五经指的是哪五经?
五经指:《周易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《左传》。《周易》:也称《易》、《易经》,列儒家经典之首。《周易》是占卜之书,其外层神秘,而内蕴的哲理至深至弘。作者应是筮官,经多人完成。 《尚书》古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》。“尚”便是指“上”,“上古”,该书是古代最早的一部历史文献汇编。记载上起传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约1500多年。《诗经》先秦称《诗》,或《诗三百》,是中国第一本诗歌总集,汇集了从西周初年到春秋中期五百多年的诗歌三百零五篇(原三百十一篇),是西周初至春秋中期的诗歌总集。《礼记》:战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,“《礼记》只是解《仪礼》”,是一部儒家思想的资料汇编。《礼记》虽只是解说《仪礼》之书,但由于涉及面广,其影响乃超出了《周礼》、《仪礼》。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》,古代编年体历史著作。《史记》称作者为春秋时左丘明,清代今文经学家认为系刘歆改编,近人又认为是战国初年人据各国史料编成。扩展资料:“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》,这五部书是我国保存至今的最古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》,是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风,共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;颂分周颂、鲁颂、商颂,共40篇。各篇的创作年代,大部分已不可确知。根据部分诗篇考查,最早的约作成于西周初年,最晚的约作成于春秋中期。全书是经过五、六百年时间的积累、并经过搜集者的加工和润色而成的。
五经指的是哪五经
五经指的:《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》:诗经,总计收录周代诗歌305篇,是我国最早的一部诗歌总集。《诗经》内容丰富多彩,形式多样,包括史诗、讽刺诗、叙事诗、颂歌、战歌等等,对周代的社会各个方面都有涉猎。可以说,《诗经》是周代社会的一面镜子。而 《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。尚书,是中国上古历史文件和部分追述古代事迹作品的汇编,其中主要记载了传说中的尧舜时代,下至东周(春秋中期),约一千五百多年。其基本内容是历代君王的文告以及君臣的谈话内容。《尚书》据说原有一百篇,到汉代时仅流传于世二十九篇。礼记,是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编。礼记虽然只是解说《礼仪》,但由于涉及面广,而且取其精华去其糟粕,其影响力甚至超越了《周礼》和《礼仪》。我们经常见到的《礼记》,是戴圣选编的四十九篇,称《小戴礼记》。周易,又作《易经》,是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。《易经》是一本关于“卜筮”之书,“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。春秋,是鲁国的编年史,经过了孔子的修订。就因文字过于简质,后人不易理解,所以诠释之作相继出现,对书中的记载进行解释,称之为“传”。《春秋》以鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世史学文学都有重要影响。《左传》本不是儒家经典,但自从它立于学官,后来又附在《春秋》之后,就逐渐被儒者当成经典。
五经指哪五经
五经指儒家的五部经典,包括:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《春秋》。五经一般指儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。这五部书是我国保存至今的最古老的文献,也是我国古代儒家的主要经典。《诗》又称《诗经》,是我国最早的一部诗集,现存305篇,由风、雅、颂三部分组成。风包括十五国风,共160篇;雅分大雅和小雅,共105篇;颂分周颂、鲁颂、商颂,共40篇。《尚书》古时称《书》、《书经》,至汉称《尚书》。全书分为《虞书》《夏书》《商书》周书》四部分,主要记述商、周两代的一些重大政治事件,如重要战争、阶级关系、政治制度和政策等,有很高的史料价值。《礼记》是战国到秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集,是一部儒家思想的资料汇编,共有十七篇。《周易》也称《易》、《易经》,是群经之首,是一部渊源邃古、博大精深的哲学著作,是中国哲学的源头活水。《左传》也称《左氏春秋》、《春秋古文》、《春秋左氏传》,古代编年体历史著作,记载范围包括王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。四书五经是儒家思想的核心载体,是四书和五经的合称,内容博大精深,文化内涵丰富,是我们中华民族最为宝贵的精神财富。在古代,上至帝王将相,下至平民百姓,都是以四书五经为修身、齐家、立德之本。