【曾国藩家训】郦波（一)
•《曾国藩家训》是中国家训的登峰之作，为千古家训之首。
•一个人的人生成就，并不一定跟你聪明与否有必然的关系。
•如何成就人生以及发现人生意义的问题，而这个问题的答案，几乎可以算是人生最重要的一块内容。
•他身上那些值得学习的地方，是像如潮针剂那样，具有永恒的普遍性价值的。要学习他身上那种具有普适价值的智慧与思想。这种智慧到底是什么呢？就是自我教育。从教育学的角度看，最大的教育就是自我教育。他有一个常人最难具备的优点，就是对于任何事，对于任何错误与不足，他能够做到勇于反思与反省，并以一个崇高的信仰来要求自己，来检查自己。他最大的过人之处不过就一样，那就是他能终其一生，不断地反思与学习，不断地在反思，反省和学习中进步，这个过程终其一生都没停止过，所以曾国藩才能成就他本来应该是极其普通的人生。
•曾国藩能不说空话，能真的从实践中总结出人生中最质朴，最有用的经验与道理，然后毫不遮掩地用它来教育自己，也来教育家人，教育后人。
•后人评湘军的三个核心人物:曾国藩会做人，左宗棠会做事，李鸿章会做官。
•树立儒家的价值观和人生观，树立人生的价值观，要找到支持生命的人生信仰，这样的一个人，才过得有价值，也才活得有力量。
•一个人在精神的世界里强大，才会在现实的世界里强大。
•吾辈读书，只有两事:一者进德之事，以图无忝所生;一者修业之事，以图自卫其身。说的是读书对于人生起到两个关键作用，一是读书可以立志，可以树立正确的人生观，价值观，可以培养出人生的信仰来，从而使我们发现人生的意义，成就人生的价值。除了读书可以立志，曾国藩认为读书还可以立身。读书至少可以让你掌握专门的知识，从而形成属于自己的专业特长。有特长你才可以立足于社会。
•人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以改变其气质。说的是读书可以改变一个人的气质。
•曾公读书之法:
1.读经典
经典一定要精读
2.一书不尽，不读新书。
3.要培养个人的读书兴趣与方向。
•无论大家小家，士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。
•内心清静，自有远大。
能甘淡泊，便有几分真学问。
安静地守住时光，打磨岁月。你只要能静下来，就能把简单的事做到极致，做到纯粹，而这种极致与纯粹就一定孕育着人生最大的价值与成就。
•早起的好处有很多:一来可以比别人多出来很多学习时间，这就等于比别人活得长了。二来早晨的思路比较清晰，可以清醒地思考一天要做的事，三来可以培养一个人勤奋的习惯和品格，从而克服惰带给人生的巨大风险。
•勤能养生，勤能养品。
五勤:手勤，脚勤，口勤，脑勤，事勤。
•今人都将学问看错了……绝大学问，即在家庭日用之间。家庭是每个人人生的根据地。说，子弟之贤否，六分本于天性，四分由于家教。说一个人的品格能否塑造起来，其一生能否获得成就和幸福，60%是他的遗传基因决定的，40%是由家庭教育环境决定的。
•人生有八大根本:读书以训诂为本，诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以少恼怒为本，立甚以不妄语为本，居家以不宴起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
•著名的“八宝饭”：书蔬鱼猪，早扫考宝。
书，就是要勤读书。蔬，就是要种菜。鱼，就是要养鱼。猪，就是家里要养猪。早，就是早晨要早起，不要睡懒觉。扫，就是扫地，扫屋子。考，就是祭祀祖先，心怀敬意。宝，就是不仅要家里人和睦相处，还要和邻居，族人都要和睦相处，人爱人才是无价宝。
•曾纪泽说，不论再忙，每日总要抽出时间来陪孩子陪家人，这就是最好的家庭教育。
•仔细研究曾国藩的家训，我们会发现，他在训导教育的同时，也特别重视在家庭生活中对孩子产生一种鲜活的影响与启发。在亲情之间，在家庭教育里，有没有情趣，也是关系重大的一个因素。
•曾子一生最有名的一句名言就是，吾日三省吾身。一个人只有反复不断地自省，才能最终超越自我。
•解决问题的根本之道，是你得把希望寄托在自己的身上，这样你的决心，毅力，智慧，潜能能够真正地发挥出来。
曾国藩家训（郦波）
1825年，湖南湘乡，梁上小偷，少年曾子诚；
愚于近人，独服曾文正——毛
据说 蒋 的床头两本书：《圣经》、《曾国藩家书》
固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝挫——梁启超 《有史以来不一二睹之大人》
清代中兴第一名臣
气量狭小，记仇：曾 中进士后不忘老师背伞之辱
初出茅庐，为靖港之败仗要自尽
人生遗憾：天津教案
笨小孩、性格缺陷、人生遗憾；
自我教育，对自己生活中的不足缺陷，方方面面，点点滴滴，认真切实反思反省
长沙会馆，准备京城会试，两次落榜后用借来的100两银子买了书，《二十三史》
曾麟书教育孩子：只字不提会试的事，化解心里负担；不埋怨孩子；书要研读
祖父曾玉屏：早年纨绔子弟，被人说无知后发奋图强，树立耕读传家的家训
吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才，秀才者，读书之种子也——曾
吾辈读书只有两事，一者进德之事，以图无忝（自己有愧）所生，一者修业之事，以图自卫其身——曾
人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可以变其气质；古之精于相法者并言读书可以变换相骨——曾
保护孩子的学习兴趣，支持曾纪泽学西学，曾纪鸿学数学
读书方法：1.要读经典
2.一书不尽，不读新书（精读，沉浸其中，入乎其内，出乎其外）
3.培养个人的兴趣和志向
4.做笔记，包括所感所想，疑惑
凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益——曾
为官要学曾国藩，经商要学胡雪岩；
为官要清廉守穷
曾为什么富裕日子穷着过：
1.官场上穷是保身之道
2.穷是善身之道
3.人生信仰有关
勤苦简约，未有不兴；骄奢倦怠，未有不败——曾
父亲的保身三要：节欲；节劳；节饮食
不做圣人，便为禽兽——曾
1.记日记
2.敬；慎独（在人后也要做君子）
从前种种，比如昨日死；从后种种，譬如今日生
练静功
1.养成静坐的习惯
2.临事淡然守志，淡定守静（碰到事时要先静下来，不管什么事）
做甘淡薄，便有几分真学问——曾
列文虎克
把简单做到纯粹
静能生智慧，能思虑空明，看问题也能看得更清楚
败人两字，非傲即惰——曾
天下古今之庸人，皆因一惰字致败；天下古今之才人，皆因一傲字致败；
一万年来谁著史，三千里外欲封侯——李鸿章
我自己就是
浪费了很多时间的
一个人
我不打麻将
我不经常地听戏看电影
几年难得一次
我不长时间看电视
通常只看半个小时
我不串门子闲聊天
有人问我
那你大部分时间
都做了什么呢
我痛自反省
我发现
除了职务上地必须
及人情上
不能免得活动之外
我的大部分时间
都浪费了
我的好多时间
都糊里糊涂地度过去了
然而悔之晚矣
——梁实秋
懒：无所事事；惰：做无聊的事
如何超越自己的惰性：勤
早起的好处：
1.可用的时间多了
2.思虑清晰，工作有效率
3.养成一个人优良的品格
人而不勤，则万事俱废，一家俱有衰相——曾
勤和劳要平衡
天下断无易处之境遇，人生哪有空闲之光阴——曾
今人都讲学问看错了，绝大学问，即在家庭日用之间——曾
修身（对己对内）治国平天下（对世对外），齐家是之间重要的桥梁
曾国藩的家庭观念：
1.家庭是人生的根据地
2.和以治家（孝悌）
3.勤以持家
书蔬鱼猪，早扫考宝
事亲以得欢心为本；养身以不恼怒为本；立身以不妄语为本；居家以不晏起为本——曾
每天只要能抽一点时间来陪家人，陪孩子，这就是最好得家庭教育——曾纪泽
人的心中要有一种生机，一种情趣
曾国藩的趣：
1.对个人有重大意义
2.对亲情和家庭意义重大
3.对团队有重大意义
幽默大师林语堂，幽默从家里来，亲情中来，家人一起吃饭的时候聊聊天
终身有忧处，终身有乐处——曾
罚山神爷爷给自己看马
团练把总李，行个平行礼，云何用移封敌体？见者无不绝倒
子见南子，子路不悦，夫子有矢之曰：予所否者，天厌之，天厌之
吾日三省吾身——曾参（曾子）
在刘校长的痛骂之下，痛定思痛，改名戒烟
初戒吃烟，如失乳之彷徨——曾
第一次戒烟以失败告终，转学至岳麓书院，当着同学的面，第二次公开戒烟
中举人，春风得意，难免吸几口；会考失败，心中失意，难免吸几口。又失败
说话太多，吃烟太多，故致困乏——曾
三十一岁（跟理学大师唐鉴，倭仁学了修身养性的静功）才成功戒烟，在一个深秋的夜晚，悄无声息地独自把烟具砸了，写下《日课十二条》：1.主敬 2.静坐3.早起（醒后不恋）4.读书不二5.读史6.日知其所亡（记笔记，身过心过口过）7.不忘记所能（擅长的技能也要经常练习）8.谨言9.养气10.保身（节欲节劳节饮食）11.作字12.夜不出门；唯独不提戒烟之事
认识到恒对人生的重要意义
真正的自省不光是一种对自我的提醒和要求，更是一种生活方式，生活习惯。把自省融入生活
观看百家讲坛曾国藩家训心得体会
《曾国藩家训》观后感曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清"第一名臣"，作为中国近代史上地位显赫而又最有争议的一位人物，其所著的《曾国藩家书》是研究曾国藩其人及这一时期历史的重要资料。春节期间，我馆组织观看了《百家讲坛》栏目——南京师范大学郦波教授评说的《曾国藩家训》，现结合生活和工作实际，谈几点自己的体会。《曾国藩家训》上篇第一集《谁来拯救笨小孩》中，讲述的是曾国藩小时候很笨，老师也认同太笨了。一次汪老师指着就骂他，天生的蠢货，将来有出息，我给你背伞。可是曾国藩也一点反应也没有。笨没考上科举，但是发奋，第二次考中了进士。这一点我感受颇深，以后作为孩子的家长，不管孩子智商如何，都要采取赏识教育，从各个方面鼓励孩子去做、去学，培养孩子的自信心，让孩子有一颗健康自信的心灵，自然不怕孩子没有出息。其实，不只是孩子需要赏识教育，成人也是一样需要在生活中、工作中得到赏识，这样才会更加有激情、有信心的投入生活和工作。上篇（二）无一日不读书中讲到曾国藩两次没考上，回家之后，在父亲的教育和影响下，养成了无一日不读书的好习惯，坚定决心，每天没间断地读史书，而且做笔记，认真地用了两年时间读了二十三史。后来曾国藩一鸣惊人，成了湖南曾家第一个考中进士的人。也成为洋务运动的第一人。重磅推荐：百度阅读APP，免费看书神器！1/2我们每个人都处于一个高速发展、竞争激烈的时代，不论从事什么职业，都对个人素质和业务水平有着高标准的要求，知识在不断翻新，我们的思想不能沉淀，只有坚持学习新知识，认识新事物，才能充实自己，提高自身的修养和素质，才能更好的投入生活和工作。曾国藩这种坚持每天认真、勤奋读书的好习惯值得我们借鉴。上篇（六）小家里的大智慧中讲到，曾国藩重视家训，是一个爱家、重家的好男人，早在一百多年前的曾国藩就悟出了如何治家的智慧，曾国藩认为家庭是人生的根据地，要以和治家、勤俭持家。幸福美满的家庭人人都渴望，人人都羡慕，可是现代社会竞争激烈，来自各方面的压力都很大，一个家庭难免会因为各种原因出现矛盾，在这个时候我觉得曾国藩所推崇的以和治家，勤俭持家之道，应该不失为一剂良方。
百家讲坛曾国藩家训语录
勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
静坐思，心正气顺，必须到"天地位，万物育"田地方好；默坐思，此心须常有满腔生机。杂念憧憧，将何以极力扫却？勉之！
诸弟在家读书，不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来，虽懒惰如故，而每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则，此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟，洎今已两月不吃烟，已习惯成自然矣。予自立课程甚多，惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本，此三事者誓终身不间断也。诸弟每人自立课程，必须有日日不断之功，虽行船走路，俱须带在身边，除此三事外，他课程不必能有成，而此三事者。将终身以之。
学问之道无穷，而总以有恒为主。
若事事勤思善问，何患不一日千里？
用功不求太猛，但求有恒。
修身十二款：
1、主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。
2、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
3、早起：黎时即起，醒后不沾恋。
4、读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
5、读史：丙申购二十三史，每日读十叶，虽有事不间断。
6、谨言：刻刻留心，是工夫第一。
7、养气：气藏丹田，无不可对人言之事。
8、保身：节劳节欲节饮食，时时当作养病。
9、日知其所亡：每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。
10、月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,最容易溺心丧志。
11、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
12、夜不出门：旷功疲神，切戒切戒！
子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。
家中养鱼、养狗、种竹、种蔬四事。皆不可忽。一则上接祖父以来相承之家风，二则望其外有一种生气。登其庭有一种旺气。
凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。人一日所着之衣、所进之食，与一日所行之事、所用之力相称，则旁人韪之，鬼神许之，以为彼自食其力也。若农夫织妇，终岁勤动，以成数石之粟、数尺之布，而富贵之家，终岁逸乐，不营一业，而食必珍馐，衣必锦绣，酣豢高眠，一呼百诺，此天下最不平之事，鬼神所不许也，其能久乎？
古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。《无逸》一篇，推之于勤则寿考，逸则夭亡，历历不爽。为一身之计，则必操习技艺，磨炼筋骨，困知勉行，操心危虑，而后可以增智慧而长才识；为天下计，则必己饥己溺，一夫不获，引为余辜。大禹之舟乘四载，过门不入，墨子摩顶放踵，以利天下，皆极俭以奉身，而极勤以救民。故荀子好称大禹、墨翟之行，以其勤劳也。
军兴以来，每见人有一材一技，能耐艰苦者，无不见用于人，见称于时；其绝无材技，不惯作劳者；皆见弃于时，饥冻就毙。故勤则寿，逸则夭；勤则有材而见用，逸则无能而见弃；勤则博济斯民，而神祇钦仰，逸则无补于人，而神鬼不歆。是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
同治九年十一月初三日《习劳而神钦》
凡人多望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理之君子。勤俭自持，习劳习苦，可以处乐，可以处约。此君子也。凡富贵功名，皆有命定，半由人力，半由天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若全无一分，未有不败。和字能守几分，未有不兴；不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也
少不自立，荏苒遂洎今兹，盖古人学成之年，而吾尚如斯也，不其戚矣！继是以往，人事日纷，德慧日损，下流之赴，抑又可知，夫疾所以益智，逸豫所以亡身，仆以中材而履安顺，将欲刻苦而自振拔，谅委其难之！因作"五箴"以自创云。
1、立志箴。
煌煌行哲，彼不犹人？藐焉小子，亦父母之身。聪明福禄，予我者厚哉！弃天而佚，是及凶灾。积悔累千，其终也已；往者不可追，请从今始！荷道以躬，与之以言；一尚息活，永矣弗谖。
2、居敬箴。
天地定位，二五胚胎；鼎焉作配，实曰三才。严恪斋明，以凝汝命；女之不庄，伐生戕性。谁人可慢？何事可驰？驰事者无成，忧人者反尔。纵彼不反，亦长吾骄；人则下女，天罚昭昭。
3、主静箴。
斋宿日观，天鸡一鸣，万籁俱息，但闻钟声。后有毒蛇，前有猛虎。神定不慑，谁敢余侮？岂伊避人，日对三军。我虑则一，彼纷不纷。驰鹜半生，曾不自主；今其老矣，殆扰扰以终古！
4、谨言箴。
巧语悦人，自扰其身；闲言送日，迹搅女神。解人不夸，夸者不解；道听途说，智笑愚骇。骇者终明，谓女实欺。笑者鄙女，虽矢犹疑。尤悔既丛，铭以自攻；铭而复蹈，嗟女既耄。
5、有恒箴。
自吾识字，百历洎兹；二十有八载，则无一知。曩者所忻，阅时而鄙；故者既抛，新者旋徙。德业之不常，曰为物牵。尔之再食，曾未闻或愆。黍黍之增，久乃盈斗；天君司命，敢告马走。
