康有为的生平简介
康有为是中国人都熟悉的人物,他也经常出现在教科书中供后人学习,他是中国近代史上有名的 政治 家和 教育 家。下面是我搜集整理的康有为的生平简介,希望对你有帮助。
康有为的生平简介
康有为在1858年3月19日的时候在一个封建官僚家庭出生,他的祖父曾是道光年间的一个举人,后来他也成了康有为最早的老师。康有为在很小的时候就学习了儒家思想,后来成年后拜朱次琦为老师,在宋明理学的影响下他鄙弃一些烦琐考据,决心开辟不一样的治学路。
后来二十多岁的康有为开始接受西方的 文化 ,他一个人来到西樵山读书,读了很多有用的书,后来他游了一次香港令他大开眼界。以后康有为继续阅读大量的书籍,比如《海国图志》,在这一年康有为逐步从中学转为了西学。康有为慢慢地接触到了 资本主义 ,不断地吸取着西方的文化,那时他的脑中已经初步形成了新颖的思想体系。
后来他发动公车上书,希望腐朽的清政府能清醒,到了1898年的时候光绪帝接见了康有为,准备筹备变法,这场变法就是戊戌变法,可是后来因为慈禧的阻挠导致最后失败。
康有为的老婆
康有为的老婆一共有六个,她们分别是张云珠、梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徴和张光。
张云珠是康有为的结发妻子,她是康有为外舅张玉樵的女儿,因为他很喜欢康有为便把女儿许配给了他,所以这桩婚事是双方父母给她们包办的。婚后张云珠十分贤惠,尽力地支持着康有为。康有为提倡一夫一妻,所以他应该只有张云珠这一个妻子,可是后来他又娶了别人,梁随觉就是他娶的第二个夫人。
梁随觉在1897年的时候嫁给了康有为,在戊戌变法之后她便和他一起开始了流亡的道路,而她也因此成为了近代史的女子最见多识广的女子之一。后来康有为娶了何旃理,她是康有为所有妻子里和他共处时间最短的一个,但也是康有为最难忘的一个,他们相见恨晚,他们终成眷属,可是何旃理在24岁的时候去世了,让康有为很伤心。康有为的第四任妻子时一个日本人,她与康有为的第五任、第六任妻子一样记录都比较少。
康有为是一个倡导一夫一妻制的人,但是他实际上一共娶了六个老婆,她们分别是张云珠、梁随觉、何旃理、市冈鹤子、廖定徴和张光。让康有为最刻骨铭心的是何旃理,可是因为何旃理红颜薄命没能和康有为有更多的 故事 ,但是她陪着康有为在戊戌变法后逃亡,给他的事业带来了一定的影响,除此之外康有为的其他老婆为康有为的事业或多或少也带来了一定的影响。
康有为的死因
在1927年的时候为了躲避北伐军,康有为带着全家来到了青岛,住在了他之前在青岛购买的别墅中,后来在他去世的前两天天应邀参加同乡宴的时候因为腹部疼痛提前退席了,据当时在场的同乡人的回忆当时康有为在饭后喝了一杯橙汁,不久便疼痛难忍回家了,后来到了晚上康有为不停地呕吐,先后请了两位医生来就诊,其中有一人诊断他食物中毒。
到了30日的时候康有为以为自己的毒被清除了,但是到了31日凌晨的时候他感到自己快不行了,没过多久他就七窍出血而死了。康有为的女儿康同璧觉得父亲是被国民党的特务投毒才中毒而死的,也有说法是慈禧太后派人下的毒。
最近有一些 医学 人员发现在海鲜中含有大量的蛋白质和钙,在橙汁里含有大量的维生素C,分开使用的话对人的身体有益,但是同时使用的话会导致在人体内产生有毒的物资砒霜,所以后人推断康有为那天吃饭的时候很可能吃了海鲜,然后喝了橙汁导致体内产生了披萨砒霜。当年医生诊断康有为食物中毒的说法并不被认可,那么海鲜和橙汁是康有为的死因吗还有待考证,并且对于康有为真正的死因还需要时间来研究。
康有为的死因是 历史 上的一个谜,对于他是怎么死的历史上有很多的说法,比如病死、被下毒死,现在又有一种说法是他同时吃海鲜和&橙汁导致中毒而死。康有为的死因就在众多的说法中越发地扑朔迷离,越来越让人觉得迷惑。但是相信随着时间得发展,康有为真正的死因将会真相大白。
康有为是个什么样的人?
康有为是最富有自信力的人,他所坚持的主义,无论任何人都不能摇动。在学术上是这样,做事情也是这样,从来不肯为了做事而让自己的主义有所迁就,但却每每曲解事实来迁就他的主义,所以批评先生的人,总是说他武断、执拗、专制。康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论,但是,其中却存在许多保守主义的成分,主要表现在对君权的妥协以及对传统的、占统治地位的以礼治国、儒法合流思想的吸收。以康有为为代表的改良派缺乏成熟的阶级力量的支持。康有为对西方的立宪政治缺乏价值上的深刻认识。扩展资料:政治举措为了组织和发展维新派力量,光绪二十一年(1895年)九月,康有为在北京组织了强学会。强学会成立之后,每三天举行一次例会,相互讨论“中国自强之学”,批判顽固派的投降卖国。这就惹怒了李鸿章等人,于同年十一月离京南下在上海组织了强学分会,不久也被封闭。光绪二十一年(1895年)三月二十三日,签订割地赔款的《马关条约》。康有为闻讯极为愤慨,四月初,康有为约同十八省举人一千三百多人,用一日两夜的时间。起草了一万八千字的《上今上皇帝书》,请求光绪帝拒和、迁都、练兵、变法,虽然书未递上,但这一行动在知识界已产生了巨大的影响,史称“公车上书”,它标志着维新思潮渐变为政治运动。