个山脉狭窄而长。民国时期,该山脉被称为鹿头山脉。峨眉山:峨眉山(Mount Emei)山头位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,高出峨眉平原2700多米。《峨眉郡志》云:“云鬘凝翠,鬒黛遥妆,真如螓首蛾眉,细而长,美而艳也,故名峨眉山。”窦圌山:窦圌山,又名圌山,位于四川江油城北20公里的涪江东岸武都镇。相传唐代彰明(今属江油市)主簿窦圌(字子明)隐居于此,故名。自麓至顶约5公里许,行道迂回盘旋,林木苍翠,景色秀丽。窦圌山是国家AAAA级旅游景区、国家地质公园。是剑门蜀道国家级风景名胜区的重要组成部分,距江油市北25公里,距绵阳45公里,是四川省著名的丹霞地貌景区。蒙顶山:蒙顶山位于四川省雅安市境内,四川盆地西南部,横亘于名山区城西北侧,山势北高南低,呈东北一西南带状分布,延伸至雅安境内。山体长约10公里,宽约4公里。蒙顶五峰环列,状若莲花,最高峰上清峰,海拔1456米。坐落在名山区境内,距成都110公里,离雅安市15公里,318国道纵贯景区,成都-雅安高速公路两条引道与蒙山和百丈湖直接相连,交通十分方便。是国家AAAA级景区。


成都十大爬山景点推荐成都附近值得爬的山

在成都,有很多值得朋友去爬山的旅游景点,其中的美景堪称一绝。那我们就来看看成都必打卡的十大名山吧!详情请看下文!1、青城山青城山,位于四川成都都江堰,是中国道教四大名山之一,也是中国道教的发祥地之一。它有美丽的自然风光和许多道教建筑。与剑门、峨眉之秀、夔门英雄并称“川四秀”,有“青城幽世界”之誉。它的著名景点是石天洞和老君阁。荣获“网络名人十大川派名山”,被誉为西蜀第一山。青城山最高峰老君阁海拔1260米。整个名山风景秀丽,文物古迹众多,自然风光神秘美丽,有世外桃源般的原始之美。2、西岭雪山西岭雪山位于四川省成都市大邑县。因杜甫绝句“窗含西陵秋雪千里,门泊吴栋万里船”而得名。西岭雪山被誉为成都最高的山,成都最著名的山,成都最美的山之一,并获得四川“网络名人中川派十大名山”称号。西岭雪山冬天是一个冰雪世界,是四川冬季旅游的重要名片之一。夏天人们也可以在夏天参观这个地方。010年至1010年,成都名山天台山因长期断水风化,铺满瀑布、叠溪、长滩、深潭,水景线条密集。许多景观被水改造,雕刻出“九十里长河八百里奇石二千峰”的丹霞地貌。泰山四季景色优美,森林覆盖率达94.4%。密密麻麻的氧气,是天然的氧吧,是夏日不可多得的宝贝。3、天台山龙门山位于四川省成都市彭州市,由单晶山、银厂沟、九峰山和马鬃岭组成。龙门山自古以来就是川西著名的旅游胜地。龙门山景区山峰险峻,峡谷幽深,其特点是峰强、险、奇、幽、趣。而且离成都比较近,适合周末出游。4、龙门山单晶位于成都市彭州市,毗邻龙门山。如果你只是看一看这两座名山,你可以在一天之内把它们都看完。单晶素有“丹岳岱宗”、“古唐胜景”、“单晶第一景”之称,是四川文化名山。牡丹是主要植物,它是中国田鹏牡丹的发源地。5、丹景山何铭位于成都市大邑县何铭乡。作为中国道教的发源地,这里被誉为“道教的仙都”和“道教的祠堂”。一年一度的中国道教文化节也在何铭设立了一个会场,以推广道教和传统文化。是全国道教信徒的朝圣之地。喜欢道教文化的可以来这里参观,海拔只有1000米。6、鹤鸣山老君山位于成都市新津区,是道教主流教派全真龙派的圣地,是天道始祖张道陵“二十四治”中八品之四。因此也被称为“道教灵山三祖”。是新津十二景之一。7、老君山郭华位于成都龙泉。这座郭华山不是《西游记》中的郭华山,而是通过龙泉区政府的打造,现在郭华山的景点已经闻名全国。景点包括郭华、白公堰、龙泉湖、石景寺等景点。阳春三月的龙泉是四川著名的桃花观赏胜地,桃花盛开,梨花如雪。8、花果山九峰山,位于成都彭州,号称彭州最高的山。这是道教和佛教共有的一个神圣而神秘的地方。九峰山上乌云密布,高耸入云,山谷幽深9、九峰山云顶山位于四川省成都市金堂县。景点有:大小云顶山、寒潭古渡、沱江金堂小三峡、九龙滩、三学寺、炮台山、天星洞等。云顶山以其在钟书的宁静和美丽的风景而闻名,并有一个“云清巷”的景点。离成都很近,也是成都人的避暑胜地。


中国道教的三大名山,分别是哪些?

道教作为中华民族土生土长的传统宗教,它天然喜爱名山大川,喜欢于山林之中感悟自然、开悟大道,其中龙虎山、武当山、青城山这3座山,就被誉为道教的“三大名山”。01、龙虎山——道教创始人张道陵炼丹修行地龙虎山是由于道教初代天师张道陵而得名,它位于江西省鹰潭市内之内,属于世界级的地质公园和国家5A级旅游景区,同时也是重点的文物保护单位,这足以证明它的风景秀美无比。更加神奇的是它的文化价值,在我国东汉时期,张道陵于此山修行采药,炼制丹丸,而张道陵炼丹成功的时候,据说有龙虎之象出现,此山也因此被人称为“龙虎山”,张道陵整合民间修道小团体,创立道教之后,也选择在龙虎山定居,传承道法,救济百姓,历代天师皆受朝廷和百姓的认可和尊崇,很多道士还被封官进爵,进入朝堂贡献自己的力量。龙虎山数千年来,一直是道教人士心中的圣地,也是周围百姓眼中的福地,妖魔邪祟皆不敢侵,参观旅游者也是络绎不绝。02、武当山——五岳之冠,天下第一仙山武当山是在明代张三丰和朱棣影响之下,在得以风光无限的。它位于湖北省十堰丹江口市,跟龙虎山同属国家5A级风景区,由于它风景秀丽、冬暖夏凉,适宜居住,早在汉朝时期就是修仙寻道之人的隐修之地。而明朝之时,明成祖朱棣借着“真武大帝”的名号获取帝位,他成功之后把真武大帝赐封为新一任的“天帝”,把武当山作为真武大帝的专属道观,大规模的翻修扩建武当山道观,并封武当山为“大岳”,明朝后世帝王也不断加封武当山,把它视为皇家的专属宗庙,它也因此被列为道教第一名山。另外还有一位家喻户晓的大人物,那就是传闻活了数百岁的张三丰,他开创了武当派,还创造了武当武术,在民间具有异常广大的影响力,明清两代的帝王都想找他辅佐朝政,却不可得,更加提升了张三丰的人气值,同时也让武当山成为道教的传奇名山。03、青城山——“青城天下幽”全真龙门派圣地道教创始人张道陵就是在青城山附近创立道教,这也是青城山成为道教名山的主要原因。青城山位于四川省成都市都江堰市,这里群峰环绕、四季如春、树林葱郁、曲径通幽,是当之无愧的“青城天下幽”。提起道教,内行的人都知道蜀地才是道教的起源,这里的氛围也适合道教的传播和发展,蜀人也热衷于道教的理念,古代成大事者必然都想争取这片宝地,比如刘邦、诸葛亮这样的知名人物,都是靠蜀地来发展势力。从汉朝至今,青城山一直是道教名山,这里走出无数知名的道士和名人,他们修习自我,又报以天下苍生,被人誉为“神仙都会之府”,就连我本人也是对此地向往不已,我有生之年,必终会亲去青城,欣赏它的千年沉淀美景,领略它的浓厚道教文化。

道教名山有哪些 道教名山

1、白岳仙关——齐云山,是中国四大道教名山之一(五大名山之一),世界道教主流——全真道圣地,古称白岳、云岳。位于徽州(一府六县,府治歙县,包括今黄山市大部,宣城市绩溪县,江西婺源县)休宁县城西约15公里处。

2、神秘空灵——武当山,道教圣地,位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内,方圆400公里,属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山,古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。有元、明建筑群等风景胜迹,居于七十二峰之道的天柱峰,海拔1612米。

3、龙虎山是中国典型的丹霞地貌风景,是中国道教发祥地,2007年加入世界地质公园网络。龙虎山的丹霞地貌,是二座发育在中国东南部信江盆地中段南缘由晚白垩世陆相山麓洪—冲积扇块状红色砂砾岩组成的丹霞山体。

4、青城山东距成都市区68公里,处于都江堰水利工程西南10公里处,主峰老霄顶海拔1260米(2007年)。青城山群峰环绕起伏、林木葱茏幽翠,全山林木青翠,四季常青,诸峰环峙,状若城廓,故名青城山。丹梯千级,曲径通幽,以幽洁取胜,自古就有“青城天下幽”的美誉。在四川与剑门之险,峨眉之秀,九寨之奇齐名。素有“拜水都江堰,问道青城山”之说。”


鹤鸣山的诗句 鹤鸣山的诗句是什么

鹤鸣山的诗句有:鹤鸣山苦雨,鹤鸣山下去。 鹤鸣山的诗句有:半夜鹤鸣山月吟,鹤鸣山下去。 拼音是:hè míng shān。 注音是:ㄏㄜ_ㄇ一ㄥ_ㄕㄢ。 结构是:鹤(左右结构)鸣(左右结构)山(独体结构)。鹤鸣山的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】山名。在今四川省崇庆县西北。二、引证解释⒈山名。在今四川省崇庆县西北。引《后汉书·刘焉传》:“_张鲁_祖父陵,顺帝时客於蜀,学道鹤鸣山中,造作符书,以惑百姓。”清恽敬《真人府印说》:“鲁之祖道陵,本沛人,隐鹤鸣山,在今四川剑州。”三、网络解释鹤鸣山(四川大邑县鹤鸣山)鹤鸣山为中国道教发源地,属道教名山,位于四川成都西部大邑县城西北12公里的鹤鸣乡三丰村。鹤鸣山属岷山山脉,海拔1000余米,北依青城山(约30公里),南邻峨眉山(约120公里),西接雾中山(约10里),足抵川西平原,距成都约70公里。因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名,为古代剑南四大名山之一。此外,鹤鸣山作为游戏里门派的名称出现。关于鹤鸣山的诗词《题鹤鸣山》《题鹤鸣山·紫气连云是鹤山》关于鹤鸣山的成语长鸣都尉鸣鹤之应山鸣谷应鹤鸣之士鸿雁哀鸣关于鹤鸣山的词语扬州鹤鹤山仙人鹤乘轩鹤鸣九皋凤鸣鹤唳一牛鸣羊公鹤鸿雁哀鸣辽东鹤鹤鸣之士点此查看更多关于鹤鸣山的详细信息


带你了解成都道教文化

  道教是中国土生土长的宗教,虽然它的影响力并没有后来的佛脚来得大,但是道教文化却是中华传统文化的重要组成部分。其中在四川的巴蜀地区的主要以 成都文化 为主,在道教的发展过程中起到了重要的影响。



  道教是中华民族的传统宗教,道教文化是中华传统文化的重要组成部分,被誉为东方文化的瑰宝。据专家研究论证,包括四川成都在内的巴蜀地区和巴蜀文化,在道教的发生和发展过程中曾经产生过重大影响,起有重大作用。成都以其道教文化丰厚底蕴和分布众多的着名道教文化景观,越来越多地吸引着海内外专家和游人的目光,成为一道亮丽的人文风景线。

  道教思想重要源头之一。据着名学者蒙文通先生考证:《山海经》所说的“天下之中”、“神仙胜境”——昆仑,即指以成都平原为代表的四川西部,从这个意义上说,昆仑文化也可以说就是巴蜀文化。

  而正是昆仑文化产生和蕴涵了道教文化的一些重要思想,如不死观念、肉体升天等;而西王母、黄帝、女娲以及风伯、雨师、雷祖和龙等众多道教尊奉的神明、神物在《山海经》中均可溯源。

  道教发源地。目前海内外学术界均以东汉中后期张陵(张道陵)创立五斗米道作为道教创立的开端。经考证,张陵是沛国丰人,即今江苏丰县人,而其创教地点是在四川成都的鹤鸣山。相传,东汉顺帝(126-144在位)时,张陵在此造作道书,自称天师,创立五斗米道。

  该道奉老子为教祖,尊为太上老君,并以老子《道德经》为主要经典,后来发展成中国道教的主要流派正一道。此山又曾是五斗米道的早期传教点,二十四治中的第三治鹤鸣神山太上治。因此,历来都把鹤鸣山看作是道教的发源地,故而今,又有“道源圣城”的美誉。

  据专家分析,张陵创道于四川成都鹤鸣山,具有深刻和广泛的社会原因和基础,一方面是当时四川地区今文经学的风气盛行和黄老道术的流行,同时也和当时西南地区少数民族中的神仙方术的盛行有关。

  早期道教两次实践所在地。早期道教,不仅主张自食其力,反对残酷剥削,劝人救穷周济等,留有丰富的思想言论,而且还将其付诸实践。他们凭借其前后两次所建立的政教合一的地方割据政权,用以全面推行他们的主张,并取得了成效。

  这两次政教合一的地方割据政权,即由张鲁于东汉末年在汉中地区所建立的政权和由李雄于西晋末年在成都地区所建立的政权。据《后汉书》郡国志的记载:东汉时候的汉中地区,乃是属于益州,故二者均在巴蜀的范围。

  历代神仙人物传说众多。除《山海经》中各种有关传说之外,在记载四川古代历史的一些着作中,还有不少关于巴蜀开国君主的一些神话故事。此外,还有一些直接或间接地与早期天师道和李家道历史相关的神话传说,不仅有老子与关尹喜相约于成都市青羊肆的传说,还有老子与张陵相会于成都玉局治的传说等。


想从成都出发自驾游三天,有哪些旅游景点值得推荐?

1、磨西镇磨西镇坐落于贡嘎雪山脚下,是打卡海螺沟的第一站。因为一些清末民初的古建筑保存完整,吸引了不少游客前来。走在青石板铺成的老路上,看古老的藏式建筑和类似于丽江大理的古镇风情完美融合,让人不得不享受这份美好宁静。2、海螺沟温泉随着天气渐凉,一定不要错过大有名气的“贡嘎神汤”。超多对人体有益的微量元素,被誉为“极品温泉,中国之最”。光是空气中就透出天然的硫磺味道,难怪前段时间黄宗泽和欧阳娜娜的综艺节目都去打卡了,听说泡完之后完胜神仙水。3、中国红石景观大道从海螺沟一路往康定的方向自驾,就会走过这条号称“中国最美红石景观大道”。红石公园、雅家情海、雅家梗都能一一打卡。一路伴森林雪山、溪流怪石,风光无限。成群的红石分布在道路两岸,被清冽的河水冲洗,成为独一无二的渐变红色。4、康定城区到达康定后,可以选择住在城区,因为晚上的夜景真的值得让你留下来。大渡河两边的高山亮起银白色灯光,就像天上的星星一样耀眼。二道桥和中谷温泉就是康定的高原野温泉,隔老远就能看见家家户户冒着热气,什么都不用想,就只享受温泉水带来的惬意时光。5、康定情歌风景区虽然成都已经是初秋的景象,但是在这里仍然是一副夏日模样。树木成群,青翠欲滴。在高原,四季蓝天的几率超高,因此也从来不缺美景。蓝仿佛更像是木格措的象征,只有在蓝天的映衬下,圣湖才显得更加澄澈。

成都周末1-2日自驾游去哪比较好?10个成都周边小众好去处值得一玩

周末想要出游的朋友们福利来了,今天整理了成都周边小众景点,人少又好玩,值得一去!1、崇州鸡冠山鸡冠山算是离成都最近最大的一片原始森林了,不仅有着原始醉人的自然气息,还有很多珍惜的保护动物呢!走在没有被人工雕琢得太多的森林间,呼吸最纯净的负氧离子,整个心都会宁静下来,心情也会格外舒畅。若是运气好遇上下雪就更巴适了,和小伙伴们在森林间堆雪人、打雪仗,肆意追逐打闹,特别安逸。门票:免费自驾路线:成都-成温邛高速-崇州市-怀远镇-鸡冠山小贴士:鸡冠山没开发,有时门口会有农家卖吃的,不过吃的最好自带。车可以停在景区大门那里,10元停车费。2、都江堰赵公山赵公山传说财神爷赵公明元帅归隐此处,是青城"洞天福地"的福地所在,海拔2434米,现在正是踏雪破冰徒步的好时机!虽说赵公山的路难走,但是作为离成都这么近可以爬山赏雪的地方,每年冬天还是不能阻挡小伙伴们探寻的欲望。山顶的雪,开始覆盖这片森林,蓝天下、青松上一片雪白,随便咋个照相,都是美景一幅!还可以在山顶露营、看日出,也是不错的感觉!门票:免费自驾路线:成都-成灌高速-都江堰-G213-赵公山小贴士:小车可以开到赵公山山脚,山腰的庙子有素斋可以吃,10元味道一般,有条件可以自带到庙子那里自己煮。登山杖和防滑鞋必备,下雨下雪后路特难走。3、彭州天台山注意了,这是彭州的天台山,而不是邛崃的天台山。虽然都叫天台山,但是风景却大不一样,这座天台山没有开发,也不要门票哈!森林间全是笔直的树木,空气绝对超棒,我们去的那天山上全是雾,就像缥缈仙境一般。一路到山顶,偶尔还可以看到树冠间冰挂,相当漂亮。还可以在山间露营、野炊、煮火锅。若是遇上下雪就更爽了,一片白茫茫的世界,尽情在森林间赏雪玩雪,体力好的话爬到山顶,还有机会看到日出、云海,拍照也是美翻!门票:免费自驾路线:成都-成彭高速-彭州-通济镇-天台山小贴士:这儿人少没开发,没有卖东西的地方,需要自备食物哦!自驾车可以开到山脚的矿场那里,返程最好不要走成彭高速,在修收费站容易堵车4、大邑千佛山千佛山深藏在花水湾温泉区,这里森林密布,给人荒山野岭的感觉,但却是徒步者的天堂,非常值得一去。宁静的森林、秀美的植被、常年的云雾缭绕让千佛山蒙上了一层神秘的面纱。由于鲜有人至,这里的一切都保持着最初的风貌。百余尊摩崖造像源于明清,道、佛两教人物造像融汇于一处,形神兼备,是不可多得的艺术珍品。还有溶洞值得一探,耍累了再去花水湾泡泡温泉感觉才是享受。门票:免费自驾路线:成都-成温邛高速-大邑-花水湾-千佛山小贴士:距山门约1公里是一段碎石路,驾车的小伙伴最好将车停放在路旁,徒步前往。道观内可提供食宿,但需赶在饭点前向道观负责人预订。5、邛崃南宝山南宝山据说要投资10亿准备开发了,不过现在还不要门票,趁着还没开发出来,还不赶紧去耍盘?这儿不仅有着秀丽的山色,清新的空气,还能在山上的援通桥体验刺激,露营烧烤、徒步摄影都是不错的好去处!顺着大川河而下,一路上的风光都是非常漂亮,开车行驶在这条公路上,心情也会格外的舒爽吧!到了大川镇尝尝地道美食,相当巴适!门票:免费自驾路线:成都-成温邛高速-邛崃-油榨乡-油玉路-南宝山6、夹江千佛岩千佛岩摩崖就在青衣江畔的大观山的红崖上,风景如画,依山傍水,被称作“青衣绝佳处”。除了造型优美的摩崖造像外,还有琳琅满目的历代题刻,满满都是古色古香的气息。而且这里门票只要5元,对于现在来不来就是上百的景区来说绝对算良心价了,完全没有快销景点的既视感,可以在那里悠哉悠哉玩上一整个下午。门票:5块元/人自驾路线:成都-成乐高速-眉山-夹江-千佛岩小贴士:这儿海拔不高,消耗体力也不多,非常适合有老有小的去玩。7、洪雅玉屏山野鸡坪玉屏山上是一片整齐雅洁的人造森林,茫茫林海,郁郁葱葱,走在山间弯曲的小道,整个心都会宁静下来。去这里一定要带上帐篷和美食,天气好的时候,在野鸡坪草地上搭帐篷、吃烧烤、晒太阳,这日子才是享受。若是时间够多,还可以去柳江古镇逛逛,古朴的吊脚楼,一弯静静的花溪河水穿镇而过,不愧是媲美江南的水乡小镇。门票:免费,要露营烧烤的话会收易点场地费自驾路线:成都-成乐高速-眉山-洪雅-玉屏山小贴士:玉屏山的登山步道比较湿滑,注意穿防滑鞋。8、彭山彭祖山彭祖山是中国传说中八百岁寿星彭祖及其女儿修身之地,也是世界长寿文化和茶叶文化的发源地之一。周围群山环抱,中心孤峰兀起,山脉与穴地走向头尾交接,绵廷起伏,虽然不懂风水,但能孕育出彭祖这么长寿的寿星,风水绝对超好。原始古朴的自然景色,古色古香的寺庙阁楼,走进这个充满灵气的地方,心情都会格外舒畅起来了。门票:30元,儿童半价自驾路线:成都-乐山高速-彭山站出口下-彭祖山小贴士:这里的农家乐有点坑,最好不要选择。9、罗江白马关白马关是秦入蜀的最后一道关隘,是整个西川、成都平原的屏障,这里的庞统祠和庞统墓是四川最早、保存最为完整的一处三国蜀汉遗迹。沿金牛古驿道走进密林,不仅可以享受古色古香的古韵味儿,还能呼吸清新自然的气息,品位历史古迹,相当有味道。逛完古色古香的古迹,再带上小伙伴们在树荫边、水库旁等地方来一盘烧烤,那滋味儿简直不摆了!门票:30元,停车5元自驾路线:成都-成绵高速-德阳-罗江-白马关小贴士:想烧烤的那边有农家提供烧烤架子,也有配菜。10、什邡蓥华山钟鼎寺蓥华山远古的地质成因形成了雄奇险峻的峰林断崖地貌,虽然经历过地震的冲击,但是纯朴原始的景色一样没变。和小伙伴们一起置身在空旷的山谷中,爬爬山,呼吸大自然的清新空气,尝尝地道的农家美食,这才是悠哉悠哉的生活。门票:免费自驾路线:成都-成绵复线高速-什邡北下-蓥华镇-蓥华山小贴士:到钟鼎寺山顶有几处弯道陡坡,特别是下雨下雪后,请小心驾驶!蓥华山里面因为地震的原因,有些地方还很危险,千万不要深入了哈!


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