赵氏孤儿导演介绍
1、《赵氏孤儿》导演：陈凯歌。
2、陈凯歌，1952年8月12日出生于北京，中国内地导演，毕业于北京电影学院。
3、2010年执导古装片《赵氏孤儿》，同年获得第13届上海国际电影节华语电影杰出贡献奖。
4、2018年，获得第三届澳门国际影展电影精神成就奖。
5、2019年12月18日，入选“中国海归70年70人”榜单。
陈凯歌为什么拍不好《赵氏孤儿》？
有网友说：如果在看这部电影的时候，不知道是陈凯歌导演的作品，那么看完之后就更不会把这部电影和拍《黄土地》、《霸王别姬》时的陈凯歌联系起来了。毕竟，《黄土地》与《霸王别姬》给观众的反响真的很好，拍的很成功！陈凯歌导演在导演界也是名气很大的，基本是好作品的代名词。但网友看过《赵氏孤儿》之后大失所望，挑剔中分析出以下几点致命伤。（这是网友智慧，仅靠我一个小小的编辑真的是词穷，见解达不到，也没资格去质疑的。）1，无气无灵魂陈版《赵氏孤儿》没有把那种“气”拍出来。这里的气，既有侠气、义气等具体的个人之气，也有比这范围大得多的那个时代整体的社会之“气”。从大的范围来说，这个气就是年代感。连基本的年代感都没能产生，至于更高层次的各种人物所应分别具有的那些气如侠气、义气、忠勇之气、戾气、暴虐之气等等更是无从谈起。陈版《赵氏孤儿》中，程婴侠气不足、韩厥义气不足、屠岸贾戾气和霸气不足。最失败的当是韩厥的角色。未必是黄晓明的演技不好，因为他是受导演的指挥，只能说是陈凯歌导演的失败。“气”是电影的灵魂，没了这气，电影就如同行尸走肉，衣着再考究，演员再大牌，外景再华丽，都难以掩盖电影本身的苍白无力与空洞无物。很不幸，陈版《赵氏孤儿》最缺少的，就是这“气”。2，无真无逻辑早已有学者考证，赵氏孤儿的故事本来就是虚构的。我们不追求历史上的真实，但作为电影，最起码应当把故事讲得像真的似的，这样才会打动观众。谁都知道《阿凡达》是虚构的，但凡是看过阿凡达的人，都会被影片所打动。所以，虚构本身不是罪，错在虚构无逻辑。更可质疑的是，前半场，除了少数几个场景之外，每逢屠岸贾出场，基本上都是左呼右拥，身为高级官员、高级将领，这当然是必须的。但到了后半场，乃至直到最后屠岸贾与赵武决斗时，屠岸贾偌大一个人物，偌大一处官宅，竟然看不到任何一个家人，看不到一个仆人，看不到一个随从，看不到其他任何一个门客。屠岸贾何时成了一个孤家寡人。类似这样的不合逻辑之处，电影中比比皆是。建立在这样层层断裂的逻辑链之上的故事，不会让人感到可信，更不会表达所谓什么精神了。必需得有活生生的打动人们感官的素材作为支撑时，才能进一步谈所谓的“精神”、“思想”、“情怀”。3，有网友称，陈凯歌习惯只认“大牌”。很早就注意到，作为大牌导演的陈凯歌，对那些身处二三线乃至不入流的演员，是傲慢的。在他的眼里，只会关注到那些当红的影星或有地位的演员，在他的人才观里，各种演员之间存在着一个强固的等级体系。个人感想：一个好的导演可以化腐朽为神奇，一个不好的导演可以化神奇为腐朽。当一个导演把更多的希望寄托在演员的演技甚至仅仅寄托在演员的名气、地位身上，而不是寄托在自身的独立创作精神之上的时候，他也就江郎才尽了。网友们说，陈版《赵氏孤儿》向我们展示的，便是一个江郎才尽的导演的失败的作品。它告诉我们，陈凯歌已经离大师越来越远了。但其实我觉得这也正常，人无完人，人在每个年纪的见解与思想不同，想表达的东西也不同。或许是观众想多了，或者要求太高了。更何况“一千个读者，一千个哈姆雷特”。像很多大火的节目，在无数人精心策划后，尚且可能由大火到平平无奇，更何况一个人的才气，也有用尽的时候呀！可以肯定的是，陈凯歌导员确实是有才的，至于某次的发挥，又能代表什么？谁还不允许失败呢？可能是期待越高，要求越高吧
赵氏孤儿电影背景
屠岸钟（秦王嬴驷在位时上梁县的县令），原是晋国权臣屠岸贸的后裔。春秋 时，屠岸贾在晋灵公支持下诛灭了上卿赵盾满门。谁想阴差阳错，侥幸被人救出的一个赵氏孤儿却活了下来，而且，鬼使神差地被屠岸贾收做了义子。二十年后，这个赵氏孤儿因了屠岸贾的权势，做了晋国将军。此时，收养赵氏孤儿的老义士告诉了年轻的屠岸将军，揭穿了他的身世和灭门大仇。当时屠岸贾失势，孤儿将军愤然联络赵氏旧势力，一举将屠岸氏剿灭。从此，屠岸氏残余人逃亡于列国。后来，赵氏恢复了势力，与魏韩两个大族共同瓜分了晋国，有了声威赫赫的赵国 。
