我修行一段时间现在已经是思想行为妄念很大不能控制!请问大德开示!
当我们没有修行前 我们并没有去观照我们的妄念 所以并不觉得妄念很多 而当我们修行一段时间 学会去观察我们的妄念时 这时却感觉妄念很大 其实这是一种进步
另外我们观察到妄念时 不能去控制它 因为妄念本空 生起的当下就灭了 你一控制它 却是增加了"控制"这一妄念
你只要提起佛号 并且观照这一句佛号 久而久之 佛号就纯了 妄念自会减少
诗歌：空
两片荷叶
半朵莲花
一尾眼白鱼儿游走在
八大山人虚白的纸素上
一点浓墨
两笔淡墨
三五灵动河虾游弋于
白石老人灰白的宣纸间
不用笔于水
而让人感到满幅水意
黄山云海
实处是山、是松
虚处是云
气韵往来之上
全仗一片虚无来体味
浩渺夜空
明处是星月
暗质能量深藏不露
宇宙旷远之奇
静静生发于无形之中
空，是缺憾的
入关西隐的青牛老人
给经史留下了空白
迷失的“桃花源”
给理想留下了空白
乾陵无字碑
给智慧留下了空白
离散的《富春山居图》
给山河留下了空白
遗失的《红楼梦》后半卷
给文化留下了空白
《小城之春》的灰白时空
给记忆留下了空白
空，是简单的
蒙娜丽莎的“神秘”微笑
只是单纯洁白的微笑
她想笑，就笑了
永恒的往往很简单
雪后原野
空白遮蔽了世间的不洁与
不美
心灵变得静寂
复杂变得简单
而一片素白能描绘最美的
图画
那是梦与遐思
空，是包容的
中国水墨的浩白
容下了江湖、天空与宇宙
生命中有空白
或失落或放弃的岁月与情感
虽不完美却可歌可泣
空而万景入
毋须都涂满斑斓的色彩
空，能解开一些绳索
卸下那般负荷
放飞你的思想
留下一缕欲说还休的诗意
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如何理解这句话，请大德开示，深谢！
阿弥陀佛，群里经常见师兄，我就师兄的问题发表一下个人见解，不妥之处望请指正。
由心生故，种种法生。
心生则法生，远的不说，我们就说这个世间的法律，就是因为生心才有啊，有人生心做恶，有人生心维护正义，法律产生了。再说一个问题，比如你喜欢干净，看到家里不干净，你要收拾，这不就是法生了吗？
再深一点来说，三界混起，同归一心，因心生法，世间万物种种，哪一样不是因心而有？佛门有一句话常说，随其心净则佛土净，祖师大德证悟后有这样一句话，“梦里明明有六趣，觉后空空无大千”，为何？
由法生故，种种心生
若说前一句是迷惑的开始，那么这一句是在说因迷而迷。因迷而有六道，因迷而有这个现实世界。打个比方来说，因为你迷惑才有这个世界让你来受报。因为你的迷惑而有这个世界，而这个世界的事物又让你迷惑，这不是因迷而迷，迷上加迷吗？比如你喜欢吃桔子，这不就是因此而生心了吗？但桔子本是你的迷惑而有，你因这个迷惑而迷惑，从而又 生一心。
不多说了，个人见解，请指教！
