作业本是谁
“作业本”本名孙杰,是一名80后的男性,目前生活在山东青岛,他原本从事的是广告行业的工作,但是走红之后邀约不断,不仅要出书,还要填歌词玩音乐,因此就将这份工作辞掉了。他写的微博语录集《精神病学院毕业生》日前已经正式出版。
自称“资深好孩子、著名神经病”的当红微博客“作业本”出书了!就是这个草根博主,由于微博段子写得太精彩,被众多名人青睐,歌坛“天后”王菲多次转发,姚晨也成其资深粉丝。
自从作业本成为新浪微博最火的草根红人之一后,其身份一直备受猜测。有不少网友甚至在网站上找出各种各样的图片宣称是“作业本在织围脖”,以求刺激作业本露出真面目,但这位名为“作业本”的红人却一直保持神秘,吊足了网友们的胃口。
其中有一种身份猜测是“作业本就是穿着马甲的王朔”,其一、作业本微博所用头像中的男孩正是“小王朔”方枪枪;其二、作业本的风格短小精悍、幽默调侃,与王朔颇为相似;其三、名人陈丹青也爆料称作业本就是王朔。不过对这样的猜测,作业本第一时间就出来辟谣。
据土地资源网查证,“作业本”本名孙杰,是一名80后的男性,目前生活在山东青岛,他原本从事的是广告行业的工作,但是走红之后邀约不断,不仅要出书,还要填歌词玩音乐,因此就将这份工作辞掉了。他写的微博语录集《精神病学院毕业生》日前已经正式出版。
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作业本是什么作的?
作业本是纸作的,纸是木头和别的东西做成的。木头是用人们种的树加工成的,人们种树需要树苗,工具,水等。把木头运到加工厂和其他的东西一起混合做成纸张,也需要人。然后还需要人来装订、印刷。就算作业本做好了,还得要人包装、送货,又需要很多人的劳动。东汉元兴元年(105)蔡伦改进了造纸术。他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料,经过挫、捣、炒、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。这种纸,原料容易找到,又很便宜,质量也提高了,逐渐普遍使用。为纪念蔡伦的功绩,后人把这种纸叫做“蔡侯纸”。扩展资料我们日常生活中所有的东西都是经过很多人劳动才能获得的。1、吃的东西。面包,是用农民中的麦子,经过加工,成面粉。面包师把面粉加工,加鸡蛋,等等。2、穿的衣服。农民种棉花,工人纺线织布,裁缝裁剪做成衣服。3、用的东西。本子,木材芦苇,工人制成纸张,再印刷,加工成本子。
苏轼的一首词中:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全.....中“此时”是哪事?
此事指的是:“人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换”, 这种事自古来难以周全。译文:丙辰年的中秋节,高兴地喝酒(直)到(第二天)早晨,(喝到)大醉,写了这首(词),同时怀念(弟弟)子由。
明月从何时才有?手持酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿,今年是哪年。
我想要乘御清风归返,又恐怕返回月宫的美玉作成的楼宇受不住高耸九天的冷落、风寒。
起舞翩翩玩赏着月下清影,归返月宫怎比得上在人间!
转过朱红楼阁,月光低洒在绮窗前,照到床上人惆怅无眠。
明月不该有什么遗憾,却为何总在亲人离别时候才圆?
人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,
这种事自古来难以周全。
但愿离人能平安康健,远隔千里共享月色明媚皎然。这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺的意思
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的意思是:自古以来,这人世间的悲欢离合就与月亮的阴晴圆缺一样,难以求全。出自《水调歌头·明月几时有》,是宋朝文学家苏轼创作的一阙词。
全词为:明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
词以月起兴,以与其弟苏辙七年未见之情为基础,围绕中秋明月展开想象和思考,把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中,表达了词人对亲人的思念和美好祝愿。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”是什么意思.?
这句熟悉的诗句意思是:人生本就有悲欢离合,月儿常有圆缺,(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。这一句诗出自于宋代著名诗人苏轼创作的《水歌头·明月几时有》,原诗句是:丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。(何似 一作:何时;又恐 一作:惟 / 唯恐)转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(长向 一作:偏向)这首诗的全文翻译是这样的:丙辰年(公元1076年)的中秋节,通宵痛饮直至天明,大醉,趁兴写下这篇文章,同时抒发对弟弟子由的怀念之情。像中秋佳节如此明月几时能有?我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙,现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看,又担心美玉砌成的楼宇太高了,我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子,月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。月儿移动,转过了朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧,可又为什么总是在人们离别之时才圆呢?人生本就有悲欢离合,月儿常有圆缺,(想要人团圆时月亮正好也圆满)这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿,即使相隔千里也能共赏明月。 这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇,兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。公元1074年(熙宁七年)苏轼差知密州。到密州后,这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋,皓月当空,银辉遍地,词人与胞弟苏辙分别之后,已七年未得团聚。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。 这首词是中秋望月怀人之作,表达了对胞弟苏辙的无限思念。此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看,它构思奇拔,畦径独辟,极富浪漫主义色彩,是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说,词的前半纵写,后半横叙。上片高屋建瓴,下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新,也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描,人月双及。它名为演绎物理,实则阐释人事。笔致错综回环,摇曳多姿。从布局方面来说,上片凌空而起,入处似虚;下片波澜层叠,返虚转实。最后虚实交错,纡徐作结。全词设景清丽雄阔,以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑,以及旷达自适,人生长久乐观和美好的愿望,极富哲理与人情。立意高远,构思新颖,意境清新如画。最后以旷达情怀收束,是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜,境界壮美,具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句,典型地体现出苏词清雄旷达的风格。作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”,又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展,而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以,尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏,读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。