什么是舍利子
火化后所产生的结晶体则成为舍利子。在佛教中，僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等，均称为舍利，在火化后，所产生的结晶体，据说只有高僧圆寂后，遗体火化才可能得到舍利子，舍利子的颜色可以有很多种，道行修为越高的人留下的舍利子越多，颜色也越缤纷，舍利子的形成原因在试验研究方面没有定论，大多推测则认为舍利子的形成与骨骼和其他物体共同火化所发生的化学反应有关。扩展资料：注意事项：舍利分布情形也不一定，舍利有骨头结成的、肉结成的、血液结成的，也有毛发结成的，它的形状、色彩都不同。舍利的多少、颜色不定，要看功夫的浅深。留舍利、留肉身都不能证明修行有成就，只能说修行有功夫。同时舍利与愿力有关，许多真正修行有成之人，不想留舍利，也不想留肉身，这与愿力有很大的关系。一般留舍利无非是给后人做纪念，亦是给学佛同修一种鼓励作用。参考资料来源：百度百科-舍利子
佛教的“舍利子”是什么意思
是佛陀涅盘火化结晶体。舍利子，梵语śarīra，一译“设利罗”“室利罗”，意为骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说是都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。舍利的种类：从佛教典籍记载及流传至今尚可瞻仰的舍利可知，佛陀荼毗后所得的舍利大致分为两种：一种是未烧尽的遗骨残片，如牙齿、指骨和顶骨等；另一种是 《释氏要览》中记述的五色光莹坚固子和白色珠状物。牙齿、顶骨和指骨较稀有，其中以佛顶骨最为珍贵；而后者，即所谓“舍利子”居多。佛教徒对于佛之舍利，存有难逢难遇之想，故愿意恭敬供养。且往往信仰舍利所在，即如法身所在。因此供养舍利，即如同礼拜佛成道的菩提树、金刚宝座、佛经行之足迹等，欲结下值佛闻法之因缘而速成菩提。
舍利子是什么?
舍利子指的是骨身或遗骨。相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物，后来也泛指佛、高僧的遗骨。舍利可分为骨舍利、发舍利和肉舍利，通常所说的舍利子一般都属于骨舍利。佛教认为，舍利是由修行功德炼就的，多作坚硬珠状，五彩耀目。相关信息：舍利主要是指高僧们荼毗后烧出的结晶体。这种结晶体，坚固如金刚，闪闪发光，形态各异，有舍利珠、舍利花、舍利块、牙齿舍利等；色彩也不一，常称为“五色舍利”。例如最近圆寂的中国佛教协会理事、五台山净如法师，荼毗后发现有各色舍利5000余颗，颜色以黑色为主，也有白色，红色，银色，蓝色等。
舍利子是什么意思
舍利子的意思如下：基本解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。详细解释：佛教修行者遗体焚烧之后，发、肉、骨成珠状或块状的颗粒。奚侗《辛亥岁暮杂诗》：“八国垂涎舍利子，西来健者又阿闍。”闻一多《真我集·奇迹》：“我只要一个明白的字，舍利子似的闪着宝光。”参见“舍利”。释迦牟尼佛舍利渊源：关于释迦牟尼佛舍利，《长阿含经》卷四《游行经》记载，释迦牟尼佛在拘尸城双树间般涅槃后，佛舍利被分为八份，由八个国家各自起塔供养。例句：1、据佛经上说，舍利子质地坚硬，五彩夺目，惟有德行高深的僧人才会有，是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。2、学者们猜测，金椁里可能还套有水晶棺或者玉棺，也有可能舍利子置放于玻璃或者玛瑙瓶中。3、观自在菩萨，行身般若波罗密多时照见五蕴皆空，度一切若厄，舍利子色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。4、舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。5、舍利子念珠光芒灼灼，道道匹练射出；接引经幢钟鼓齐鸣，琉璃之色照。
