什么是官本位思想?
“ 官本位 ” 不是一个严格的科学概念而是通俗的说法,最早出现于 20 世纪 80 年代.这种说法起源于经济学上的一个专用名词——金本位.金本位指的是以黄金为本位货币的一种货币制度.以黄金为单一的价值尺度去衡量其它商品的价值.由此看来,在最初提出这个名词时,官本位至少有这样一层意思：把是否为官当成一种核心的社会价值尺度去衡量个人的社会地位和价值.随着社会的发展,其含义渐丰,不仅限于此.
官本位是官的本来涵义的异化.本来,官是一个较为好听的名称：处理国家公务曰官.官者,公也.《汉书·盖宽饶传》中说：“五帝官天下,三王家天下,家以传子,官以传贤.”《说苑至公》：“博士鲍白令之对秦始皇曰：‘天下官则让贤,天下家则世断,故五帝以天下为官,三王以天下为家.'”可见,官的本义是“为公”.正因为以“公”相通,才有了尧舜禅让的佳话.韩非子在其名篇《五蠹》中就说到“以是言之,夫古之让天下者,是去监门之养而离臣虏之劳也,故传天下而不足多也.”但是在后来,人们的这种观念就发生了转变.也就是在韩非的那个时代,社会上就产生了重官的思想：“今之县令,一日身死,子孙累世絜驾,故人重之.”历史发展到了今天,人们对官的概念已经发生了巨大的变化,逐渐形成了官本位的思想观念.
纵观历史和现实,官本位至少包括了这 四点内涵 ：公共权力的运行以“官”的利益和意志为最根本的出发点和落脚点；严格的上下层级制度,下级对上级唯首是瞻,上级对下级拥有绝对的权力；以是否为官、官职大小、官阶高低为标尺,或参照官阶级别来衡量人们社会地位和人生价值的社会心理；在此基础上形成的敬官、畏官的社会心理.在日常生活中,人们往往在多个意义上使用这个概念,“它包含了官本位意识 ,官本位思维、官本位文化、官本位机制、官本位现象、官本位行为等多方面的意思” 2.在本文中,它具有特定的涵义,指的是一种政治文化.
政治文化是当代政治学的一个重要概念,它首先由美国政治学家阿尔蒙德提出.1956 年,在其所著的《比较政治系统》中,他认为,政治文化是政治体系的心理方面,每个政治体系都表现为一个待定的政治行为模式,这种特定的模式便是政治体系的政治文化,从个人看政治文化是个人对政治行为和政治评估的主观倾向.此后,对政治文化的界定莫衷一是.一般认为 S· 韦伯的解释比较典型,他把政治文化解释为“由得自经验的信念、表意符号和价值观组成的体系,这个体系规定了政治行为所由发生的主观环境.”在这个概念上,基本上都认同的一个内涵是：它是“关于国家政治生活的政治心理倾向和政治价值取向”,是政治观念形态,“包括政治认识、政治情感、政治态度、政治动机、政治意向、政治信念、政治思想等”.3政治文化处于政治与文化两者交界层面上.由此看来,官本位作为一种政治价值取向、社会心理即可被列入政治文化的范畴.
进一步分析可以看出,其实官本位政治文化具有两个承载的主体：为官者和为民者.其内涵的前两个方面主要指的是前者,后两个方面则主要是指后者.但在讨论官本位的内涵时,这两个主体又不可以截然分开,因为官可成为民,并且官也是社会的一分子,更重要的是民通过各种途径也可能成为官.以这两者为主体的政治文化结合在一起共同形成了官本位的政治文化.官这一主体的形成要比民来得早,因为它是这一政治文化直接寄生的载体.
以马克思主义的观点,在一定社会中占统治地位的阶级的政治文化,便是这一社会的主政治文化.显然,无产阶级政治文化是当代中国的主政治文化.而官本位的政治文化则属于封建政治文化,属于封建官僚阶级政治文化.而在阿尔蒙德看来它应该属于臣属政治文化.因为在官本位的政治文化中,属民对政治体系是完全被动的,只与政治体系的输出相关,却并不积极地参与政治生活.
请问官本位思想具体有哪些表现
1、从人的角度看，党政干部中存在的官本位意识主要表现为官僚主义作风、把当官升官当做人生目的、“唯上是从”和“曲意逢迎”心理、特权意识。
2、民众中存在的官本位意识主要表现为臣民意识和盲从心理、慕官敬官畏官心理、望子成“官”心理。
3、从社会现象角度看，官本位意识的表现主要有企事业单位的行政套级现象、干部级别泛化现象、科教文化单位的过渡行政化现象、学术活动中的官本位现象以及日常人际交往中的官本位现象。
官本位思想的危害
官本位思想影响一个地域的做事行为，做事行为影响商业路径，商业路径又在影响经济发展，最后有可能腐蚀人心，发生城门失火，殃及池鱼事件，就像这次苟晶曝出的高考替学事件，2年内就查到242人，没查到的还有多少呢？这又让多少山东高考子弟伤透了心，这岂止是普通的触犯法律事件，这简直就是掠夺、剥夺他/他人生存权利、亵渎了千年中华儿女奉行的诚信文化，狠狠回应了孔孟家乡赋予自豪感、有着淳朴民风善良山东人民！受到伤害的他们以后还敢在这个地方生长发展吗？
可以说，山东处于中国资源地缘最好的地方，再加上是中华文化发源地，孔孟之乡，可谓人杰地灵。据资料考证，1945年后的东北，人才济济，产业发达，资源丰富，可谓之「辉煌」，当时东北工业总产值占全国85%，工业规模超越日本雄踞亚洲第一，可以说中国的基建底子都是靠东三省来完成的。那时候全国年轻人都往东北跑，甚至还爆发了近代史上规模最大的移民潮。在八十年代，山东省经济也彪悍过，霸榜全国第一。最早的电器之一海尔电器走遍世界，最早的电视之一海信电视走遍四海，松下在济南建厂，福田汽车在潍坊诸城起家。九阳豆浆机、青岛啤酒、金锣、鲁花等，都是响当当的企业。根据2020中国城市营商环境的评价结果，营商环境指数排名前十的城市分别为：上海市、北京市、深圳市、广州市、杭州市、武汉市、南京市、天津市、成都市、苏州市。山东最强的城市青岛不敌长沙，只排在了第13位，济南则是排到了20位，烟台市跑到了37名，潍坊、淄博、东营、临沂等都处于60分以下，不及格。苟晶所在的济宁营商环境更是差得可怜，仅为35.86分，排名全国73。通过大数据对比，我们可以看到营商环境分数高的基本都是经济发达的地区，营商环境差的都是中西部经济欠缺的地区。
从某种意义上讲，营商环境决定了经济发展，而在官本位思想主导各领域，导致营商环境极差的地域，谁又愿意生活在这样的盛行官本位思想主导营商环境的环境中呢？谁又不希望下一代生活在一个「公平、公正、公开」的生活环境中呢？一旦主流意识形态如同洁净的空气、水、土壤，无需担心人性的倒退，在和谐生态链中自然会出现更多“明心见性”者、“诚信者”“开拓者”、“创新者”......
