在古代时人们都用什么
在我国古代，人们都发明了一些什么样的工具呢？根据史书上面的记载，中国最早出现的劳动工具都是用一些骨头、石头做成的，在商、周时期的时候开始出现了青铜器，这是古代劳动工具发明的一个重大进步，中国古代劳动工具发明的转折点是在春秋战国时期，这个时期开始出现了铁器。
在我国古代，农业生产工具从春秋战国时期开始被称为田器、农器和农具，在商、周时期就已经出现了斧、铲、镰刀和犁这些常见的生产工具，也有人曾经表明，古代铁器在春秋出现，在那时就已经有了铸铁技术，它的出现为生产带了很大的便利，很快取代了木、石头和青铜器，因为铁器比较锋利，能够砍除树木，开辟新的土地，在农耕历史上起了很大的作用。
中国古代有很多的农具，有一种叫做耒，它是用来松土的工具，也可用来开垦沟渠，形状和树杈有点像，上部有一个手柄，下端形似犁，也可看作是犁的前身。犁也是古代农民生活中一个很重要的工具，它为农民的耕作生活减轻了很多的负担，它最开始被运用是在石器时期，由一种三角形的石器发明而来，在后面的青铜时期也有运用，在铁器被发明出来之后，犁更是被广泛的运用。就算是在今天，人们也在运用这种铁器，现在的很多农耕工具，它们的设计灵感都是来自于古代农民生活中就出现的犁。
还有另外一种工具，在现代人的生活中还在不断的使用，就是锄。在现代，我们经常看到的锄就只是铲形的，有一个长柄，方便人们的使用，但是在古代，还有叉形的，被用于除草、刨坑、疏松作物周边的土壤，而且根据不同的需要，它还有不同的大小。
月光纸的特点
清富察敦崇《燕京岁时记》中记载：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。” 明清时期月神由早期纯道教色彩的以嫦娥为主的月宫图景演变为佛道交融的月光菩萨与捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，这是由于佛教的影响深入人心，太阴星君逐渐被赋予了菩萨的形象，并且在民间信仰中转化为“月光遍照菩萨”，也被称为“月光菩萨”乃至“月光娘娘”。菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。祭月礼仪完成后，人们通常将月光纸与祭文等用火焚毁。
八月十五怎么拜月
在中秋月出时开始祭祀，祭后分胙，饮宴、赏月。凡是月光能照射之处，都可以举行。如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌，如遇到下雨，可以转移到船上、檐下或室内，但需打开门窗，面向月亮的方向而祭。参加祭月的人中选一名主祭，一名赞礼，若干执事，其它人均为从祭。以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。集体祭月时，也从女性中选定主祭。按照传统，男不拜月。男子可以担任赞礼、执事协助祭月，或从事其它协助工作。扩展资料：拜月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是源自我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕，祭月作为中秋节重要的祭礼之一，从古代延续至今，逐渐演化为民间的赏月、颂月活动，同时也成为现代人渴望团聚、寄托对生活美好愿望的主要形态。祭品使用简单的月饼和水果即可。这些祭品是奉献给月神享用的祭品。中秋月饼是最重要的祭品。月饼以自制为佳，并且宜做成较大的形状以方便众人分切食用。用小型月饼时，应准备足够数量，以便祭后之“餕”。
