孟子的名言

时间:2024-08-17 15:06:28编辑:分享君

孟子的名言名句大全精选

  谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!我整理了“孟子名言名句大全”,以供大家参考,希望可以帮助到大家,感谢大家的阅读与支持!



  1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

  2、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。

  3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!

  5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

  6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

  7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。

  8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。

  9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

  10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。

  11、生于忧患而死于安乐也。

  12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。

  13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。

  14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。

  15、不以规矩,无以成方圆。

  16、我知言,我善养吾浩然之气。

  17、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  18、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  19、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

  20、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

  21、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。

  22、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。

  23、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

  24、权,然后和轻重;度,然后知长短。

  25、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

  26、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。

  27、尽信书,则不如无书。

  28、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。

  29、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

  30、大人者,不失其赤子之心者也。

  31、独乐乐,与人乐乐,孰乐?

  32、不以规矩,不成方圆。

  33、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。

  34、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?

  35、夫子言之,于我心有戚戚焉。

  36、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。

  37、王之好乐甚,则齐国其庶几乎!

  38、君子莫大乎与人为善。

  39、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

  40、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎!

  41、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?

  42、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。

  43、穷则独善其身,达则兼济天下。

  44、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

  45、不以规矩,无以成方园。

  46、今王与百姓同乐,则王矣。


孟子名言名句100句

  孟子名言名句100句1、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。  2、穷困便独善其身,得志便兼善天下。  3、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。  4、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。  5、王知夫苗乎?七、八月之间旱,则苗稿矣,天油然作云,沛然下雨,则苗氵孛然兴之矣。其如是,孰能御之。  6、不耻不若人,何若人有?  7、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。  8、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。  9、则天下归之,以政伤民,民乐其亡,以梃服强,仁与不仁也。  10、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。  11、不以规矩,无以成方圆。  12、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。  13、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。  14、不以规矩,无以成方园。  15、王何必曰利,亦有仁义而已矣。  16、,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩,此率兽而食人也。  17、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。  18、尽信书,则不如无书。  19、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。  20、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。  21、斯言殆欲使後人深求其意以解其文,不但施於说《诗》也。今诸解者往往摭取而说之,其说又多乖异不同。  22、君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。  23、文王之囿方七十里,刍荛者往焉,雉免者往焉。与民同之,民以为小,不亦宜乎。  24、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。  25、君子莫大乎与人为善。  26、臣闻郊关之内,有囿方四十里,杀其麋鹿者如杀人之罪。  27、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?  28、惟仁者为能以大事小,是故汤事葛,文王事昆夷。  29、君视臣如手足,臣视君如父母;君视臣如草芥,臣视君如仇寇。  30、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。  31、地方百里而可以王。  32、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。  33、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。  34、孟子退自齐梁,述尧舜之道而着作焉,此大贤拟圣而作者也。  35、定天下者,在乎仁政为一者也。  36、孟子问王曰:今有战者,兵刃已交,其负者弃甲曳兵而走,五十步而止,足以笑百步者否。  37、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。  38、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。  39、生于忧患而死于安乐也。  40、君子之守,修其身而天下平。  41、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。  42、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。  43、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。  44、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。  45、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。  46、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。  47、夫子言之,于我心有戚戚焉。  48、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。  49、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。  50、独乐乐,与人乐乐,孰乐?  51、我知言,我善养吾浩然之气。  52、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。  53、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。  54、吾善养浩然之气。  55、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。  56、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。  57、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。  58、不以规矩,不成方圆。  59、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。  60、仁者无敌。  61、王无罪岁,斯天下之民至焉。  62、说诗者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之。  63、始作俑者,其无後乎。  64、穷则独善其身,达则兼济天下。  65、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉!旨意合同,若此者众。  66、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。  67、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。  68、万取千焉,千取百焉,不为不多。  69、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。  70、养心莫善于寡欲。  71、填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止。以五十步笑百步,则何如?  72、如千乘夺取万乘,百乘夺取千乘,然後为饱足也。  73、狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。  74、言定天下者一道,仁政而已,不贪杀人,人则归之,是故文王视民如伤,此之谓也。  75、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。  76、有风人之托物,二雅之正言,可谓直而不倨,曲而不屈,命世亚圣之大才者也。  77、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。  78、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。  79、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。  80、其交也以道,以接也以礼。  81、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?  82、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者,亦未有存义而後去其君者。  83、鸡鸣而起,孳孳为善者,舜之徒也;鸡鸣而起,孳孳为利者,跖之徒也。欲知舜与跖之分,无他,利与善之间也。  84、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。  85、权然后知轻重,度然后知长短,物皆然,心为甚。  86、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。  87、生有淑质,夙丧其父,幼被慈母三迁之教,长师孔子之孙子思,治儒述之道。  88、大人者,不失其赤子之心者也。  89、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律,不能正五音。  90、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。  91、今王与百姓同乐,则王矣。  92、惟有贤者然後乃得乐此耳。谓修尧舜之道,国家安宁,故得有此以为乐也。不贤之人,亡国破家,虽有此,亦为人所夺,故不得以为乐也。  93、兽相食,且人恶之,为民父母,行政不免於率兽而食人,恶在其为民父母也。  94、权,然后和轻重;度,然后知长短。  95、惠王今问我曰何以利益我国,则为王之大夫必问我曰何以利益我家,为大夫既欲利益其家,则为王之士庶人亦必问我曰何以利益我身。  96、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。  97、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。  98、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。  99、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。  100、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。


孟子名言名句

孟子的名言名句具体如下:1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。2、孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”3、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣!5、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。6、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。7、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。8、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。9、桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。10、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。此五者,君子之所以教也。11、生于忧患而死于安乐也。12、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。13、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。14、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。15、不以规矩,无以成方圆。

孟子名言名句

孟子名言名句如下:1、吾善养浩然之气。——孟子2、尽信书,则不如无书。——孟子3、养心莫善于寡欲。——孟子4、其交也以道,以接也以礼。——孟子5、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。——孟子6、君子之守,修其身而天下平。——孟子7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——孟子8、父子有亲,君臣有交,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。——孟子9、言近而指远者,善言也。——孟子10、不以规矩,无以成方园。——孟子11、士贵立志,志不立则无成。?——孟子12、人有不为也,而后可以有为也——孟子13、非不能也,是不为也——孟子14、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。——孟子15、君子莫大乎与人为善——孟子16、家必自毁,而后人毁之。——孟子17、贵,人之所欲;贵为天子,而不足以解忧——孟子18、天下之本在国,国之本在家,家之本在身——孟子

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