欧阳修《王尧臣墓志铭》翻译
《王尧臣墓志铭》
公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。 元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。
初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和阴遣人以利动公，公执以为不可。
京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。
公在政事，论议有所不同，必反复切劘，至于是而后止，不为独见。在上前，所陈天下利害甚多，至施行之，亦未尝自名。
公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。
（节选自欧阳修《王尧臣墓志铭》)
王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出知光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要以死罪论处，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时，宦官阎文应曾经帮助过皇后，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做，但自此文应做事时，再也没有人敢说什么的了，后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。
元昊谋反，朝廷要对西部用兵，授与王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四面的路的山川地势和艰险程度，回去就说哪一路应该增加多少兵力，哪一路贼兵不会攻打，哪一路应该紧急备战。说到诸位将领才能的长短，全都头头是道，推荐了20多个可以用得上的人，后来这些人都成了名将。当时，边关的部队刚好在好水打了败仗，任福等人战死。当时的韩丞相为主帅，因为指挥失当而被削职为招讨副使，出知秦州；范文正公（范仲淹）也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使，出知耀州。王尧臣于是说这两个人是天下的首选，他们忠义智勇，名扬于夷狄，不应该因为小小的缘故就弃置不用。况且任福是因为违背了节度制度而失败战死的，更不能因此而严格地惩罚过他的主将。由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意，等到王尧臣其他的奏议到时，就将其中的大多数搁置而不施行。第二年，贼兵侵入泾原，在定川大战，杀了大将葛怀敏，定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方，因此大家开始认为他的话是可信的，而以前所搁置起来的奏议，都一一被施行了。
当初，宦官张永和刚开始用事，请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事。令下到了三司而停滞，永和暗地里派人贿赂王尧臣，王尧臣坚持认为那是不可行的。 京师多次流传王尧臣的谣言，皇上的左右也经常说他的短处。皇上对这一切都不管不问，而王尧臣也都像以往一样做事。 王尧臣处理政事时，遇到有所不同的论议时，一定会反复研究，坚持原则，然后就停止，绝不会坚持己见。在皇上面前，所说到的天下利害很多，而至于施行的，也从来没有自夸过。 王尧臣为人纯正质朴，即使富贵显赫时也不忘节俭。
王尧臣对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前，他口授他的弟弟要写下了作为忠臣的最后奏章，奏章中强调要以宗庙自重，心怀皇嗣未立的忧患。皇上对此非常感慨，等到给王尧臣发丧时，停止上朝一天，并加赠他为左仆射，太常又追加谥号为“文安”。
《欧阳修墓志铭》文言文翻译？
欧阳修墓志铭
欧阳修一生写过很多的墓志铭，从这些墓志铭中可以看出欧阳修对人物的评价标准，接下来为大家详细介绍欧阳修墓志铭。
在他的墓志铭中是这么描述张子野的，子野是对张子野的简称，他说：子野这个人，外表看起来高兴，但是他是一个刻苦的人。他待人浑厚且低调，但是他志节高尚、品德端正，遇到事情敢于决断，在外办事的时候喝酒总是心意到了就行。他脱掉帽子的时候，头发都秃了而且两边都是白发，让人感叹他这么年轻就未老先衰。话虽然这么说，但是只要他自己内心高兴就行。他祖上是开封人士，三代都葬在那里，他也算是落叶归根！这是欧阳修为张子野写的墓志铭，通俗易懂，短短几句就把他的性格特征和往日的工作作风描写的很清楚。
通过上述，相信你大概了解他是如何给别人写墓志铭的。曾经为好几个人写过墓志铭，其中最出名的就是范仲淹风波，从那次以后他就再也不敢轻易帮别人写墓志铭。由于范仲淹的特殊地位，而且他非常的敬重范仲淹，他花了一年多的时间修修改改才把这篇墓志铭写好。结果写好递给范的家人过目的时候，他们大怒欧阳修怎么能这样写？他们的意思是一定要写好的一面，且要夸大死者。但是欧阳修实事求是，认为实事求是的记录一个人的生平很重要，这能让活着的人看到真实的死者，同时也起到警示后人的作用。
这便是欧阳修写墓志铭的目的，同时也可以看出他做人的原则，并不会因为我们之间关系很好就说你好，这是先贤值得我们尊敬的地方。
包拯是状元吗
包拯不是状元。包拯二十八岁，考中了进士。包拯是我国历史上有名的清官之一，不光是清正廉明、更是断案如神，从古至今一直被人们传颂着，是人们申张正义的精神支柱。包拯年轻时人虽长得丑，可学识渊博，可说是才高八斗、学富五车。公元1027年，包拯与其他学子一样在考期前十多天就来到京城，结识了许多青年才俊，也结识了一些官宦之家的子弟，本来包拯就是有名的才子，在交往中包拯的为人处世与及对眼下时局的评判让大家非常钦佩。有几个官家子弟不知从哪里弄到了一张卷子，对包拯谎称是前科的考卷。请包拯试答一下让大家参考参考。包拯把卷子拿回驿馆认真作答，特别是那篇有关治国的论文，写得特别认真堪称经典之作。第二天拿给了几位官家子弟。到了开考的那一天，包拯才发现本科的考卷与几们官家子弟拿给他做的卷子完全相同。特别是那篇论文题，这时包拯才知上当了。这次考卷早已外泄，但也没办法，只好临场作答。因为时间与心情的原因。反而不如前几天所答的精辟。所以最后包拯的成绩在所有考生中只排到第四十七名，只能列为甲科进士。而无缘于前三甲了。扩展资料包拯平生整治吏治、注重生产、巩固国防、举贤任能、为民请命，颇有政绩，是中国历史上的名臣，杰出的清官代表。包拯之名，成为清廉的象征。包拯性情严峻刚正，憎恶办事小吏苟杂刻薄，务求忠诚厚道，虽然非常憎恨厌恶，但从来没有不施行忠恕之道的。他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，平常没有私人信件，连朋友、亲戚都断绝来往。虽然地位高贵，穿的衣服、用的器物、吃的饮食跟当百姓时一样。曾著家训：“后世子孙仕安者有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙。仰珙刊石，竖于堂层东壁，以诏后世。”时人也称其“有凛然不可夺之节”，“有所关白，喜面折辱人”，据此可见，包拯的为人已清正刚直得近乎执拗，甚至还有些不近人情，然而，这也正是他与一些庸吏的根本不同。参考资料来源：百度百科-包拯
包拯考中进士的时候谁是状元
包拯考中进士的那年，状元是王尧臣。包拯生于宋真宗咸平二年（999年），于宋仁宗天圣五年（1027年）考中进士。天圣五年的状元是王尧臣。王尧臣（1003年—1058年），字伯庸。应天府虞城（今河南虞城）人。北宋大臣、文学家、书法家。王尧臣中状元后，授将作监丞，通判湖州。后被召试回京后，改秘书省著作郎、直集贤院。因其叔父王冲犯法而受牵连，出知光州。光州饥荒，百姓群起为盗，朝廷欲从重处罚，王尧臣上疏以为此乃灾荒时政务所应抚恤，不可苛责，被仁宗嘉纳。扩展资料：王尧臣（1003年—1058年），字伯庸。应天府虞城（今河南虞城）人。北宋大臣、文学家、书法家。 天圣五年（1027年），王尧臣状元及第。累擢知制诰、翰林学士。宋夏战争时，历任陜西体量安抚使、泾原路安抚使，于边防部署、将帅任用方面多所建白。后任权三司使，奏止增收民房租及夔州盐井岁课。皇祐三年（1051年），升枢密副使，任内务裁抑侥幸。嘉祐元年（1056年），拜参知政事。卒谥文安。神宗时改谥文忠。有《崇文总目》传世。王尧臣在位居宰辅的状元臣子中，除上述文韬外，也不乏颇具武略才干、有儒将风范的人。不少状元入仕政途后，担任了正副枢密院即最高军事长官，在戍边、平乱、屯兵、选拔将才等等方面也有不凡治绩。参考资料：百度百科-王尧臣
