文言文《晁错者》原文及翻译
1. 文言文翻译 《晁错传》晁错者，颍川人也。 以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。 孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。 还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。 以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。 书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。 景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。 迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。 错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。 谓错曰：“上初即位，公（汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公）为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。” 死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。 上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。 计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之” 太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。 诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓也。 （选自《史记·袁盎晁错列传》） 参考译文：晁错是颍川人，凭借文学而当上了太常掌故。晁错为人严峻刻薄，不近人情。 汉孝文帝时天下没有研究《尚书》的人，只听说济南一伏生是以前的秦国博士，研究过《尚书》，年龄已经九十多了，年纪太老无法征他到京都来，就下诏让太常派人到他那里受学。太常差派晁错到伏生的住所受学《尚书》。 学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。孝文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、家令。 晁错凭借他的辩才被太子宠爱，太子家称他为“智囊”。在孝文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改法令。 上书陈述几十次，孝文帝虽然没有听取他的建议，却很赏识他的才能，升迁他为中大夫。那时候，太子对晁错的计谋策略称善，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。 景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求陈说一些事情，总是被听取。 他所受的宠爱，凌驾九卿之上，更定了不少法令。升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。 奏书呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。 晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：“景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？”晁错说：“事情固当这样做，不这样做，则天子不受尊崇，宗庙不安稳。”晁错的父亲说：“这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了啊！我要离开你走了。” 于是饮药自尽，临死前说：“我不忍心看见祸患降临到我身上。”晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。 等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，做抗击吴、楚的军队的将帅。 打仗归来，上书陈述军事情况，拜谒进见景帝。景帝问他：“你从吴军、楚军的地方来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵了吗？”邓公说：“吴王蓄意造反已有数十年了，因为削地而发怒，以诛杀晁错为名，但他的本意并不在晁错呀！再说我恐怕天下的人都将闭口，不敢再进言了。” 景帝说：“这是为什么呢？”邓公说：“晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！计划才刚施行，竟然遭到杀戮，对内杜绝了忠臣的进谏，对外反替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该如此。”景帝沉默了好久，才开口道：“你所说的确实不错，我对这事也感到有点悔恨。” 太史公说：晁错当家令的时候，屡次进言，而不被采用。后来掌权，变更许多法令。 诸侯发动叛乱，晁错不急着匡辅挽救这危机，却想报个人私仇，反而因此惨遭斩首身亡。常言道：“变更古法，混乱常理，不死则亡”，大概指的就是晁错这一类人吧！评赞说：晁错精于替国家长远谋划，却不能看到自身的危害。 他的父亲看到了，只是他长于治理沟渠，对挽回败局没有好处，不如赵括的母亲指出赵括的弱点，来保全他的宗族。可悲啊，晁错虽然不能终其天年，。 2. 晁错论原文及翻译,谢谢 原文：天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。 坐观其变，而不为之所，则恐至于不可救；起而强为之，则天下狃于治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士，为能出身为天下犯大难，以求成大功；此固非勉强期月之间，而苟以求名之所能也。 天下治平，无故而发大难之端；吾发之，吾能收之，然后有辞于天下。事至而循循焉欲去之，使他人任其责，则天下之祸，必集于我。 昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。 方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧，而徐为之图，是以得至于成功。夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。 且夫发七国之难者，谁乎？己欲求其名，安所逃其患。以自将之至危，与居守至安；己为难首，择其至安，而遣天子以其至危，此忠臣义士所以愤怨而不平者也。 当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守，而使人主自将。 以情而言，天子固已难之矣，而重违其议。是以袁盎之说，得行于其间。 使吴楚反，错已身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，嗟夫！世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。 奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！ 翻译：天下的祸患，最不能挽回的，莫过于表面上社会安定没有祸乱，而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付，那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。 起来坚决地制止它，又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物，才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪，以求得成就伟大的功业。 这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的，更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静，无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。 我触发了它，我又能制止它，然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它，让别人去承担平定它的责任，那么天下人的责难，必定要集中到我的身上。 从前晁错殚精竭虑效忠汉室，建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵，借着杀晁错的名义。 可是景帝没有洞察到他们的用心，就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心，却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。 自古以来凡是做大事业的人，不仅有出类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河，使洪水东流入海。 当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生，只是他事先就预料到会这样，祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。七国那样强大，却突然想削弱它，他们起来叛乱难道值得奇怪吗？晁错不在这个时候豁出自己的性命，为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运，却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。 再说那挑起七国之乱的是谁呢？自己想赢得那个美名，又怎么能躲避这场患难呢？拿亲自带兵平定叛乱的极其危险，与留守京城的极其安全相比，自己是个引发祸乱的主谋，选择最安全的事情去做，却把最危险的事情留给皇帝去做，这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸。 这是为什么呢？自己想要留守京城，却叫皇帝御驾亲征，按情理来说，皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情，但又不好反对他的建议，这样正好给袁盎以进谗言的机会，使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时，晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担，夜以继日像淬火磨刀似的训练军队，向东边严阵以待，让自己的君主不至于受到烦忧，那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。 唉！世上的君子如果想要建立伟大的功业，那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国，不一定就不会成功。 只因他一心想保全自身，而惹得皇帝不高兴，奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命。 拓展资料 《晁错论》是北宋文学家苏轼于宋仁宗嘉祐年间创作的一篇人物评论文。该文章的评论对象为西汉初年景帝时期的政治改革家晁错。 这篇文章总结了削藩失败是晃错被杀的原因。文中认为，晁错被杀，首先有七国叛乱给皇帝造成的压力和受到政敌中伤的原因，但又提出了另一个观点，即晁错自己也缺乏坚强的意志和临危不惧的精神，才给了政敌攻击他的机会。 同时，作者通过对晁错改革失败的叹惋，表达出自己愿意为国效力但有志难展的抑郁心情。 3. 晁错论原文及翻译,谢谢 晁错论（原文、翻译和赏析）——古诗文网拓展资料：晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。 汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。 景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。晁错的政论文“疏直激切，尽所欲言”，鲁迅称为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。 代表作有《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良对策》等。晁错力主振兴汉室经济，汉文帝十二年（前168年），晁错上了一篇《论贵粟疏》。 这篇疏继承了贾谊的重农思想，强调重农抑商。晁错在这篇疏中细致地分析了农民与商人之间的矛盾，导致农民流亡，粮食匮乏的严重状况。 面对这种商人势力日趋膨胀，农民不断破产的局势，晁错提出重农抑商、入粟于官、拜爵除罪等一系列主张。建议文帝采取两个方面的措施：其一，贵五谷而贱金玉。 其二，贵粟。这对当时发展生产和巩固国防，都具有一定的进步意义，文帝接受了。 晁错——百度百科。 4. 文言文翻译 最低0.27元开通文库会员，查看完整内容> 原发布者：nilupar2002 151.狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。” 猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。” 猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。” 译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。” 猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152.文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。 一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。 途中正好看见有人扛着一捆竹竿。 5. 晁错这篇文章的翻译 晁错是颍川人，凭着文学才能担任太常掌故，他为人严峻刚直苛刻，皇帝看重他，于是任命他做太子家令。 那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。 后来命令有关负责官员举荐贤良文学士，晁错在人选之中。由此他升任中大夫。 晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他是个奇材。 当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错任内史。 许多法令都（按照晁错的意见）更改修定。晁错升任御史大夫（以后），呈请（查究）诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地。 晁错所更改的法令有三十章之多，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为的是什么呢？”晁错说：“本该如此。 不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。” 于是喝毒药自杀了，说“我不忍看到灾祸殃及自身”。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。 皇上问是盎：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办？”爰盎回答说：“这件事不值得忧虑，现在就可以解决。”皇上问道：“怎样定计呢？”爰盎回答说：“吴、楚送来书信，说高祖皇帝的分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权眨谪诸侯，削夺他们的土地，因此才反叛，名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地也就作罢。 如今谋划对策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国（造反的罪过），恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇上沉默许久没有说话。 后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在东市就被杀害了。 谒者仆射邓公是校尉，攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。 皇上问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有？”邓公说：“吴地谋反几十年了，（这次是）发怒于削夺他们的封地，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在于晁错。而且我担心天下的士人将要封住嘴巴不敢再进言了。” 皇上问：“为什么呢？”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，（这样一来）在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。” 于是景帝长长叹息，说：“你说得对。我也感到遗憾了！”。 6. 景帝杀晁错文言文翻译 晁错，颍川郡人。晁错为人严峻刚直，酷烈苛刻。孝文帝的时候，下诏先后任命他做太子舍人、门大夫、家令。因他善于论辩，得到太子宠幸，太子家号称他是“智囊”。在孝文帝时多次上书，论述削弱诸侯的事情，以及法令可以改定的地方，上了几十次书，孝文帝虽然没有听取他的建议，但称赞他的才能，提升他做中大夫，当时，太子称许晁错的计策，而袁盎等各个大功臣多不喜欢晁错。 景帝登位，任命晁错为内史，晁错经常请求皇帝个别听取他的进言，皇帝总是听取，宠幸晁错胜过九卿，法令多由他改定。丞相申屠嘉心里不满，却无力加以伤害。内史府处于太上庙内墙外的隙地上，门在东边，出入不大方便，晁错就在太上庙南面的外墙上开了两个门，由南面出入。丞相申屠嘉知道后，非常愤怒，想以这个过错写成奏疏，请求诛杀晁错。晁错听到风声，当夜请求皇帝单独召见，详细地说明情况。丞相奏上这事，陈述晁错擅自凿开庙垣为门，请求交给廷尉杀掉。皇帝说：“这不是庙垣，而是外墙，不算犯法。”丞相谢罪。退朝后愤怒地对长史说：“我本当先斩后奏，却先奏请，被这小于出卖，实在错误。”丞相很快发病而死。晁错因此更加显贵。 晁错升任为御史大夫，请求根据诸侯王的罪过，削弱他们的封地，收回他们的枝郡。奏上之后，皇帝命公卿、列侯、宗室集合议论，谁也不敢反对，只有窦婴争议，因此同晁错有了矛盾。晁错所改定的法令有三十章，诸侯都喧哗疾恨晁错。晁错的父亲听到了消息，从颍川赶来，对晁错说：“皇帝刚刚即位，你当政办事，侵削诸侯势力，疏远人家骨肉，人们纷纷议论而多埋怨你，为什么呢？”晁错说：“本当这样。不这样，皇帝不被尊贵，国家不得安宁。”晁错的父亲说：“这个样子，刘家的天下安定了，而晁家就危险了，我离开你回去了！”随即饮药自杀，临死时说：“我不忍看着大祸临头。”死了十多天，吴楚七国果然以诛晁错为名举兵反叛，等到窦婴和袁盎进宫，皇帝就命令将晁错穿着朝服斩于东市。 晁错已死，谒者仆射邓公做了校尉，讨伐吴楚军时任将军。回朝来，上书报告军事情况，进见皇帝。皇帝问：“你从军事前线回来，听到晁错已死的消息，吴楚罢兵了没有？”邓公说：“吴王谋反已几十年了，因被削封地而恼怒，以诛晁错为名，他的本意并不在晁错。况且我担心天下的人都将闭口不言，不敢再进言了。”皇帝问：“为什么呢？”邓公答：“晁错担忧诸侯强大不能控制，所以建议削弱诸侯的封地，以尊崇京师，这是万世的利益。计划刚刚实行，竟然遭受斩杀，对内杜塞了忠臣之口，对外替诸侯报了仇，我以为陛下不该这样。”景帝默然了好久，说：“你说的对，我也为这事悔恨。”就任命邓公做城阳中尉。 太史公说：晁错做太子家令的时候，屡次进言奏事不被采用；后来掌握大权，进行不少变革。诸侯发动叛乱的时候，不赶紧挽救国家的危局，却企图报个人的私仇，反而送了性命。俗话说：“改变古法，扰乱常理，不是断命也要垮台。”也许是说的晁错这种人吧！
晁错传文言文翻译
晁错为人刚直苛刻，直言敢谏，为发展西汉经济和巩固汉政权制定并主持实施了许多积极政策，以下我收集了晁错传文言文翻译，欢迎阅读。 原文 晁错者，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。孝文帝时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文帝，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其才，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。 景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有隙。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公（汉时君称臣，父称子，平辈互称，皆为公）为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药而死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之” 太史公曰：晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓也。 译文 晁错是颍川人，凭借文学而当上了太常掌故。晁错为人严峻刻薄，不近人情。汉孝文帝时天下没有研究《尚书》的人，只听说济南一伏生是以前的秦国博士，研究过《尚书》，年龄已经九十多了，年纪太老无法征他到京都来，就下诏让太常派人到他那里受学。太常差派晁错到伏生的住所受学《尚书》。学成归来，就征引《尚书》上书陈说对国家有利的治国方略。孝文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、家令。晁错凭借他的辩才被太子宠爱，太子家称他为“智囊”。在孝文帝时，晁错多次上书建议削弱藩王势力，以及修改法令。上书陈述几十次，孝文帝虽然没有听取他的建议，却很赏识他的才能，升迁他为中大夫。那时候，太子对晁错的计谋策略称善，而袁盎等一些大功臣们都不喜欢晁错。 景帝登基，任命晁错为内史。晁错曾多次请求陈说一些事情，总是被听取。他所受的宠爱，凌驾九卿之上，更定了不少法令。升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其土地，收取他们四周的郡城。奏书呈上，景帝命令公卿列侯宗室聚集商议，没有一个敢责难晁错的，只有窦婴与他争辩，因此和晁错有嫌隙。晁错所更定的法令有三十章，诸侯都叫嚣着攻击晁错。晁错的父亲听到了这个消息，从颍川赶来，对晁错说：“景帝刚刚即位，你当权处理政事，想削减诸侯的力量，疏离人家的骨肉，而被人家纷纷议论，都埋怨你，这到底是为什么呢？”晁错说：“事情固当这样做，不这样做，则天子不受尊崇，宗庙不安稳。”晁错的父亲说：“这样做，刘家天下安稳了，然而晁氏家族却危险了啊！我要离开你走了。”于是饮药自尽，临死前说：“我不忍心看见祸患降临到我身上。”晁错的父亲死后十几天，吴、楚七国果真以诛杀晁错为名，起兵造反。等到窦婴、袁盎进谏陈说，景帝下令让晁错穿着朝服在东市把他斩了。 晁错死后，谒者仆射邓公担任校尉，做抗击吴、楚的军队的将帅。打仗归来，上书陈述军事情况，拜谒进见景帝。景帝问他：“你从吴军、楚军的地方来，听到晁错已死的消息，吴、楚罢兵了吗？”邓公说：“吴王蓄意造反已有数十年了，因为削地而发怒，以诛杀晁错为名，但他的'本意并不在晁错呀！再说我恐怕天下的人都将闭口，不敢再进言了。”景帝说：“这是为什么呢？”邓公说：“晁错担心诸侯强大，无法加以控制，所以请求削减他们的土地，以保持京都的尊崇地位，这实在是有利国家的好事呀！计划才刚施行，竟然遭到杀戮，对内杜绝了忠臣的进谏，对外反替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该如此。”景帝沉默了好久，才开口道：“你所说的确实不错，我对这事也感到有点悔恨。” 评赞说：晁错精于替国家长远谋划，却不能看到自身的危害。他的父亲看到了，只是他长于治理沟渠，对挽回败局没有好处，不如赵括的母亲指出赵括的弱点，来保全他的宗族。可悲啊，晁错虽然不能终其天年，但世人同情他的忠诚。所以写出他的所作所为的文字附于书中。 晁错传原文及翻译 晁错传原文： 晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之!”(节选自《汉书》) 晁错传翻译 ： 晁错是颍川人，凭着文学才能担任太常掌故，他为人严峻刚直苛刻，皇帝看重他，于是任命他做太子家令。那时候匈奴强大，屡次骚扰边境，皇上派兵抵御。晁错上书就战事发表意见，汉文帝很赏识他。后来命令有关负责官员举荐贤良文学士，晁错在人选之中。由此他升任中大夫。晁错又进言议论应该削弱诸侯的事情，以及法令可以更改修定的地方，一共上书三十篇。汉文帝虽然没有完全听从他的意见，但是认为他是个奇材。当时，太子认为晁错的计策好，爰盎等大功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位，让晁错任内史。许多法令都(按照晁错的意见)更改修定。晁错升任御史大夫(以后)，呈请(查究)诸侯的罪过，削减他们支系亲属的封地。晁错所更改的法令有三十章之多，诸侯一片哗然。晁错的父亲得知此事，从颍川赶来，对晁错说：“皇上刚即位，你当权处理政务，侵害剥夺诸侯利益，疏远人家骨肉之情，招致许多责难怨恨，你为的是什么呢?”晁错说：“本该如此。不这样做，天子不得尊崇，王室不得安宁。”晁错的父亲说：“刘家安宁了，可是晁家就危险了，我离开你回去了。”于是喝毒药自杀了，说“我不忍看到灾祸殃及自身”。后来过了十几天，吴、楚七国全都造反了，名义上是说要诛杀晁错。皇上问是盎：“如今吴、楚谋反，依你的意见怎么办?”爰盎回答说：“这件事不值得忧虑，现在就可以解决。”皇上问道：“怎样定计呢?”爰盎回答说：“吴、楚送来书信，说高祖皇帝的分封子弟为王各有领地，如今贼臣晁错擅权眨谪诸侯，削夺他们的土地，因此才反叛，名义是共同向西来诛讨晁错，恢复原有的封地也就作罢。如今谋划对策，只有斩杀晁错，派出使者赦免吴、楚七国(造反的罪过)，恢复他们原有的封地，那么不必动用武力就完全可以平息叛乱。”皇上沉默许久没有说话。后来就派中尉去叫晁错，骗他乘车在街市上走。晁错穿着朝服在东市就被杀害了。谒者仆射邓公是校尉，攻打吴、楚叛军担任将领。回到京城见皇上。皇上问他：“听到晁错已死的消息，吴、楚叛乱平息了没有?”邓公说：“吴地谋反几十年了，(这次是)发怒于削夺他们的封地，借诛讨晁错为名，他们的本意并不在于晁错。而且我担心天下的士人将要封住嘴巴不敢再进言了。”皇上问：“为什么呢?”邓公说：“晁错忧虑的是诸侯强大了无法控制，所以请求削弱他们的势力，借以提高朝廷的尊严，这是千秋万代的利益啊。计划才实施，突然遭受杀身之祸，(这样一来)在朝廷之内堵住了忠臣的嘴，在朝廷之外替诸侯报了仇，我私下认为陛下不该这样做。”于是景帝长长叹息，说：“你说得对。我也感到遗憾了！”
是什么原因导致西汉政治家晁错被腰斩，他死的可有价值？
是什么原因导致西汉政治家晁错被腰斩，他死得可有价值？晁错(前200年——前154年)，西汉时期的著名政治家和改革家。因为七国之乱的爆发，他被汉景帝刘启腰斩。接下来，我们聊一聊晁错之死究竟有没有价值？在汉文帝时，晁错就担任了太常掌故一职，后又出任太子舍人、博士等职。通过长期的观察和考量，汉文帝将晁错和贾谊当作重点培养，希望留待他二人辅佐新帝。不过，贾谊却在英年早逝，只剩下晁错成了太子刘启身边最信赖的帝师，两人建立了亲密的师徒关系。文帝刘恒过世后，太子刘启登基，就是汉景帝。当时，经过了数十年的休养生息，西汉王朝已经从建国初的战乱和吕后篡权的祸乱中复苏了过来，国家无论从政治和军事等各方面，都已经日渐的稳定，甚至还出现了海内升平的景象。与此同时，汉初的开国功勋和宗室贵戚们也相继离开了朝堂，大都过世或者退休养老，这些都极大地减小了改革的阻力。按理说，在各种有利因素促进下，三十岁即位正值盛年的刘启，本应该鼓足干劲去撸起袖子大干一场。即便，他不能像汉高祖刘邦那样成就伟业，但好歹也应该整出点儿动静来，毕竟新官上任还三把火呢。可是！这位年轻君主竟然老气横秋，一点儿进取心都没有。或许，长期的黄老无为思想的熏陶和教育，已经磨灭了他的斗志，甚至显得平庸无能。景帝的平庸表现在很多的方面，对于国家存在的许多问题，他并不是完全看不见，而是看见了却不知道如何处理。关于这点，刘启甚至还不如其父刘恒。幸亏，汉景帝任命晁错担任了御史大夫，对其宠信有加甚至言听计从。基本上，汉景帝初年的所有国家大政，基本都是由晁错一手制定并负责实施。在晁错的努力下，景帝终于想做点儿事情，第一件就是削藩。自高祖刘邦建立西汉王朝后，开始大肆分封诸侯王，并且规模越来越大，人数越来也多。当传承到汉景帝时，遍地的诸侯王已经严重威胁到了中央政权的稳定。晁错在多次劝谏后，终于说动了汉景帝。之后，他公开上疏一篇《削藩策》，其中提到：今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。客观地讲，晁错的削藩策非常及时，也非常正确。不过，此策却遭到了长期秉持“无为而治”理念的朝臣们一致反对，尤其以刘氏的宗亲和权贵为主。公元前154年，诸侯中势力最大的吴王刘濞率先反叛。他联合了楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬、济南王刘辟光、胶东王刘雄渠、淄川王刘贤共同起兵，史称“七国之乱”。七国尽管联合造反叛乱，但却不敢公然打出反汉和反帝的旗号。为了师出有名，也为了迷惑百姓，他们宣称是为了清除景帝身边的佞臣才不得不起兵，假惺惺地提出了“清君侧和诛晁错”的口号。景帝尽管不知所措，但在晁错等主战派的建议下，还是决定打出天子旗号，坚决不妥协。可惜，由于叛军准备充分，朝廷的主力被打得落花流水，完全不是乱军的对手。面对战场形势的不利，汉景帝开始犹豫徘徊了。尽管他深知所谓的“清君侧”就是幌子，尽管他也深知晁错是忠君爱国的臣子，但还是决心牺牲晁错。虽然决心诛杀晁错，但汉景帝却不愿背上屠戮忠良的恶名。于是，他怂恿晁错的死敌袁盎开始上疏，据《史记》记载：盎素不好晁错，晁错所居坐，盎去；盎坐，错亦去。两人未尝同堂语。袁盎瞅准了时机，提出借用晁错来换取吴楚七国退兵的主张。此疏，虽然正中汉景帝的下怀，但他没有立即准奏，而是加封了袁盎太常之职。朝中众臣眼见汉景帝已经有了倾向性的意见，于是，丞相陶青、中尉陈嘉、廷尉张欧等人都联名附议，要求景帝严惩晁错，甚至不惜满门抄斩。汉景帝尽管装得非常不舍，但还是下旨在东市将晁错腰斩。请注意！是“腰斩”而非“斩首”。在汉朝，只有十恶不赦之罪才受此刑罚，而晁错显然不在此列，可见汉景帝有多么的无情和冷酷。就这样，一代汉朝名臣就这样殒命了。他的死，对于七国之乱的战势没有丝毫的影响，唯一只能证明汉景帝的愚昧和冷漠。据《汉书》记载，校尉邓公在事后上疏言事到：夫晁错患诸侯强大不可制，故请削得以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。后世对汉景帝刘启的评价很高，尤其是将“文景之治”吹上了天。可是，文史不假个人却对汉景帝的评价持保留意见，认为他明显被后世高估了。而向来忠于他的名臣晁错，被无情和残忍的腰斩，死得没有一点儿价值。
是什么原因导致西汉政治家晁错被腰斩，他死的可有价值？
晁错（前200年——前154年），西汉时期的著名政治家和改革家。因为七国之乱的爆发，他被汉景帝刘启腰斩。接下来，我们聊一聊晁错之死究竟有没有价值？在汉文帝时，晁错就担任了太常掌故一职，后又出任太子舍人、博士等职。通过长期的观察和考量，汉文帝将错和贾谊当作重点培养，希望留待他二人辅佐新帝。不过，贾谊却在英年早逝，只剩下晁错成了太子刘启身边最信赖的帝师，两人建立了亲密的师徒关系。文帝刘恒过世后，太子刘启登基，就是汉景帝。当时，经过了数十年的休养生息，西汉王朝已经从建国初的战乱和吕后篡权的祸乱中复苏了过来，国家无论从政治和军事等各方面，都已经日渐的稳定，甚至还出现了海内升平的景象。与此同时，汉初的开国功勋和宗室贵戚们也相继离开了朝堂，大都过世或者退休养老，这些都极大地减小了改革的阻力。按理说，在各种有利因素促进下，三十岁即位正值盛年的刘启，本应该鼓足干劲去撸起袖子大干一场。即便，他不能像汉高祖刘邦那样成就伟业，但好歹也应该整出点儿动静来，毕竟新官上任还三把火呢。可是！这位年轻君主竟然老气横秋，一点儿进取心都没有。或许，长期的黄老无为思想的熏陶和教育，已经磨灭了他的斗志，甚至显得平庸无能。景帝的平庸表现在很多的方面，对于国家存在的许多问题，他并不是完全看不见，而是看见了却不知道如何处理。关于这点，刘启甚至还不如其父刘恒。幸亏，汉景帝任命晁错担任了御史大夫，对其宠信有加甚至言听计从。基本上，汉景帝初年的所有国家大政，基本都是由晁错一手制定并负责实施。在晁错的努力下，景帝终于想做点儿事情，第一件就是削藩。自高祖刘邦建立西汉王朝后，开始大肆分封诸侯王，并且规模越来越大，人数越来也多。当传承到汉景帝时，遍地的诸侯王已经严重威胁到了中央政权的稳定。晁错在多次劝谏后，终于说动了汉景帝。之后，他公开上疏一篇《削藩策》，其中提到:今削之亦反，不削亦反。削之，其反亟，祸小；不削之，其反迟，祸大。客观的讲，晁错的削藩策非常及时，也非常正确。不过，此策却遭到了长期秉持“无为而治”理念的朝臣们一致反对，尤其以刘氏的宗亲和权贵为主。公元前154年，诸侯中势力最大的吴王刘濞率先反叛。他联合了楚王刘戊、赵王刘遂、胶西王刘卬、济南王刘辟光、胶东王刘雄渠、淄川王刘贤共同起兵，史称“七国之乱”。七国尽管联合造反叛乱，但却不敢公然打出反汉和反帝的旗号。为了师出有名，也为了迷惑百姓，他们宣称是为了清除景帝身边的佞臣才不得不起兵，假惺惺地提出了“清君侧和诛晁错”的口号。
为什么汉景帝杀晁错
晁错被杀的根本原因在于：他无视三公九卿制度，与满朝文武形成尖锐的矛盾;晁错提出的削藩策，违背了祖制，客观上离间了刘氏宗亲;吴楚兴兵后，晁错未能提出有效的平叛方案，反而趁机攻击政敌。景帝诛杀晁错，既有使吴楚失去反叛借口的用意，同时还有其深层原因。晁错无视三公九卿制度，引起了朝中大臣的集体反对;其削藩策，尽管有利于国家，但其方式方法不当，急躁冒进，不切实际，进而使吴楚等国有了反叛的理由。当吴楚等国发动叛乱之后，晁错又始终未能提出有效的应对之策，更引起朝臣的不满;汉景帝在关键时刻立场动摇。总之，一切矛盾的焦点都集中在晁错身上，所以斩杀晁错，似已在“情理之中”了。成也景帝，败也景帝作为“削藩”改革总导演的汉景帝在关键时刻改革立场的动摇是改革失败、晁错被杀的主要原因之一。史载，景帝为太子时，晁错担任太子家令，号称“智囊”，为景帝顺利登上皇位立下了汗马功劳，被景帝尊为老师。在晁错改革思想的影响下，景帝即位之初也很想有一番作为，不想当守成皇帝，要做开拓君王。因此，他一即位就马上任命晁错为内史，旋即提升为御史大夫，对晁错信任有加、言听计从，“错数请间言辄听,幸倾九卿，法令多所更定”。
汉景帝为什么杀晁错？
推恩令东汉前期，皇帝常常分封自己的儿子为诸侯王。有些诸侯王封地比较大、实力比较强，就常常有谋嫡篡位之心。这就威胁到皇权的稳定性。为了削减各个诸侯王的实力，在汉景帝时期，就有大臣晁错建议“削藩”，就是收回诸侯王的领地。结果，这一做法遭到诸侯王的强烈反对。以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。后来，反叛虽然被平息，但皇帝处于压力下也不得不处死晁错。那么，如何削减藩王的实力，依旧是皇朝的最大难题。直到汉武帝时期，主父偃向汉武帝刘彻提出了一个天才的计谋：推恩令。内容规定：诸侯王死后，除嫡长子继承王位外，其他子弟也可分割王国的一部分土地成为列侯，由郡守统辖。跟“削藩”相比，“屠恩玲”这个办法虽然会被诸侯的嫡长子反对，但诸侯王本身的利益没有损失，更何况诸侯的其他子弟大大获益。所以，一旦实施下来，“推恩令”一样可以削弱藩王的实力。诸侯王即使明知皇帝要将自己的领地更分散、变得更弱，也无法反对。一旦反抗，诸侯王自己家后院就会起火，除嫡子之外的其他子弟都会变成朝廷的内鬼，根本造不了反！金刀计魏晋南北朝时期，前燕的吴王慕容垂战功赫赫，却被前燕太后猜忌。不得已的情况下，慕容垂带着儿子慕容令，一起奔逃到前秦苻坚那里。前秦的宰相王猛深知慕容垂绝非等闲之辈，建议前秦皇帝苻坚除掉慕容垂。但苻坚太过忠厚，自然不同意。王猛再三劝谏不成，就使出历史第一的反间计“金刀计”。过了不久，王猛带兵出征后燕，命令慕容垂的儿子慕容令为向导。在临行前的一晚，王猛却突然驾临慕容垂府中做客。慕容垂考虑到自己的儿子要从军，而王猛又是朝中宰相，自然不敢怠慢，于是恭敬地准备酒宴。在宴会中，酒过三巡，菜过五味，王猛话锋一转，说了那么一句话“今当远别，何以赠我？使我睹物思人。”隐约有索贿的意思。慕容垂刚刚到前秦不久，哪里有什么值钱的东西。于是，他解下腰间的金刀，赠予了王猛。却不知这一举动正中王猛的陷阱！大军刚一出发，王猛买通了慕容垂的随从亲信金熙，并派他带着金刀去找慕容令。金熙见到慕容令后，立即拿出金刀，并表示苻坚不信任慕容父子，王猛即将派人除掉我们，现在慕容垂已经逃亡，你也快逃吧。慕容令看到父亲的金刀信物，考虑到当时的朝中环境，不疑有他。于是，慕容令立即想办法逃亡了！而慕容垂听说儿子已经逃亡了，自己自然也没法再待下去了。但他想逃亡已经来不及了，王猛已经派人将其抓获。然而，苻坚终究心软，非常大度地赦免了慕容垂！王猛的计策虽然成功，但却没有杀掉慕容垂。后来，王猛早逝。苻坚在慕容垂的蛊惑下，举兵南征东晋。在淝水之战中，慕容垂的三万军队故意畏缩不前，保存实力。最终，符坚的七十万军队大部分被歼灭和逃散，只有慕容垂的三万兵马完整无损。而慕容垂正是靠着三万军推翻了前秦，建立了后燕政权！九转大肠在综艺《顶级厨师》中，作为参赛选手的俞涛一直非常用心地做菜，但19岁的他由于经验不足，每次做出的菜都不尽人意。而三位评委老师也对其多次批判，表示他吊儿郎当、不认真！曹可凡导师甚至直言挖苦俞涛的身材太胖，当面问俞涛是不是特别爱吃、贪吃？在最后一场比拼中，题目是“九转大肠”，如果再被导师评价低分，那么俞涛将会被直接淘汰。于是，俞涛做了一道“带馅”的九转大肠。他将大肠焯水过程中剩下的水，进行大火收汁，萃取精华，然后浇到九转大肠上出锅。俞涛在于导师的对话中表示，为了保留大肠原有的味道，他在清洗大肠的过程中“故意地”保留了一部分。这样一来，压力就来到了评委这边。如果不吃俞涛做的九转大肠，评委就无法淘汰俞涛；但如果吃了，那就中了小胖的恶作剧！迫不得已的情况下，导师们都品尝了一下。结果，三位导师中，两位直接吐了出来，咬牙切齿地看向俞涛；第三位咀嚼了一会，开始问候俞涛的父母。最后，俞涛不出所料地被淘汰。但他朝着观众席高喊，“来这一趟，值了！
晁错是哪个朝代的人
晁错是西汉的人。晁错（前200年—前154年），汉族，颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粮受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议牧民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益。代表作有《言兵事疏》《守边劝农疏》《论贵粟疏》《贤良对策》等。公元前169年匈奴屡侵边境，侵扰狄道，文帝发兵征讨，乘机向文帝上了《言兵事疏》，提出“以蛮夷攻蛮夷”的观点，指出对匈奴的作战中器械要坚固锋利，士卒要精兵劲卒，将领要精通军事，君主要选择良将。文帝很赞赏，赐给晁错诏书，以示嘉奖，但并未采纳晁错的建议。接着又向文帝上了《守边劝农疏》，提出用经济措施鼓励移民，用移民实边的办法抵御外患，被文帝所采纳。
晁错，到底是怎样的一个人，对他的评价怎样？
晁错（前200年—前154年），汉族，颖川（今河南禹县）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。
晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。
晁错的政论文“疏直激切，尽所欲言”，鲁迅称为“西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。代表作有《言兵事疏》、《守边劝农疏》、《论贵粟疏》、《贤良对策》等。
对晁错的评价：
●司马迁《史记·袁盎晁错列传》
晁错为家令时，数言事不用；后擅权，多所变更。诸侯发难，不急匡救，欲报私仇，反以亡躯。语曰“变古乱常，不死则亡”，岂错等谓邪！
●班固《汉书·爰盎晁错传》
错为人峭直刻深。
晁错锐于为国远虑，而不见身害。其父睹之，经于沟渎，亡益救败，不如赵母指括，以全其宗。悲夫！错虽不终，世哀其忠。故论其施行之语着于篇。
●王夫之《读通鉴论》卷二
入粟而拜爵免罪，晁错之计，亦未失也。其未为失计者，非谓爵可轻而罪得以赀免也，谓其可以夺金钱之贵而授之粟也。轻意折色，有三易焉：官易收，吏易守，民易输。三易以趋苟简之利便，而金夺其粟之贵，则宁使民劳于输，官劳于收，吏劳于守，而勿询其便。此参数十世而能纯成其利，非俗吏之所知也。
●李贽《藏书·晁错》
错但可谓之不善谋身，不可谓之不善谋国也。
●鲁迅《汉文学史纲要》
惟谊尤有文采，而沉实则稍逊，如其《治安策》，《过秦论》，与鼂错之《贤良对策》，《言兵事疏》，《守边劝农疏》，皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远；然以二人之论匈奴者相较，则可见贾生之言，乃颇疏阔，不能与鼂错之深识为伦比矣。
●苏轼《晁错论》
世之君子，欲求非常之功，则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚，未必无功，惟其欲自固其身，而天子不悦。奸臣得以乘其隙，错之所以自全者，乃其所以自祸欤！
●清·梅曾亮《晁错论》
晁错以术数授景帝，景帝悦之，用其计削七国。七国反，景帝乃诛错。君子日：术不可不慎哉。以盗之术授人而保其不我盗，且曰是必不疑我为盗，虽至愚者不出此。错之智曾是不愚人若也，哀哉！
