诸葛亮的贡献
181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都，家世一千石（即俸禄为一千石粮食）。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛珪去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年叔父去世，诸葛亮和弟弟诸葛均移居南阳郡。地点在今河南南阳城西卧龙岗；一说在当时可能属于南郡的湖北省襄樊市隆中西。虽从事农业耕种，仍志向远大，自比管仲、乐毅。后与徐庶，崔州平、孟公威、石广元等交好俱游学，曾求学于司马徽、庞德公等当时名士，并娶名士黄承彦之女为妻。 207年刘备三顾茅庐，诸葛亮对刘备陈说三分天下之计，即著名的「隆中对」，旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实加以艺术描写，遂成为儒家传统社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后，被派往东吴，负责联吴抗曹，并最终成功促进孙刘联盟建立。使得赤壁之战中，刘备协助孙权大败曹操军，从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后，协助刘备平定荆南。后刘备入蜀，诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入蜀，改命关羽负责荆州防务。 诸葛亮在川期间，主要依靠从荆州带来的旧属，同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人，也大力拔擢，被称赞为能尽时人之器用。他法令严明，赏罚必信，推行屯田政策，改善民族关系。221年刘备称帝，建立蜀汉，诸葛亮受任丞相、录尚书事。223年(章武三年)，刘备病笃，临终托孤于诸葛亮。刘禅继位，他以丞相辅政，又领益州牧，封武乡侯。对于诸葛亮何时当政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮，一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世，诸葛亮才实权推行自己的主张。 诸葛亮主政后，先重建孙刘联盟，建兴三年（225年）蜀汉南部的南中地区（即今云南、贵州和四川的南部）少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军，深入不毛，采取参军马谡建议，以攻心为主，打击为首分子，尽量争取当地上层大姓和民众支持，有的被起用为地方长官。一年多后，这些地区的统治得以稳固，为后来的北伐提供了物力和兵力。 建兴六年(228年)春，诸葛亮率领大军出汉中，开始第一次北伐。参军马谡极受器重，北伐中马谡为先锋，违反节度，为张郃所败，亮流涕处死，并以用人失察自请贬官。建兴十二年（234年）诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原，享年54岁，归葬定军山。 诸葛亮还发明了孔明灯、手推车（木牛流马）和改良连弩，能同时发射十箭。传说中他还于南征时发明了包子以代替祭祀用的人头。
参考: book
协助刘备建立实力 实行天下三分 令刘家纵是实力最弱一方
仍能占一席位 促成赤壁之战
令曹方不敢南下
协刘家进一步于南方及四川巩固实力~ 在刘备死后
全力防范曹及吴两方侵略~ 六出祁山
更差点成功侵占长安~ 可惜功败垂成
最后于五丈原死去~ 死后仍助蜀军安全撤退
《出师表》 《出师表》分为《前出师表》和《后出师表》两篇，是诸葛亮两次领兵北伐曹魏前，上呈给后主刘禅的奏章。 《前出师表》情意真切，感人肺腑，表现了诸葛亮北伐的决心。他在表中告诫后主要亲近贤臣、远离小人、赏罚分明、多听取别人的意见，并鼓励后主要为兴复汉室、统一天下而努力。 《后出师表》中诸葛亮表示为了国家，决定「鞠躬尽瘁，死而后已」，这句话成为了千古传诵的名句，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心。
献策to刘备
参考: me
诸葛亮的主要贡献有哪些？
诸葛亮（181年－234年），字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都（今山东省沂南县）人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追諡为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。 大事have诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，分析了曹操不可取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的州牧懦弱，有机可乘，而且只有拥有此二州才可争胜天下；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说后世称之为《隆中对》。 南征北伐诸葛亮向刘禅上《出师表》，
不知道
诸葛亮，字孔明，中国三国时期蜀汉丞相，中国历史上著名的政治家、军事家、散文家、发明家。徐州琅琊阳都人。诸葛亮青年时耕读于荆州襄阳城郊，地方上称其卧龙、伏龙。受刘备邀请出仕，随刘备转战四方，建立蜀汉政权，官封丞相。223年刘备死后，诸葛亮受封爵位武乡侯，辅佐刘禅，成为蜀汉政治、军事上最重要的实际领导者。辞世后追諡为忠武侯。后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮，是中国传统文化中，忠臣与智者的代表人物。诸葛亮是中国历史上杰出的政治家，被称誉为集忠、义、智、勇于一身，是中国历史上的智慧神的化身。后人对诸葛亮评价颇高，「鞠躬尽瘁、死而后已」亦成为无数仁人志士的座右铭。诸葛亮之忠诚，备受后世推崇。在受到刘备托孤后，他一直对后主刘禅尽心尽力，凡事亲力亲为，忧公如家，于《出师表》中亦表明心迹，直至最后令到自己食少事烦，病死军中。诸葛亮在割据一方的政权中大权独揽十余年，但是既不敛财，也不谋任何私利或名位，一直以兴复汉室为任。另一位托孤重臣李严曾经写信给诸葛亮，希望他受赐九锡，但是遭到诸葛亮拒绝，表示不能够为汉室收复中原就不算有功。。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。诸葛亮死后30年，他的长子诸葛瞻和长孙诸葛尚一起在蜀汉保衞战中战死沙场。诸葛亮在政治上有更为突出的成绩，除了在《隆中对》提出了刘备政权长期战略外交规划外，早期经常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后，则以法为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐及五惧训诫各臣，而朝外亦民风朴实，赏罚分明，突出法制的作用，在中国古代极为罕见。他鼓励其他朝臣以集思广益的态度进谏。他又敢于接受问责、承认错误，在第一次北伐时，因为误用与他最为亲密的马谡而失败，他后来上表自责，自贬降官，及对马谡进行处分。《三国志》的作者陈寿的父亲因为马谡兵败，连坐，被髡（髡刑：剃发），但是他对诸葛亮的评价却是「尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚」。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。《三国演义》神化了诸葛亮的军事指挥方面的才能，历史上诸葛亮的军事才能不如其政治才能。陈寿在《三国志·》中对诸葛亮有如下评价：「……然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略……诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！」陈寿指出诸葛亮的治国才能和外交才能出众，但治军才能比不上治国，而战场上的谋略又比不过治军。
诸葛亮是中国历史上杰出的政治家，被称誉为集忠、义、智、勇于一身，是中国历史上的智慧神的化身。后人对诸葛亮评价颇高，「鞠躬尽瘁、死而后已」亦成为无数仁人志士的座右铭。诸葛亮之忠诚，备受后世推崇。在受到刘备托孤后，他一直对后主刘禅尽心尽力，凡事亲力亲为，忧公如家，于《出师表》中亦表明心迹，直至最后令到自己食少事烦，病死军中。 诸葛亮在政治上有更为突出的成绩，除了在《隆中对》提出了刘备政权长期战略外交规划外，早期经常为刘备足食足兵。等到他开始独掌蜀汉军政大权以后，则以法为根本，到后来在朝内作八务、七戒、六恐及五惧训诫各臣，而朝外亦民风朴实，赏罚分明，突出法制的作用，在中国古代极为罕见。诸葛亮在技术发明上亦有灵巧的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。《三国演义》神化了诸葛亮的军事指挥方面的才能，历史上诸葛亮的军事才能不如其政治才能。陈寿在《三国志·》中对诸葛亮有如下评价：「……然亮才，于治戎为长，奇谋为短，理民之干，优于将略……诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！」陈寿指出诸葛亮的治国才能和外交才能出众，但治军才能比不上治国，而战场上的谋略又比不过治军。
诸葛亮年幼时，父母相继去世，由叔父诸葛玄抚养长大。诸葛亮十七岁的时候，叔父病逝。他便和弟弟诸葛均搬到襄阳附近的隆中居住。他一边耕田，一边求学，结识了不少良师益友。他好学勤奋，读了不少百家书籍，获得广博的知识。诸葛亮常把自己比作管仲、乐毅，要像他们一样干一番事业。诸葛亮在隆中过了十年耕读的生活，后来刘备三顾草庐，邀请他出山相助。诸葛亮协助刘备建立蜀汉，三分天下，成为一个出色的政治家和军事家。
参考: chinalane/peop001/magicbox/00001567
