德云社有哪些徒弟
郭德纲大徒弟叫闫云达,此后共计收了八十多名弟子,以云鹤九霄论辈分。一、德云社云字科:孔云龙、栾云平、岳云鹏、朱云峰、赵云侠、宁云祥、陶云圣、李云杰。二、德云社鹤字科:杜鹤来、曹鹤阳、刘鹤春、阎鹤祥、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、韩鹤晓、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、马鹤琪、张鹤峰、于鹤真、刘鹤清、张鹤雯、孙鹤宝、杨鹤灵、张鹤帆、齐鹤涛、郎鹤焱、关鹤柏、王鹤江、高鹤鹏、侯鹤廉、李鹤东、张鹤舰、金鹤年、房鹤迪。三、德云社九字科:张九龄、李九春、周九良、杨九郎、张九驰、高九成、王九龙、张九南、张云雷、李云天、张云藩、靳鹤岚、朱鹤松、刘鹤龙等人。四、德云社霄字科:秦霄贤、范霄琦、俄霄雄、赵霄元、王霄汉、陈霄华、张霄墨、杨霄铎、肖霄雨、张霄白、康霄哲、王霄修、杨霄虹、李霄樵、孙霄尧、葛霄擎、吴霄泽、王霄凯、马霄盛、马霄戎、董霄业、李霄航、高霄费、王霄颐、姬霄桐、尉迟霄塘。扩展资料:知名的德云社徒弟:1、岳云鹏,2004年初与岳云鹏在海碗居炸酱面馆工作,后经赵铁群先生介绍,与师父郭德纲认识。2、孔云龙,原名孔德水,中国内地相声男演员,北京德云社成员之一,曾与岳云鹏、栾云平、陶阳并称为“德云四少”。3、张鹤伦,从网上看到郭德纲的相声视频,由此产生了学习相声的念头,并在母亲的资助下去北京参加了德云社的招生考试,因二人转风格严重、普通话不过关两度被淘汰。12月,第三次参加德云社考试,演唱了京韵大鼓《剑阁闻铃》,终于通过了考试,成为德云社的学员。4、孟鹤堂,2009年,正式拜郭德纲为师。2013年,参与脱口秀节目《大谦世界》,担任副咖主持人5、栾云平,2006年德云社成立十周年庆典前夕,同何云伟、曹云金、孔云龙、于云霆一同行了拜师大礼,成为了郭德纲的正式入门弟子。现为小师叔高峰捧哏。
德云社大师兄是谁?
德云社大师兄是张云雷。自从闫云达退出之后,张云雷如今可以说是德云社的大师兄。相声分辈,每一辈里有一个门长,就像最早的相声八德,门长就是裕德隆。德云社每一科里也都有门长和大师兄。最早,德云社大师兄是何云伟,然后是曹云金。后来他们走后,闫云达和张云雷回归德云社。他们就是郭德纲最早的两个学生。在闫云达走后,张云雷就是德云社的大师兄。张云雷的早年经历:张云雷出生于天津市红桥区,7岁时与郭德纲在天津结识,9岁时到北京正式学习曲艺,11岁时拜郭德纲为师,学习太平歌词、莲花落、评戏等传统唱段。张云雷在“德云社”弟子中排行第二,是德云社四公子之一。2005年,张云雷因为嗓子发育,出现“倒仓”,为了避免过度用嗓而退出德云社。2011年,张云雷结束倒仓期,回归德云社。4月8日,参加郭德纲单口相声专场,从而正式复出。
北京故宫的“三朝五门”中的三朝是哪三朝?
故宫,旧称紫禁城。它建成于明朝永乐十八年(1420年),距今刚好600周年。作为明清两朝的皇宫,故宫中的一切都有规矩、有讲究,今天我们就来说说故宫中的“三朝五门”制度。许多人都知道,故宫分为外朝和内廷。前者是皇帝办公的地方,后者是皇帝生活的地方。外朝为阳,内廷为阴,奇为阳,偶为阴。所以外朝建筑布局多用奇数,比如我们今天要提到的“三朝五门”皆属外朝;内廷建筑多用偶数,比如乾、坤二宫(交泰殿是后建的)以及东西六宫。“三朝五门”是从周朝起就确立的一项宫殿制度。《周礼》、《礼记》、《仪礼》中都提出过“天子诸侯皆三朝”的说法。“三朝五门”是指五道门将皇宫分为三个不同的行政区域。“五门”指的是皋门(皇宫最外层的大门)、库门(皇宫仓库之门)、雉门(皇宫的宫门)、应门(治朝之门,取君王应天之命而为人君之意)、路门(燕朝之门,门内即为天子及妃嫔燕居之所)。对应到故宫中的“五门”在明朝时期为:大明门、承天门(天安门)、端门、午门、奉天门(太和门)。在清朝时期为:天安门、端门、午门、太和门和乾清门。“五门”划分出的三个行政区域称“三朝”,分别是:外朝,治朝,燕朝。外朝的主要功能是举办大规模礼仪性朝会,治朝的主要功能是日常议政朝会,燕朝的主要功能是定期朝会。“外朝”是公布法令、举行大典、对天下百姓发布谕旨的场所,其位置在承天门(天安门)以外。每当国家有最重要的事情需要宣布时,文武百官便在奉天殿(太和殿)跪听皇帝诏书,然后全体移步至承天门(天安门)外等待仪卫官在承天门(天安门)上再一次宣读诏书。然后诏书被装入礼器缓慢降下,由在下面等待的礼部官员接下诏书,护送至礼部大堂,刻版印刷,颁行天下。“治朝”是帝王日常朝会治事、处理诸臣奏章的场所,其位置在午门以内。值得一提的是,明清皇帝上早朝并非像电视剧中演绎的那样,文武百官在皇宫大殿上向皇帝奏报军国大事,而是在一个被称为“御门”的地方举行例行朝会。明朝“御门听政”地点在奉天门(太和门)。清朝入关之初承袭明制,也是在太和门“御门听政”。康熙六年七月初七日(1667年8月19日),年满十四岁的康熙帝诏命“躬亲大政”。同日,他宣布“御乾清门听政”,并令“嗣后日以为常”。自此,清朝“御门听政”的地点就改为了乾清门,这里就成为了清王朝的“治朝”之处,而“燕朝”也随之退至乾清门内。一道道宫门时而开启,时而关闭,将偌大一个紫禁城划分出许多不同的区域。这些门既象征着至高无上的权力,同时也是一个王朝兴衰荣辱的命门。