牛郎织女的故事告诉我们什么道理?
牛郎对老牛说:谢谢老牛,从小我们就相依为命,我们就是家人,因为老牛,认识了善良美丽的织女,恩情永生难忘。牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对美好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。天上人间的生离死别,鹊桥相会的幸福团圆,演绎着古老的爱情,丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地,因此,丹阳早年便在香草河畔建起群雕,供人们追思传统文化,又纺织现代动人的一幕幕喜剧。扩展资料:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛出谋划策,娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
《牛郎织女》告诉我们什么道理?
启发人们要勇敢追求美好生活;要做一名勤劳善良的人,要懂得珍惜家庭的幸福。故事表达了勤劳善良的劳动人民对美好生活的追求,同时也表达了人们对破坏美好生活的专制者的憎恨以及作者对善良人们的同情。要真诚相待,不要忽冷忽热,男要勤奋,女要本份,生男育女,享受人间欢乐,父妻双方不离不弃,孝敬父母,尊重兄弟。不要学溅人小人之辈,完美度过毕生。《牛郎织女》内容《牛郎织女》课文主要讲了善良、勤劳、命苦的牛郎,从小与老牛为伴。长大后,他在老牛的帮助下,认识了美丽善良的织女。他们男耕女织,过着美满的生活。王母娘娘知道后,用玉簪划出的天河隔开,从此牛郎织女只能隔河相望,天长日久,他们就成了天河边上的牵牛星和织女星。牛郎织女是我国的神话故事。七仙女下凡到人间,巧遇放牛郎董永。两人恩恩爱爱,男耕女织,不弃不舍,过着平静的人要岔间夫妻生活。这个故事给人们一个启事:两小夫妻恩爱,最终成为眷属。
关于牛郎织女古诗
1、鹊桥仙·纤云弄巧纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。白话译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。2、迢迢牵牛星迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。白话译文那遥远而亮洁的牵牛星,那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手,织布机札札地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样,她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的银河,两界相离也没有多远。相隔在清清浅浅的银河两边,含情脉脉相视无言地痴痴凝望。 3、秋夕银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。白话译文在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。4、鹊桥仙·七夕缑山仙子,高清云渺,不学痴牛騃女。凤箫声断月明中,举手谢时人欲去。客槎曾犯,银河波浪,尚带天风海雨。相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处?白话译文缑山仙子王子乔性情高远,不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫,摆一摆手告别人间去成仙。听说黄河竹筏能直上银河,一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?5、鹊桥仙纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。白话译文纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
关于牛郎织女的古诗
七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。唐代诗人林杰的这首《乞巧》诗很有名,他正是写的唐代姑娘们过七夕节的情形。到了夜晚,月亮升起来了,她们在庭院里摆好桌子和针线,向七仙女也就是织女乞求针线功夫。姑娘们对着银河和湛蓝的夜空顶礼膜拜,看到牛郎星和织女星走到了鹊桥上面,实现了一年一次的相逢,这样恒久不变的坚贞爱情,让她们非常激动。这个时候,每家每户都在乞巧。有些甚至是集中起来搞乞巧比赛,对着月亮穿针引线。这样看起来,月光底下有多少红丝线穿过了针眼。星河耿耿正新秋,丝竹千家列彩楼。可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。这是五代南唐诗人李中的《七夕》,这首诗不同的是,他在写耿耿的银河秋夜景色时,慨叹光阴似箭、日月如梭,姑娘们对着月亮乞巧,兴趣正浓,而那一弯新月却在天空慢慢地褪去了颜色。诗中的星河指的是银河,新秋是指初秋,七夕节正处在入秋时节。乞巧多是在庭院里,富贵人家也有在深闺绣楼里的。诗里写的彩楼,是用竹木临时搭建的乞巧楼,楼内张灯结彩,还有丝竹管弦的娱乐表演,看来唐五代时期人们对乞巧节已经是非常重视了。银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。这首是唐代著名诗人杜牧的《秋夕》,它应该很出名了,估计没有人是不知道的。这首诗和前面的有些不同,它是借写七夕,借写牛郎织女,来表达一个宫女的苦闷。白色的烛光闪烁,秋夜微凉,屏风的图案显得暗淡。一个宫女轻轻地挥动着团扇,扑打飞到面前的萤火虫。月光就像水一样泼洒在皇宫内的台阶上,夜深了,寒气袭人。未会牵牛意若何,须邀织女弄金梭。年年乞与人间巧,不道人间巧已多。这是宋代诗人杨朴的《七夕》。此诗围绕乞巧节的一个”巧”字来做文章,说现实投机取巧、争权夺利的人太多了,再不要去乞巧了。表达了作者对社会现实的不满,使写乞巧节的诗歌又多了一层新意。作者用发问的语气说,不知道牵牛星是出于什么用意?就一定要邀请织女星来穿梭织布,不邀她难道就不行吗?这样每年的七夕节,织女不但要展示才艺,还要应邀向人间传授纺织和针织刺绣技术。实际上人间已经够足智多巧了,再巧那可不得了。