为什么有些人尊崇南怀瑾为国学大师，有些人认为南怀瑾是国学骗子
南怀瑾主要研究2个领域：一个是国学，一个是佛学。
南怀瑾对国学有一定研究，但不彻底，大师算不上，顶多是个学者。
很多人觉得，说怀师是个通家属于夸大其词。甚至说通才不存在，兄弟你可认识列奥纳多达芬奇大爷者乎？这种怀疑思维和方舟子觉得我小时候写不出《三重门》所以韩寒也写不出来，是一样的。你我做为一个普通人，必须承认这个世界上，是有能人的。
南怀瑾先生是贡嘎活佛亲自认证的。红、黄、花、白教，东密的大阿阇黎。阿阇黎就是具有传法资格的上师。大阿阇黎可以理解为大教授。这个教授是本意，传教传授，不是职称那个教授。
南怀瑾先生由他禅宗的老师袁焕仙引荐，成为虚云法师的弟子。
南怀瑾先生年少好习武，曾获国术比赛冠军。
南怀瑾先生投资建设了金温铁路。说这算一件丰功伟绩不为过吧？当年犄角旮旯的南蛮之地——温州，我爷爷年轻那会儿去上海必须坐好几天船。不客气的说，没有金温铁路，温州的经济不会腾飞得那么厉害。国父孙中山就有此计划，但未能实现。兴建7次、开工3次、停工3次……这个宏愿均因各种原因搁浅，故乡温州拖着沉重的步伐，仍苦苦困于“水(死)路一条”。此条铁路在怀师的多方奔走下最终通达，更可贵的是怀师在铁路修成之后功成身退，还路于民。再想想某些收费期延长到几百年的高速公路⋯具体的情况，侯成业先生著有《南怀瑾与金温铁路》一书，供君参考。
跟怀师学习的人非常多，但是南怀瑾先生从来没有认可过自己有弟子，所有自称他弟子的都是骗子。我们称呼那些跟随南老多年的老学生为学生，是个方便的说法。在这常年跟随南怀瑾的人中三教九流一应俱全。如著有《第五项修炼》的国际管理学大师，彼得·圣吉。详见《南怀瑾与彼得·圣吉:关于禅、生命和认知的对话》
怀师的影像并不很多，基本集中在南禅七日里，我相信大部分怀师的支持者也都是通过《南禅七日》认识佛法，同时也认识了南怀瑾。很多人对于南怀瑾的书一本没看过，拾起记忆里看过的某些人对怀师的乱批评一统，实在让人很无语。附上南禅七日高清版本，诸君一看，高下立见：南怀瑾文教基金会
Nan
Huai
Jin
Culture
Foundation
南怀瑾先生一直在呼吁，中国教育出了大问题（读过书都知道吧）。太湖大学堂是南怀瑾先生对教育的一块试验田，这位95岁的老人用自己的实验打脸了整个中国教育。
南怀瑾大师究竟是谁？
原文地址：http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_454f8caf0102vqkl.html
2012年国庆长假的一天，佛友许居士请了十几位佛友在一饭店为她父亲去世＂七七＂诵经超度。佛事活动结束，大家在吃饭，末学突然想到不久前在网上看到的一则关于南怀瑾大师去世的消息，但并没见到更多相关报道。不象清明节前圆寂的本焕长老，引发的是各大媒体连篇累牍的报道，末学怀疑是不是发的假消息。于是末学就问大家：网上有消息说南师去世了，不知是真是假？有佛友回答：是真的，我在凤凰网上看到了！另外一个佛友也接着说：我也看到了，南师圆寂了！哦，末学一听，心想那应该是真的了。
末学知道南师，但对他的了解很有限。只知道他的名头很多，什么佛学家，教育家，文化传播者，国学大师等，涉猎领域广泛，精通儒、释、道，著作颇丰。但他的许多宏篇论著并没看过，只是在一些文摘类的杂志上看到过南师有关人生哲理方面的短文，有一年参加党校学习，还发了一本书＜听南怀瑾大师讲经（感悟篇）＞，仔细读过的唯一一本南师的论述，是一位佛友给末学结缘的＜金刚经说什么楞严大义今释＞。末学也知道，对南师的争论从来就没消停过，他的一生传奇而充满争议，有人赞誉他为国学大师，而有人则斥之为江湖骗子。但末学明白一点，争议越大，越是说明此人绝非等闲之辈。
佛友们一边吃着饭，一边聊着各自感兴趣的话题，末学心中却萌生了想观一下南师究竟是谁的念头。静心一观，很快南师的灵性到了面前：还是熟悉的面容，还是一派大师的风范，还是笑容可掬的样子，只是呈朦胧状态。末学用意念与南师沟通：你究竟是谁？回答：普贤菩萨的化身！末学甚为惊喜。因为那天是为许居士的爸爸＂七七＂超度，末学便借机＂问＂了南师几件有关许居士父亲的事情（后均得到验证）。这时，佛友们都已经吃完饭，末学便招呼道：大家一起再诵一遍普贤行愿品中的偈子吧？众人诧异，但知道有原因，谁也没说别的，纷纷打开经本，齐声诵念了一遍偈子。关于南师是普贤菩萨化身这件事，末学也只是告诉了身边几位佛友。
有一天在网上看关于南师的帖子，褒贬有之，毁誉参半。也有网友说南师究竟是那位佛菩萨的化身？众说纷纭，莫衷一是。末学准备跟贴，把南师示现的事写出来。敲了一百多字，点击发送时却发现什么也没发送出去，而自己敲的一百多字也不见踪影。起初以为不小心将那个键点击错了，就又充新输入了那一百多字，点击发送，结果刚才的一幕又发生了。这时感觉有点不对劲，但心有不甘，不嫌麻烦再一次输入了一遍，点击发送，依然如故。转念一想是不是电脑的哪个设置又出了问题，末学就在原处输入了别的简单的几句跟贴内容，点发送，发送成功！顿时末学明白刚才所谓＂故障＂的真实原因：佛菩萨不叫末学将真相说出去！于是末学就打消了继续再发送的念头。其实，今天写这个话题，末学也是抱着试试看的心态，如果一切顺利能发送成功，说明说出真相的机缘成熟了；如果发送不成功，说明机缘不成熟，也只得作罢。
这年年底的一天，浏览网页，在迦陵仙音礼敬南怀瑾博客里看到了原＜人民日报＞副总编辑周瑞金先生写的纪念南师的一篇文章《一代宗师的教化－－感念南怀瑾先生》），其中的一段文字读后令人心潮澎湃，思绪万千。现摘录如下：
南怀瑾老师幼承庭训，天资聪颖，十九岁以前广泛涉猎经史子集，诸子百家，医药武艺，诗文皆精。二十五岁于袁焕仙先生处印证悟道之后，他深感传统文化如果断灭，中华民族将万劫不复，比亡国还危险一万倍。于是，南师二十六岁上峨眉山，为取得寺庙支持他闭关阅藏。
在一天夜里，他当着僧众（通永法师在内）发宏誓愿——弘扬儒释道诸子百家，接续中国文化断层，为此请普贤菩萨作证明：自己所证悟对否？刚才所作施食（与降服）方法对否？上峨眉山闭关阅大藏经，将来出来弘扬三教百家，接续中国文化断层，对否？
话音刚落，夜空下的山谷突然灿如白昼，并伴随裂空之响，在场僧众无不震撼！无不对南师宏深誓愿赞叹敬佩！当时，南师严嘱在场诸位务守秘密，否则必遭天谴。因为当时如果传扬出去，南师要么被偶像化，要么被妖魔化，都不利于平实地弘扬文化事业，不利于大家反求诸己，自立自觉自强。今天，南师已逝，此事可公诸于世了。
看了这段文字，验证了末学当时所观不虚，更加确定南师就是普贤菩萨的化身！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
南无大行普贤菩萨！
