请简要说明我国帝王陵寝的地面建筑布局的组成部分。
【答案】：历代帝王陵墓的陵园建筑群由三部分组成,祭祀建筑群,神道,护陵监 。
1.祭祀建筑区
在墓冢前方，为一封闭的方形庭院，主要建筑物是祭殿(享殿、隆恩殿、明朝称棱恩殿) , 为陵园建筑的重要部分,用来供祭祀之用。
2.神道(又称御路、甬路)
是通向祭殿和宝城的导引大道。唐以前神道并不长，道旁置有少量石刻。到了唐代,陵前的神道石刻有了很大发展,出现了大型的石像生“仪仗队”石刻。如唐乾陵的神道全长约1公里。到明、清时期,帝王神道发展达到高潮。如明十三陵的神道全长7公里,清东陵的神道长达5公里。
3.护陵监
是专门保护和管理陵园的机构，为了防止陵墓被盗掘和破坏。在明朝北京的十三陵,设置有护陵监,专负责陵寝的护卫。护陵监设神宫监军,共有甲士6204人。此外,每座陵墓还各设一卫 ,计有献陵卫、景陵卫、裕陵卫、茂陵卫等11个卫。
简述中国历代帝王陵墓的形制是什么?
简述中国历代帝王陵墓的形制是什么?
帝王陵墓在其发展过程中出现三种主要形式：
1、“方上”
这是早期的一种陵墓封上形式,具体方法是挖坑筑石为墓,用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟,这时的陵墓之所以呈方形,乃与秦汉时以方形为贵有关.认为帝王是大地的主宰,按天圆地方之说,所以取方形.陕西临潼的秦始皇陵和西安西郊的西汉陵都属于“方上”,据说秦始皇陵是始皇亲自参加设计的,含有永远独霸四方之意.河南巩县的宋陵,其陵台亦为方形覆斗状的土台.
2、以山为陵
利用地形,以山峰作为陵墓的坟头.像秦始皇陵那样大型封土不仅费工,而且不安全,以山为陵则可以少花人力并可利用山岳雄伟的形势来体现帝王的至高无上的权威和宏大的气魄,而且还可以防止盗挖.唐代帝陵一开始就采用了这一形式,安葬李世民的昭陵就是以位于陕西礼泉县的九峻山为坟,在山腰开凿石洞为玄宫,从挺道至墓室深230米,前后安置五道石门,非常坚固.
3、宝城宝顶
帝王陵墓在秦、汉时期盛行“方上”封土,唐时“以山为陵”,北宋又恢复了秦汉旧制.元是不建陵寝.明清时对陵寝制度又做了一次重大的改革.首先陵墓的形制由秦汉两宋时期的方形改为圆形；其次取消了秦汉两宋陵园中供奉帝王灵魂日常起居生活的下宫建筑,保留和扩建了供谒拜和祭祀的上宫建筑,从而更加突出了一年三举的上陵之礼；再次陵园的围墙由唐宋时期的方形改为长方形,陵园由南向北分为三个院落：第一个院落由碑亭、神厨、神库等组成；第二个院落是祭殿和配殿；第三个院落是埋葬先皇的地方,设有牌坊、五供座、方城明楼和宝城宝顶.
衍生知识点：
帝王陵墓，实际上包括陵墓及其附属建筑，合称为陵寝。
我国从第一个奴隶制王朝夏到最后一个封建王朝，历时三千余年，其间，汉族和其他少数民族建立的统一王朝和地方政权，共有帝王五百余人。
至今地面有迹可寻、时代明确的帝王陵寝共有一百多座，分布在全国半数以上的省区。
所以我国的帝王陵寝不仅数量众多、历史悠久、在世界上独一无二；而且布局严禁、建筑宏伟、工艺精湛，具有独特的风格，在世界文化史上占有重要的地位。
中国的陵墓建筑有哪些文化内涵？
中国古代是封建社会，他们的最高统治者是每个朝代的君主，他们拥有至高无上的权利，可以控制天下人的生死，以及所有的财富。他们不仅生前想要表达自己的至高无上，在他们死后，他们仍然想控制一切，他们就拼命的给自己修建辉煌的陵墓，也能让他们死后继续掌管时间。他们作为最高统治者，他们的陵墓包含着我国那个时候的最高文化内涵，也包含着我国那个时候一切的建造智慧，中国的陵墓可以说是中国那个时代最高的建筑标准。一、 中国的陵墓贯穿着我国的一些文化首先，我国以死为大，要尊重死人，因此，停放尸体的地方就是临摹的正中间位置，最重要的地方。同时，中国的陵墓建筑中可以体现出我国那个时候的风水设计，一般陵墓的风水都是十分的好，是一个国家地理风水最好的位置。同时陵墓了一些布局和构造，贯穿了我国的阴阳学，观察我国的陵墓布局，可以看到我国很多一些风水阴阳方面的文化。二、 中国的陵墓建筑可以看到人们的思想我国的一些国家线君主用的东西都要彰显出它大的本质，特别追求雄伟壮丽，在符合君主的特点和心理。在我国人民十分的崇尚大山大河，因此，中国的陵墓地位越高，修建的越大越能彰显出墓主人生前的身份，这也贯穿了我国曾经几千年的等级观念，就是越是普通老百姓，他的坟墓就越小，最后就是一个土包。从那里我们看到之前年代人的思想。我国是一个尊重礼制的国家，尤其是封建社会的时候。陵墓中所用的一切都要遵循当时社会的规律，要严守正常和规格，不能超越那个界限。普通的老百姓不能用，普通百姓所用的东西陪葬，不能超过统治阶级，统治阶级一般人来说不能用君主所用的东西。得牢牢的体现了我国的等级观念，从中国的陵墓建筑，我们可以探究那个时代的等级观念，探究它的的建筑设施和建筑特点。从陵墓那里我们可以看到中国几千年来的文化变化，也可以看到建筑方面的突破。
陵墓建筑的建筑形式
中国陵墓是建筑、雕刻、绘画、自然环境融于一体的综合性艺术。其布局可概括为三种形式：①以陵山为主体的布局方式，可以秦始皇陵为代表。其周围建城垣,背衬骊山,轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。②以神道贯串全局的轴线布局方式。这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵,以山峰为陵山主体,前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。③建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。陵墓建筑中分地上和地下两部分地下墓室大多使用木，土，石三种。帝王级陵有三种1、黄杨提腠2、金缕玉衣3、厚葬王侯级:一般的厚葬，银缕玉衣...百官：普通的厚葬百姓： 券冢 进深不等地上帝王： 石像生 牌坊 神道碑亭王侯：石像 牌坊 神道碑亭（等级次之）百官：普通 神道碑百姓：普通
